江西信息應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院2020上半年招聘考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題及答案

江西信息應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院2020上半年招聘考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題及答案一、選擇題（在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中選擇符合題意的，將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。）1、（）不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要規(guī)律。A、價(jià)值規(guī)律B、競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律C、調(diào)節(jié)規(guī)律D、供求規(guī)律【答案】C【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的三大主要規(guī)律是價(jià)值規(guī)律、供求規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律。2、下列自然資源，全部屬于可再生資源的是（）。A、石油、森林、煤炭、太陽(yáng)能B、陽(yáng)光、土地、水、草原C、鐵礦、天然氣、鈾礦、陽(yáng)光D、森林、水、天然氣、金礦【答案】B【解析】可再生資源是指被人類開發(fā)利用后，可以在較短時(shí)間內(nèi)更新、再生，或者能夠重復(fù)利用、循環(huán)使用的自然資源，如氣候資源、生物資源、水資源和土地資源等。對(duì)于再生速度受到自身繁殖能力和外界環(huán)境條件影響的可再生資源，應(yīng)有計(jì)劃、有限制地加以開發(fā)利用。故選B。3、“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”這句話主要體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。A、事物是普遍聯(lián)系的B、矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源D、認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力【答案】C【解析】“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”強(qiáng)調(diào)從書本上得來(lái)的知識(shí)比較淺薄，一定要經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐才能變成自己的東西，即只有通過(guò)實(shí)踐才能達(dá)到認(rèn)識(shí)的目的。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿。故選C。4、在行政公文中，不可用于上行文的公文種類有（）。A、報(bào)告B、請(qǐng)示C、批復(fù)D、意見【答案】C【解析】報(bào)告和請(qǐng)示只能用于上行文。意見既可做下行文，也可作上行文和平行文使用。而批復(fù)只能用于下行文。5、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門融合了（）基本理論的應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)學(xué)科。A、經(jīng)濟(jì)學(xué)B、管理學(xué)C、文化學(xué)D、倫理學(xué)【答案】ABC【解析】產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門融合了經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)與文化學(xué)基本理論的應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)學(xué)科。就學(xué)科性質(zhì)而言，它屬于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。6、某市工商局發(fā)生一起重大變故，急需上級(jí)部門和更高層的上級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)了解公文的內(nèi)容，此時(shí)可以采用的發(fā)文方式是（）。A、多級(jí)行文B、越級(jí)行文C、直接行文D、逐級(jí)行文【答案】A【解析】本題考查公文知識(shí)，多級(jí)行文指向直接上級(jí)并呈非直接上級(jí)或者向直接下級(jí)并轉(zhuǎn)非直接下級(jí)的一次性行文；故A對(duì)；越級(jí)行文指越過(guò)自己的直接上級(jí)或下級(jí)行文，一般情況下不能越級(jí)行文；故B錯(cuò)；直接行文指同級(jí)或不相隸屬的機(jī)關(guān)之間的相互行文；故C錯(cuò)；逐級(jí)行文指向直接的上級(jí)或者下級(jí)行文，故D錯(cuò)；此題中，菜市工商局需向上級(jí)部門與更高層次的上級(jí)機(jī)關(guān)行文是多級(jí)行文；故本題選擇A選項(xiàng)。