語文粵教版選修傳記選讀學(xué)案第一單元6在畫布里搏斗的人生Word版含解析

6在畫布里搏斗的人生eq\a\vs4\al(1.)感受傳主的獨(dú)特人格魅力，領(lǐng)略傳主豐富的心靈世界。eq\a\vs4\al(2.)認(rèn)識本文選取典型細(xì)節(jié)刻畫人物和真誠袒露自我內(nèi)心世界、剖白人生感悟的特點(diǎn)。eq\a\vs4\al(3.)學(xué)習(xí)傳主樂觀、積極、健康的心態(tài)和永不放棄的精神，培養(yǎng)高尚的情操。謝坤山，臺灣臺東縣人，知名的口足畫家。1958年出生于臺東，因家庭貧困，畢業(yè)后沒有繼續(xù)就學(xué)，開始到工廠去打工。16歲在工廠工作時，因碰觸高壓電線而發(fā)生意外，四肢都被燒焦，經(jīng)醫(yī)生搶救之后，只救回了一只腳。在全家陷入絕望之時，謝坤山的母親勇敢的站起來，告訴醫(yī)生，只要謝坤山還能活著叫她一聲媽，就足夠了。自此之后，謝坤山?jīng)Q定不向沮喪投降，反而自己發(fā)明了許多方法吃飯、喝水，甚至還開始學(xué)著用嘴咬筆習(xí)畫。不幸的是，在他跌跌撞撞重新學(xué)習(xí)生活的這段期間，因意外碰瞎了一只眼睛。藝術(shù)的世界讓謝坤山忘記了自己的殘疾，給予了他巨大的鼓舞，1980年他從師陳惠蘭和畫家吳炫三學(xué)習(xí)繪畫，繪畫生活使他明白了學(xué)習(xí)的重要，他又重新回到完成了國中和高中教育。并用口銜著筆，一筆一畫的寫成了自己的人生傳記《我是謝坤山》。目前謝坤山是國際口足畫會的亞洲理事。他曾在1996年獲得第34屆臺灣“十大杰出青年”。2008年6月19日，他來到四川地震災(zāi)區(qū)，以自己的故事激勵災(zāi)區(qū)的人們發(fā)奮圖強(qiáng)，重建家園。本文講述了他殘疾以后學(xué)習(xí)繪畫的心路歷程。文中作者真誠地講述自己學(xué)習(xí)繪畫的曲折經(jīng)歷，從他的自我介紹中，我們不難感受到他與磨難抗?fàn)幍挠⒂戮?。用他自己的話來說，他作畫，其實(shí)是在畫布里搏斗人生。一、字音辨識浩瀚(hàn)剝離(bō)豐沛(pèi)窺探(kuī)膀胱(pánɡ)痊愈(quán)二、字形辨認(rèn)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(憋biē憋悶,蹩bié蹩腳,鱉biē魚鱉)) eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(尷ɡān尷尬,濫làn泛濫,檻kǎn門檻))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(炫xuàn炫耀,泫xuàn泫然淚下,眩xuàn頭暈?zāi)垦?) eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(諦dì真諦,啼tí哭啼,締dì締造))三、詞語釋義①執(zhí)著不輟：ɑ.原為佛教語。指對某一事物堅(jiān)持不放，不能超脫。b.泛指固執(zhí)或拘泥，亦指對某種事物追求不舍。②奧義：精深的義理，深奧的含義。③請益：請教。④茅塞頓開：原來心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開了。形容思想忽然開竅，立刻明白了某個道理。茅塞，比喻人思路閉塞或不懂事；頓，立刻。四、詞語辨析(1)特別·尤其兩者都表示強(qiáng)調(diào)，都是就其中之一加以強(qiáng)調(diào)，可以放在動詞、形容詞、“是”的前面。但使用的范圍不同。“特別”，用處較廣，不限用于“就其中之一加以強(qiáng)調(diào)”，還可以指“非常，與一般不同”。