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論當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育
教育是培養(yǎng)和培養(yǎng)人才的基本途徑。從上個世紀(jì)開始,世界進入了先進的科學(xué)技術(shù)時代,經(jīng)濟和技術(shù)向世界各地開放。中國也感到越來越重視對高質(zhì)量人才的需求。傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”培養(yǎng)的受過培訓(xùn)不能滿足迅速發(fā)展的經(jīng)濟和商業(yè)時代的需求,基礎(chǔ)教育是教育的主要任務(wù)。素質(zhì)教育是全面培養(yǎng)或提高受教育者的各種素質(zhì)(思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、身體素質(zhì)等)的教育,是培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的新一代普通勞動者和各界帶頭人的根本教育。在對所有學(xué)生進行素質(zhì)教育的任務(wù)中,大學(xué)生的素質(zhì)教育更是直接關(guān)系到現(xiàn)代化人才‘的大問題,而大學(xué)生的素質(zhì)教育手段中,提高智力是非常關(guān)鍵的。一大學(xué)教育是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的重要途徑當(dāng)前,中國的四化建設(shè)急需大量的多方面的人才,大學(xué)教育對人才的培養(yǎng)變得更為重要,大學(xué)教育的方法也就相應(yīng)必須適應(yīng)現(xiàn)代化的建設(shè)需要,何況為了培養(yǎng)更多的現(xiàn)代化建設(shè)人才,為了后代有更多的受教育機會,各大學(xué)擴大了招生人數(shù),學(xué)生人數(shù)增加后,自身素質(zhì)差異也就很大,表現(xiàn)出來就是學(xué)習(xí)成績的差異很大,能力的差異也很大,這給高等教育帶來了新的挑戰(zhàn),引起了教育者的深思。大學(xué)時期是學(xué)生廣泛、大量吸取各科知識的黃金時期,也是學(xué)生培養(yǎng)鍛煉各種能力的重要階段,如何才能充分利用大學(xué)幾年的學(xué)習(xí)生活,對大學(xué)生進行全面的素質(zhì)教育,高等教育者們在進行必須的知識教育過程中和知識教育之余,都作了多種嘗試。當(dāng)前,對現(xiàn)代化人才的素質(zhì)教育方法的研究和實踐中,有很多切實可行的方法,如,道德素質(zhì)教育、心理素質(zhì)教育、情商素質(zhì)教育、藝術(shù)素質(zhì)教育、創(chuàng)造素質(zhì)教育等方法,其中,很多的人士認(rèn)為通過各種途徑去激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力是最重要的,筆者對上述方法都表示贊同,更承認(rèn)創(chuàng)造力是現(xiàn)代化人才必備的重要能力,但所有的不同類型的人才的所有素質(zhì)中最起碼的素質(zhì)是智力,這一點是無庸質(zhì)疑的,智力才是創(chuàng)造的源泉。智力是一個人認(rèn)識、理解客觀事物并運用知識、經(jīng)驗等解決問題的能力,包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。