7、溝通的主要作用不包括（）A、減少分歧B、強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)C、獲取信息D、表達(dá)思想【答案】B【解析】溝通是一個(gè)信息交流的過(guò)程，主要作用是減少分歧、獲取信息和表達(dá)思想。故選B。8、“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。”這表明（）。A、實(shí)踐是溝通主客體的橋梁B、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、實(shí)踐能為認(rèn)識(shí)提供物質(zhì)手段D、實(shí)踐的需要是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力【答案】D【解析】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。認(rèn)識(shí)是適應(yīng)實(shí)踐的需要而產(chǎn)生的，正是有了實(shí)踐的需要，從而促進(jìn)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展；認(rèn)識(shí)是在變革對(duì)象的實(shí)踐中發(fā)生的。題干正是這一理論的反映。故選D。9、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)揮作用的基本形式是（）。A、價(jià)格B、壟斷C、競(jìng)爭(zhēng)D、追求經(jīng)濟(jì)利益【答案】C【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心是競(jìng)爭(zhēng)，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要素和活力的靈魂，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)揮作用的基本形式。故選C。10、超市柜臺(tái)內(nèi)貨物的價(jià)格標(biāo)簽反映的是貨幣職能中的（）。A、流通手段B、貯藏手段C、支付手段D、價(jià)值尺度【答案】D【解析】貨幣在表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值時(shí)，執(zhí)行著價(jià)值尺度職能。故選D。11、根據(jù)決策目標(biāo)的影響程度不同，決策可以分為（）。A、戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)術(shù)決策B、單目標(biāo)決策和多目標(biāo)決策C、程序性決策和非程序性決策D、常規(guī)決策和重復(fù)決策【答案】A【解析】根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，決策可以劃分為不同的類型。根據(jù)決策目標(biāo)的多寡，可以分為單目標(biāo)決策和多目標(biāo)決策;根據(jù)決策問(wèn)題的重復(fù)程度不同，可以劃分為程序性決策和非程序性決策。因此B項(xiàng)和C項(xiàng)不是正確答案，D項(xiàng)說(shuō)的實(shí)際上是同一種決策，即程序性決策。12、下列各組文種中，都可以用于下行文的是（）。A、報(bào)告、通知、決定、指示B、公報(bào)、議案、決議、公告C、意見、請(qǐng)示、批復(fù)、通告D、命令、通報(bào)、紀(jì)要、通告【答案】D【解析】A報(bào)告是上行文。B議案是上報(bào)公文。C項(xiàng)請(qǐng)示是上行文。故正確答案選D。13、通報(bào)的特點(diǎn)是（）。A、具有典型性，選取的事例具有典型意義B、具有教育性，起宣傳教育的作用C、具有敘述性，不加以論述D、具有指導(dǎo)性，沒(méi)有強(qiáng)制性規(guī)定【答案】ABD【解析】通報(bào)確實(shí)需要敘述事實(shí)，但有時(shí)也要展開論述。14、在溝通中必不可少的是（）。A、共同目標(biāo)B、信息C、計(jì)劃D、信任【答案】B【解析】溝通就是信息傳與收的行為，發(fā)送者憑借一定的渠道，將信息傳遞給接收者，并尋求反饋以達(dá)到相互理解的過(guò)程。因此，溝通中必不可少的是信息。故選B。15、“元起朔方，固已崇尚釋教（佛教），及得西域。世祖以地廣而險(xiǎn)遠(yuǎn)，民獷而好斗，思有以因其俗而柔其人，乃郡縣土番之地，設(shè)官分職，而領(lǐng)之于帝師?！边@里的“官”隸屬于（）。A、宣政院B、中書省C、理藩院D、行中書省【答案】A【解析】“土番”即吐蕃，也就是西藏地區(qū)。元朝在中央設(shè)立宣政院，統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管理西藏地區(qū)。16、2臺(tái)電冰箱可以換取1臺(tái)空調(diào)，這主要是因?yàn)椋ǎ?。