“尤其”，用處較窄，一般只限用于“就其中之一加以強(qiáng)調(diào)”，并在強(qiáng)調(diào)中包含著比較，表示后者比前者更進(jìn)一步。用于后一個比較項(xiàng)目上，語氣比“特別”重。(2)慎重·莊重兩者都表示重視，不隨意，不馬虎。但詞義的側(cè)重點(diǎn)和搭配的對象不同?！吧髦亍保刂钢?jǐn)慎，小心仔細(xì)，跟“冒失”“輕率”相對，著重形容言行的態(tài)度，常與“處理、決定、選擇、準(zhǔn)備、態(tài)度”等詞搭配?！扒f重”，著重指莊嚴(yán)、端正、持重，跟“輕飄”“隨便”相對，著重形容神態(tài)、情調(diào)，常跟“舉止、情調(diào)、神情、裝束”等詞搭配。(3)思考·思索兩者都表述考慮，但詞義的輕重程度不同?！八伎肌保^深刻、周到地想，考慮。對象是需要費(fèi)心研究或費(fèi)心思考的事物。“思索”，指思考和探求、探索。對象是需要長時間尋求的很費(fèi)心尋求的事物。五、精美句段因?yàn)樗械某晒Χ际怯梢稽c(diǎn)點(diǎn)、一點(diǎn)點(diǎn)的努力所累積出來的，就像浩瀚無垠的汪洋也是由小水滴匯合而成。通常我在面臨考驗(yàn)時，我會把思維回歸到單純，要求自己，不慌亂地把困難一一突破，用單純的意念去完成“簡單”的事。(謝坤山《在畫布里搏斗的人生》)在這條學(xué)畫的跑道上，我想贏的不是班上的同學(xué)，而是自己。(謝坤山《在畫布里搏斗的人生》)eq\a\vs4\al(1.)這篇傳記是按照怎樣的思路介紹自己艱難而又奮斗不息的人生的？[我的理解]這篇傳記可以按照作者自己的總結(jié)分成五個部分，每一部分的開頭都有一段總述性的文字，交代這一部分的主旨。第一部分，講述自己如何攻克色彩的難關(guān)。第二部分，講述自己如何克服生理上的障礙，從中可以看出他“不簡單的毅力和勇氣”。第三部分，講述自己如何在學(xué)畫的跑道上贏得自己。第四部分，講述自己如何忍痛作畫。第五部分，講述自己作畫中獲得的人生啟迪。他說：“唯有全心的投入，才是最真實(shí)的感情，也是牽動畫筆的靈魂。”eq\a\vs4\al(2.)通觀課文內(nèi)容，你認(rèn)為謝坤山經(jīng)歷了怎樣的繪畫歷程？[我的理解]從文中的描述看，謝坤山的繪畫歷程是艱難而又洋溢著生命樂趣的過程。為了能上課堅(jiān)持學(xué)畫而不麻煩同學(xué)，他憋尿致病。他沒有雙手，只能用嘴來畫畫，當(dāng)畫筆在嘴里轉(zhuǎn)動時，左一畫，右一畫，在畫布上畫，也在他的嘴里劃，只是外面畫的是圖案，里面劃的是傷口。作畫時，那一陣陣有如利箭穿心的刺痛，讓他幾乎咬不住筆，但他終究沒有松開嘴，也沒讓筆掉下，反而咬咬牙，把筆咬得更緊。他艱難學(xué)畫的過程，是他不斷收獲人生的旅程。eq\a\vs4\al(3.)這篇人物傳記最突出的特點(diǎn)是什么？[我的理解]這篇傳記最突出的特點(diǎn)表現(xiàn)在以下兩個方面：①真誠地袒露自我。自傳是對自我靈魂的追問和剖析，缺乏“顯現(xiàn)”心靈的勇氣是寫不好自傳的。寫自傳要做到不虛構(gòu)，不歪曲，不粉飾，不虛美?！对诋嫴祭锊返娜松烦酥v述自己學(xué)畫的曲折經(jīng)歷外，還寫出了自己心底的感想與情懷。②善于捕捉描繪對內(nèi)心產(chǎn)生沖擊的人生經(jīng)歷。自傳不是流水賬式的實(shí)錄，它需要講述震撼心靈的事件，以體現(xiàn)自己的人生感悟。本文寫到的事件——學(xué)習(xí)色彩、發(fā)明拉開拉鏈的用具、學(xué)習(xí)繪畫的深層觀念、用嘴作畫等，都是能激蕩作者，也感動讀者的事件。eq\a\vs4\al(4.)謝坤山的身體是有殘疾的，但心靈沒有殘疾?，F(xiàn)實(shí)生活中，很多人身體是健康的，但心靈卻有各種各樣的毛病。謝坤山的故事能給我們哪些啟示？[我的理解]健康人也有不同程度的“心靈殘疾”。人的自我局限，自我限定就是殘疾。