對大學(xué)生的素質(zhì)教育來說首先就是要使大學(xué)生成為一個高智力的人,因為任何有創(chuàng)造能力的人才首先頭腦中要能裝進創(chuàng)造的先決條件——有關(guān)知識,才能在相關(guān)知識的指導(dǎo)下進行相關(guān)的創(chuàng)造活動,如果光靠無窮的想象,沒有理論的指導(dǎo),是不可能有真正的創(chuàng)造性成績的。因此學(xué)好知識才是大學(xué)生成為創(chuàng)造性人才的關(guān)鍵。怎樣才能學(xué)好知識,大學(xué)生的學(xué)習(xí)有著自身的特點,大學(xué)生的年齡和知識的階段都不同于中小學(xué)生,他們能考上大學(xué),進入高等院校學(xué)習(xí),本身就是一種成功,對大學(xué)生而言,所謂的心理素質(zhì)、情感素質(zhì)、身體素質(zhì)等雖然還要繼續(xù)培養(yǎng),但隨著多年的基礎(chǔ)教育和年齡的增長已經(jīng)基本成熟,他們有自信、能自主、有較為穩(wěn)定的情感、基本成型的世界觀等。對于大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)更主要的是對知識的理解和融會貫通,而他們經(jīng)過了多年的科學(xué)知識的學(xué)習(xí),對于學(xué)知識已有一定的經(jīng)驗,但是,大學(xué)教育根本上是不同于小學(xué)和中學(xué)的,學(xué)習(xí)的內(nèi)容增多、增深,專業(yè)化、系統(tǒng)化更突出;教師的教學(xué)過程也更重引導(dǎo)、重方法,而不是中學(xué)時期的包辦灌輸式教育;教師教育的外因,學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)因作用更突出;學(xué)習(xí)中的智力因素更突出,非智力因素的作用在減少。所以,大學(xué)生素質(zhì)教育的關(guān)鍵是對知識學(xué)習(xí)和掌握的能力的培養(yǎng),而在每一個大學(xué)生的自學(xué)活動中,心理因素、生活方式、時間條件等都基本一致,所不同的是每個人的智力因素,在大量的知識面前,聰明的程度是非常關(guān)鍵的,可見智力的因素對大學(xué)生學(xué)習(xí)各種知識有突出的作用,而在不同的思維條件下,智力的差異是很大的,對知識的真正理解、掌握及應(yīng)用程度也是不同的,與此相關(guān)的其他能力也就不同,可見智力的培養(yǎng)是大學(xué)生素質(zhì)提高的首要條件。二大學(xué)生智力運用的原因智力是人的思維能力,更主要是抽象思維能力。人是能思維的動物,有思維能力是人的本質(zhì)屬性之一,思維能力又有抽象思維能力和形象思維能力和頓悟能力等,其中,抽象思維能力又是最基礎(chǔ)而必不可少的。抽象思維“即邏輯思維,是人們在認(rèn)識過程中借助于概念,判斷、推理等思維形式反映客觀現(xiàn)實的過程”,而概念,判斷、推理等思維形式的正確運用是有客觀規(guī)律限制的,人們必須遵循思維的規(guī)律,才能正確的使用以上思維形式,思維規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,不能因人而異。所以,抽象思維是一種有規(guī)律的思維能力,凡是需要認(rèn)識事物客觀規(guī)律的地方都必須運用這種思維,如:學(xué)習(xí),特別是系統(tǒng)的學(xué)習(xí)科學(xué)知識;搞科學(xué)研究,揭示客觀事物的本質(zhì)屬性;正常的物質(zhì)及精神生活等。每個人在學(xué)習(xí)和生活中的智力運用其實主要就是在運用他的抽象思維能力,現(xiàn)在各種智商測試的基本方法就是對象的抽象思維能力,一般智商高的人其實就是抽象思維能力很強的人,可見,一個人的智力的高和低取決于他的抽象思維能力的強和弱。