2023年《核舟記》教學(xué)設(shè)計（通用篇）

2023年《核舟記》教學(xué)設(shè)計（通用篇）《核舟記》教學(xué)設(shè)計篇1

設(shè)計理念：

《語文課程標準》提倡：閱讀使學(xué)生的特性化行為，不應(yīng)老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動的主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思索，受到情感熏陶。獲得思想的啟迪享受審美樂趣。

教學(xué)對象分析：

本班級學(xué)生共有50名，其中男生23人，女生27人，全部為住讀生。優(yōu)生約占10%，基礎(chǔ)較差的學(xué)生約占15%，中等生占大部分。從班級整學(xué)生的學(xué)問體狀況看：他們的語文閱讀理解實力和作文實力普遍較差，因此，在教學(xué)過程中必需重視對學(xué)生的閱讀理解實力和作文實力的培育。

教學(xué)內(nèi)容分析：

《核舟記》選自蘇教版教材，中學(xué)語文八年級下冊，它是一篇說明文，它生動地再現(xiàn)了宋代文壇上一個聞名的掌故——大蘇泛赤壁；課文細致地描繪了核舟和舟上人物的形象，表現(xiàn)了核舟的“奇巧”，贊揚了雕刻家的超群藝術(shù)，也顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。

教學(xué)目標：

（一）學(xué)問目標：

1、積累常見文言文常用實詞：貽詘屬等；積累常見文言文虛詞：之而等，初步相識文言文中的通假字現(xiàn)象。

2、了解我國古代藝人超群的雕刻技藝。

（二）實力目標：

1、學(xué)習(xí)駕馭本文運用說明和描繪相結(jié)合的筆法。

2、理清文章的整體思路，探明主體部分的說明依次。

（三）德育目標：

文章生動介紹了明末雕刻藝人王叔遠超群的雕刻技藝和獨特的才華，熱忱頌揚了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生酷愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情，增加對我國古代文化的了解從而提高民族自尊心。

教學(xué)策略：

1、讀想法。

這是一篇實物說明文，要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個部分的樣子直到最終在眼前出現(xiàn)它的完整形象，最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。根據(jù)課文內(nèi)容，一步步把核舟的簡潔示意圖畫出來。這樣做，既熟識了課文內(nèi)容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫作依次。

2、發(fā)覺法、探究法。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運用“發(fā)覺法”閱讀，便于整體感知文意；在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫作依次后，引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫舟的正面不是根據(jù)“船頭→中間→船尾”的依次寫，而是根據(jù)“中間→船頭→船尾”的依次。

3、點評法。

文章除了說明外，不乏生動傳神的描寫。篩選文中寫人物情態(tài)的語句，引導(dǎo)學(xué)生細致閱讀、品嘗這些生動傳神的描寫。

教學(xué)重難點：

1、重點：運用簡潔、周密、生動的語言，按空間依次支配材料，再現(xiàn)“核舟”的形象。

2、難點：完整了解雕刻藝術(shù)的構(gòu)思。

教具打算：

多媒體課件、錄音機、示范朗讀磁帶。

課時支配：

一課時。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)語入題，板書課題。

1、語入題。

我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰慧靈活的人民，他們創(chuàng)建了光輝絢麗、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只栩栩如生、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可突然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等等。今日我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)的《核舟記》就是遠在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

2、書課題：核舟記。

二、新課學(xué)習(xí)。

1、主學(xué)習(xí)。

a、采納自己喜愛的方式閱讀課文？

b、借助課下注釋了解作者想關(guān)狀況？

c、借助工具書和課下注釋讀通文章把握文章內(nèi)容大意？

d、了解文章結(jié)構(gòu)，概括文章的內(nèi)容。

e、閱讀課文劃出你認為好的語句并說明好的緣由？

f、通過讀課文把握作者的寫作方法。

2、作學(xué)習(xí)。

（1）同桌或小組探討解決疑難問題。

（2）班級探討小組解決不了的疑難問題。

3、溝通反饋。

（1）關(guān)于作者。

①學(xué)生自學(xué)后，指名試答。

②師：激勵、點評、補充。

③投影明確：魏學(xué)伊魏學(xué)洢（約1596－－1625）字子敬，明末嘉善（現(xiàn)在浙江省嘉興市）人。其父親魏大在明熹宗時做“給事中”官，因上流指責(zé)權(quán)奸魏忠賢結(jié)黨樹威，被逮捕下獄。魏學(xué)洢盡力營救其父，末成。其父被害死在獄中，學(xué)洢痛父冤枉，晨夕號泣，自己又受到閹黨迫害威逼，不久悲憤而死，只活了30歲。他一生沒做過官，生前好學(xué)善文，撰有《茅檐集》。

（2）詞語積累。

①播放課件：

罔（）、貽（）有、奇（）黍（）、糝（）、髯（）、褶（）、膝（）、篆（）、狹（）。

②學(xué)生觀后，指名試答。

③師：激勵、點評、補充。

④投影明確。

（3）朗讀指導(dǎo)。

①播放課件：

明有奇巧人日王叔遠

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許

中峨冠而多髯者為東坡

虞山王毅叔遠甫刻

珠歷歷可數(shù)也

②學(xué)生觀后后，指名試答。

③師：激勵、點評、補充。

④投影明確：

明／有／奇巧人／日／王叔遠

舟首尾／長約八分有奇，高／可二黍許

中／峨冠而多髯者／為／東坡

虞山／王毅／叔遠甫／刻

珠／歷歷可數(shù)也

（4）字詞把握通假字。

①播放課件：

為字共三十有四有

詘右臂支船

左手依一衡木

蓋簡桃核修狹者為之

②學(xué)生觀后，指名試答。

③師：激勵、點評、補充。

④投影明確：

為字共三十有四有通又表示證書之外再加零數(shù)

詘右臂支船詘通曲：彎曲

左手依一衡木衡通橫：跟地面相平行的（跟豎直相對）

蓋簡桃核修狹者為之簡通揀選擇

（5）詞的活用。

①播放課件：

中峨冠而多髯者為東坡

箬篷覆之

石青糝之

居右者椎髻仰面

②學(xué)生觀后，指名試答。

③師：激勵、點評、補充。

④投影明確：

中峨冠而多髯者為東坡峨冠：名詞用作動詞，戴著高高的帽子。

箬篷覆之箬篷：名詞作狀語，用竹葉做成的船篷。

石青糝之石青：名詞作狀語，用石青。

居右者椎髻仰面椎髻：名詞用作動詞，梳著椎型發(fā)髻。

（6）重點句子

播放課件：

①罔不因勢象形，各具情態(tài)。

②中峨冠而多髯者為東坡。

③其人視端容寂。

④細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。

⑤蓋簡桃核修狹者為之。

⑥技亦靈怪矣哉！

學(xué)生觀后，指名試答。

師：激勵、點評、補充。

投影明確：

①罔不因勢象形，各具情態(tài)：都能順著原材料的格局來雕刻形象，各有各的神情姿態(tài)。

②中峨冠而多髯者為東坡：中間戴著高高的帽子，長著濃密胡須的是蘇東坡。

③其人視端容寂：那人正眼看著爐子，神色安靜。

④細若蚊足，鉤畫了了，其色墨：筆劃像蚊子的腳一樣細，筆筆清晰，顏色是黑的。

⑤蓋簡桃核修狹者為之：是挑揀狹長的桃核刻成的。

⑥技亦靈怪矣哉：這種技藝，也真夠奇異的了！

（7）譯文：

①學(xué)生自學(xué)課文后，指名試答。

②師：激勵、點評、補充。

③投影明確：

明朝有個特殊手巧的人名叫王叔遠，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥獸、樹木、石頭，沒有不順著木頭原來的樣子模擬那些東西的形態(tài)，各有各的情態(tài)。王叔遠曾經(jīng)贈送給我一個用桃核雕刻成的小船，原來刻的是蘇東坡坐船巡游赤壁。

船從頭到尾長大約八分多一點，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。

船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子并且有許多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。蘇東坡用右手拿著書畫橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書畫橫幅，似乎在說什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的相互靠近的兩個膝蓋，各自隱藏在書畫橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，放開胸襟露出兩乳，抬頭仰視，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清晰楚地數(shù)出來。

船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，似乎大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個壺，那個人的眼睛正看著茶爐，神色安靜，似乎在聽茶水燒開了沒有的樣子。

那只船的背部略微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，（字跡）細小得像蚊子腳，一勾一畫清清晰楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。

總計一條船上，刻有五個人；刻有窗戶八扇；刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子；刻有茶壺，刻有書畫橫幅，刻有念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個?？墒怯嬎闼拈L度，竟然不滿一寸原來是選擇桃核中又長又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈活奇異啊。

