人的身心發(fā)展及其影響因素教案

人的身心發(fā)展及其影響因素教案一、章節(jié)（課題）名稱：第三章第一節(jié)人的身心發(fā)展極其影響因素二、課型：新授課三、課時：2個課時四、教學(xué)目的1、了解人的身心發(fā)展內(nèi)涵，特征，規(guī)律及其影響因素；2、辯證的認(rèn)識遺傳，環(huán)境，個體主觀能動性，實(shí)踐活動與人的發(fā)展之間的關(guān)系；3、掌握學(xué)校教育在個體發(fā)展中的獨(dú)特價值和適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的教育規(guī)律；五、教學(xué)重點(diǎn):人的身心發(fā)展的內(nèi)涵，特征六、教學(xué)難點(diǎn)：影響人的身心發(fā)展的主要因素七、教學(xué)方法：講授法，討論法八、教學(xué)過程及內(nèi)容1、導(dǎo)入新課斯芬克斯之謎斯芬克斯是希臘神話中一個長著獅子軀干、女人頭面的有翼怪獸。它坐在忒拜城附近的懸崖上，向過路人出一個謎語:“什么東西早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路?”如果路人猜不出就被害死。俄狄浦斯猜中了謎底是人，斯芬克斯羞慚跳崖而死。這一故事給我們什么啟發(fā)?2、講授新課一、人的身心發(fā)展的內(nèi)涵及特征內(nèi)涵:人的體力和腦力的協(xié)調(diào)發(fā)展特征:人的身心發(fā)展的特征，主要表現(xiàn)為順序性階段性差異性，不平衡性和互補(bǔ)性教育必須遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律，與身心發(fā)展相適應(yīng)并能夠有效促進(jìn)身心發(fā)展，這是教育的基本規(guī)律之一。1、身心發(fā)展的順序性:身心發(fā)展的順序性表現(xiàn)為個體生命的發(fā)展由低級到高級由簡單到復(fù)雜，由量變到質(zhì)變的過程。教育措施:遵循人的身心發(fā)展的順序性，教育必須做到循序漸進(jìn)，螺旋上升，逐步完善。2、身心發(fā)展的階段性:階段性是身心發(fā)展的年齡特征，是個體在身心發(fā)展的某個階段所表現(xiàn)出來的典型的，一般的，本質(zhì)的特征。教育措施:要求教育必須根據(jù)每個階段身心發(fā)展的不同特征制定不同的教育目標(biāo)選擇不同的教育內(nèi)容采用不同的教育方法適宜符合該階段年齡特征的教育在教育中要把兒童當(dāng)做兒童，而不能當(dāng)成小大人。3、身心發(fā)展的差異性:是指每個個體都是一個獨(dú)特的生命體其身心發(fā)展的狀況具有獨(dú)特性，構(gòu)成了人與人之間身心發(fā)展的差異性。教育措施:按照人的身心發(fā)展的差異性，教育就是要適合每個人的個性特長做到因材施教，長善救失，最大限度地促進(jìn)每個人的發(fā)展，身心發(fā)展的差異性，反對把人看作抽象的人，實(shí)施劃一性教育。4、身心發(fā)展的不平衡性所謂身心發(fā)展的不平衡性，是指身心發(fā)展速度不平衡，有時快，有時慢。身心發(fā)展的不平衡性，有多個方面的體現(xiàn):第一，就身心發(fā)展的總體而言，發(fā)展的進(jìn)程不是勻速的，在不同階段出現(xiàn)高峰期。第二，身心發(fā)展的不同方面，發(fā)展的速度是不均衡的。第三，身心同意方面的發(fā)展，在不同的年齡階段，速度是不均衡的。教育措施:針對身心發(fā)展的不平衡性，教育工作者要抓住身心發(fā)展的敏感期，身心發(fā)展的敏感期是指身心對某些刺激比較敏感，其某方面機(jī)能和能力最適宜形成的時期，在這一特定的時期，人的發(fā)展對某種刺激非常敏感，受到適當(dāng)?shù)拇碳?，身心比較容易得到發(fā)展，而過了敏感期，盡管還可以獲得這些發(fā)展，但相對比較困難教育應(yīng)該重視身心發(fā)展的敏感期，及時而教。5、身心發(fā)展的互補(bǔ)性:人的身心發(fā)展，盡管可以分為生心兩個方面身心內(nèi)部還可分為各自更多的要素但這些要素組成的是一個有機(jī)的統(tǒng)一體當(dāng)其中一個要素缺失或不完善時其他要素可以發(fā)揮補(bǔ)充作用，從而形成一個互補(bǔ)的整體。主要表現(xiàn)在兩方面:第一，身體機(jī)能和心理的互補(bǔ)。