抽象思維能力對每個人來說是一樣的重要和使用,但事實上,在具體的思維實踐中,抽象思維能力運用的個體差異是很大的,其中的原因:一是人們遵循思維規(guī)律的程度有異,越是嚴(yán)格遵循思維規(guī)律的人的抽象思維能力就越強,反之,極少遵循或不遵循思維規(guī)律的人的抽象思維能力就越弱;二是與每個人頭腦中知識的多少和社會實踐參與度有關(guān),有相同思維能力的人的知識越多,社會實踐越豐富就更聰明;三是先天遺傳的大腦功能有異,有的人天生抽象思維能力就強,有的人卻差一點,這一個因素對人的思維能力差異的作用很小,但我們不能否認(rèn)人有天生資質(zhì)的差異??梢?如果一個人天生比較聰明,又掌握了大量的科學(xué)知識,經(jīng)常有計劃的進行各種社會實踐活動,并自覺的學(xué)習(xí)思維科學(xué),遵循思維的客觀規(guī)律,那么,這個人的抽象思維能力就很強,他的智力水平也就高。筆者在大學(xué)教學(xué)的實踐中發(fā)現(xiàn),大學(xué)生學(xué)習(xí)成績和能力差異的原因不排除他們進校前知識等素質(zhì)的差異和進校后努力的程度,但有一個更重要的因素就是學(xué)習(xí)中智力因素的作用不同,特別是抽象思維能力的差異。為什么在同樣的教師和教學(xué)條件下,如果用同樣的學(xué)習(xí)時間和付出同樣的努力程度,同樣的生活和社會實踐,卻有不同的認(rèn)知能力和認(rèn)知結(jié)果,原因就是有不同的學(xué)習(xí)方法,而在不同的學(xué)習(xí)方法中,抽象思維能力的強弱又起決定作用。有的大學(xué)生在所有的學(xué)習(xí)中,都首先有一個清晰的思路,知道該知識的體系、規(guī)律、聯(lián)系,所以學(xué)習(xí)的效率就高,而且能夠?qū)W以致用,舉一反三,而有的大學(xué)生在所有的學(xué)習(xí)中都沒有弄清楚其中的線索,不知道其中的規(guī)律、聯(lián)系,花了大量時間卻只能暫時背下來,不能運用,不能舉一反三。兩種學(xué)習(xí)方法的結(jié)果是完全不同的,我們當(dāng)然主張前者。有規(guī)律的學(xué)習(xí)是抽象思維活動的結(jié)果,因此,智力因素中抽象思維能力尤為突出,提高大學(xué)生的抽象思維能力應(yīng)該是素質(zhì)教育中智力培養(yǎng)的基本著眼點,其目的不僅僅是提高他們的學(xué)習(xí)考試成績,更重要的是提高他們學(xué)習(xí)知識、認(rèn)知世界、改造世界的能力,讓他們主動的高效率的汲取所有有用的知識,積極的學(xué)以致用,進行各種創(chuàng)造活動,成為多方面的人才。三提高抽象思維能力的方法在決定大學(xué)生抽象思維能力強弱的因素中,社會實踐和先天因素的差異性是不大的,主要的因素是對思維規(guī)律的遵循程度不同,導(dǎo)致學(xué)習(xí)方法的不同和學(xué)習(xí)的效率不同,影響了他們的認(rèn)知活動,造成學(xué)習(xí)成績和能力的很大差異,因此,提高抽象思維能力是大學(xué)生素質(zhì)教育的根本出發(fā)點。每一個正常的人都有抽象思維能力,也都會自發(fā)的利用抽象思維能力,但是抽象思維能力的強和弱是有差異的,利用的度也是有差異的,但通過一定方法的訓(xùn)練,抽象思維能力是可以得到提高的,而抽象思維能力的提高有多種方法,主要的方法一是通過對有關(guān)思維科學(xué)的學(xué)習(xí),如:哲學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、教育學(xué)等的學(xué)習(xí);在學(xué)習(xí)過程中和學(xué)習(xí)之后利用所學(xué)的思維科學(xué)的知識來提高自發(fā)的抽象思維能力,這個過程是要靠教師傳授知識來實現(xiàn)的;二是大學(xué)生在學(xué)習(xí)、實踐和生活中主動的通過各種方法來實現(xiàn),這種方法對已經(jīng)成年的大學(xué)生來說更有可行性。