（8）理清說明的內(nèi)容及依次。播放課件：

①學(xué)生學(xué)習(xí)課文后，指名試答。

②師：激勵、點評、補充。

③投影明確：

明確：本文結(jié)構(gòu)屬于總一分一總，開頭總寫，由評論引入所要說明的事物，結(jié)尾再總寫，在總述事物概貌的基礎(chǔ)上再作扼要的評論。

本文可分為三個部分。

第一部分（第一自然段）。概述核舟作者的時代，姓名和其雕刻工藝的奇巧，提出核舟的由來及其主題。

其次部分（其次至第五自然段），具體介紹核舟的形態(tài)、結(jié)構(gòu)，敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。

第三部分（第六自然段），總括核舟上的人，物種類和數(shù)字，贊美核舟雕刻者的精致技藝。

（9）總結(jié)內(nèi)容：作者同對核舟形態(tài)和舟上的人物形象的細致描述，說明雕刻家構(gòu)思的奇妙，贊揚了他的超群技藝。也反映了我國古代工藝美術(shù)的宏大成就。

（10）語言賞析。

播放課件：

①佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。

②居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。

③居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

學(xué)生觀后，指名試答。

師：激勵、點評、補充。

投影明確：

第一句寫出了佛印和尚的外貌和瀟灑不群的神態(tài)，放浪形骸超脫塵世之情呼之欲出與蘇黃形成宣明的對比。

其次、三句描寫細致入微，惟妙惟肖，一個悠然自得，一個神情專注，渲染了舟中輕快愉悅的氛圍。

（11）寫作技巧

歸納本篇說明文的一些寫作技巧如下：1．以空間為依次，層次清晰、主次分明。

2．語言簡練、精確、生動。本文中的數(shù)詞用法跟現(xiàn)代漢語里的不同，中間沒有量詞介入，干脆修飾名詞。

三、教學(xué)評價與反思：

評價：本節(jié)教學(xué)老師以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)，實施三維對話，讓學(xué)生自主地讀，激勵學(xué)生溝通學(xué)習(xí)，合作探究學(xué)習(xí)。教學(xué)評價恰到好處，再跟定的同時，融入了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和滲透，把評價與課文的情景預(yù)警聯(lián)系在一起。學(xué)生基于生活背景差異，對課文的印象，對重點詞句的把握、想法不盡相同在此環(huán)節(jié)中老師充分敬重學(xué)生，充分展示學(xué)生個人的學(xué)習(xí)所得，讓學(xué)生充分的表現(xiàn)自己的特性化見解，想怎么讀就怎么讀，使學(xué)生的特性得到張揚。生生、師生在相互觀賞，相互真誠傾聽中學(xué)習(xí)、發(fā)展。

總結(jié)反思：《核舟記》是古代說明文的精品，篇幅雖短，僅400余字，卻完備地呈現(xiàn)了“核舟”的形象。文章緊扣核舟奇巧的特點，合理支配說明依次，先概括介紹，然后按船艙、船頭、船尾船背依次詳細說明，最終歸納小結(jié)。就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹的淋漓有致，的確令人驚羨。之所以取得這樣的效果：一方面靠細致的視察，深化地思索；另一方面靠詳細的描繪和生動地說明。這給我們作文以極大的啟發(fā)。

四、布置作業(yè)。

仿照本文的寫法，選取一工藝品，作簡要介紹，寫成一篇短小說明文。

《核舟記》教學(xué)設(shè)計篇2

1、積累一些文言詞匯、句式。

2、學(xué)習(xí)駕馭本文運用說明和描繪相結(jié)合的筆法。

3、理清文章的整體思路，探究主體部分的說明依次。

4、激發(fā)學(xué)生酷愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。

2課時第一課時完成步驟一、二，其次課時完成步驟三、四、五。

情景導(dǎo)入生成問題

1995年10月27日《文匯報》上刊登了這樣一則新聞：稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”驚現(xiàn)寧波，消息傳出后，文物界、保藏界紛沓而至。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)覺的世上僅存的明代果核雕刻品。今日，我們有幸一睹芳容，讓我們一同走進魏學(xué)洢的《核舟記》去開開眼界。

步驟一學(xué)問梳理夯實基礎(chǔ)

1、讀準字音，認準字形

器皿（mǐn）罔（wǎng）貽（yí）

八分有奇（yòujī）二黍許（shǔ）箬篷（ruò）

髯（rán）石青糝之（sǎn）不屬（shǔ）

詘（qū）椎髻（zhuījì）楫（jí）

2、文言學(xué)問梳理

（1）通假字

①詘右臂支船（“詘”同“屈”，彎曲）

②左手倚一衡木（“衡”同“橫”）

（2）一詞多義

①奇明有奇巧人曰王叔遠（奇異）舟首尾長約八分有奇（零數(shù)）

②有明有奇巧人曰王叔遠（與“無”相對）舟首尾長約八分有奇（用來連接整數(shù)和零數(shù)）

③為為宮室、器皿、人物（做。這里指雕刻）中軒敞者為艙（是）

④端東坡右手執(zhí)卷端（頭，右端，名詞）其人視端容寂（正，端正，形容詞）

3、作者簡介

魏學(xué)洢（約1596－約1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉興）人，著有《茅檐集》。《核舟記》選自清代張潮選編的《虞初新志》。

步驟二整體感知走進文本

1、聽錄音范讀課文（多媒體播放）。學(xué)生思索：能概括全文，總括王叔遠技藝超群的詞是什么？表現(xiàn)核舟主題的句子是什么？

詞：奇巧。句子：蓋大蘇泛赤壁云。

2、結(jié)合課下注釋與課前預(yù)習(xí)，把握課文大意。

課文通過介紹王叔遠雕刻核舟的超群技藝，反映了我國古代雕刻藝術(shù)的宏大成就。

步驟三精讀課文理清依次

1、這是一篇古代的說明文，它的說明對象是什么？說明對象有何特征？

核舟。奇巧（體積小，構(gòu)思巧，雕刻的人物、字數(shù)量多）。

2、說明依次是怎樣的？請詳細說一說。

①空間依次：中——頭——尾——背。②邏輯依次：先整體后局部——先寫舟的尺寸大小，后寫船艙、船頭、船尾。先主后次——正面是主，背面是次，所以先寫正面，后寫背面；船艙是主，船頭、船尾是次；船頭是主、船尾是次；蘇東坡是主、黃魯直、佛印是次。

步驟四細讀課文深層探究

1、課文如此細致地介紹核舟這一雕刻品的藝術(shù)形象，說明白什么？

說明雕刻家構(gòu)思的奇妙，顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就，贊美了我國古代勞動者的超群技藝。

2、工藝品核舟藝術(shù)之精湛主要表現(xiàn)在哪些方面？

一是用料體主動小，二是所刻事物繁多，三是刻物情態(tài)畢備。課文原句：能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。

3、核舟上為什么要雕刻蘇東坡《前后赤壁賦》中的文字？

是為了突出工藝品“核舟”的內(nèi)容是“蓋大蘇泛赤壁”。

4、哪些內(nèi)容可以引發(fā)人們的聯(lián)想和想象？

作者的構(gòu)思極為奇妙，如借助“山高月小”等十六個字，很簡單使讀者想象散文《赤壁賦》《后赤壁賦》里的意境。再如“如有所語”“若聽茶聲然”等神態(tài)畢現(xiàn)，使人回味無窮。

5、本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花源記》是不是同一種文體？

這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而真實地描述了雕刻在核舟上的人和物，栩栩如生，使人能領(lǐng)悟奇妙的雕刻技巧。從對象看，《桃花源記》記的是事，是記敘文；而《核舟記》記的是工藝品，是說明文。從語言看，《桃花源記》多用描寫，而《核舟記》則多用說明。

步驟五總結(jié)課文拓展延長

1、總結(jié)課文

本文所寫的“核舟”是明代果核雕刻珍品。原材料只是一個長不盈寸的桃核，卻生動地再現(xiàn)了歷史上一個聞名的文學(xué)典故——“大蘇泛赤壁”。它構(gòu)思奇妙，形象逼真，顯示了我們古代工藝美術(shù)的卓越成就?！昂酥邸北臼庆o物，卻被作者表現(xiàn)得形神兼?zhèn)?，活靈活現(xiàn)，這有賴于作者對事物的細致視察和精確刻畫，由此看來，《核舟記》與“核舟”可謂雙璧交輝，相映成趣。