A、電冰箱和空調(diào)都是由人生產(chǎn)出來(lái)的B、電冰箱和空調(diào)的效用中有相同的部分C、電冰箱和空調(diào)這兩種商品有不同的使用價(jià)值D、電冰箱和空調(diào)這兩種商品中都凝結(jié)了一般人類勞動(dòng)【答案】D【解析】?jī)煞N不同的商品可以按一定比例互相交換是因?yàn)樵谏a(chǎn)中都凝結(jié)了一般人類勞動(dòng)。故選D。17、下列觀點(diǎn)中屬于主觀唯心主義的是（）。A、存在就是被感知B、上帝創(chuàng)造世界C、人是萬(wàn)物的尺度D、理念是事物存在的根據(jù)和摹仿的原型【答案】AC【解析】主觀唯心主義把個(gè)人的某種主觀精神如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。因此，在主觀唯心主義者看來(lái)，主觀的精神是本原的、第一性的，而客觀世界的事物則是派生的、第二性的。A、C屬于主觀唯心主義?？陀^唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體，而物質(zhì)世界（或現(xiàn)象世界）則不過(guò)是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)。B、D屬于客觀唯心主義。18、“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，說(shuō)的是（）。A、事物的發(fā)展是天定的B、事物的發(fā)展方向是確定的C、事物的發(fā)展是有規(guī)律的D、事物發(fā)展的方向是單一的【答案】C【解析】“天行有?！?，即說(shuō)明事物發(fā)展是有規(guī)律的，但不能說(shuō)是天定的。在唯物主義看來(lái)，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)。所以，事物的發(fā)展不僅有物質(zhì)性，還有意識(shí)性。故選C。19、“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，說(shuō)的是（）。A、事物的發(fā)展是天定的B、事物的發(fā)展方向是確定的C、事物的發(fā)展是有規(guī)律的D、事物發(fā)展的方向是單一的【答案】C【解析】“天行有?！?，即說(shuō)明事物發(fā)展是有規(guī)律的，但不能說(shuō)是天定的。在唯物主義看來(lái)，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)。所以，事物的發(fā)展不僅有物質(zhì)性，還有意識(shí)性。故選C。20、偶然性對(duì)事物發(fā)展的作用是（）。A、決定事物發(fā)展的根本方向B、可有可無(wú)的C、促進(jìn)或延緩事物的發(fā)展進(jìn)程D、加速新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡【答案】C【解析】必然性和偶然性是揭示客觀事物的發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢(shì)的一對(duì)范疇，它們?cè)谑挛锏穆?lián)系和發(fā)展中起著不同的作用。必然性產(chǎn)生于事物內(nèi)部的主要原因，因而它在發(fā)展過(guò)程中居于支配地位，決定著事物發(fā)展的前途和方向;偶然性則不同，它產(chǎn)生于事物次要的和外部的原因，因而在發(fā)展中一般只居于從屬的地位，對(duì)發(fā)展的必然過(guò)程起著促進(jìn)或延緩的作用。故本題選C。21、事物的性質(zhì)主要是由事物的（）。A、矛盾的斗爭(zhēng)性決定B、矛盾的同一性決定C、矛盾的主要方面決定的D、主要矛盾和次要矛盾共同決定的【答案】C【解析】同一矛盾雙方的地位是不同的，其中一方處于支配地位，決定事物的性質(zhì)。這里矛盾主次方面各有一個(gè)。由于矛盾的主要方面在力量上超過(guò)矛盾的次要方面，在地位上支配著矛盾的次要方面，所以事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面發(fā)生變化，事物的性質(zhì)也隨之變化。同時(shí)，次要方面對(duì)事物性質(zhì)有一定影響。因?yàn)橹饕懿荒茈x開次要方面而孤立存在。故選C。22、在溝通中必不可少的是（）。A、共同目標(biāo)B、信息C、計(jì)劃D、信任【答案】B【解析】溝通就是信息傳與收的行為，發(fā)送者憑借一定的渠道，將信息傳遞給接收者，并尋求反饋以達(dá)到相互理解的過(guò)程。因此，溝通中必不可少的是信息。故選B。23、以下園林建筑中，不屬于皇家園林的是（）。A、承德避暑山莊B、頤和園C、圓明園D、拙政園【答案】D【解析】承德避暑山莊、頤和園、圓明園均為皇家園林，只有拙政園不是，它是明代弘治進(jìn)士、明嘉靖年間御史王獻(xiàn)臣仕途失意歸隱蘇州后興建的住處。所以答案為D項(xiàng)。24、俗話說(shuō)：“冬練三九，夏練三伏”。這是說(shuō)勤奮的人在最冷的“三九天”和最熱的“三伏天”里都堅(jiān)持鍛煉。下列不是“三伏天”最熱的原因的是（）。A、地面輻射增溫B、太陽(yáng)光直射C、空氣濕度大D、晴朗少云【答案】B【解析】夏至是一年中白天最長(zhǎng)、陽(yáng)光最接近直射的日子，但由于夏至?xí)r，地表濕度較小，地面吸收的熱量晚上會(huì)散發(fā)一大部分，所以并不是最熱。