2023學(xué)年完整公開課版科學(xué)偽科學(xué)

①我們應(yīng)當(dāng)相信科學(xué)，但不要迷信科學(xué)(要講究適度、要實(shí)事求是)，因?yàn)榭茖W(xué)不是萬(wàn)能的。②我們應(yīng)當(dāng)尊重科學(xué)，倡導(dǎo)科學(xué)精神，提升自己的科學(xué)素養(yǎng)。③科學(xué)精神的核心就是實(shí)事求是。認(rèn)識(shí)科學(xué)、尊重科學(xué)，就是要講求實(shí)事求是。普通人對(duì)高深的量子科學(xué)缺乏正確認(rèn)識(shí)，一不小心中招也是在所難免。以高科技之名造假，區(qū)別于傳統(tǒng)的坑蒙拐騙，具有很強(qiáng)烈的迷惑性，缺乏科學(xué)素養(yǎng)或者對(duì)新技術(shù)了解不全面的消費(fèi)者經(jīng)常上當(dāng)。這樣的例子不勝枚舉。前些年，磁療、竹炭和納米就成為假托科學(xué)名義開展虛假商業(yè)宣傳的重災(zāi)區(qū)。造假者擅長(zhǎng)移花接木之術(shù)，把一些新技術(shù)沒(méi)有得到論證的功能嫁接到與之無(wú)關(guān)的產(chǎn)品上。這些被利用的新技術(shù)，的確推動(dòng)了一些領(lǐng)域的進(jìn)步，但是泛泛地夸大技術(shù)的功能，將其包裝為無(wú)所不能，其實(shí)就是對(duì)科學(xué)的褻瀆和污蔑。受騙者對(duì)打著高科技旗號(hào)的造假缺乏免疫力，首先是出于對(duì)科學(xué)的信任；然而，這種對(duì)偽科學(xué)的偏聽偏信，又恰恰構(gòu)成了對(duì)科學(xué)的實(shí)質(zhì)傷害。顯然，這組矛盾的產(chǎn)生，并不是因?yàn)榭茖W(xué)本身出了問(wèn)題，而是科學(xué)在傳播過(guò)程中被利用。真正的科學(xué)傳播乏力，依托于不法利益的偽科學(xué)才乘虛而入。偽科學(xué)產(chǎn)品具有這么強(qiáng)烈的“魔性”，還在于它們標(biāo)榜的體驗(yàn)或功能滿足了人們的需求。偽科學(xué)仿佛現(xiàn)代的狗皮膏藥，一貼就靈，而且哪里都可以貼。比如所謂“量子掛墜”，標(biāo)榜既有一般掛墜的裝飾功能，又能防癌，很多人哪怕將信將疑，也抱著試一試的心態(tài)走進(jìn)了圈套。他們信奉偽科學(xué)產(chǎn)品，其內(nèi)心出發(fā)點(diǎn)不是信任科學(xué)，而是希望實(shí)現(xiàn)其標(biāo)榜功效的強(qiáng)烈欲望?？茖W(xué)不是神話，也沒(méi)有包治百病的“十全大補(bǔ)丸”。增強(qiáng)公民科學(xué)素養(yǎng)，不光要告訴人們科學(xué)能做什么，還要明確地讓人們理解科學(xué)不能做什么，讓更多人意識(shí)到科學(xué)的局限。這些年，公共科學(xué)傳播的成效不小，很多重大科學(xué)成果成為網(wǎng)絡(luò)熱詞，原本生僻的科學(xué)術(shù)語(yǔ)在普通家庭的餐桌上被討論。這對(duì)促進(jìn)人們樹立科學(xué)意識(shí)、激發(fā)下一代投入科研創(chuàng)新事業(yè)、增強(qiáng)民族認(rèn)同感和愛(ài)國(guó)主義，都有著重大意義。不過(guò)，真正的科學(xué)傳播應(yīng)該是辯證的，既不能宣揚(yáng)科學(xué)無(wú)用論，也不能一味追求實(shí)用主義。俗話說(shuō)，不破不立，真正信仰科學(xué)的人，對(duì)科學(xué)有著清醒的認(rèn)知，而對(duì)偽科學(xué)的偏聽偏信，實(shí)質(zhì)上就是一種迷信。做好公共科學(xué)傳播，就要破除這種迷信，不光要宣傳科學(xué)的功能，也要找準(zhǔn)普及科技的應(yīng)用場(chǎng)合，讓科學(xué)精神走進(jìn)千家萬(wàn)戶?！拔幕恕钡闹e言之一是，“科學(xué)主義”主張“科學(xué)萬(wàn)能論”，認(rèn)為“科學(xué)能夠解決一切問(wèn)題”。這是個(gè)徹頭徹尾的謊言。無(wú)論是主張“科學(xué)主義”的哲學(xué)家，還是廣大的科技工作者，沒(méi)有人認(rèn)為“科學(xué)能夠解決一切問(wèn)題”?？茖W(xué)講究實(shí)事求是，知之為知之，不知為不知，只告訴我們能解決哪些問(wèn)題，以及怎樣解決它。而且科學(xué)還告訴我們什么是不可能的，例如能量守恒定律告訴我們發(fā)明永動(dòng)機(jī)是不可能的?？茖W(xué)的“擺事實(shí)，講道理”的原則，在科學(xué)領(lǐng)域之外當(dāng)然也有應(yīng)用的可能，在非科學(xué)領(lǐng)域應(yīng)用各種科學(xué)方法有很多成功的先例，即使有暫時(shí)不成功的例子，繼續(xù)朝這個(gè)方向努力仍然是值得的。