2、拓展延長

聯(lián)系課文，探究古漢語中數(shù)詞運用與現(xiàn)代漢語的差異。

（1）找出文中的數(shù)詞并分析其特點。

八分有奇。左右各四，共八扇。船頭坐三人。橫臥一楫。為字共三十有四。蘇黃共閱一手卷。由此可見，古漢語中一般狀況下，數(shù)詞可干脆修飾名詞，也就是說，數(shù)詞＋名詞。而現(xiàn)代漢語中則有較嚴格的數(shù)詞＋量詞＋名詞形式。

（2）說說文言文數(shù)量詞的翻譯并說明上面句中數(shù)量詞。

文言文中數(shù)量詞翻譯時：

①省略的量詞應(yīng)補出。

②數(shù)詞用在名詞之后，翻譯時調(diào)整到名詞的前面。

核舟記船身中間：上有箬篷，旁有小窗，刻有十六字船頭：佛?。ㄓ遥K（中）——黃（左）船尾：一人仰面，一個聽茶聲船背：頂部——題名（十四字）——篆章（四字）

《核舟記》教學(xué)設(shè)計篇3

1、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。

2、相識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其酷愛祖國、酷愛人民，并為適應(yīng)改革開放，振興中華而讀書

可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)協(xié)作教學(xué)，以便學(xué)生有直觀印象，加深理解并記憶。

三課時。

第一課時

一、導(dǎo)入新課

我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰慧靈活的人民，他們創(chuàng)建了光輝絢麗、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只栩栩如生、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可突然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕;不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今日我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)

請大家運用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)

1、本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。

2、為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標出疑難句。

示例：①罔、貽、軒敞、篷等;②罔不因勢象形，各具情態(tài)等

3、試分別概括文章段意(要求用語精煉，各不超過十個字)。

4、思索下列問題：

⑴核舟大小如何?

⑵在這樣小的核舟上雕刻家原委雕了多少人和物?

⑶雕刻者是如何精當(dāng)奇妙地安置這些人物的?

⑷本文雖名為記，是不是記敘文，為什么?

⑸文章主體部分的寫作依次是怎樣的?

⑹文章的全部內(nèi)容支配事實上緊扣了怎樣一個核心?

三、朗讀課文

1、請三位同學(xué)朗讀課文：

每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀狀況作評價，或指明其讀音的錯誤，或訂正其斷句不當(dāng);或稱道其勝利之處。

2、老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：

讀音要力求用標準的一般話，注音要正確，特殊是古今異讀、變讀、通假字、多音字必需嚴加推敲，查有實據(jù)，讀準字音才能讀得流暢，讀準字音才能理解得清晰透徹。

斷句是一項困難的工作，古人稱為句讀。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞夫、蓋等必需斷開，蓋大蘇泛赤壁云就不行誤讀為：蓋大/蘇泛赤壁云;另外，斷句跟句法關(guān)系親密相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開;再則，斷句與句意必需一樣，不行因斷句錯誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最終，斷句還跟文言的一些語法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。

3、在預(yù)習(xí)并對課文整體內(nèi)容稍有感知、相識的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言學(xué)問的狀況下，老師或可帶讀，或可范讀，力爭引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，達到流利暢達之境。讀書百遍，其義自見。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語感。

四、研討課文

本文的題目雖有一個記字，是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?

本探討題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對課文的整體把握狀況;同時借助比較，讓學(xué)生對古文中的記體文言有比較深化的了解。

學(xué)生的探討可以從下列角度開展：

1、所記的對象和內(nèi)容。

2、表達方式及語言：

這個問題在本課時最終提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組探討。

其次課時

一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時的研討課文

對這個題目的正確解說應(yīng)當(dāng)是：

1、從所記的對象和內(nèi)容看，《桃花源記》、《小石潭記》等記的是桃花源、小石潭等實地實景，明顯屬游記類性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者記的是一艘核舟，一件工藝品，目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂才智，很可能寫成說明文。

2、從表達方式及語言看，前者幾乎一律用描寫文字，對其環(huán)境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說明性語言，采納多種科學(xué)的說明方法。就此可以區(qū)分：同為記，卻是文體迥異的兩類文章。

關(guān)于記敘文和說明文的區(qū)分：

記敘文是以寫人敘事為主，詳細而形象地反映社會現(xiàn)實生活的文體。記敘文的基本特點是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說明事情發(fā)展改變的過程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性，則是就描寫這個寫作手段而言，是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的狀況、面貌等等描述出來，給讀者以詳細清楚的印象。

說明文是一種以說明為主要表達方式來介紹事物、闡明事理的好用事體。它主要是用來幫助人們完整地了解、相識事物的形態(tài)、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過程，從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說明文的特點歸結(jié)起來有這樣幾個方面：

1、內(nèi)容的學(xué)問性;

2、材料的科學(xué)性;

3、語言的通俗性;

4、表達方式的解說性;

5、結(jié)構(gòu)的條理性;

6、功能的好用性。

結(jié)合實例反復(fù)闡述、體會，可以辨清兩種文體及兩種語言。

問題的提出時間不必肯定化，似可置前，也可放在疏通文字之后。學(xué)生素養(yǎng)好的，超前探討，可以先入為主，促進對文句內(nèi)涵對語言風(fēng)格的理解;反之，則可在疏解文字后再探討，才不會流于架空或空口無憑式的枉費口舌。二是對這一問題探討的程度不宜過深，點到即止，且多由學(xué)生自行體會。)

二、接著研討課文，分析文章第一段和第六段

1、由學(xué)生對這開頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后綻開探討。讓學(xué)生自行解決疑難，老師適當(dāng)點撥、引導(dǎo)。

2、分別請同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字大意。

第一段：總介王叔遠極工微雕(引王說明對象──核舟)

第六段：綜說核舟容量，極稱其技。

3、探討⑴：兩段文字都是總體說明性的，其概括角度有什么不同?

前者是總括王叔遠的微雕技藝，后者則是對這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。

探討⑵：開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說明這一核舟的狀況時是緊緊扣住了核舟的一個什么樣的特點?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語中看出這一點?

緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說明白這個問題。有關(guān)的詞語如罔不、曾不等。

4、為加深對這兩段文字的理解，作一隨堂練習(xí)，點明和翻譯下列各詞組：

因勢象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者

三、分析探討其次至第五段

1、這四段文字是對核舟的詳細細致的說明，作者怎樣說明的?試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理?

正確的切分是：

其次至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說明的是船的正面，后者說明的是船背。

2、這樣支配遵循了怎樣的依次?

由正面到背面，由主到次。

3、探討其次段：

⑴這一段的內(nèi)容是什么?

主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。

⑵強調(diào)有關(guān)字詞：

有奇的奇讀jī，不是奇巧之奇(qí)。

可二黍許與潭中魚可百許頭的比較。

相望的意譯：相對而設(shè)。

糝的音、形、義及詞性。

⑶這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時，重點說明白什么內(nèi)容?

應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。

⑷除說明船艙外，這段文字還有沒有其它的說明內(nèi)容?

有。開頭一句總體說明白核舟的長度與高度。

⑸試想想，整個核舟只有八分長，二黍高。船艙就更是微乎其微了。作者卻在船艙的說明中強調(diào)窗戶之多，文字之眾，你為有什么用意?

正是抓住重點，突出各部分的重點，緊扣了奇巧、靈怪這一說明核心。

⑹領(lǐng)悟蘇拭文句。一是搞清其詩情畫意;二是從修辭角度分析，如襯托、對偶等?？蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。

請反復(fù)閱讀其次段，體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。

第三課時

一、檢查一、二、五各段的背誦狀況

二、請學(xué)生譯解幾個句子

1、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

2、啟窗而觀，雕欄相望焉。

3、而計其長曾不盈寸。

4、蓋簡桃核修狹者為之。

三、分析探討第三段

1、質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句：

峨冠而多鬢者如有所語其兩膝相比者絕類矯首昂視不屬(與絡(luò)繹相屬和屬予作文以記之作比。

2、口譯并評價翻譯狀況。

3、探討：

⑴這一段是介紹船頭部分;主要說明白什么?

描述船頭三人的神情看法。

分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)?

從蘇、黃共閱一手卷、東坡左手撫魯直背、魯直右手指卷，若有所語和佛印的矯首昂視可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全遺忘了現(xiàn)實的苦惱，而沉醉在眼前畫卷的美妙意境里。

⑵作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰?為什么?

這當(dāng)然是東坡。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：峨冠而多鬢者，因為刻得專心刻得細致，作者也就說得真實細膩。所以如此，一是雕刻者的支配本身如此，說明者當(dāng)然不能違反其初衷;二是核舟的雕刻主題是蓋大蘇泛赤壁，這樣說明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。、

⑶你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?

