無處不在的現(xiàn)代設(shè)計(jì) 教學(xué)設(shè)計(jì)

18課《無處不在的現(xiàn)代設(shè)計(jì)》教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析：本節(jié)課是山東美術(shù)出版社出版的《美術(shù)鑒賞》教材第18課。教學(xué)內(nèi)容分為兩個(gè)板塊：一是無處不在的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，二是讓人身臨其境的現(xiàn)代媒體。由于課程容量較大，內(nèi)容較多，于是我以無處不在的現(xiàn)代設(shè)計(jì)為主線，從現(xiàn)代設(shè)計(jì)的含義，基本特征兩個(gè)方面，讓學(xué)生了解現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的交互性、科技性、生態(tài)性，文化性。大量的圖例讓學(xué)生感受到現(xiàn)代設(shè)計(jì)早已進(jìn)入我們的生活，現(xiàn)代生活離不開設(shè)計(jì)的深刻涵義。教學(xué)目標(biāo)：1.了解什么是設(shè)計(jì)，以及現(xiàn)代設(shè)計(jì)的含義。2.了解科技的進(jìn)步、媒體的發(fā)展為現(xiàn)代設(shè)計(jì)帶來的一系列新的變化。掌握在新的時(shí)代下現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本特征。提升審美感知力，形成健康的審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)：從與學(xué)生生活聯(lián)系密切的角度切入，引導(dǎo)學(xué)生了解設(shè)計(jì)的含義以及現(xiàn)代設(shè)計(jì)的交互性、科技性、生態(tài)性，文化性四個(gè)基本特征。教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解技術(shù)、設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的，不能因?yàn)椤案呖萍肌倍ァ叭诵浴焙蜕鐣?huì)倫理規(guī)范。教學(xué)方法:引導(dǎo)啟發(fā)法、比較法、問題探究法，小組討論法教學(xué)教具：學(xué)案、學(xué)生課前搜集的資料等。教學(xué)過程：（一）、導(dǎo)入新課：創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入課題（4分鐘）（圖像識(shí)讀）情感導(dǎo)入，情境營(yíng)造——疫情下的中國(guó)疫情下的我們......自2020年起，突如其來的新冠肺炎疫情打亂了所有人的生活節(jié)奏。疫情之下，沒有一個(gè)人可以置身事外......來各個(gè)行業(yè)的人們紛紛伸出援手，在眾多的行業(yè)中也包括了設(shè)計(jì)行業(yè)。出示圖片，展示建筑設(shè)計(jì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)，平面設(shè)計(jì)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)對(duì)于抗疫工作的幫助。從而引出課題。【設(shè)計(jì)意圖】由今年的新冠疫情引出現(xiàn)代設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了我們生活中不可或缺的一部分，順利進(jìn)入本課學(xué)習(xí)。（二）、講授新課：（38分鐘）1.設(shè)計(jì)的含義（審美判斷）設(shè)疑1.“什么是設(shè)計(jì)？”要求學(xué)生討論思考。請(qǐng)學(xué)生回答討論的結(jié)果。教師總結(jié)設(shè)計(jì)以及現(xiàn)代設(shè)計(jì)的含義。設(shè)疑2.“身邊有哪些設(shè)計(jì)”？引出設(shè)計(jì)已經(jīng)深入我們生活的方方面面【設(shè)計(jì)意圖】旨在鍛煉學(xué)生的知識(shí)提煉能力，初步感受設(shè)計(jì)。2.現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)（審美判斷、文化理解）（1）視頻---《油罐中的水粒子世界》設(shè)疑：人站立其中，會(huì)發(fā)生怎樣的變化？初步感受現(xiàn)代設(shè)計(jì)，引出現(xiàn)代設(shè)計(jì)的交互性。設(shè)疑：“疫情期間的你是如何居家學(xué)習(xí)的？”讓學(xué)生聯(lián)想到線上的學(xué)習(xí)軟件，通過學(xué)生描述對(duì)于學(xué)習(xí)軟件的各種使用感受，教師總結(jié)在交互設(shè)計(jì)中用戶體驗(yàn)是設(shè)計(jì)師的首要關(guān)注點(diǎn)。聯(lián)系疫情期間學(xué)生都居家隔離，無法出門運(yùn)動(dòng)的局限性，展示體感運(yùn)動(dòng)游戲。