而進(jìn)入伏天以后，地表濕度變大，每天吸收的熱量變多，散發(fā)的熱量變少，地表層的熱量會(huì)累積下來(lái)，所以一天比一天熱，進(jìn)入三伏，當(dāng)?shù)孛娣e累熱量達(dá)到最高峰，天氣也就最熱了。另外，夏季雨水多，空氣濕度大，水的熱容量比干空氣要大得多，這也是天氣悶熱的重要原因。七八月份副熱帶高壓加強(qiáng)，在副熱帶高壓的控制下，高壓內(nèi)部的下沉氣流使天氣晴朗少云，有利于陽(yáng)光照射，地面輻射增溫。B項(xiàng)當(dāng)選。25、凡是被公文作者有意識(shí)地搜集的事實(shí)、數(shù)字、數(shù)據(jù)，不論是否寫入公文，都稱為（）。A、素材B、題材C、文件D、材料【答案】D【解析】在公文寫作中，凡是被公文作者有意識(shí)地搜集的事實(shí)、數(shù)字、數(shù)據(jù)，不論是否寫入公文，都稱為材料。26、能夠堅(jiān)持徹底的唯物主義一元論的是（）。A、樸素唯物論B、庸俗唯物論C、機(jī)械唯物論D、辯證唯物論【答案】D【解析】世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是辯證唯物論徹底的唯物主義一元論世界觀的理論基礎(chǔ)。樸素唯物論試圖在某些特殊的東西中，尋找具有無(wú)限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一;庸俗唯物論混淆物質(zhì)和意識(shí)的嚴(yán)格界限，取消唯物主義和唯心主義的對(duì)立;機(jī)械唯物論認(rèn)為世界上物質(zhì)的變化在根本上只有位置和數(shù)量的變化，所以，雖然它們都承認(rèn)世界是物質(zhì)的，但是都沒(méi)有徹底認(rèn)識(shí)到物質(zhì)世界的統(tǒng)一性、多樣性，不是徹底的唯物主義一元論。因此本題答案為D。27、下列器官與所屬的功能系統(tǒng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。A、骨髓︰運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)B、甲狀腺︰內(nèi)分泌系統(tǒng)C、肝臟︰消化系統(tǒng)D、扁桃體︰免疫系統(tǒng)【答案】A【解析】該題要求選出對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的選項(xiàng)。A項(xiàng)中運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)由骨、骨連結(jié)和骨骼肌三種器官組成，不包含骨髓，而骨髓屬于免疫系統(tǒng)。因此A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)中內(nèi)分泌系統(tǒng)由內(nèi)分泌腺和分布于其它器官的內(nèi)分泌細(xì)胞組成，主要的內(nèi)分泌腺包含甲狀腺，此外還有甲狀旁腺、腎上腺、垂體、松果體、胰島、胸腺和性腺等。C項(xiàng)中消化系統(tǒng)由消化道和消化腺兩部分組成。人體共有5個(gè)消化腺，分別為：唾液腺、胃腺、肝臟（分泌膽汁、儲(chǔ)存在膽囊中將大分子的脂肪初步分解成小分子的脂肪，稱為物理消化，也稱作“乳化”）、胰臟、腸腺。D項(xiàng)中的免疫系統(tǒng)由免疫器官（含扁桃體）、免疫細(xì)胞以及免疫分子組成。28、資本家普遍獲得相對(duì)剩余價(jià)值是（）。A、單個(gè)資本家采用先進(jìn)技術(shù)降低商品個(gè)別價(jià)值的結(jié)果B、單個(gè)資本家壓低勞動(dòng)力價(jià)值縮短工人必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的結(jié)果C、資本家延長(zhǎng)工人勞動(dòng)時(shí)間增加工人剩余勞動(dòng)時(shí)間的結(jié)果D、各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)值的結(jié)果【答案】D【解析】相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是以社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高為條件的，而社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高是各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)值的結(jié)果，因此，在實(shí)際中，所有資本家通過(guò)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高獲取相對(duì)剩余價(jià)值是通過(guò)各個(gè)資本家率先采用先進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而追逐超額剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)的。故選D。29、中華五千年文化創(chuàng)造出許多膾炙人口的成語(yǔ)典故。