表現(xiàn)這一點的地方較多，如對東坡外貌的刻劃，對東坡、魯直衣褶的介紹，對佛印左臂所掛念珠的說明珠可歷歷數(shù)也。

⑷齊讀這段文字，理清說明、描述的依次，爭取背誦這段文字。

這段文字，介紹人物神情，其依次是由主要人物到次要人物;描述每個人物，又是由人物上部描述到下部描述。

四、分析探討第四段

1、探討下列短語的譯法。

橫臥一揖椎鬢仰面視端容寂

2、考察古漢語中數(shù)詞運用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實例：

⑴長約八分有奇。

⑵左右各四，共八扇。

⑶船頭坐三人。

⑷共閱一手卷。

⑸橫臥一揖。

⑹倚一衡木。

⑺為字共三十有四。

由此可見，古漢語中一般狀況下，數(shù)詞可以干脆修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴格的數(shù)詞+量詞+名詞的格局不同。

3、這一段用了哪些修辭手法?有什么說明效果?

擬人：船尾橫臥一楫。比方：居右者椎鬢仰面。頂真：左手撫爐，爐上有壺。同時，辨別清晰若嘯呼狀和若聽雜聲然這兩句的非比方性。兩句雖帶了比方詞若，但這是表現(xiàn)欣賞者的心理感覺用以表達不確指意義的動詞。這個詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個詳細的動作，這個動作又是被描摹對象可能發(fā)生的動作，并非其他物其他人的動作拿來作比較。由此看來，這兩句不能認為比方句。

作者借用上述種種修辭，正是為了使抽象的說明更為詳細逼真，更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段，舟尾、揖左右、居右者、左手、右手、居左者，緊相照應(yīng)，充分體現(xiàn)了語言周密。

4、這一段文字說明舟尾狀況是怎么布局的呢?

主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說楫左右舟子各一人，而后分說，從居右者說到居左者。

總分布局法是說明文結(jié)構(gòu)支配的常用技法?？傉f是概要，可使談?wù)呦热霝橹?分說則可以詳覽，獲得條分縷析的效果。

5、這一段描述舟子神情動作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?

兩舟子雖神情各異，一個若嘯呼狀，仿佛是在那里呼喊清風(fēng)，顯得悠然自由;一個視端容寂，仿佛在專注聽茶聲。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的橫臥，更加示意出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。

這樣寫，是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng)，實現(xiàn)對船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就大蘇泛赤壁之泛。

6、其次、三、四段是寫船的正面，作者先說船艙，再說船頭和船尾，這是一種結(jié)構(gòu)依次的支配，你認為可不行以先從船首說起再說船艙，最終說明船尾狀況呢?兩種依次支配，哪一種為上?為什么?

改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng)，從說明的客觀效果看，也是很好的。但卻不如原文依次為佳。

綜合文中其次、三、四段，這一部分事實上是一幅活靈活現(xiàn)的大蘇泛赤壁的生活畫卷，生動極了。作者是這樣來描述的：先描述人物活動環(huán)境或背景，船艙的描述是交待環(huán)境，幽雅安靜，玲瓏剔透;而窗上刻字則示意活動的背景，正值山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然，這里十六字的雕刻足見雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，小小一舟自不行移來江上風(fēng)月，而文字則可打破時空，勝利地展示了小舟外的藝術(shù)空間，也更勝利地沖破了數(shù)百年的時限。

在此場景下支配神情各異卻志趣相投的一群人物出場，就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的相互映照、烘托，堪稱獲得妙絕的和諧。

五、背誦這三段文字，體會作者構(gòu)思的良苦專心

六、分析第五自然段

這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝超群這一中心?

如細若蚊足，鉤畫了寫船的正面用了三段文字，寫船背為什么只用這么一小段文字?這是文章中心的須要，也是雕刻者的主觀意圖確定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說明技巧。既然如此，這段文字可不行省呢?

不行省。因為這是對前文說明的必要的補充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者，才清晰。

七、至此，可以形成中間主體部分的板書

說明：板書以作法的角度來相識課文，而正因為作者寫作技法的超群，化靜為動，化抽象的說明為生動的描述，才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真?zhèn)€是舟以文顯，文以舟名。

八、由學(xué)生歸納本篇說明文的一些寫作技巧

1、以空間方位為序，層次清晰，構(gòu)思奇妙。

2、敘述跟描寫結(jié)合，語言簡潔、周密、生動。

九、布置習(xí)題

1、仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要的介紹，完成在自寫本上。

2、做練習(xí)三，翻譯一至四例。

《核舟記》教學(xué)設(shè)計篇4

一、教學(xué)設(shè)想

1、教材依據(jù)

《核舟記》是人民教化出版社出版，教化部組織編寫，義務(wù)教化教科書語文八年級下冊，閱讀第三單元的第3篇課文，也是本單元的自讀課文。

2、指導(dǎo)思想

《義務(wù)教化語文課程標準》第四學(xué)段（7——9年級）目標和內(nèi)容中“閱讀”第9條要求：“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注意積累、感悟和運用，提高自己的觀賞品位?！薄逗酥塾洝肥且黄难晕?，這個要求是我們教學(xué)的理論依據(jù)。

部編本初中語文教材是課程標準修訂后（2023年）的人教統(tǒng)編教材，已經(jīng)運用至第5學(xué)年。這套教材采納“人文主題”與“語文要素”雙線組織單元結(jié)構(gòu)，閱讀教學(xué)構(gòu)建一個從“教讀課文”到“自讀課文”再到“課外閱讀”的“三位一體”的閱讀體系，多層次構(gòu)建自主學(xué)習(xí)的助學(xué)系統(tǒng)，強調(diào)學(xué)生自主活動、體驗，突出學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生在語文綜合實踐中獲得語文實力，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

3、單元目標和課文目標

語文八年級下冊第三單元所選文章，或描寫志向中的美妙生活(《桃花源記》)，或記述自己徜徉于自然之境時的所見所思所感(《小石潭記》)，或贊美古代藝人的精湛技藝(《核舟記》)，或吟詠個人的情感追求(《詩經(jīng))二首》)。誦讀這些詩文，能讓學(xué)生感受古人的生活、思想和志趣，陶冶自己的情感和胸懷，增加對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體認以及民族驕傲感和自信念。

《核舟記》是一篇自讀課文，記的是一件工藝品——核舟，其上物、人、文、景皆備，令人嘆為觀止，從中可以看到我國古代優(yōu)秀工匠的聰慧才智；根據(jù)今日的觀念是一篇說明性文字，應(yīng)重點關(guān)注說明對象的主要特征、說明的依次等。其內(nèi)容并不艱深，可以引導(dǎo)學(xué)生借助注釋理解文章的基本內(nèi)容，感受核舟之美和匠人構(gòu)思之妙、工藝之精。

4、班級學(xué)情

從語文實力訓(xùn)練的角度來說，學(xué)習(xí)這個單元，首先要接著培育學(xué)生借助注釋和工具書大致讀懂課文的實力，學(xué)生也應(yīng)當(dāng)通過這樣的途徑養(yǎng)成自主閱讀文言文的習(xí)慣。其次，要接著訓(xùn)練誦讀。誦讀是培育文言語感最主要的途徑。第三，要留意積累文言詞語。積累也是文言文學(xué)習(xí)的重要方法。要選擇文言詞語中意義改變較大、用法也比較困難的常用詞語，作為積累的重點，并附上例句。

八年級學(xué)生已經(jīng)具有肯定的文言學(xué)問，能借助課下注釋初步讀懂課文。同時，我的教學(xué)班級的學(xué)生約五分之三來自農(nóng)村家庭，自主學(xué)習(xí)的主動性不高，閱讀視野較窄，閱讀實力中等偏下，積累不豐富，語文平均成果75分上下，低于年級平均成果5分左右。所以，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)留意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，留意培育學(xué)生的學(xué)習(xí)實力。

綜上，《核舟記》的教學(xué)既要體現(xiàn)課程標準對文言文閱讀的要求，又要體現(xiàn)部編本教材對自讀課文的要求，還要依據(jù)學(xué)情進行有效教學(xué)。

二、教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標

1、學(xué)問與實力

①理解并積累文中重點實詞和常見虛詞；

②學(xué)習(xí)駕馭本文運用說明和描寫相結(jié)合的寫法。

2、過程與方法

①熟讀課文，借助注釋理解基本內(nèi)容；

②理清文章的整體思路，探究主體部分的說明依次；

③品嘗本文說明語言簡潔、精確與生動相融合的特點。

3、情感、看法與價值觀

了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就和我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的超群技藝，激發(fā)學(xué)生酷愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。

