第20課《天上的街市》 統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)

導(dǎo)入同學(xué)們，燦爛的星空總能激起人們無(wú)限遐想，你們?cè)?jīng)也許對(duì)著天上的星星有過(guò)美麗的想象。唐代詩(shī)人李白“舉杯邀明月”，宋代文豪蘇軾“把酒問(wèn)青天”，而現(xiàn)代詩(shī)人郭沫若則遨游“天上的街市”?！疤焐系慕质小钡降资窃鯓拥哪?？現(xiàn)在就讓我們走近它。天上的街市郭沫若一、誦讀詩(shī)歌，把握內(nèi)容（一）同學(xué)們，《天上的街市》是一首現(xiàn)代格律詩(shī)，節(jié)奏明晰，音韻優(yōu)美，讀起來(lái)有一種美感，下面我們誦讀詩(shī)歌。天上的街市郭沫若遠(yuǎn)遠(yuǎn)的／街燈／明了，好像／閃著／無(wú)數(shù)的／明星。天上的／明星／現(xiàn)了，好像／點(diǎn)著／無(wú)數(shù)的／街燈。我想那／縹緲的／空中，定然有／美麗的／街市。街市上／陳列的／一些／物品，定然是／世上／沒(méi)有的／珍奇。你看，／那淺淺的／天河，定然是／不甚／寬廣。那／隔著河的／牛郎／織女，定能夠／騎著牛兒／來(lái)往。我想／他們／此刻，定然／在／天街／閑游。不信，／請(qǐng)看／那朵流星，是他們／提著／燈籠／在走。（二）同學(xué)們，剛才我們感受了此詩(shī)音韻的美感，現(xiàn)在我們?nèi)⒂^作者所寫(xiě)的美麗街市吧。作者在詩(shī)歌中寫(xiě)了哪些內(nèi)容，各自然段互為怎樣的關(guān)系？?jī)?nèi)容：第一節(jié)由地上的街燈寫(xiě)到天上的明星，互為聯(lián)想，為寫(xiě)“天上的街市”作鋪墊；第二節(jié)寫(xiě)“天上的街市”及物品，為寫(xiě)牛郎織女作鋪墊；第三、第四節(jié)寫(xiě)牛郎織女在天上的生活（二）同學(xué)們，剛才我們感受了此詩(shī)音韻的美感，現(xiàn)在我們?nèi)⒂^作者所寫(xiě)的美麗街市吧。作者在詩(shī)歌中寫(xiě)了哪些內(nèi)容，各自然段互為怎樣的關(guān)系？各自然段的關(guān)系：第一自然段實(shí)際是引子，引出天街；第二自然段是人物活動(dòng)背景；第三、四自然段是中心，展示天人們自由、美好的生活。（三）本文所寫(xiě)內(nèi)容是用什么方法展現(xiàn)的？（１）聯(lián)想（由一事物想到另一相關(guān)或相似事物的心理過(guò)程）

作者對(duì)街燈與明星相互聯(lián)想，街燈在夜里搖搖曳曳，明星在天上閃閃爍爍，讓人們仿佛感覺(jué)天上人間合為一體，自然能夠讓人們想到天上也有街市。（三）本文所寫(xiě)內(nèi)容是用什么方法展現(xiàn)的？（2）想象（在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新形象的過(guò)程）：街燈的搖曳閃爍正與“縹渺”的天空相似，作者繼而想象到天上有“美麗的街市”。天上人間自然是有區(qū)別的，詩(shī)人斷定天街的“物品”是人間沒(méi)有的“珍奇”。但詩(shī)人沒(méi)有描述天街的物品是怎樣珍奇的，留給讀者廣闊的想象空間。這天街是天人們活動(dòng)的場(chǎng)所、背景，詩(shī)人自然聯(lián)想、想象到傳說(shuō)中的牛郎織女一定在“不甚寬廣”的天河兩岸“來(lái)往”、“閑游”。（四）想象練習(xí)：同學(xué)們，天上的街市有哪些“珍奇”的“物品”？牛郎織女在天街“來(lái)往”“閑游”時(shí)的場(chǎng)景怎樣？心情怎樣？

作者為讀者留下發(fā)揮想象的空間，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的想象寫(xiě)出一些珍奇的物品和牛郎織女“來(lái)往”“閑游”時(shí)的場(chǎng)景、心情。二、情讀詩(shī)歌，體會(huì)意蘊(yùn)

