小學(xué)德育網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)研修總結(jié)

小學(xué)德育網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)研修總結(jié)我有幸參加了2023年全國(guó)中小學(xué)德育網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)示范班。本次培訓(xùn)按照“示范引領(lǐng)、能力為重、分類施訓(xùn)”的原則，結(jié)合德育骨干、思政課教師、班主任和心理健康教育教師的培訓(xùn)需求，加強(qiáng)政策解讀和形勢(shì)分析，著重理論素養(yǎng)和理念提升，強(qiáng)化德育隊(duì)伍建設(shè)和協(xié)同育人機(jī)制，交流工作典型經(jīng)驗(yàn)做法，努力提升參訓(xùn)教師的育人能力，全面提高中小學(xué)德育工作水平。下面我簡(jiǎn)單的談?wù)勥@次培訓(xùn)后的幾點(diǎn)感受：一、德育的前世之盟中華民族文化燦爛，歷史悠久，學(xué)術(shù)繁榮，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?？v觀我國(guó)歷史，在距今約5000年前的父系氏族公社時(shí)期出現(xiàn)了學(xué)校的萌芽，其中以“孝”為主的德育便成為教學(xué)的主要內(nèi)容之一；在距今約3600年前的商代出現(xiàn)了對(duì)貴族進(jìn)行專門教育場(chǎng)所，并有大學(xué)小學(xué)或左學(xué)右學(xué)之分，其中德育仍為國(guó)家教育的重要內(nèi)容；在距今約3000年前的西周，我國(guó)奴隸制的全盛時(shí)期到來，出現(xiàn)了“唯官有書而民無書，唯官有器而民無器，唯官有學(xué)而民無學(xué)”的“學(xué)在官府”現(xiàn)象，經(jīng)過家庭教育而進(jìn)入小學(xué)的學(xué)生首先強(qiáng)調(diào)的即是德行教育；在距今約2500年前的春末時(shí)期，私學(xué)興起，官學(xué)衰退，以孔子為主要人物的儒家學(xué)派影響深遠(yuǎn)。在孔子的私學(xué)教育中，德育當(dāng)仁不讓地居于首要地位；在距今約2400年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)派林立，百家爭(zhēng)鳴，最為代表性的有儒、墨、道、法四大學(xué)派，關(guān)于德育的思潮如“為政以德”“我善養(yǎng)吾浩然之氣”“博乎道術(shù)、乎言談、厚乎德行”更是將德育的重要性推向了新的頂峰。此后我國(guó)教育歷經(jīng)秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋遼元金、明清各個(gè)朝代，其形態(tài)的發(fā)展經(jīng)過萌芽、獨(dú)立形態(tài)、多樣化、理論深化等階段，各階段無一不將德育置于主要與重要地位?！暗滦兄谌舜笠印空\(chéng)知用力于此，則不唯可以修身，而推之可以治人，又可及夫天下國(guó)家。故古之教者，莫不以是為先”。俯仰古今看教育，德育之重要地位無與倫比，無可撼動(dòng)。二、德育的今世之重當(dāng)代世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)正處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，教育是國(guó)之大計(jì)，黨之大計(jì)。立德樹人是新時(shí)代教育的根本任務(wù)，基礎(chǔ)教育是國(guó)民教育體系的根基。當(dāng)代教育承載著培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要使命，“基礎(chǔ)教育事關(guān)國(guó)家發(fā)展、事關(guān)民族未來。當(dāng)代少年兒童及時(shí)實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)的經(jīng)歷者、見證者，更是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的生力軍?！