大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任

一大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我們這一代中國(guó)人光榮而神圣的歷史使命。歷史發(fā)展的規(guī)律表明，民族復(fù)興的實(shí)現(xiàn)在很大程度上取決于這個(gè)民族的青年一代特別是大學(xué)生的狀況，特別是他們的社會(huì)責(zé)任感。而且要完成自己的歷史使命，大學(xué)生必須具有很強(qiáng)的自覺意識(shí)，而社會(huì)責(zé)任感正是這種自覺意識(shí)的體現(xiàn)，是大學(xué)生行為導(dǎo)向系統(tǒng)的核心因素，它指導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)其社會(huì)行為。因此，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱將關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程，關(guān)系到他們能否或在多大程度上肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。基于此，筆者認(rèn)為有必要對(duì)當(dāng)前部分大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感日趨淡化現(xiàn)象作一番初步探討，以期拋磚引玉，引起共鳴。一、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的客觀現(xiàn)狀首先應(yīng)該肯定，當(dāng)代大學(xué)生除了應(yīng)當(dāng)承擔(dān)普通社會(huì)成員對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任之外，還由于其所受的高等教育并具有較高的綜合素質(zhì)和社會(huì)期待，而對(duì)社會(huì)負(fù)有更多的特殊的責(zé)任。絕大多數(shù)大學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)知識(shí)及專業(yè)技能方面表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愿望，而且也付出了極大的努力，如當(dāng)前我國(guó)高校內(nèi)部不斷升溫的讀書熱、考證熱、考研熱現(xiàn)象。為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)而努力學(xué)習(xí)、艱苦奮斗，這是大學(xué)生中的主流。但是也應(yīng)清醒地看到，當(dāng)前在部分大學(xué)生身上存在著非常令人擔(dān)憂的責(zé)任感淡化傾向，突出表現(xiàn)為“無興趣、無所謂、無意義”的“三無”現(xiàn)象。第一、“無興趣”。即有些大學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,對(duì)什么都沒有勁。上課去吧，沒勁，不去上課吧，也沒勁；玩去吧，沒勁，不去玩吧，更沒勁；打球，沒勁；下棋，沒勁；看電影，沒勁?！皼]勁”是這類學(xué)生心態(tài)的典型反映。表現(xiàn)在行動(dòng)中就是情緒冷漠、空虛，情感萎頓，整天無精打采、懶洋洋的。持有這種心態(tài)的學(xué)生，對(duì)自己要做怎樣一個(gè)人，怎樣做都稀里糊涂，當(dāng)然也就談不上為完成責(zé)任而努力了。第二、“無所謂”。就是學(xué)習(xí)無所謂,工作無所謂，成功無所謂，失敗無所謂,贊揚(yáng)無所謂，批評(píng)無所謂。一切都采取“事不關(guān)己，高高掛起”的虛無主義態(tài)度。某大學(xué)曾對(duì)大學(xué)生進(jìn)行過一項(xiàng)調(diào)查，問對(duì)“60分萬歲”、“逃課”、“不包分配”等現(xiàn)象的看法，分別有50%、60%和34%的人回答“無所謂”。①甚至有學(xué)生以“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲不聞,家事國(guó)事天下事事事不問”作為座右銘。對(duì)這部分學(xué)生來說，大到社會(huì)的發(fā)展、改革的前途、國(guó)家的命運(yùn)、人類的理想，小到自己的學(xué)習(xí)、生活，都不想?yún)⑴c，都拒絕參與。他們以一種很不在乎的態(tài)度去對(duì)待周圍的一切，或者以一種調(diào)侃的態(tài)度對(duì)待一切現(xiàn)象。因而面對(duì)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任或應(yīng)履行的義務(wù)時(shí)，則睜一只眼閉一只眼敷衍了事，或是采取“多一事不如少一事”的態(tài)度尋找種種理由將責(zé)任旁推乃至一推了之，或者不理不睬干脆拒絕或逃避。第三、“無意義”。這部分學(xué)生似乎看破了紅塵，將社會(huì)發(fā)生的一切都看成是“演戲”，將人們的活動(dòng)都看成爭(zhēng)名奪利，因而對(duì)他人、對(duì)社會(huì)都看得很黑、很灰、很暗，對(duì)周圍的一切都感到毫無意義，心態(tài)漸漸變得冷漠起來，嚴(yán)重者則走上出家乃至逃遁的道路。