教學(xué)重點與難點

1、重點

①理解并積累文中重點實詞和常見虛詞；

②熟讀課文，借助注釋理解基本內(nèi)容。

2、難點

①學(xué)習(xí)駕馭本文運用說明和描寫相結(jié)合的筆法；

②品嘗本文說明語言簡潔、精確與生動相融合的特點。

教學(xué)打算

學(xué)習(xí)語文課程標準中對文言文閱讀的要求，探討與教材配套的老師教學(xué)用書中本單元目標、編寫意圖和教學(xué)指導(dǎo)，以及本課的教學(xué)重點、課文研讀、練習(xí)說明、教學(xué)建議和資料鏈接等內(nèi)容，參考語文八年級下冊《績優(yōu)學(xué)案》，細讀課文，收集微雕、核雕圖片、朗讀錄音等，制作教學(xué)課件。

教學(xué)過程

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

我國古代勞動人民創(chuàng)建了光輝絢麗的中華文明。在中華民族的文化寶庫中，源遠流長的手工雕刻藝術(shù)是一顆絢爛的明珠。明朝的手藝人王叔遠能在“長不盈寸”的桃核上，雕刻物、人、文、景，構(gòu)思精致，形象逼真。今日，我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》的作者就通過獨特的視角，生動細致地再現(xiàn)王叔遠的一件核舟微雕的形象，顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。

（板書文題）

（二）課堂預(yù)習(xí)，培育自學(xué)

1、學(xué)生自讀《績優(yōu)學(xué)案》的“預(yù)習(xí)梳理”。

要求：了解作家作品、背景材料和課文主題；識記重點字音。

資料：

2、學(xué)生思索、探討：《核舟記》的“記”是什么？《桃花源記》《小石潭記》的“記”與《核舟記》的“記”有何不同？

預(yù)設(shè)：

①從所“記”的對象和內(nèi)容看，《桃花源記》《小石潭記》等“記”的是“桃花源”“小石潭”等地景物，屬游記類性質(zhì)的記敘；而《核舟記》“記”的是一艘“核舟”，是一件工藝品，目的是展示我國古代能工巧匠的絕頂才智和超群技藝，屬說明類性質(zhì)的記敘。

②從表達方式及語言特點看，《桃花源記》《小石潭記》幾乎一律用描寫文字，對其環(huán)境、場景、氣氛、人物等作了細致入微的刻畫渲染；《核舟記》則多用客觀嚴謹?shù)恼f明性語言，是根據(jù)肯定的空間依次進行說明的。

所以，同為“記”，它們是文體迥異的兩類文章。

3、學(xué)生齊讀《績優(yōu)學(xué)案》的“基礎(chǔ)學(xué)問梳理”。

要求：積累通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用、特別句式等文言學(xué)問。

4、老師補充《績優(yōu)學(xué)案》的“基礎(chǔ)學(xué)問梳理”中“一詞多義”沒標明的詞性，“詞類活用”中的“多髯”的用法，“特別句式”中的“核舟一”的句式特點等。

資料：

（三）熟讀課文，感知內(nèi)容

1、學(xué)生默讀或小聲讀課文。

要求：標注生難字的拼音，讀準字音、節(jié)奏，讀通課文。

2、聽課文朗讀錄音，留意字音、節(jié)奏和情感。

3、抽查學(xué)生朗讀課文，師生共同訂正讀音、節(jié)奏等。

朗讀節(jié)奏提示：“罔不/因勢/象形，各具/情態(tài)”，“中/軒敞者/為艙”，“其/兩膝/相比/者，各隱/卷底/衣褶中”，“其人/視端/容寂，若聽/茶聲/然”，“蓋/簡桃核/修狹者/為之。嘻，技/亦靈怪/矣哉”等。

（四）理解字詞，疏通文意

1、學(xué)生說明各段中課文注釋未注解的重點詞語（下列各句中加點的詞）。

第1段：

能以徑寸之木(以)(的)以至鳥獸（以至）

罔不因勢象形（姿態(tài)）（形態(tài)）各具情態(tài)（各有各的神情姿態(tài)）

嘗貽余核舟一（曾經(jīng)）（我）蓋大蘇泛赤壁云（表推想）

第2段

高可二黍許（大約）（表約數(shù)）中軒敞者為艙（是）

箬篷覆之（用箬竹葉做的船篷）（指船艙）啟窗而視（打開）

雕欄相望焉（表陳述語氣，不譯）閉之（指窗戶）

石青糝之（用石青）（指字）

第3段：

中峨冠而多髯者為東坡（戴著高高的帽子）（長著濃密的胡須）（是）

蘇、黃共閱一手卷（看）東坡右手執(zhí)卷端（拿）

左手撫魯直背（扶著）東坡現(xiàn)右足（露出）

各微側(cè)（略微）（側(cè)著）其兩膝相比者（他們）

袒胸露乳（敞胸露懷）矯首昂視（頭）

詘右臂支船（支撐）而豎其左膝（他的）

左臂掛念珠倚之（挨著）珠可歷歷數(shù)也（可以）

第4段：

居右者椎髻仰面（位于）左手倚一衡木（靠著）

右手攀右趾（扳著）其人視端容寂（那人）（眼睛）（神色）

若聽茶聲然（似乎……的樣子）

第5段：

其船背稍夷（那只船）則題名其上（就）

鉤畫了了（筆畫）其色墨（它的）

第6段：

通計一舟（總計）為人五（雕刻）

對聯(lián)、題名并篆文（和）而計其長曾不盈寸（可是）

蓋簡桃核修狹者為之（原來是）

2、同桌合作，翻譯課文。

要求：①一人譯，一人聽，聽者指瑕校正，每人一段，輪番進行。

②翻譯時要落實字詞，可增刪調(diào)補，要求句意通順。

③兩人都不能譯通的句子做上記號，師生共同解答。

預(yù)設(shè)：

明朝有個手藝奇異精致的人，叫王叔遠，能夠在直徑一寸的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子模擬某些東西的形態(tài)的，各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)送給我一個用桃核雕成的小船，刻的是蘇東坡乘船在赤壁之下巡游的情景。

小船從頭到尾長約八分多一點兒，高度約二分上下。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。船艙旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。

船頭坐著三個人：中間戴著高高的帽子、長著濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅手卷。東坡的右手拿著手卷的右端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的左端，右手指著手卷，似乎在說什么似的。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱藏在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒佛，敞胸露懷，抬頭仰視，神情跟蘇、黃不相類似。他平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著念珠挨著左膝念珠可以清清晰楚地數(shù)出來。

船尾橫放著一支槳。槳的左右各有一個船工。右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，似乎在大聲喊叫的樣子。左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著茶爐，爐上有個壺，那個人的眼睛正看著茶爐，神色安靜，似乎在聽燒茶的聲音。

那只船的頂部較平，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，字跡像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清晰楚，它的顏色是黑的。還刻著篆書的圖章一枚，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。

總計在一條船上，刻了人五個，窗八扇；刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個?？墒怯嬎闼拈L度竟不滿一寸。是選擇長而窄的桃核刻成的。啊，技藝也真奇妙??！

（五）研讀課文，品析寫法

要求：學(xué)生組成4人小組，通過讀書、查閱資料、思索、探討、小組溝通、全班溝通等方式，品析文章寫法。

1、第3段的船頭部分主要描繪了什么內(nèi)容，試做分析。

預(yù)設(shè)：

第3段寫船頭的巡游者——蘇軾、黃魯直和佛印除了細致地寫出人物的衣著、姿態(tài)外，還著意描述了蘇、黃二人泛舟時的心情。從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語”這些描述中可以看出，他們在這山光水色的掩映之中，完全遺忘了現(xiàn)實的苦惱，沉醉在手中畫卷的美妙境界里，這是何等豁達放曠的胸襟！至于佛印的“矯首昂視”的神態(tài)，給人一種瀟灑不群的感覺，襯托了蘇、黃二人的神情，使畫面不顯得單調(diào)。

2、第4段運用了哪些描寫方法來刻畫兩個舟子的形象？

預(yù)設(shè)：

第4段主要是通過外貌描寫、動作描寫、細微環(huán)節(jié)描寫、神態(tài)描寫來刻畫兩個舟子的形象。他們一左一右，一動一靜，一個“若嘯呼狀”，悠然自由；一個“視端容寂”，非常專注。這樣來塑造舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了船中輕松愉悅的氣氛，跟船頭的情景相互呼應(yīng)。