同學(xué)們，剛才我們用了我們的想象力，寫(xiě)出了天上很多珍奇的物品，有些物品科技含量很高，超出地球人們現(xiàn)有的技術(shù)，這說(shuō)明我們想象豐富，同時(shí)我們把牛郎織女的生活想象得合情合理，這說(shuō)明我們的愿望很美好。相信假以時(shí)日，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們的美好愿望一定能夠?qū)崿F(xiàn)。詩(shī)人郭沫若把天街描寫(xiě)得這么美好、情誼濃濃，而且肯定自己的描寫(xiě)是真實(shí)的，那么我們一起來(lái)探討下列一些問(wèn)題。

（一）作者對(duì)天街有著美麗、“真實(shí)”生活圖景的描繪，那么，他用了哪些詞語(yǔ)肯定了自己的描繪是真實(shí)的呢？預(yù)設(shè)：作者用“縹渺”一詞把天街置于仙境般的環(huán)境中，用四個(gè)“定然”及“定能夠”和“是”這些詞語(yǔ)肯定了自己的想象是真實(shí)的。（二）你知道傳說(shuō)中的牛郎織女故事是怎樣的嗎？牛郎織女故事在作者筆下的生活是怎樣的，哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)了這種生活？詩(shī)人這樣的想象合理嗎？他為什么要作這樣的改造？預(yù)設(shè)：傳說(shuō)中的牛郎織女是不自由的，他們受王母娘娘的專(zhuān)制統(tǒng)治，分住于銀河兩岸，一年只能相聚一次。而作者筆下的牛郎織女生活自由、幸福。作者表現(xiàn)這種生活的詞語(yǔ)有：淺淺的、不甚、騎著牛兒、來(lái)往、閑游、提著燈籠、走。詩(shī)人的想象是合理的。人們仰望天空，銀河是淡淡的，淺淺的，看上去確也不很寬廣。作者這樣寫(xiě)是要表達(dá)自己的理想，抒發(fā)自己的感情，表達(dá)自己對(duì)黑暗勢(shì)力壓迫的反抗，對(duì)自由幸福生活的向往。（三）上述描寫(xiě)的牛郎織女的生活圖景、四個(gè)“定然”及“定能夠”“是”表達(dá)出作者一種什么樣的人生價(jià)值追求？預(yù)設(shè)：感悟主旨，表達(dá)作者對(duì)光明、自由、幸福生活的向往與追求。（四）作者為什么有上述人生價(jià)值追求呢？作者簡(jiǎn)介：

郭沫若（１８９２－１９７８），原名郭開(kāi)貞，四川樂(lè)山人，詩(shī)人，學(xué)者，代表詩(shī)集有《女神》、《星空》等。郭沫若于１９１４年留學(xué)日本，１９１９年，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，他在日本福岡發(fā)起組織救國(guó)團(tuán)體“夏社”，投身于新文化運(yùn)動(dòng)。１９２１－１９２２年，留學(xué)日本的郭沫若三次回國(guó)。此時(shí)，中國(guó)國(guó)內(nèi)“五四”運(yùn)動(dòng)高潮已過(guò)，正處于軍閥混戰(zhàn)割據(jù)時(shí)期。面對(duì)舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，郭沫若感到極大的憤懣，他苦悶、感傷，但并沒(méi)有失去信心，依然不倦地探索和追求新的生活。就是在這一時(shí)期，詩(shī)人常常借助星辰等大自然來(lái)思索這些問(wèn)題，經(jīng)常在海邊彷徨。某夜，詩(shī)人游走在海邊，仰望星光閃閃的美麗天空，心靈激蕩起來(lái)。詩(shī)人似乎找到了自己的理想，于１９２１年１０月２４日寫(xiě)下了《天上的街市》。（四）作者為什么有上述人生價(jià)值追求呢？總結(jié)：我們國(guó)家現(xiàn)在邁進(jìn)了新時(shí)代，人民生活日益美好，但我們?nèi)匀灰泄暨@種人生追求，把我們社會(huì)主義祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。（五）你希望你未來(lái)的美好生活是怎樣的？三、小結(jié)、作業(yè)小結(jié)：詩(shī)人用豐富的聯(lián)想與想象給我們描繪了一幅奇特的夜空?qǐng)D，充分展示出詩(shī)人聯(lián)想與想象的能力，同時(shí)表達(dá)他對(duì)美好生活的追求，“天上的街市”也令我們神往。作業(yè)：同學(xué)們，