二、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化歸因當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化不是偶然的，它既與轉(zhuǎn)型期社會(huì)的環(huán)境相關(guān)，也與青年大學(xué)生的自身因素有關(guān)，更與高校教育管理的軟弱無力有關(guān)。首先，從社會(huì)方面看。當(dāng)前的社會(huì)正處于激烈動(dòng)蕩的轉(zhuǎn)型期，諸如世風(fēng)日下、權(quán)錢交易、分配不公、假冒偽劣、人際關(guān)系扭曲等各種社會(huì)問題和矛盾正在商品經(jīng)濟(jì)大潮中不斷暴露。對(duì)此，由于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)缺乏深入的感性經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)能力，大學(xué)生的認(rèn)識(shí)往往較片面、容易走極端。有的人因?yàn)槎栊蕴珡?qiáng)而跟不上形勢(shì)，有的人因?yàn)槿狈Ω?jìng)爭(zhēng)而被淘汰，等等。于是轉(zhuǎn)型社會(huì)中的“不適應(yīng)者”——失意者、失望者、失落者、失敗者，在急劇的社會(huì)變遷面前，就感到突然失去了理想支柱和革命干勁，因而表現(xiàn)出一種對(duì)什么都“無興趣、無所謂、無意義”的消極傾向。因此，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的淡化與轉(zhuǎn)型社會(huì)的劇烈沖擊有很大關(guān)系。2大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任其次，從大學(xué)生自身看。當(dāng)代大學(xué)生基本上是在“文革”后期或“文革”后出生，長(zhǎng)在“改革”期，他們從小學(xué)到中學(xué)的學(xué)習(xí)始終受“應(yīng)試教育”的影響，其直接目標(biāo)就是考大學(xué)。至于考上大學(xué)后要干什么并不十分明確，往往只有一些美好的朦朧的想法。所以上了大學(xué)后，對(duì)這些沒有很好地適應(yīng)心理轉(zhuǎn)變、沒有明確進(jìn)入社會(huì)角色的大學(xué)生來說，社會(huì)責(zé)任感常常只能是外在的東西。因此，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的淡化與自身進(jìn)入角色緩慢有很大關(guān)系。再次，從高校教育管理看。當(dāng)前，由于我國(guó)高校的思想政治工作、教學(xué)工作與學(xué)生管理工作等還存在著不利于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的諸多問題，從而導(dǎo)致大學(xué)生自我完善、自我發(fā)展的強(qiáng)烈要求沒有得到正確的引導(dǎo)，把自我完善、自我發(fā)展建立在個(gè)人主義的基礎(chǔ)上，在履行責(zé)任的過程中重視對(duì)自己的責(zé)任，忽視對(duì)集體和社會(huì)的責(zé)任。因此，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的淡化與高校教育管理的軟弱無力有很大關(guān)系。三、如何增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感不容置疑,培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感是培養(yǎng)21世紀(jì)合格人才的一個(gè)重要內(nèi)容。因此，高校思政工作者應(yīng)從各個(gè)方面努力創(chuàng)造一種與大學(xué)生的社會(huì)地位相符合的環(huán)境，重視培養(yǎng)和增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感，從而使他們更積極地為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大使命而奮斗。首先，加強(qiáng)理想信念教育。責(zé)任感淡化的實(shí)質(zhì)就是缺乏理想。所以,要強(qiáng)化大學(xué)生的責(zé)任感，首先必須幫助大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，并把個(gè)人理想融入到中華民族復(fù)興的社會(huì)理想中去?！艾F(xiàn)在我們搞經(jīng)濟(jì)改革，仍然要堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，年輕一代尤其要懂得這一點(diǎn)?！雹谠谛碌臍v史條件下，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)時(shí)代的發(fā)展變化，采取有效的措施和形式，大力宣傳共產(chǎn)主義的理想和信念，幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和人生觀。特別是在大學(xué)生的入學(xué)教育和低年級(jí)教育中，要著重進(jìn)行人生觀和理想教育，幫助他們盡快完成人生目標(biāo)的轉(zhuǎn)變，讓他們明確意識(shí)自身所肩負(fù)著重大的歷史責(zé)任，并不斷強(qiáng)化和繼續(xù)鞏固教育成果，以引起學(xué)生的醒悟和重視，造成持續(xù)的教育氣氛，這樣才能把教育內(nèi)容內(nèi)化為信念，逐步增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感。