精神貧乏就是殘疾，生命中缺乏激情和愛，缺少對他人、朋友，對民族以至于自己生命的熱愛，是生命中很大的貧血狀態(tài)?；钪荒軇?chuàng)造價(jià)值，沒有創(chuàng)造，沒有熱力，生命常常處于昏睡麻木狀態(tài)，活得渾渾噩噩，不清不醒，不明不白，無光無彩，無趣無味，這是比身體殘疾更為可怕的心靈殘疾。謝坤山的故事讓我們知道，身體的殘疾并不可怕，可怕的是心靈的殘疾。一個人只要對生活充滿激情，對社會心存感恩，他就能夠戰(zhàn)勝困難，取得非凡的成就。謝坤山的毅力謝坤山在臺灣家喻戶曉。在16歲時，因一場工傷事故，他失去了雙臂、左腿，后來又失去了一只右眼。面對巨大的不幸，他從精神到肉體都沒有垮掉。從最簡單的獨(dú)自進(jìn)食、飲水、入廁、洗澡做起，他克服了常人難以想象的困難，做到生活自理。然后，他拿起了筆——不，是用嘴咬住了筆——學(xué)寫字、學(xué)畫畫。如今，他應(yīng)付日常生活輕松自如，他每年要做四五百場的演講，他的繪畫作品得到了廣泛的認(rèn)同和好評，他還在忙碌的演講、作畫之余，硬是用嘴一口一口地“咬”出了一部十余萬字的自傳《我是謝坤山》！謝坤山在困難面前謝坤山說：在習(xí)畫的過程中，我再度克服了生理上的障礙。擋在路上的石頭，它不但沒有把我絆倒，反而讓我體驗(yàn)到更多不懼困難的方法。遇到困難，我絕不給自己找理由，或找借口來寬待自己，而是找方法來面對它、解決它。當(dāng)我選擇去面對考驗(yàn)并挑戰(zhàn)困難時，考驗(yàn)就已經(jīng)被我征服了一半，再來的我做一分，就多得一分，再努力兩分，我又勝算兩分。最后的結(jié)果，所有問題都不再是問題，所有的考驗(yàn)更不再是考驗(yàn)。他贏得了全世界的尊重《我是謝坤山》在臺灣出版后，立刻引起了轟動并成為暢銷書。不久東方出版中心推出了大陸簡體字版，書上有余秋雨、史鐵生、陳村、葉兆言、楊飛云等著名作家、藝術(shù)家寫的推薦。美國《讀者文摘》亞洲版曾采訪過謝坤山，但稿子發(fā)到總部審核時，這個全球發(fā)行量最大的期刊立即叫停，重新派出人馬，對書中提到的數(shù)十位人物逐一核實(shí)采訪，前后工作了兩三個月。最近，謝坤山夫婦得到通知，采訪編輯工作已經(jīng)全部完成，《讀者文摘》用19種語言版本向全世界推出了他挑戰(zhàn)生命極限的故事。這些贊美與其說是給謝坤山個人的，不如說是給謝坤山所代表的一種精神的。他不向命運(yùn)屈服的抗?fàn)幘?，他樂觀、積極、健康的生活態(tài)度，他豐富、純凈、活潑的內(nèi)心世界，他的開朗、幽默、機(jī)智，還有他臉上始終掛著的燦爛笑容，在今天都是一種稀缺而值得倍加珍惜的東西。謝坤山不只屬于臺灣，屬于中國，也屬于世界，屬于人類。一、積累與運(yùn)用eq\a\vs4\al(1.)下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不相同的一項(xiàng)是()A．彈劾/隔閡熾熱/整飭不可勝數(shù)/數(shù)典忘祖B．旖旎/綺麗撲朔/追溯強(qiáng)人所難/富國強(qiáng)兵C．徜徉/佯裝雋永/鐫刻自怨自艾/期期艾艾D．聒噪/恬靜亢奮/伉儷哄堂大笑/一哄而散解析：選B。A項(xiàng)，hé，chì，shǔ；B項(xiàng)，yǐ/qǐ，shuò/sù，qiǎnɡ/qiánɡ；C項(xiàng)，yánɡ，juàn/juān，yì/ài；D項(xiàng)，ɡuō/tián，kànɡ，hōnɡ/hònɡ。閱讀下面的文字，完成2～4題。初見草原，心就近了，凈了，靜了。綠色，像地毯般，無限向遠(yuǎn)方伸展、起伏，________。雪白的羊群，()。放牧人手持長長的鞭子，偶爾吆喝聲起，在空中飛蕩。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的蒙古包，傳來馬頭琴聲，深情而悠揚(yáng)，伴著豪放的歌聲，久久回蕩，________，應(yīng)和著草原特有的粗獷。