那么,大學(xué)生在學(xué)習(xí)、實踐和生活中怎樣才能自覺地通過各種有效的方法來提高自己的抽象思維能力呢?筆者通過多年對大學(xué)生學(xué)習(xí)過程的研究,提出以下幾個具體的方法:1問題是否會出現(xiàn)錯誤思考問題是每一個人每天都要做的事情,而思考也要分隨便的想一下和積極地有規(guī)律的仔細周密的思考,在素質(zhì)教育中,幾乎都提到了用各種方法讓學(xué)生思考的教育方法,但是很少談到讓大學(xué)生自己主動積極仔細周密的思考方法問題。大學(xué)生正處于大量吸收知識和培養(yǎng)各種技能的重要階段,在學(xué)習(xí)和成長過程中,積極的思考更是必不可少。但是,許多大學(xué)生,在中學(xué)階段基于升學(xué)率的考慮,老師包辦、灌輸?shù)奶?養(yǎng)成了依賴?yán)蠋煹牧?xí)慣,不喜歡思考,什么都希望老師得出結(jié)論后記下來背,以致于遇到需要動腦筋才能解決的問題就束手無策,老師稍一指點就能解決;回答問題不經(jīng)過大腦,脫口而出,出現(xiàn)錯誤后自己都能馬上發(fā)現(xiàn);做題也是看一眼就下筆,出錯的機率很高;學(xué)習(xí)技能也是一味的憨練,不去思考其中的規(guī)律、技巧等。老師的指導(dǎo)固然很必要,但很多問題是學(xué)生必須獨立完成的,而且大學(xué)生畢業(yè)后需要學(xué)習(xí)和處理的東西就更多,如果大學(xué)階段就沒養(yǎng)成積極地有規(guī)律的仔細周密的思考習(xí)慣,那么,以后怎樣立足于科技高度發(fā)達和各種關(guān)系非常復(fù)雜的社會。因此,要提高大學(xué)生的基本素質(zhì),首先要積極主動地進行仔細周密的思考活動。什么是有規(guī)律的思考活動?筆者認(rèn)為是在思維科學(xué)(包括哲學(xué),心理學(xué)、邏輯學(xué)等)的指導(dǎo)下,嚴(yán)格按照思維的規(guī)律和事物自身的規(guī)律所進行的判斷、推理和論證的思維過程。如:怎樣正確的推理、證明;怎樣分析、比較、概括、限制;怎樣抽象、具體;怎樣由里到外、由外到里;怎樣定義、劃分、分解;怎樣找規(guī)律、用規(guī)律等,而這樣進行思考對很多甚至大多數(shù)初進大學(xué)的大學(xué)生來說是不可能的,一般他們的思考是靠自發(fā)的思維能力進行的,幾乎沒有任何自覺的理論指導(dǎo),是沒有規(guī)范的,也談不上有規(guī)律,有時候出現(xiàn)了錯誤也知道,但不知犯了什么錯,怎樣改正,以后遇到同類的問題也會出同樣的錯誤,對所學(xué)理論的理解也就較淺,沒學(xué)會找規(guī)律、找聯(lián)系,更不會運用。表現(xiàn)出來就是很膚淺,不動腦筋,不會靈活運用,所學(xué)知識死板、沒有高度和深度,更沒有自學(xué)能力,花大力氣也收不到好的效果。反之,如果大學(xué)生一進校就能在相關(guān)思維科學(xué)和老師的指導(dǎo)下,在所有需要動腦筋的場合都積極主動地用所學(xué)的思維科學(xué)理論規(guī)范自己的思考活動,久而久之就會養(yǎng)成一種規(guī)范化的良好思考習(xí)慣,進而就必然在學(xué)習(xí)中也如此思考,形成一種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。2大學(xué)生要學(xué)會運用思維方法挖掘自己的錯誤,思維是每一個人無時無刻都在用的工具,思維的程序是一個無形的過程,但思維的內(nèi)容不會一直放在大腦中,總會通過各種場合用語言表現(xiàn)出來,所以,我們每時每刻都能感受到別人的思維活動的結(jié)果。