3、結(jié)尾段有什么作用？

預(yù)設(shè)：

①總結(jié)全文，計算了整個核舟所刻的人物、窗戶、箬篷、器物、文字的數(shù)量。②照應(yīng)開頭，“計其長曾不盈寸”呼應(yīng)“八分有奇”。③點明中心，以“嘻，技亦靈怪矣哉！”作結(jié)，干脆表達了作者對雕刻者的技藝的贊美。

（六）探究文體，把握特征

1、小組合作設(shè)計一個表格，理清本文的說明依次。

要求：結(jié)合課后練習(xí)二，研讀《績優(yōu)學(xué)案》中“結(jié)構(gòu)圖解”。

預(yù)設(shè)：

文章采納“總——分——總”的結(jié)構(gòu)模式。開頭第1段總說，介紹王叔遠在雕刻技藝上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間(第2—5段)具體介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人、物和題字。最終(第6段)總結(jié)全文，統(tǒng)計舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計其長曾不盈寸”呼應(yīng)開頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉！”作結(jié)。

2、試結(jié)合下列句子，體會本文語言簡潔、嚴密、生動的特點。

要求：學(xué)生組成4人小組，通過讀書、查閱資料、思索、探討、小組溝通、全班溝通等方式，品嘗下列語句。

①明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。

預(yù)設(shè)：

為了說明雕刻之能，先說尺寸之短，“徑寸之木”，而后再說“為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石”，然后再進一步總結(jié)說“罔不因勢象形，各具情態(tài)”。通過這樣的三個層次，就將王叔遠的“奇巧”充分介紹出來了。這樣既以綜述的筆觸說明王叔遠微雕藝術(shù)之高超，后文再以“嘗貽余核舟一”，自然引出對核舟的詳細介紹。

②舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。

預(yù)設(shè)：

這兩句運用了列數(shù)字的說明方法，說明船體長度和高度，“舟首尾長約八分有奇，高可二黍許”，可見核舟的確很小；而且因未經(jīng)精確測量，運用了表示約數(shù)的“約”“有奇”“可”“許”，可見作者用語嚴密，很有分寸感。

③舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

預(yù)設(shè)：

先列出“一楫”，以分出左右，引出二舟子，然后分別加以生動的說明介紹。居右者，呈現(xiàn)動態(tài)之美，因此先面部，后舉止，重點在舉止。居左者，呈現(xiàn)靜態(tài)之美，先舉止，后面容，重點在面容。一動一靜，動靜適宜，次序井然，神態(tài)畢出。

（七）老師小結(jié)，歸納提高

《核舟記》是古代說明文的杰作，作者用寥寥數(shù)語，便條理清晰、依次井然地呈現(xiàn)了“核舟”的形象。文章緊扣“核舟”奇巧的特點，語言簡潔、嚴密、生動，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓盡致，的確令人驚羨。之所以取得這樣的效果，一方面靠細致的視察，深化的思索；另一方面靠詳細的描繪和生動的說明，同學(xué)們在寫作中也應(yīng)如此。

（八）布置作業(yè)，拓展延長

1、隨堂完成教學(xué)環(huán)節(jié)

（四）中說明各段的重點詞語。

2、隨堂完成教學(xué)環(huán)節(jié)

（五）中研討的3個問題。

第1、2題學(xué)生隨堂作業(yè)示例：

3、仿照本文的寫法，選取一工藝品，寫一篇不少于300字的說明文。

《核舟記》教學(xué)設(shè)計篇5

１、學(xué)習(xí)本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。

２、駕馭文章中的文言詞語、句式。

３、了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。

１、這篇文章語言非常簡練。全文４３３字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠技藝的精湛，更詳細地說明白核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態(tài)，核舟上的船艙、窗戶、對聯(lián)……，歷歷可見；層次分明，先概括介紹，然后詳細加以說明，在詳細說明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最終歸納小結(jié)；重點明確，核舟刻的是“大蘇泛赤壁”，文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點，這段用了１３１字，占全文總字數(shù)的百分之三十。

２、要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學(xué)中可逐句逐段講解，搞清文意，最終歸納小結(jié)。

２課時。

第一課時

〖教學(xué)重點〗

１、字音、句讀念精確，讀通文章。

２、講解文章１、２段。

〖教學(xué)過程〗

一、學(xué)生各自閱讀課文

要求：

１、借助注釋、字典，弄懂文句。

２、想一想每段主要是寫什么。

３、閱讀中有不懂之處可隨時舉手發(fā)問。

二、學(xué)生朗讀課文

叫三個學(xué)生各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問題，可當(dāng)即解決，也可留待串講時解決，如何為好，酌情定奪。

三、講解課文１、２段

第１段講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高超，“奇巧”，技藝高超超凡。“能以徑寸之木，為宮室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這里指雕刻?！澳臼保澳尽?，樹。“罔不因勢象形。各具情態(tài)”，“罔”，沒有；“因”，依據(jù)；“具”，具有?！眹L貽余核舟一”，本句謂語“貽”（贈）后的賓語是“余核舟一”，是個雙賓語。“蓋大蘇泛赤壁云”，“蓋”，承上文作解說，可譯為“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“云”，語氣詞，無義。

提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？

講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡，并交代核舟的來歷。

提問二；在概略介紹中，從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡？

講解：從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等很多各種各樣的形態(tài)；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無不“各具情態(tài)”。

第２段講解：“舟首尾長約八分有奇”，“有”，用于整數(shù)與零數(shù)之間；“奇”，零數(shù)，余數(shù)?！爸熊幊ㄕ邽榕摗?，“軒”，高起；“敞”，開闊；“為”，是?！皢⒋岸^，雕欄相望焉”，“啟”，打開；“而”，連接狀語與謂語；“望”，通“方”，比，這里的意思是正對著?！伴]之，則右刻”，“則”，連詞，就（望見）。

提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？是如何詳細說明的？

講解：這段的主要內(nèi)容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開能關(guān)上，打開了便可望見雕花欄桿左右相對，關(guān)上后那就能望見右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來，水波不興”，八個字，這１６個字是用石青上的色。長僅八分多一點，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了１頂船篷（能看出是用什么東西做的）、８扇窗戶（能開能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、１６個字（字字清楚可見）。

提問二：這段主要采納什么說明方法？

講解：這段主要采納數(shù)字說明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清晰，兩相對比，其意曉然。

四、布置作業(yè)

１、熟讀課文，讓學(xué)生背下來。

２、閱讀３～６段，弄清晰每句的意思，理解各段之意。

其次課時

〖教學(xué)重點〗

１、講解３～６段。

２、總觀全文，了解我國古代雕刻藝術(shù)的卓越超群。

３、本文簡練精致。先分說后總說。學(xué)習(xí)文言詞語、句式。

〖教學(xué)過程〗

一、檢查作業(yè)

先叫學(xué)生朗讀３～６段；再叫學(xué)生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評。

二、講解３～６段

第３段講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳；“為”，是?！胺鹩【佑摇?，“居”，位于。“東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”，“執(zhí)”，拿著；“端”，頭；“撫”，按，搭在上面?！棒斨弊笫謭?zhí)卷末”，“末”，尾部?！捌鋬上ハ啾日摺?，“比”，緊靠；“者”，表定語后置，定語還原即為“相比之兩膝”?！案麟[卷底衣褶中”，省略句式，“隱”后省略“于”?！胺鹩〗^類彌勒”，“絕”，極度；“類”，相像?！白蟊蹝炷钪橐兄?，“倚”，靠著；“之”，代左膝?！爸榭蓺v歷數(shù)也”，“歷歷”，分明可數(shù)。

提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？

講解：這段的主要內(nèi)容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會泛舟赤壁，三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異?！岸牍诙圜住钡闹髯犹K東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同賞玩品評，神情專注?！胺鹩O似彌勒，“袒胸露乳，矯首昂視”，一幅超凡脫塵的神態(tài)，他右膝臥地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數(shù)。

提問二：這段文章在描寫方面有哪些特點？

講解：有三個特點：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，“左手撫魯直背”，與之“共閱一手卷”，多情的蘇東坡鐘情詩畫，篤于情意；黃魯直“右手指卷，如有所語”，與友同讀，傾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矯首昂視”，“臥右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛若彌勒在前。三人形貌活靈活現(xiàn)，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、比照顯明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，顯明的比照更顯出雕刻之工。三、筆觸微小。“卷底衣褶”之縐紋都可見到，“念珠”粒粒清晰分明，“可歷歷數(shù)也”。微細之處都如此清楚明白，顯示了刻工之不凡。