早上，天是藍(lán)的，平靜的藍(lán)，純凈的藍(lán)，似乎浸染過，純潔如緞子，不夾雜一絲雜質(zhì)?？墒牵粫涸倏磿r，天空的藍(lán)更亮了，質(zhì)地更甜潤，如藍(lán)寶石琢磨得非常光滑。有幾朵白云掛在上面，還不時地變換著姿態(tài)。草原的天上地下，哪兒都好，哪一處都看不夠，醉不夠，迷戀不夠。眼睛不夠使，心也不夠使，好多往事在心頭涌起，好多故事在回憶里升騰。頭頂高天淡云，腳踏如茵綠草，一種________的豪邁情感________。2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．一馬平川余音裊裊頂天立地情不自禁B．一馬平川余音繚繞巍然屹立情不自禁C．一望無際余音繚繞頂天立地油然而生D．一望無際余音裊裊巍然屹立油然而生解析：選C。一望無際：一眼看不到邊，形容遼闊。一馬平川：能夠縱馬疾馳的平地。余音繚繞：優(yōu)美動聽的音樂長久地回蕩。形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。余音裊裊：形容音樂悅耳動聽，令人沉醉。頂天立地：形容形象高大，氣概雄偉豪邁。巍然屹立：形容高大雄偉，不可動搖。油然而生：自然地產(chǎn)生(某種思想感情)。情不自禁：抑制不住自己的感情。3．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．像是顆顆珍珠散落在草原上B．像是散落在草原上的珍珠顆顆C．像是珍珠顆顆散落在草原上D．像是散落在草原上的顆顆珍珠解析：選D。該句本體是“羊”，喻體是“珍珠”，比喻句的中心語是“珍珠”，因此排除A、B、C項(xiàng)。4．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．天空的藍(lán)更亮了，質(zhì)地更甜潤，如琢磨得非常光滑的藍(lán)寶石。B．天空的藍(lán)更亮了，質(zhì)地更甜潤，如藍(lán)寶石琢磨得光滑非常。C．藍(lán)的天空更亮了，質(zhì)地更甜潤，如藍(lán)寶石琢磨得非常光滑。D．藍(lán)的天空更亮了，質(zhì)地更甜潤，如琢磨得非常光滑的藍(lán)寶石。解析：選A。本句強(qiáng)調(diào)的是天空的藍(lán)像藍(lán)寶石。二、閱讀與鑒賞(一)閱讀下面的文字，完成5～7題。為了抓住每一個學(xué)畫的機(jī)會，不管是日間部或夜間部，只要有老師的課，我都一定到，而且不只是到，還要求自己要第一個到，最后一個走，我想把握住分分秒秒的學(xué)習(xí)時間。在課堂上，如果是畫模特兒，當(dāng)模特兒休息時，我也沒有停下畫筆，我會繼續(xù)畫背景。不過這種執(zhí)著不輟的狂熱，又為我引爆出另一個生理上的考驗(yàn)。因?yàn)楫?dāng)時的我，還沒有設(shè)計(jì)出上“一號”拉開拉鏈的用具，又不便煩請同學(xué)幫忙，所以上課時，就一直憋尿。每個禮拜總有兩三天，是從早上十一點(diǎn)出門，到晚上十一點(diǎn)多才回到家，整整十二個小時，我沒有辦法上廁所，忍著、憋著，結(jié)果膀胱受不了，發(fā)出最嚴(yán)重的抗議。有一天，解出來的不是尿，而是鮮血。醫(yī)生判斷，我得了腎臟炎，膀胱當(dāng)然也出了問題。這次面臨生理上的考驗(yàn)，我知道不能忽視。但我又想，好不容易才擠進(jìn)繪畫的殿堂，初窺藝術(shù)的奧義，怎能這么輕易地就被判出局！畫都還沒學(xué)好，我不能被擊倒！不行，絕對不行。我竭盡所能地激勵自己：“謝坤山，如果眼前的這個障礙，你沒有辦法跨越過去，那你就沒有機(jī)會再去挑戰(zhàn)下一個考驗(yàn)?！睙o論如何我一定要撐下去，要撐，但不是硬撐。