展示交互性設(shè)計(jì)作品案例《MessagePillar燈柱》、《站立著的人》、《兒童醫(yī)院交互屏》引導(dǎo)學(xué)生思考交互設(shè)計(jì)最終的服務(wù)對(duì)象，回歸到以人為本的用戶體驗(yàn)?！驹O(shè)計(jì)意圖】聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生更直觀的理解現(xiàn)代設(shè)計(jì)的交互性。感受現(xiàn)代設(shè)計(jì)通過全新的互動(dòng)形式帶來的美好體驗(yàn)。（2）通過華為手機(jī)視頻廣告，引出現(xiàn)代設(shè)計(jì)的科技性特征。激發(fā)好奇心和求知欲。介紹AI的含義。并讓學(xué)生舉例生活中的人工智能的產(chǎn)品。聯(lián)系上課時(shí)的多媒體設(shè)備，引導(dǎo)學(xué)生大膽暢想“未來的教室”，提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。（3）展示梵高沉浸式藝術(shù)展，與傳統(tǒng)藝術(shù)展進(jìn)行對(duì)比，簡(jiǎn)單闡述虛擬現(xiàn)實(shí)這一新的媒體技術(shù)。雖然科技是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)，但是設(shè)計(jì)歸根結(jié)底是“為人的設(shè)計(jì)”，所以現(xiàn)代設(shè)計(jì)還應(yīng)該借助科技的力量體現(xiàn)出對(duì)于特殊群體的人文關(guān)懷。展示位盲人設(shè)計(jì)的智能自駕游行李箱，智能輪椅（4）展開探究活動(dòng)——請(qǐng)學(xué)生為老年人設(shè)計(jì)智能手表。請(qǐng)學(xué)生發(fā)表想法。【設(shè)計(jì)意圖】引發(fā)學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的思考，了解現(xiàn)代設(shè)計(jì)不能只停留在物質(zhì)和技術(shù)層面，更應(yīng)該探索其人文價(jià)值，推動(dòng)人的更深層次的需求?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)為人類生活帶來了便利，但也存在很多弊端。最突出的體現(xiàn)就是環(huán)境污染。從而引出人們對(duì)于設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)的思考，提出現(xiàn)代設(shè)計(jì)的生態(tài)性理念。介紹米蘭“垂直森林”，提出問題，“垂直森林的生態(tài)性體現(xiàn)在什么地方？”引發(fā)學(xué)生探究思考生態(tài)設(shè)計(jì)的意義。介紹綠色可持續(xù)設(shè)計(jì)——“青梅竹馬”自行車?！驹O(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生明白，環(huán)保不應(yīng)僅僅貫穿于設(shè)計(jì)中，還應(yīng)該落實(shí)到具體的行動(dòng)上，讓環(huán)保意思遍布每一個(gè)角落。展示甲骨文微信表情包，讓學(xué)生參與到甲骨文識(shí)讀游戲中來。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化，繼而了解現(xiàn)代設(shè)計(jì)的第四個(gè)特征——文化性?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過貼近生活的微信表情包設(shè)計(jì)，讓學(xué)生感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，引導(dǎo)學(xué)生重新關(guān)注并弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。（三）、課堂總結(jié)無處不在的現(xiàn)代設(shè)計(jì)一、設(shè)計(jì)有目的的造物行為二、特點(diǎn)：1、交互性2、科技性3、生態(tài)性4、文化性（四）、課后拓展（創(chuàng)意實(shí)踐）根據(jù)本課學(xué)習(xí)內(nèi)容，試著就“傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)”進(jìn)行大膽暢想--------嘗試設(shè)計(jì)孔孟文化的衍生以設(shè)計(jì)草圖或設(shè)計(jì)說明的形式呈現(xiàn)自己的構(gòu)思。【設(shè)計(jì)意圖】充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，引導(dǎo)學(xué)生尊重并熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化。（五）教學(xué)反思·任何教學(xué)設(shè)計(jì)都是“紙上談兵”，而只有合理的設(shè)計(jì)才能將教學(xué)升華為