提問三：這段為何寫得比較多？

講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當(dāng)作全文的一個重點來寫，寫得比較多些。

第４段講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”，這句的主語是“左右”，不是“楫”，謂語是主謂結(jié)構(gòu)“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”?！熬佑艺咦调傺雒妗保熬印?，位于。“右手攀右趾，若嘯呼狀”，“攀”，抓著，拉著；“狀”，情狀?！熬幼笳哂沂謭?zhí)蒲葵扇，左手撫爐”，“蒲葵”，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木；“撫”，摸著?！捌淙艘暥巳菁拧?，“端”，直，正；“容”，容貌。

提問：從這段文章看，這條船是在行進呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見之？

講解：這條船已經(jīng)停下了。這從兩個方面可以見到：一是“舟尾橫臥一楫”，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個“舟子”之所為，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒有操槳駛船；另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶，他的整個留意力都集中在煮茶上面，他也沒有操槳駛船。

第５段講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制?！皠t題名其上”，“則”，就；“題”，書寫，這里解為刻上；“名”，字。“文曰‘天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻’”，“文”，文字；“曰”，是：“天啟壬戌秋日”，即明熹（ｘī）宗天啟二年（公元１６２２年）的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元豐五年（公元１０８２年）的秋天，可見，王叔遠在核舟頂端刻上這個日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后５４０年的“秋日”有感而為之以作紀念的；“甫”，指男子的字。“鉤畫了了”，“鉤畫”，字的一鉤一畫。

第６段講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計核舟上都刻了些什么，最終作者直抒對王叔遠雕刻技藝之“奇巧”的贊美以結(jié)束全文?！巴ㄓ嬕恢郏瑸槿宋濉?，“通”，全部，整個；“為”，有?！盀楹O篷，為楫……為念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不單是念珠?！吧w簡桃核修狹者為之”，“簡”，選擇；“為”，制作?！拔家囔`怪矣哉”，“嘻，贊美聲；“靈”，善，好；“怪”，奇異，罕見。

〖小結(jié)〗

１、提問：這篇文章寫得很好，好在什么地方？有哪些優(yōu)點？

講解：這篇文章有四大優(yōu)點：簡練精致，形象逼真，層次分明，重點明確。（詳見“教學(xué)設(shè)想”）

２、一詞多義：

為：①制，做?！盀閷m室、器皿”，“蓋簡桃核修狹者為之”

。②是。“中軒敞者為艙”，“中峨冠而多髯者為東坡”。

③有?！巴ㄓ嬕恢?，為人五”。

木：①木頭，木材。“能以徑寸之木”。

②樹。“以至鳥獸、木石”。

曰：①叫做?！懊饔衅媲扇嗽煌跏暹h”。

②是。“文曰‘初平山人’”。

奇：①奇異。“明有奇巧人”。

②ｊī，零數(shù)，余數(shù)?！爸凼孜查L約八分有奇”

有：①動詞，表存在?！懊饔衅媲扇恕保盃t上有壺”。

②ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間?！鞍朔钟衅妗?，“為字共三十有四”。

端：①開頭一邊?！皷|坡右手執(zhí)卷端”。

②直，正?！捌淙艘暥巳菁拧薄?/p>

３、特別句式：

省略句式“各隱卷底衣褶中”，“隱”后省略“于”?！皠t題名其上”，“名”后省略“于”。

定語后置“其兩膝相比者”，定語“相比”在中心詞“兩膝”之后，“者”，標記定語后置。

此外，文中有一個帶雙賓語的句子：“嘗貽余核舟一。”雙賓語是“余、核舟一”。

三、布置作業(yè)

１、熟讀全文，背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。

２、作課文后面的練習(xí)。

《核舟記》教學(xué)設(shè)計篇6

教學(xué)目標：

1、精確把握朗讀文言文的方法：讀準字音、停頓；駕馭好語速、重音、語氣、語調(diào)。

2、體會作者對于雕刻者的贊美之情。

重難點：

讀準字音、停頓，正確把握語速、重音、語氣、語調(diào)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

由釋題導(dǎo)入：今日我們一起來學(xué)習(xí)一篇文章，名為《核舟記》（要求學(xué)生大聲朗讀）。為什么稱為“核舟”？桃核有多大請比劃一下.

二、整體感知

桃核上雕刻了哪些東西？小小的桃核上竟然雕刻了這么豐富的內(nèi)容，對此作者是怎么評價的？

生齊讀最終自然段——師指出問題所在并范讀（重點放在最終一句話上并說明讀出感嘆的語調(diào)應(yīng)是降調(diào)，其余語調(diào)應(yīng)平和、語速應(yīng)適中）

三、深化探究

1、作者竟然發(fā)出這樣高的評價，那我們來看看這個核舟究竟是什么樣子？文章從哪段文字起先介紹核舟的？

2、其次自然段介紹了舟的那一部分？船艙刻了哪些內(nèi)容？自由朗讀船艙部分——指名讀——學(xué)生訂正——師范讀——生再讀——記憶背誦

3、作者只介紹了船艙嗎？介紹了幾個人？哪里的幾個人？先寫了誰？再寫了誰？宋東坡有什么特征？黃魯直有什么特征？

自由朗讀船頭部分————-師范讀，學(xué)生依據(jù)內(nèi)容同桌協(xié)作表演————-請代表上臺表演，臺下同學(xué)讀——————學(xué)生記憶背誦

4、其余兩人在哪里？他們分別在干什么？

學(xué)生依據(jù)總結(jié)的閱歷和方法自由朗讀——指名讀（指名配以表演）——學(xué)生訂正——記憶背誦

5、船艙、船頭、船尾，從視察角度來看都是？那背面刻的是什么？學(xué)生依據(jù)朗讀方法和技巧自由朗讀并背誦。

四、總結(jié)

雕刻者雕刻的“大蘇泛赤壁”真可謂惟妙惟肖，你同意作者的評價嗎？那么讓我們也用這句話來發(fā)表一下自己的贊美之情吧！

文言文朗讀應(yīng)特殊留意停頓、語速、重音、語氣等。

關(guān)于停頓。朗讀時常在句子前后和中間作或長或短的停頓，一方面出于換氣的須要或使層次分明，另一方面為了充分表達思想感情。朗讀中的停頓一般有語法停頓和邏輯停頓。標點符號所表示的停頓和段落之間的停頓屬于語法停頓，標點符號的停頓長短為、——，。-？-！-，這個長短的確定也不是肯定的，應(yīng)依據(jù)語言環(huán)境和表達的須要適當(dāng)駕馭和處理。段落內(nèi)部、句群之間的停頓要長些，段落之間的停頓又要稍長些。朗讀駢體文或詩歌，要留意節(jié)奏停頓，節(jié)奏停頓連而不斷，與、停頓稍有區(qū)分。另有邏輯停頓，在沒有標點符號處，為加強語氣、闡明觀點、表達感情，也應(yīng)作停頓（這些將在詳細的語段中提示）。

關(guān)于語速。爭論文和說明文以中速為宜，其他文體（如記敘類、抒情類）則依據(jù)情節(jié)的進展和感情表達的須要來支配。如內(nèi)容是激烈、歡快、驚慌，思想感情慷慨激揚、豪邁奔放時，語速要相對快一些；如內(nèi)容是苦痛、哀痛、低沉、抒情的'時候，語速要相對慢一些。

關(guān)于重音。朗讀時，句子中的某些詞語須要重讀，比如句子中作謂語的動詞要重讀。例如晉軍函陵，秦軍汜南中重讀的詞語為軍；表示性狀和程度的狀語經(jīng)常也要重讀，如能面刺寡人之過者，受上賞太后盛氣而揖之中重讀的詞語應(yīng)為面盛氣；表示性狀強調(diào)的定語要重讀，如據(jù)億丈之城，臨不測之淵中重讀的詞語應(yīng)為億丈不測；表示結(jié)果或過程的補語要重讀，如卻匈奴七百余里非抗于九國之師，其中七百余里九國之師應(yīng)重讀；疑問代詞、指示代詞經(jīng)常須要重讀，如當(dāng)此之時此四君者中此要重讀。除以上五種外，句子中某些重要突出或強調(diào)的詞語經(jīng)常也須要重讀，這是因不同的語境而定的，故放在詳細篇目中指導(dǎo)。

關(guān)于語氣、語調(diào)。古漢語中的語氣同現(xiàn)代漢語一樣，有陳述語氣、疑問語氣、祈使語氣、感嘆語氣，應(yīng)讀出句子的特有語氣。須要特殊指出的是，疑問語氣讀升調(diào)，感嘆語氣讀降調(diào)。