為了不讓血尿的情形再度發(fā)作，更不能讓憋尿的痛苦阻撓我的學(xué)畫之路。于是，我再次激發(fā)潛能，苦思了三天的時間，終于設(shè)計(jì)出一只可以拉開拉鏈的特制長鉤，同樣把它套在我自制的鐵環(huán)上，從此我就有了得力的“幫手”。每每在演講的現(xiàn)場，當(dāng)我秀出這個寶貝時，總是把大家逗得好開心！他們的笑，是一種溫暖的關(guān)懷。在習(xí)畫的過程中，我再度克服了生理上的障礙。擋在路上的石頭，它不但沒有把我絆倒，反而讓我體驗(yàn)到更多不懼困難的方法。遇到困難，我絕不給自己找理由，或找借口來寬待自己，而是找方法來面對它、解決它。當(dāng)我選擇去面對考驗(yàn)并挑戰(zhàn)困難時，考驗(yàn)就已經(jīng)被我征服了一半，再來的我做一分，就多得一分，再努力兩分，我又勝算兩分。最后的結(jié)果，所有問題都不再是問題，所有的考驗(yàn)更不再是考驗(yàn)。在自助、人助、天助的善緣助益下，我能如愿跟隨著吳炫三老師習(xí)畫，我非常地珍惜。雖然長時間的上課是沒有問題了，然而程度上的落差，使我每上完一堂課，總會有一些挫折感，但我絕不服輸。eq\a\vs4\al(5.)文中加點(diǎn)的“引爆”“擠”“秀”等詞，非常具有表現(xiàn)力。請選擇其中兩個，加以簡要分析。答：答案：①“引爆”一詞詼諧幽默，表現(xiàn)了謝坤山對困難的蔑視。②“擠”，生動形象地寫出了自己進(jìn)入繪畫殿堂的不易。③“秀”，此處意為“展示”“給人看”，在這里，謝坤山把自己為解決上廁所所使用的長鉤展示給聽眾，表現(xiàn)了他的樂觀開朗，直面困難，不自卑的健全人格。eq\a\vs4\al(6.)文中畫線語句的含意是什么？這表現(xiàn)了傳主怎樣的生活態(tài)度？答：答案：含意是：敢于直面困難，挑戰(zhàn)困難，就是一種勝利，面對困難要不退縮，盡心盡力解決困難。表現(xiàn)了作者戰(zhàn)勝困難的勇氣和不言敗、不服輸?shù)木?。eq\a\vs4\al(7.)作為一名身體嚴(yán)重殘疾的人，謝坤山對生活的態(tài)度是積極樂觀的，謝坤山的斗志也是令人肅然起敬的。請結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀銓χx坤山這種積極人生精神的認(rèn)識。答：答案：(示例)謝坤山身殘志不殘，他樂觀的面對生活，創(chuàng)造性地克服生活中的困難，這些都能給人以無限的激勵，顯示了人的精神不可被戰(zhàn)勝。生活中，只要我們能以謝坤山為榜樣，就沒有不能戰(zhàn)勝的困難，只要我們看看身殘志堅(jiān)的謝坤山，我們就知道，我們是幸福的。(二)閱讀下面的文字，完成8～10題。馮士筰：符號數(shù)字皆詩情出生于天津一個書香世家的馮士筰，從小就刻苦好學(xué)。在清華讀書時，更是出了名的“苦行僧”。他大學(xué)的同窗好友孫文心教授現(xiàn)在還清楚地記得，馮士筰每天都是最后一個從圖書館或者教室回宿舍的?；貋砗螅I了還會抱著冰冷的窩窩頭啃幾口。1964年，他在深入研究了當(dāng)時享有盛名的物理海洋學(xué)家Munk的大洋風(fēng)生環(huán)流模型的基礎(chǔ)上，找出了該模型未考慮熱鹽因素的不足，建立了大洋風(fēng)生——熱鹽環(huán)流模式。正當(dāng)他準(zhǔn)備發(fā)表關(guān)于這一模型的重要論文時，“文化大革命”突如其來地發(fā)生了。馮士筰被關(guān)了牛棚，但幸運(yùn)的是他和赫崇本先生關(guān)在了一起。白天他們一起勞動，晚上赫先生不僅會給他講海洋科學(xué)的歷史和前景，還鼓勵他不要因暫時的困難而氣餒。那段不堪回首的日子里，馮士筰的心總是熱乎乎的，對未來也充滿著期盼。1970年，在周恩來總理的過問下，我國風(fēng)暴潮研究起步了。