第二，身心發(fā)展的互補(bǔ)性還表現(xiàn)在身體某一機(jī)能喪失之后可以通過其他方面機(jī)能的超常發(fā)展得到補(bǔ)償。教育措施:取長補(bǔ)短，揚(yáng)長避短。二、影響人的身心發(fā)展的主要因素(一)影響人的身心發(fā)展的個體因素個體自身的因素，既是個體自身的構(gòu)成，也是夠體發(fā)展的基礎(chǔ)既有先天的，也有后天的隨著個體發(fā)展逐步趨于成熟，后天因素對個體發(fā)展，尤其是心理發(fā)展的影響越來越明顯作用也越來越大。1、遺傳因素遺傳因素是先天繼承下來的，與生俱來的解剖生理特征。主要表現(xiàn):遺傳賦予了人的自然生命，為人的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。代表:高爾頓:遺傳決定論2、成熟所謂成熟，就是個體生理機(jī)能和心理機(jī)能，在遺傳因素的控制下自然生長，從而達(dá)到比較完備狀態(tài)的過程。美國心理學(xué)家格賽爾是成熟決定論者，他運(yùn)用同卵雙生子的實(shí)驗(yàn)，說明成熟對個體發(fā)展的決定作用。個體在成熟過程中表現(xiàn)出順序性，階段性等特征。教育要循序漸進(jìn)，要適合不同年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的特征，就必須以身新的發(fā)展成熟為基礎(chǔ)。3、后天獲得性素質(zhì)后天獲得性素質(zhì)是個體在先天因素的基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境和教育的影響，形成的個體身心素質(zhì)，包括身體生長發(fā)育的水平和健康狀況，個體積累的知識，經(jīng)驗(yàn)，能力，情意，行為特征和社會傾向性等。4、自我意識和主觀能動性(二)影響個體發(fā)展的外部環(huán)境因素1、環(huán)境為人的發(fā)展提供了條件和可能性。2、環(huán)境對人的影響有自發(fā)的和自覺的，有積極的和消極的。3、環(huán)境對人的影響具有個體差異性，言語個體的發(fā)展水平有關(guān)。(三)實(shí)踐活動1、人通過實(shí)踐活動得以發(fā)展。2、實(shí)踐活動是使人的潛在的，可能的因素，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性的力量。3、實(shí)踐活動對人的發(fā)展的有效影響取決于活動的組織程度和人的自覺性。三、學(xué)校教育在個體發(fā)展中的獨(dú)特價值(一)學(xué)校教育的特殊性學(xué)校教育是有目的設(shè)計(jì)的，是特殊的主體，在特殊的環(huán)境中進(jìn)行的特殊的活動，正因?yàn)閷W(xué)校教育的特殊性，它能夠有目的的整合個體自身的因素，外部環(huán)境因素與實(shí)踐活動三種因素共同促進(jìn)個體的發(fā)展。1、學(xué)校教育主體的特殊性學(xué)校有專門從事教育教學(xué)活動的教師和學(xué)生組成。2、學(xué)校教育環(huán)境的特殊性學(xué)校的環(huán)境是圍繞著學(xué)生的發(fā)展需要專門設(shè)計(jì)的，具有極大的人為性和教育性。3、學(xué)?；顒拥奶厥庑詫W(xué)校教育是通過教育教學(xué)活動影響學(xué)生發(fā)展的教育教學(xué)活動具有明確的目的性，計(jì)劃性和組織性。(二)學(xué)校教育在個體發(fā)展中的獨(dú)特價值1、學(xué)校教育引導(dǎo)個體發(fā)展的方向，為個體發(fā)展做出符合社會要求的規(guī)范2、學(xué)校教育加速個體的發(fā)展，促進(jìn)個體又好又快的發(fā)展3、學(xué)校教育能夠開發(fā)個體的特殊才能和發(fā)展個性4、學(xué)校教育喚醒生命的自覺意識，為個體生命發(fā)展奠基3、歸納小結(jié)：教師歸納總結(jié)本節(jié)內(nèi)容，包括人的身心發(fā)展的內(nèi)涵及特征，影響因素，學(xué)校教育在個體發(fā)展中的獨(dú)特價值。4、鞏固練習(xí)P118思考題名詞解釋:人的身心發(fā)展遺傳因素成熟簡答題:第1，2，3題論述題:第3題九、教具：多媒體課件教學(xué)十、板書設(shè)計(jì)十一、教學(xué)反思1、教學(xué)過程中多與學(xué)生