受過(guò)不充分教育的人的傲慢---簡(jiǎn)而言之，就是夸夸其談，佯裝具有我們所不具有的智慧。它的訣竅是：同義反復(fù)和瑣屑之事再加上自相矛盾的胡言。另一個(gè)訣竊是：寫下一些幾乎無(wú)法理解的夸大的言詞，不時(shí)添加一些瑣屑之事。

---卡爾·波普爾這是時(shí)代的苦難，這是瘋子給瞎子引路的時(shí)代。

---威廉·莎士比亞大多數(shù)老百姓的麻煩不在于他們的無(wú)知，而在于他們知道太多不是那么回事的事情。

---馬克·吐溫科學(xué)并非萬(wàn)能，而人們對(duì)科學(xué)不能解答的問(wèn)題依然好奇，對(duì)科學(xué)難以滿足的需求會(huì)轉(zhuǎn)而訴諸非科學(xué)和偽科學(xué)。在我國(guó)，鑒于公眾的批判思考能力與科學(xué)素養(yǎng)相對(duì)不足、相關(guān)法律不甚健全，科學(xué)家和主流科技界應(yīng)該避免參與偽科學(xué)或?yàn)槠渌?。在偽科學(xué)（特別是江湖騙術(shù)類偽科學(xué)）大量浪費(fèi)科研資源、招搖撞騙和危害公眾時(shí)，科技共同體要堅(jiān)持科學(xué)精神，揭露、批判和制止偽科學(xué)。科學(xué)研究，科技發(fā)明的成功，其檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)即，相關(guān)的技術(shù)規(guī)范性，常態(tài)化，通俗來(lái)說(shuō)就是可無(wú)限重復(fù)并且成功。一旦無(wú)法達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就可以說(shuō)，這個(gè)科技發(fā)明是不成功的。在帽子、票子、位子等現(xiàn)實(shí)利益面前，一些人自動(dòng)棄守學(xué)術(shù)底線，違背科研誠(chéng)信要求，不斷拉低學(xué)術(shù)下限，簡(jiǎn)單粗暴者直接大篇幅剽竊抄襲；喬裝偽飾者則“動(dòng)點(diǎn)心思”偽造數(shù)據(jù)、實(shí)驗(yàn)造假。固然，沒(méi)有市場(chǎng)就沒(méi)有虛假學(xué)術(shù)寄生的土壤，沒(méi)有浮躁的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和失范的學(xué)術(shù)環(huán)境，也不太可能放任并造成學(xué)術(shù)污染的明流暗流涌動(dòng)。論文獨(dú)大的科研評(píng)價(jià)體系及相關(guān)機(jī)制問(wèn)題確實(shí)值得關(guān)注并亟須改革，但也要避免歸因體制問(wèn)題的“萬(wàn)能主義”，懲罰的板子不能放過(guò)那些學(xué)術(shù)造假者?？茖W(xué)研究是揭示真相、發(fā)現(xiàn)真理的神圣事業(yè)，真實(shí)誠(chéng)信是其基本準(zhǔn)則如何對(duì)待偽科學(xué)？姚海軍引用“與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)亮一支蠟燭”這句國(guó)外民諺表明了自己的態(tài)度。他認(rèn)為，最重要的，還是要用正面宣傳科學(xué)來(lái)擠壓偽科學(xué)的空間，讓偽科學(xué)漸漸失去舞臺(tái)和領(lǐng)地。對(duì)付偽科學(xué)最好的方法就是在閱讀各種信息時(shí)保持“合理的懷疑態(tài)度”。古人有云“學(xué)貴知疑”，當(dāng)我們讀到一個(gè)看似傳播知識(shí)的信息，不要輕易相信，多問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題：它的發(fā)布者是誰(shuí)；發(fā)布者有沒(méi)有做科學(xué)的調(diào)查；它的論證邏輯是否嚴(yán)密，論據(jù)是否充分；這則信息在轉(zhuǎn)發(fā)過(guò)程中是否存在斷章取義的問(wèn)題……弄明白了這些，再作判斷不