馮士筰從牛棚里被解放了出來，接受了這一極有挑戰(zhàn)性的課題。風(fēng)暴潮是發(fā)生在海洋沿岸的一種嚴(yán)重自然災(zāi)害，一次大的風(fēng)暴潮可能使幾萬甚至幾十萬人喪生，經(jīng)濟(jì)損失可達(dá)幾億甚至幾十億元。我國是風(fēng)暴潮高發(fā)國家之一，從歷史資料看，幾乎每隔三四年就會發(fā)生一次特大的風(fēng)暴潮災(zāi)。世界主要海洋國家早在20世紀(jì)二三十年代就已經(jīng)開始了風(fēng)暴潮的預(yù)報(bào)研究工作。而我國直到20世紀(jì)70年代初還對風(fēng)暴潮理論和我國風(fēng)暴潮的實(shí)際狀況幾乎一無所知，風(fēng)暴潮研究在我國基本處于空白狀態(tài)。馮士筰的研究面臨著極大的挑戰(zhàn)：沒有資料、沒有實(shí)踐、沒有理論。為了獲得風(fēng)暴潮的第一手資料，1970年，馮士筰等人環(huán)繞渤海灣進(jìn)行了兩次實(shí)地考察，足跡遍及渤海周圍數(shù)省的40多個縣市，行程4000多公里。其中的2000多公里完全是徒步跋涉的。他們走村串戶向漁民、農(nóng)民和鹽民了解風(fēng)暴潮的一般常識；走訪當(dāng)?shù)卣⒉殚啴?dāng)?shù)乜h志，尋找有關(guān)記載；他們還反復(fù)到水利部門和驗(yàn)潮站搜集有關(guān)數(shù)據(jù)。馮士筰終于獲得了國內(nèi)第一批關(guān)于風(fēng)暴潮災(zāi)害的珍貴資料。要從本質(zhì)上認(rèn)識和最終解決風(fēng)暴潮，當(dāng)然首先要探討其機(jī)制，因?yàn)橹挥信屣L(fēng)暴潮的發(fā)生機(jī)制，建立一定的模式，風(fēng)暴潮預(yù)報(bào)、預(yù)測才能科學(xué)準(zhǔn)確。馮士筰在研究中發(fā)現(xiàn)：在南方風(fēng)暴潮多由強(qiáng)臺風(fēng)引起；而在北方，寒潮也能在渤海掀起風(fēng)暴潮。雖同為風(fēng)暴潮，但二者的動力源和引發(fā)機(jī)制并不盡相同。馮士筰的這一發(fā)現(xiàn)，不僅具有深遠(yuǎn)的理論研究意義，而且具有相當(dāng)?shù)膽?yīng)用價(jià)值。1975年，馮士筰及其合作者一連發(fā)表了數(shù)篇論文，系統(tǒng)論述了風(fēng)暴潮的概念、理論和數(shù)值預(yù)報(bào)的力學(xué)模型，建立了獨(dú)特的超淺海風(fēng)暴潮理論。1982年，馮士筰將自己多年的研究成果撰寫成《風(fēng)暴潮導(dǎo)論》一書，這是國內(nèi)外第一部關(guān)于風(fēng)暴潮的理論專著，它標(biāo)志著我國對于風(fēng)暴潮的研究已經(jīng)進(jìn)入世界風(fēng)暴潮研究之林，也標(biāo)志著馮士筰已經(jīng)跨入我國一流物理海洋學(xué)家行列。1983年，馮士筰作為高級訪問學(xué)者，飛抵美國舊金山，同美國相關(guān)單位進(jìn)行為期一年的合作。這次合作使他的科學(xué)研究進(jìn)入了一個新的領(lǐng)域：拉格朗日余流及長期物質(zhì)輸運(yùn)?！袄窭嗜沼嗔鳌笔钱?dāng)時學(xué)界最有爭議的前沿課題之一。馮士筰和他的合作者在前人研究成果的基礎(chǔ)上，解析了歐拉余流理論的缺陷，深入分析了拉格朗日余流和歐拉余流的本質(zhì)差異，提出了一種拉格朗日余流和長期物質(zhì)輸運(yùn)的理論模型，導(dǎo)出了一個全新的長期物質(zhì)輸運(yùn)方程。該方程一問世，立刻引起了國內(nèi)外同行們的重視。回國后，馮士筰在對該問題深入研究的基礎(chǔ)上，開始了從根本上改造近海或河口環(huán)流傳統(tǒng)理論的研究工作。