2022吉林特崗學(xué)前教師真題

2022吉林特崗學(xué)前教師真題一、判斷題1.學(xué)生的全面發(fā)展不包含個(gè)性發(fā)展，個(gè)性發(fā)展是前提，只有個(gè)性發(fā)展之后的發(fā)展，才是真正的全面發(fā)展。()1.【答案】×。解析：從教育目的的角度來(lái)看，我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)兩方面的和諧發(fā)展。同時(shí)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。因此單純的說(shuō)學(xué)生的全面發(fā)展不包括個(gè)性發(fā)展是錯(cuò)誤的。2.教師專業(yè)發(fā)展的途徑包括教師的職前教育，新教師入職輔導(dǎo)，在職培訓(xùn)和自我教育。()2.【答案】√。解析：教師專業(yè)發(fā)展的途徑包括：教師入職教育、開(kāi)展校本培訓(xùn)、教師行動(dòng)研究、反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、同伴互助和終身學(xué)習(xí)。3.西方教育史上第一本專門的教育論著是《理想國(guó)》。()3.【答案】×。解析：西方教育史上第一本專門的教育論著應(yīng)為昆體良的《論演說(shuō)家的教育》。4.行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，一切學(xué)習(xí)都是通過(guò)條件作用在刺激和反應(yīng)間建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程。()4.【答案】√。解析：行為主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的連接，從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。5.學(xué)制規(guī)定的內(nèi)容就是各級(jí)各類學(xué)校的入學(xué)條件和修業(yè)年限。()5.【答案】×。解析：學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，它具體規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系，因此不僅是入學(xué)條件和修業(yè)年限。二、單項(xiàng)選擇題1.“不憤不啟，不悱不發(fā)”的思想最早出自()。A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》C.《四書(shū)集注》D.《孟子》1.【答案】A。解析：“不憤不啟，不悱不發(fā)”出自《論語(yǔ)·述而》。這句話的意思是不到學(xué)生努力想弄明白，但仍然想不透的程度時(shí)，先不要去開(kāi)導(dǎo)他;不到學(xué)生心里明白，卻又不能完善表達(dá)出來(lái)的程度時(shí)，也不要去啟發(fā)他。選項(xiàng)B，《學(xué)記》不僅是中國(guó)也是世界上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問(wèn)題的著作。選項(xiàng)C，《四書(shū)章句集注》(上下)內(nèi)容簡(jiǎn)介：“四書(shū)”是儒家的四部經(jīng)典，即《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》。選項(xiàng)D，《孟子》，《四書(shū)》之一。戰(zhàn)國(guó)中期孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等著，為孟子、孟子弟子所作。故BCD選項(xiàng)均與題意不符合，故本題選擇A選項(xiàng)。2.校園文化的核心是()。A.學(xué)校的物質(zhì)文化B.學(xué)校的精神或觀念文化C.學(xué)校組織和制度文化D.學(xué)校的非正規(guī)文化2.【答案】B。解析：本題考查學(xué)校文化。校園精神文化包括：辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價(jià)值觀、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校旗、校歌、?；铡⑿?bào)等。精神文化是校園文化的核心。故本題選B。選項(xiàng)A，校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式，是校園精神文化的物質(zhì)載體。選項(xiàng)C，校園制度文化(規(guī)范文化)主要指保證校園運(yùn)行的組織形態(tài)、規(guī)章制度和角色規(guī)范。它包括教育方針政策、校園規(guī)章制度、管理體制、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、行為取向、典禮儀式、節(jié)日活動(dòng)、公共關(guān)系、文化傳播等。校園文化是人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。選項(xiàng)D，按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等，沒(méi)有非正規(guī)文化的說(shuō)法。綜上，ACD項(xiàng)均不符合題意，故本題答案選B。3.教育史上最早出現(xiàn)的教學(xué)組織形式是()。A.個(gè)別教學(xué)B.小組教學(xué)C.班級(jí)授課制D.復(fù)式教學(xué)3.【答案】A。解析：本題考查的是教學(xué)組織形式的地位。A選項(xiàng)，個(gè)別教學(xué)制是教師針對(duì)不同學(xué)生的情況進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)的教學(xué)組織形式。個(gè)別教學(xué)與古代發(fā)展水平較低的社會(huì)生產(chǎn)力相適應(yīng)。主要是由學(xué)生個(gè)人與適合個(gè)別學(xué)習(xí)的教材內(nèi)容發(fā)生接觸，并輔以師生之間的直接聯(lián)系。它雖然也有一群學(xué)生，但沒(méi)有固定的班級(jí)，學(xué)生的年齡和程度各不相同，每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)也無(wú)計(jì)劃，隨時(shí)隨意決定學(xué)習(xí)什么和不學(xué)習(xí)什么。這是出現(xiàn)最早的教學(xué)組織形式，故本題答案為A。B選項(xiàng)，小組教學(xué)又叫分層教學(xué)、能力分組，指在按學(xué)生能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。C選項(xiàng)，班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式。它是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式，最早由夸美紐斯系統(tǒng)論述。D選項(xiàng)，復(fù)式教學(xué)屬于班級(jí)授課制的特殊形式，是把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教室里，由一位教師分別用不同的教材，在一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。綜上，BCD項(xiàng)均不符合題意，故本題答案選A。4.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘的進(jìn)程是不均衡的，表現(xiàn)為()。A.先慢后快B.先快后慢C.快慢無(wú)序D.勻速進(jìn)行4.【答案】B。解析：本題考查的是遺忘規(guī)律。艾賓浩斯“遺忘曲線”表明遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始，最初遺忘速度很快，隨著時(shí)間的推移，遺忘的速度逐漸減慢。即遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。故本題選B。A、C選項(xiàng)，遺忘的規(guī)律是先快后慢，而不是先慢后快。D選項(xiàng)，遺忘的進(jìn)程呈負(fù)加速進(jìn)行，并不是勻速進(jìn)行的。綜上描述，ACD表述不正確，故選B選項(xiàng)。5.對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中制定自我學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)施自我監(jiān)督以及自我調(diào)控的策略，一般稱()。A.智力技能B.學(xué)習(xí)自覺(jué)性C.元認(rèn)知策略D.自我意識(shí)5.【答案】C。解析：元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解和控制策略。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。題干所述為元認(rèn)知策略。選項(xiàng)A，智力技能也稱心智技能、認(rèn)知技能，是一種借助內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。選項(xiàng)B，學(xué)習(xí)自覺(jué)性指一個(gè)人清楚地意識(shí)到自已學(xué)習(xí)的目的和意義并積極進(jìn)行學(xué)習(xí)。選項(xiàng)D，自我意識(shí)是意識(shí)的一種形式，是個(gè)體對(duì)自己身心狀態(tài)以及自己同客觀世界的關(guān)系的意識(shí)。故ABD選項(xiàng)均與題意不符合，故本題選擇C選項(xiàng)。三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述依法執(zhí)教的要求。1.【參考答案】(1)學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論。(2)擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守《中華人民共和國(guó)