其中抽象思維所用的形式及是否遵循規(guī)律就可以被發(fā)現(xiàn),很多時候,人們沒能發(fā)現(xiàn)別人思維的錯誤,其原因一是不知道這是錯誤的,自己也是如此思維的;二是沒注意到。有時候人們憑直覺發(fā)現(xiàn)了別人的錯誤思維,但并不知道錯誤的原因。這樣的結(jié)果一是我們自己的錯誤會一直犯下去,反而還要排斥正確的思維方法;二是會放任錯誤的思想流通,影響正在培養(yǎng)正確思維方法的一大群人,特別是青少年。三是不能形成刻意規(guī)范思維活動的習(xí)慣,不能舉一反三,也許這一場合的錯誤以后不犯,但別的相同場合就會犯同樣的錯誤。直接的結(jié)果就是學(xué)習(xí)方法中智力的因素少,以致于不能用科學(xué)的方法高效率高質(zhì)量地學(xué)習(xí),影響大學(xué)生吸收知識,這不利于他們智力的發(fā)展和自身素質(zhì)的提高。如果大學(xué)生在任何可能接觸到思維活動的場合都認(rèn)真分析,努力尋找其中的思維錯誤,并分析其錯誤的原因,那么,以后自己就不會犯同樣的錯,使思維更規(guī)范、更符合規(guī)律、更能正確反映事物的本來狀況,無疑就更聰明,學(xué)習(xí)中的智力發(fā)揮就更能起作用。大學(xué)生刻意尋找別人錯誤的場合很多,例如;閱讀(包括報紙、雜志、各類書刊等)、看(電影、電視等)、聽(老師講課、演講、辯論、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言、別人談話等),錯誤是無處不在的,很多正規(guī)的讀物等其中都可能有一定的錯誤,一般的讀者都沒有想到去發(fā)現(xiàn)錯誤,基本上都是隨便看看或聽聽,當(dāng)然也就不知道有無錯誤,更不知道錯誤的原因所在,如果能在讀、看、聽中快速開動大腦,分析材料中的思維因素;尋找其中的錯誤,并盡量克服自己犯同樣的錯誤,那么,讀、看、聽就有了更大的價值和更高的效率。3大學(xué)生要積極參加辯論,善辯、勝辯。在辯論中夯實學(xué)習(xí)中要充分運用抽象思維,但在學(xué)習(xí)中運用抽象思維是個體活動,是沒有人評判也可能不自覺的活動,所以,在學(xué)習(xí)中默默的運用抽象思維不能算是主動提高抽象思維能力的最好方法,要主動鍛煉和發(fā)揮抽象思維的能力,好的方法應(yīng)該是積極參加集體的活動,通過在集體的能充分發(fā)揮抽象思維能力的活動中來提高自己的抽象思維能力。集體活動中能充分發(fā)揮抽象思維能力的場合很多,如:辯論、演講、談判等。辯論是集知識、智慧、口才、風(fēng)度等能力于一體的綜合活動。自古勝辯為王、勝辯為智、勝辯為才。能在大的觀點、學(xué)術(shù)辯論或者競賽式辯論中取勝,是自身的語言、思維能力、知識水平、氣質(zhì)風(fēng)度等的勝利,特別是能證明自身智慧和能力的優(yōu)勢,是當(dāng)代成功人士的表現(xiàn)。參加辯淪并盡力去獲勝,就能刻意去努力、去爭取,去鍛煉、去提高,其中各種能力的提高是立桿見影的,當(dāng)然,思維能力特別是抽象思維能力的提高也是相拌而長的。辯論不僅存在于大型的國際、國家決策決定、大型的辯淪競賽等的活動中,還存在于人們生活的點點滴滴,每一個小小的觀點都可能引出辯論,大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中,各種觀點如:學(xué)習(xí)中的觀點、人生觀、價值觀、戀愛觀、各種社會問題的分析看法等都可以通過辯論的方法來選擇答案。所以,大學(xué)生要積極參加各種大小的辯論活動,首先要敢辯,其次要善辯,最后才能勝辯。辯論有真理與謬誤之辯,也有不以勝負定真理的技巧之辯,可能雙方所持觀點均是偏頗的,只以辯論者的技巧論勝負,其中論辯者的思維等因素就更明顯,大學(xué)生在辯論時,多數(shù)為鍛煉能力的辯論,一般屬于不以勝負定真理的辯論,所以,為了鍛煉自己的思維能力,應(yīng)變換正反腳色進行正反的爭辯,主動設(shè)計如果是持正方觀點或持反方觀點應(yīng)怎樣辯論,會收到更好的效果。