下列成語(yǔ)與歷史事件對(duì)應(yīng)正確的是（）。A、紙上談兵——城濮之戰(zhàn)B、臥薪嘗膽——楚漢爭(zhēng)霸C、風(fēng)聲鶴唳——淝水之戰(zhàn)D、退避三舍——巨鹿之戰(zhàn)【答案】C【解析】C項(xiàng)正確：指前秦部隊(duì)四散逃跑時(shí)驚恐的樣子，他們聽到風(fēng)聲鶴叫，以為東晉是追兵追趕而來(lái)。A項(xiàng)錯(cuò)誤：紙上談兵——長(zhǎng)平之戰(zhàn)，對(duì)應(yīng)人物趙括，指趙括只會(huì)空談理論，不會(huì)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行變通。城濮之戰(zhàn)——退避三舍，人物是晉文公重耳。B項(xiàng)錯(cuò)誤：臥薪藏膽——春秋時(shí)期最后一位霸主越王勾踐，楚漢爭(zhēng)霸指秦末項(xiàng)羽和劉邦爭(zhēng)奪統(tǒng)???璴?璴?鱨???鱨?魤?30、下列詩(shī)句描寫的情景與季節(jié)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一組是（）。A、蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)──春季B、稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片──夏季C、梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀──秋季D、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開──冬季【答案】C【解析】A項(xiàng)，該詩(shī)句出自北宋詞人蘇軾的《惠崇<春江晚景>》，描寫的是生機(jī)勃勃的早春景象。B項(xiàng)，該詩(shī)句出自南宋詞人辛棄疾的《西江月?夜行黃沙道中》，描寫的是夏夜的山村風(fēng)光。C項(xiàng)，該詩(shī)句出自南宋詩(shī)人范成大的《四時(shí)田園雜興》，描寫的是初夏江南的田園景色，因此該項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。D項(xiàng)，該詩(shī)句出自唐代詩(shī)人岑參的《白雪歌送武判官歸京》，描寫的是塞外冬季飛雪的壯麗景色。31、甲在某公司招聘司機(jī)時(shí)，用假身份證應(yīng)聘并被錄用。甲在按照公司安排獨(dú)自一人將價(jià)值7萬(wàn)元的貨物從北京運(yùn)往山東途中，在天津?qū)⒃撠浳镒冑u后潛逃，得款2萬(wàn)元。甲的行為構(gòu)成何罪？（）A、盜竊罪B、詐騙罪C、職務(wù)侵占罪D、侵占罪【答案】C【解析】甲利用了職務(wù)便利，是職務(wù)侵占罪，排除侵占罪和盜竊罪，即排除A、D兩項(xiàng)。甲用欺騙手段應(yīng)聘并非直接騙取財(cái)物，不是詐騙罪，排除B項(xiàng)。故選C。32、公文的發(fā)文字號(hào)應(yīng)為（）。A、青政辦〔2004〕190B、青政辦〔2004〕190號(hào)C、青政辦〔2004〕第190號(hào)D、青政辦－2004－190號(hào)【答案】B【解析】本題考查公文的基本格式。發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、序號(hào)三部分組成。其中，年份表達(dá)需要用六角括號(hào)，并且不需要將“年”字帶上，序號(hào)應(yīng)用阿拉伯?dāng)?shù)字，且不添加虛位，不加“第”字，但要添加“號(hào)”，故本題正確答案為B。33、甲、乙二人同在山坡上放羊，乙的羊混入甲的羊群，甲不知，趕羊回家人圈。甲的行為屬于（）。A、拾得遺失物B、獲取不正當(dāng)?shù)美鸆、無(wú)因管理D、授權(quán)行為【答案】B【解析】甲不知道乙的羊混入自己的羊群，甲的行為不構(gòu)成有意識(shí)的“拾得”或“無(wú)因管理”，也不是授權(quán)行為。因此排除A、C、D項(xiàng)。故選B。34、決定社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度根本性質(zhì)的核心因素是（）。A、生產(chǎn)力水平B、生產(chǎn)資料所有制C、收入分配關(guān)系D、資源配置方式【答案】B【解析】本題考查的是生產(chǎn)資料所有制。生產(chǎn)資料所有制是一個(gè)社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度形成的基礎(chǔ)。在一個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)中，占主體地位的所有制成分就決定這個(gè)社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)。故本題答案為B選項(xiàng)。35、一支玫瑰花平時(shí)的價(jià)格為5元錢。情人節(jié)期間上漲至15元。在此處，影響價(jià)格的主要因素是（）。A、文化B、地域C、季節(jié)D、生產(chǎn)【答案】A【解析】本題考查價(jià)值規(guī)律的相關(guān)內(nèi)容。