其次，加強(qiáng)思想道德教育。要使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任觀念轉(zhuǎn)化為發(fā)自內(nèi)心的自覺行為，最好的途徑就是思想道德教育。通過思想道德教育,使社會(huì)道德規(guī)范和要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人直接的道德需要和要求，使社會(huì)準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個(gè)人準(zhǔn)則，才能有發(fā)自內(nèi)心的、自覺的道德行為，在履行責(zé)任時(shí)，才能形成正確的責(zé)任動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)履行責(zé)任的堅(jiān)強(qiáng)意志，有效地促進(jìn)社會(huì)責(zé)任感的形成。③再次，積極組織社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐如三下鄉(xiāng)、青年志愿者活動(dòng)、扶貧幫困活動(dòng)等，是大學(xué)生磨煉意志、砥礪品格的重要方式。應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生走出校園、深入社會(huì)，使他們?cè)趯?shí)踐的大課堂中了解社會(huì)，正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，加深對(duì)書本知識(shí)更深刻的理解和體會(huì)，使他們?cè)谒枷肷献鹬厝罕?、感情上貼近群眾、行動(dòng)上服務(wù)一、大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的法律意識(shí)法律意識(shí)是公民理解、尊重、執(zhí)行和維護(hù)社會(huì)主義法律規(guī)范的重要保證，公民的遵紀(jì)守法行為不會(huì)自然產(chǎn)生，而是在一定法制觀念，法律意識(shí)的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的，具備了社會(huì)主義法律意識(shí)，就會(huì)做到不僅不犯法，而且能積極維護(hù)法律的尊嚴(yán)。大學(xué)生樹立法律意識(shí)，是現(xiàn)代化法制建設(shè)的要求，也是成為一名合格的接班人的需要。而作為大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備哪些法律意識(shí)呢？首先，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生依法辦事的思想觀念，不僅要遵紀(jì)守法，而且要監(jiān)督社會(huì)主義法律的遵守和執(zhí)行，堅(jiān)決同一切違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，使社會(huì)主義法制得以真正實(shí)現(xiàn)。其次，培養(yǎng)憲法和法律具有最高權(quán)威的觀念。樹立法律權(quán)威即尊重憲法和法律的權(quán)威。任何個(gè)人和機(jī)關(guān)、組織都不具有超越干法律之上的權(quán)力，都必須依法辦事，堅(jiān)決反對(duì)“權(quán)大干法”，“人情大干法”的法律虛無主義觀念。使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己在國(guó)家生活中所處的地位，無條件地服從和遵守國(guó)家的憲法和法律。再次，也即最重要一點(diǎn)，即培養(yǎng)大學(xué)生權(quán)利義務(wù)相一致的觀念。法律最主要的精神即強(qiáng)調(diào)權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一性。公民要正確對(duì)待權(quán)利義務(wù)關(guān)系，既要依法行使法律賦予公民的權(quán)利，也要履行法律賦予公民的義務(wù)，讓大學(xué)生形成正確的公民意識(shí)，以社會(huì)主義法律為武器，捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利，在享有個(gè)人所擁有的權(quán)利時(shí)，不忘記尊重和承認(rèn)他人的合法權(quán)益，不忘履行對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)，對(duì)他人的義務(wù)。同時(shí)，應(yīng)杜絕一切不勞而獲的錯(cuò)誤思想，培養(yǎng)只有付出才有收獲的良好觀念。另外，應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生法律與自由相統(tǒng)一的觀念。我國(guó)憲法和法律從各個(gè)方面規(guī)定了公民的權(quán)利義務(wù)，人們?cè)诜梢?guī)定的范圍以內(nèi)，有著極為廣闊的自由活動(dòng)天地。公民在行使自己權(quán)利時(shí)要慎重考慮自己的言論、行為的社會(huì)效果，不得損害國(guó)家、集體的利益和其他全民的合法權(quán)益。大學(xué)生應(yīng)樹立與社會(huì)主義民主與法制密切聯(lián)系的自由現(xiàn)，珍惜和維護(hù)安定