此后十年，他建立了以拉氏時均速度的最低階——近似物質(zhì)輸運(yùn)速度來體現(xiàn)淺海環(huán)流速度基本場的新理論框架，導(dǎo)出了淺海潮生——風(fēng)生——熱鹽環(huán)流基本方程組，建立了一種新型的長期的輸運(yùn)方程。此理論在中國陸架海環(huán)流研究中起到了指導(dǎo)作用。馮士筰的這一研究成果，為近海污染物理自凈、懸浮質(zhì)輸運(yùn)、海洋環(huán)境預(yù)測和近海生態(tài)系統(tǒng)動力學(xué)等諸多方面，提供了海洋環(huán)境流體力學(xué)基礎(chǔ)。工作之余，馮士筰是個愛好比較廣泛的人。馮士筰很愛作詩，這既是他陶冶性情的方式，也是表達(dá)內(nèi)心情感的途徑。“心系大海連天碧，符號數(shù)字皆詩情”，這兩句對仗工穩(wěn)的詩句，正是他一生孜孜不倦追求的真實(shí)寫照。8．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．馮士筰和其合作者一起建立了獨(dú)特的超淺海風(fēng)暴潮理論，這一理論標(biāo)志著我國風(fēng)暴潮研究進(jìn)入世界領(lǐng)先行列。B．馮士筰對長期物質(zhì)輸運(yùn)的計(jì)算提供了新型的非常節(jié)省的計(jì)算模式，在中國陸架海環(huán)流研究中起到了指導(dǎo)作用。C．馮士筰的拉格朗日余流及長期物質(zhì)輸運(yùn)研究成果，為近海汚染物理自凈等方面提供了海洋環(huán)境流體力學(xué)基礎(chǔ)。D．文章以“心系大海連天碧，符號數(shù)字皆詩情”作結(jié)，高度肯定了馮士筰對事業(yè)的忠誠，抒寫了他的個人情趣。解析：選A。本題主要考查對文本內(nèi)容的分析。超淺海風(fēng)暴潮理論是1975年建立的，《風(fēng)暴潮導(dǎo)論》一書是1982年發(fā)表的，這是國內(nèi)外第一部關(guān)于風(fēng)暴潮的理論專著，可以表明我國風(fēng)暴潮研究進(jìn)入世界領(lǐng)先行列。選項(xiàng)A張冠李戴。9．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．1964年，馮士筰在研究大洋風(fēng)生環(huán)流模型時，發(fā)現(xiàn)了該模型的不足，并建立了自己的大洋風(fēng)生——熱鹽環(huán)流模式。B．“文化大革命”期間，馮士筰被關(guān)進(jìn)牛棚，幸得赫崇本先生幫助，才得以渡過難關(guān)。1970年，在周總理的過問下，才被解放。C．我國風(fēng)暴潮研究起步早，但進(jìn)展小。直到20世紀(jì)70年代初，依然面臨著沒有資料、沒有實(shí)踐、沒有理論的困難。D．80年代，馮士筰與美國相關(guān)單位合作研究拉格朗日余流及長期物質(zhì)輸運(yùn)，標(biāo)志著我國海洋環(huán)保進(jìn)入世界領(lǐng)先行列。解析：選A。本題主要考查對文本信息的概括及分析。B項(xiàng)，在周總理的過問下，我國風(fēng)暴潮研究起步了，馮士筰因研究風(fēng)暴潮而被放出牛棚，不能直接說是“在周總理的過問下，才被解放”。C項(xiàng)，我國風(fēng)暴潮研究起步較晚。D項(xiàng)，80年代只是剛開始研究海洋環(huán)保，不能說我國海洋環(huán)保進(jìn)入世界領(lǐng)先行列。10．馮士筰能夠在科研方面取得成功的因素有哪些？請結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫?。答：解析：本題主要考查文意分析。馮士筰能夠在科研方面取得成功的因素，主要從自身因素及外在環(huán)境等方面分析。答案