北敬闻嘤?xùn)中，教育部基礎(chǔ)教育司司長(zhǎng)呂玉剛以《深化基礎(chǔ)教育綜合改革全面推進(jìn)基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展》為主題，從基礎(chǔ)教育戰(zhàn)略地位和重大部署、基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的重要成就、基礎(chǔ)教育發(fā)展面臨的困難問題、2022年基礎(chǔ)教育重點(diǎn)工作任務(wù)四個(gè)方面，全面系統(tǒng)地闡述了中央關(guān)心、群眾關(guān)切、社會(huì)關(guān)注的基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展方向。其中強(qiáng)調(diào)“要樹立科學(xué)的教育觀，堅(jiān)持德育為先、全面發(fā)展、面向全體、知行合一”，“雙減”“雙新”背景下要堅(jiān)持五育并舉，德育為首；北京師范大學(xué)中國(guó)教育政策研究院執(zhí)行院長(zhǎng)張志勇在《“雙減”改革的背景和政策實(shí)踐》一課中強(qiáng)調(diào)，克服教育的功利化、短視化，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，這是“雙減”改革的大思維；北京教育科學(xué)研究院研究員耿申在培訓(xùn)中講到，中小學(xué)德育要堅(jiān)持正確方向，堅(jiān)持遵循規(guī)律，堅(jiān)持協(xié)同配合，堅(jiān)持常態(tài)開展；在德育內(nèi)容和途徑上均采取“抓關(guān)鍵、抓核心”的思路，堅(jiān)持一案切入，整體推進(jìn)……此次培訓(xùn)中，各位前輩老師均從不同角度、不同層面闡釋了德育的重要性以及實(shí)踐路徑，并配以鮮活生動(dòng)的案例以潤(rùn)澤思想，啟迪思維，開闊思路?！皩W(xué)高為師，德高為范”，站在“雙減”這一黨中央為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所作出的重要決策部署的時(shí)代風(fēng)口，作為中小學(xué)一線教師，作為當(dāng)代教育的主體和踐行者更應(yīng)修己正身，立德樹人，兼愛愛人，用盡畢生之力去領(lǐng)悟德育之精髓，傳承德育之體魄，踐行德育之力量，發(fā)揚(yáng)德育之影響。

三、德育的未來之承隨著科技的迅猛發(fā)展，以人工智能為主導(dǎo)的計(jì)算機(jī)科學(xué)正引發(fā)社會(huì)結(jié)構(gòu)的悄然變化。2021年11月10日，聯(lián)合國(guó)教科文組織于其第41屆大會(huì)上面向全球發(fā)布《共同重新構(gòu)想我們的未來：一種新的教育社會(huì)契約》報(bào)告，該報(bào)告鼓勵(lì)從教師到學(xué)生、從學(xué)術(shù)和研究中心到政府與民間組織的研究與創(chuàng)新，鼓勵(lì)全球團(tuán)結(jié)和國(guó)際間更加公正和公平的合作，以推動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)未來教育的重新構(gòu)想。可見，“未來的教育，教育的未來”正成為全世界人民關(guān)注的焦點(diǎn)。隨著人工智能技術(shù)的日臻成熟，其對(duì)教育的影響日益廣泛深入。就發(fā)展來看，無論未來社會(huì)處于弱人工智能階段、強(qiáng)人工智能階段抑或是超級(jí)人工智能階段，它在高階思維尤其是人文藝術(shù)領(lǐng)域與人類相比都差異甚遠(yuǎn)?？梢灶A(yù)見，在未來社會(huì)，作為知、情、意、行統(tǒng)一體的德育依然是人們感受美好、追求幸福、健康成長(zhǎng)重要途徑，人工智能作為技術(shù)手段難以望其項(xiàng)背，取而代之?！敖逃嫦颥F(xiàn)代化，面向世界，面向未來?！蔽磥砗魢[而來，教育首當(dāng)其沖，德育身先士卒。“百年大計(jì)，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任。”“雙減”政策發(fā)布后，我國(guó)教育格局迎來大調(diào)整，教育學(xué)者觀念發(fā)生大變革，學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)大變化。作為學(xué)校教育的主體，作為新時(shí)代新教育體系中的新教師，作為學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人，吾輩當(dāng)時(shí)刻以師德師風(fēng)為工作與生活的第一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持以德立身，