由于生產(chǎn)力的發(fā)展，不會(huì)存在玫瑰產(chǎn)量受季節(jié)影響的情況，且玫瑰的培育技術(shù)已經(jīng)成熟，其價(jià)格不會(huì)受到生產(chǎn)變化的影響。由價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式可知，價(jià)格受供求關(guān)系影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。CD項(xiàng)排除。由題干可知，玫瑰花在平時(shí)價(jià)格5元，而情人節(jié)上漲至15元。由于情人節(jié)期間，玫瑰的需求量增加，因此價(jià)格上漲，這是情人節(jié)送玫瑰的習(xí)俗文化所決定的。而題干當(dāng)中并未提及地域之間的差異性，B項(xiàng)排除。故本題選擇A項(xiàng)。36、在剩余價(jià)值的各種形式中，（）是其他各種形式的基礎(chǔ)。A、價(jià)值B、利潤(rùn)C(jī)、成本D、相對(duì)價(jià)值【答案】B【解析】剩余價(jià)值的具體形式包括：產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)、商業(yè)利潤(rùn)、利息、地租等，其中利潤(rùn)是各種形式的基礎(chǔ)。故選B。37、公文按照行為方向和行文關(guān)系可以分成上行文、平行文和下行文。下列公文可作為平行文的有（）。A、報(bào)告B、函C、批復(fù)D、知照性通知【答案】BD【解析】平行文，是指向同級(jí)機(jī)關(guān)以及向非同一組織系統(tǒng)或?qū)I(yè)系統(tǒng)中不相隸屬的任何級(jí)別的機(jī)關(guān)行文。如：函。知照性通知用于一些不需要直接執(zhí)行或辦理的事項(xiàng)。如節(jié)假日安排、人事任免、機(jī)構(gòu)設(shè)置或調(diào)整、印章啟用或更換以及召開會(huì)議等，主要起交流情況、傳遞信息的作用，發(fā)送對(duì)象較廣泛，對(duì)下級(jí)、平級(jí)機(jī)關(guān)均可發(fā)送。BD當(dāng)選。A是上行文，C是下行文。故本題答案為BD。38、公文質(zhì)量在思想內(nèi)容上應(yīng)該做到（）。A、政策性強(qiáng)B、時(shí)限性強(qiáng)C、科學(xué)性強(qiáng)D、針對(duì)性強(qiáng)【答案】ACD【解析】公文質(zhì)量主要體現(xiàn)在公文的思想內(nèi)容與文字表達(dá)兩個(gè)方面。在思想內(nèi)容方面，應(yīng)該政策性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)、科學(xué)性強(qiáng);在文字表達(dá)方面，應(yīng)該結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言精當(dāng)、行文規(guī)范。39、個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性，還必然包含著滿足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的（）。A、社會(huì)影響B(tài)、社會(huì)價(jià)值C、社會(huì)地位D、社會(huì)理想【答案】B【解析】人是社會(huì)的人，這不僅意味著個(gè)體物質(zhì)和精神的需要必須在社會(huì)中才能得到滿足，還意味著以怎樣的方式和在多大程度上得到滿足也是由社會(huì)決定的。一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)，即他的社會(huì)價(jià)值。故選B。40、下列各組文種中，都可以用于下行文的是（）。A、報(bào)告、通知、決定、指示B、公報(bào)、議案、決議、公告C、意見、請(qǐng)示、批復(fù)、通告D、命令、通報(bào)、紀(jì)要、通告【答案】D【解析】A報(bào)告是上行文。B議案是上報(bào)公文。C項(xiàng)請(qǐng)示是上行文。故正確答案選D。41、寫好調(diào)查報(bào)告的前提是（）。A、生動(dòng)多樣的標(biāo)題B、細(xì)致公正的調(diào)查C、簡(jiǎn)明扼要的前言D、陳述詳細(xì)的主體【答案】B【解析】必須掌握符合實(shí)際的豐富確鑿的材料，這是調(diào)查報(bào)告的生命。腳踏實(shí)地地到實(shí)踐中認(rèn)真調(diào)査，掌握大量的符合實(shí)際的第一手資料，這是寫好調(diào)查報(bào)告的前提。故本題答案選B。42、下列成語(yǔ)中，體現(xiàn)了相同哲理的有（）。A、掩耳盜鈴B、良莠不分C、張冠李戴D、不分皂白【答案】BCD【解析】掩耳盜鈴的哲理是主觀感覺(jué)決定客觀存在,否認(rèn)事物的客觀存在，違背了這樣的哲理：（1）物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映；（2）意識(shí)能動(dòng)作用要受物質(zhì)決定作用制約；（3）意識(shí)決定于物質(zhì)。張冠李戴；良莠不分；不分皂白體現(xiàn)的哲理是抹殺不同矛盾的不同特點(diǎn)，混淆事物的不同性質(zhì)。故此題答案為BCD。43、向級(jí)別與本機(jī)關(guān)相同的主管部門批準(zhǔn)事項(xiàng)時(shí)用（