《核舟記》教學(xué)設(shè)計篇7

教學(xué)目標：

1、熟讀課文，借助說明和工具書理解課文基本內(nèi)容，并積累文言詞語。

2、抓住文體特點，理解課文的說明依次。

3、把握說明對象“因勢象形，各具情態(tài)”的特點，并能夠結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。

教學(xué)重點：

同目標1、3

教學(xué)難點：

同目標2

教學(xué)背景：

課堂上賜予學(xué)生充分的預(yù)習(xí)，熟讀課文，借助說明和工具書疏通文意，依據(jù)個人遇到的疑難狀況積累文言詞語。

教學(xué)流程：

活動一：學(xué)習(xí)《核舟記》，你遇到哪些疑難詞句？

設(shè)計意圖：

以學(xué)生為中心，充分收集學(xué)情，教學(xué)更具針對性。針對學(xué)生遇到的疑難詞句，老師組織學(xué)生實行同伴互助的方式予以解決。

“新”的文言現(xiàn)象，主要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本文中的“文言數(shù)詞”表達方式，該教學(xué)重在引導(dǎo)學(xué)生聚焦文中的文言數(shù)詞的相關(guān)語句，借助“思索探究四”，通過比較分析，歸納文言數(shù)詞的幾種表達方式，積累文言常識。學(xué)生探究獲得如下學(xué)問：

（1）數(shù)詞+明細是常見方式，不同于現(xiàn)代漢語的“數(shù)詞+量詞+名詞”的表達方式；

（2）數(shù)詞與名詞的搭配的兩種用法。表達重點在名詞，則采納“數(shù)詞+名詞”用法；表達重點在數(shù)詞，則采納“名詞+數(shù)詞”用法。（此處可引導(dǎo)學(xué)生推導(dǎo)出，古漢語數(shù)詞玉明祠組合，最終一個詞語是強調(diào)對象。）

（3）數(shù)詞整零之間加“有（又）”。

此教學(xué)活動最相宜實行“比較”的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生分析歸納。借助學(xué)生“課時練”，檢測疏通文意狀況。

活動二：小組合作設(shè)計表格，理清本文的說明依次，探討：作者為什么不根據(jù)船頭、中間、船尾的依次一一介紹？

建議你這樣做：

1、完成如下表格，思索每一部分的介紹依次，最終通盤考慮全文的介紹依次。

位置

介紹對象

介紹依次

中間

船頭

船尾

船背

2、依據(jù)課文內(nèi)容，畫出“核舟”的橫截面圖，依據(jù)圖形，思索作者為什么根據(jù)中間、船頭、船尾的依次介紹？

設(shè)計意圖：

該教學(xué)內(nèi)容是本課的教學(xué)難點，由于老師手頭無“核舟”實物，學(xué)生缺乏直觀相識，這就須要搭建合理支架，讓學(xué)生的思維詳細化、可視化。化難為易，引導(dǎo)學(xué)生理解作者介紹核舟依次的匠心。該教學(xué)活動須要引導(dǎo)學(xué)生理解，介紹如此細小之物，視察的認知依次就是文章的介紹依次，視覺最先留意哪里，就會先介紹哪里。因此這是一種認知邏輯依次。在介紹核舟船頭的主體部分，先介紹“蘇軾”再依次介紹黃庭堅和佛印，這是從主到次的邏輯依次；從船頭到船尾，同樣是從主到次的邏輯依次；從船的主體部分再到船背，既是空間依次，也是從主到次的邏輯依次。

在此環(huán)節(jié)，老師須要追問：從文章結(jié)構(gòu)上看，本文又是一種什么依次？引導(dǎo)學(xué)生理解，總體介紹王叔遠的雕刻藝術(shù)，再詳細介紹大蘇泛赤壁的核舟，最終對核舟雕刻的分類統(tǒng)計，總結(jié)贊美王叔遠技藝。結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)總分總結(jié)構(gòu)。

活動三：魏學(xué)洢對王叔遠核舟的總體評價是什么（王叔遠雕刻工藝品的特點是什么）？作者在文中是如何利用“大蘇泛赤壁”的核舟表現(xiàn)這一特點的？

教學(xué)意圖：

該設(shè)計旨在引導(dǎo)學(xué)生從深層次上理解分析王叔遠核舟的“因勢象形，各具情態(tài)”特點。這就須要學(xué)生回來文本，從“因勢象形”和“各具情態(tài)”上對文本分類細讀。此環(huán)節(jié)旨在訂正一個問題，好多資料上談到核舟的特點都是“奇巧”“靈怪”。其實，這是對文本的誤讀。依據(jù)文本不難理解，“奇巧”“靈怪”都是對王叔遠雕刻技藝的評價，而非對其核舟作品的評價。雕刻技藝與雕刻作品的特點是不能劃等號的！“因勢象形”主要體現(xiàn)在：利用桃核中間最高部分，雕刻船艙；并且依據(jù)桃核的形態(tài)雕刻竹葉，雕刻小窗、雕欄；窗扇雕刻蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》名句；利用船背“稍夷”，雕刻題名、篆章等?！案骶咔閼B(tài)”體現(xiàn)在描寫人物的動作、神態(tài)上。比如蘇軾的“左手撫魯直背”，黃庭堅的“右手指卷，如有所語”。在此環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生思索：為什么魯直不摟著蘇軾的肩？不僅提示學(xué)生考慮“蘇黃共閱一手卷”，兩人的手各有分工，而且要引導(dǎo)學(xué)生思索這一動作背后反映出兩人怎樣的關(guān)系。同時還要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，體會蘇軾動作背后的心理和神態(tài)，揣摩黃庭堅“如有所語”的心理、神態(tài)。佛印“臥坐”“矯首昂視”表現(xiàn)出僧人超凡脫俗、閑情逸致的情態(tài)，符合泛舟赤壁的心境。還有船尾的“橫臥一船楫”符合“泛赤壁”的意境，雖是器物，同樣具有情態(tài)。舟子神態(tài)各異，性情不同；更是“各具情態(tài)”的表現(xiàn)。此環(huán)節(jié)，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會作者描摹人物運用動詞的簡潔、形象、凝練的表達效果。

作業(yè)設(shè)計：

視察學(xué)校教學(xué)樓三樓、四樓樓梯間的兩幅中國畫，向同學(xué)們介紹畫面內(nèi)容。要求：介紹依次合理，總分總結(jié)構(gòu)，不少于400字。

設(shè)計意圖：

學(xué)以致用，學(xué)會用肯定依次描寫畫面內(nèi)容，介紹“工藝品”。惋惜校內(nèi)沒有雕塑，只好“因勢而教”啦！

《核舟記》教學(xué)設(shè)計篇8

一、教學(xué)目標：

（一）、學(xué)問與技能：

1、駕馭一些字詞的正確讀音及書寫。

2、駕馭文中重要的實詞和虛詞的含義和用法。

（二）、過程與方法：

1、在老師引導(dǎo)下探究：疏通課文的字詞句，理解全文。

2、合作學(xué)習(xí)的過程：主要通過一些有關(guān)課文問題的探討解答，學(xué)習(xí)以空間方位為序，用簡潔、周密、生動的語言說明事物。

（三）、情感看法價值觀：

1、相識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的的卓越技藝。

2、激發(fā)學(xué)生酷愛祖國、酷愛人民，振興中華而讀書。

二、教學(xué)重點及難點

1、引導(dǎo)學(xué)生駕馭重點詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培育文言語感。

2、引導(dǎo)學(xué)生體會文章是如何根據(jù)空間依次有條不紊地介紹事物特征的方法。

3、體會我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的超群技藝和才智，增加民族驕傲感。

三、課時支配：兩課時

第一課時

一、教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生駕馭重點詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)文章根據(jù)空間依次有條不紊地介紹事物特征的方法。

二、教學(xué)步驟：

（一）、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，假如有人告知你，在一根頭發(fā)上可以雕刻—部唐詩三百首的全部詩句，你—定覺得很驚異吧？這就是我國最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今日，我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》，就是遠在幾百年前我國民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。

（二）、整體閱讀，把握課文基本內(nèi)容

要求學(xué)生自己散讀課文一到兩遍，留意以下內(nèi)容：

1．本文出處及作者簡介。

2．查字典，給文章的生字詞注音并釋義，用鉛筆標出疑難句。

3．思索下列問題：

（1）核舟大小如何？

（2）在這樣小的核舟上雕刻家原委雕了多少人和物？

（3）雕刻者是如何精當(dāng)奇妙地安置這些人物的？

（三）、巡察課堂，駕馭學(xué)生自學(xué)狀況，以便為下面的課文分析供應(yīng)材料和依據(jù)。

（四）、朗讀課文，請三位同學(xué)朗