演講是一門藝術(shù),要吸引聽眾、征服聽眾,演講者“必須有精辟的見解、廣博的學(xué)識、嫻熟運用語言的本領(lǐng)和必不可少的邏輯素養(yǎng)”,在演講中,嚴(yán)密的邏輯思維能力,即:抽象思維能力的運用是非、常關(guān)鍵的,所謂演講中的“邏輯力量”就是演講者抽象思維的規(guī)范運用所起的效果,那是可以令人傾倒、折服的。所以,大學(xué)生要主動捉高抽象思維能力,進而提高各種素質(zhì),積極爭取參加各種大小的演講活動或自設(shè)“講臺”發(fā)表演講,是很好的方法之一。談判也是一種需要多方面能力特別是機智的活動,大到國家與國家之間的政治、經(jīng)濟等,小到個人與個人之間的各種協(xié)議等都需要談判。談判是利益之爭,雙方都想通過談判來獲取自己想要的最大利益,其中的斗智因素就更激烈,所以,積極主動參加各種大小談判是可以提高思維能力的。大學(xué)生有機會參加的談判可能不多而且多數(shù)是生活中的細小事情,但大學(xué)生一畢業(yè)馬上就會為自己的工作甚至前途進行談判,而后的各種談判活動更是不可避免,所以,在大學(xué)學(xué)習(xí)期間應(yīng)該盡可能地涉及談判活動,出發(fā)點應(yīng)該是盡量有理有節(jié)的爭取對自己更大的利,結(jié)果不一定要真正的實現(xiàn),目的是通過談判方式來鍛煉自己的思維等能力。4培養(yǎng)學(xué)生的思維提問是一門學(xué)問,其中包含了很多思維的技巧和能力,每個人都會有提問的時候,有些問題的提問方式很特殊,基本是讓對方進入自己所設(shè)的圈套的引導(dǎo)式的提問,需要很高的機智,而大部分提問只是要讓對方回答問題的提問,看起來沒什么技巧,實際上其中的思維因素也很多。大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中,如果能夠經(jīng)常性的通過有目的的預(yù)謀性的提問來鍛煉思維和口才,對自己的思維將起到很好的鍛煉作用。在提問之前,首先要想到提問的目的,怎樣通過恰當(dāng)?shù)膯栴}和提問方式讓對方既知道你的問題,又知道怎樣回答你;其次是你自己要知道怎樣回答該問題,并努力猜想對方可能回答出來的所有答案;再次是先要針對自己的猜想對對方可能的答案進行再回答或再提問,特別是可能出現(xiàn)的很特別或有針對性的答案,你必須要有充分的思想準(zhǔn)備進行辯駁。5通過參酌和培養(yǎng)自己的堅打人的化學(xué)詭辯是一種故意利用邏輯錯誤顛倒是非、混淆黑白,為達到一定的目的進行的辯護,是不遵循思維規(guī)律的錯誤的思維方法,通常是被人們批判的對象,在科學(xué)的范圍里是不允許使用的。但是,詭辯不同于一般的謬誤,它的前提是詭辯者主觀上的故意,如果辯論者使用了錯誤的方法而自己不知道,那么就不能說他在詭辯,辯論者要知道自己的方法是錯誤的而故意犯的錯誤才能稱之為詭辯,可見詭辯的前提是懂邏輯,懂思維規(guī)律,從這個角度出發(fā),會詭辯是一件好事,是我們懂得思維規(guī)律的證明,而且,為了不讓人們識破自己在詭辯,詭辯者通常會通過各種方式掩蓋自己的錯誤,其中就會出現(xiàn)很多的技巧,會詭辯實際上是抽象思維利用的最高境界。會詭辯的人就會詭辯的技巧,當(dāng)然就能識別別人的詭辯,如果每一個人都懂得了詭辯的技巧,那么一般的詭辯法就會被輕而易舉的識破,但同時人們又會去思考更巧妙的詭辯方法,反過來就會提高識破詭辯的能力,更進一步提高正確思維的能力。其中每一步都需要充分的抽象思維能力,整個過
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