初中《百年孤獨(dú)》讀后感500字

初中《百年孤獨(dú)》讀后感500字

《百年孤獨(dú)》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。下面是由我給大家?guī)淼膶W(xué)?！栋倌旯陋?dú)》讀后感500字，一起來看看吧!

學(xué)?！栋倌旯陋?dú)》讀后感500字1

孤獨(dú)是個(gè)頑疾，當(dāng)死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候，孤獨(dú)也就隨之而來，這世間有多少吵鬧，就會(huì)有多少孤獨(dú)。無疑，孤獨(dú)本身就是一道枯澀而不行理解的背影，但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒有徒勞地去化解苦難，而是裹了一層糖衣在外面，那幾欲和神話接壤的想象力，讓每個(gè)冰冷的字都長了一雙翅膀，也曾讓我讀這本書的時(shí)候，有一種飛的沖動(dòng)。

《百年孤獨(dú)》一書中，奧雷里亞諾其次是個(gè)歡快的胖子，他精力旺盛，經(jīng)營彩票生意，喜愛請(qǐng)?jiān)S多伴侶一起喝酒，一邊拉著手風(fēng)琴，一邊馬不停蹄地醉。然而，他卻依舊反復(fù)地說著，人生短暫。喧鬧終歸會(huì)寂靜，孤獨(dú)如影相隨，每個(gè)人都深受熬煎，但臨床表現(xiàn)卻不同。

奧雷里亞諾上校的晚年，終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚，每打造出一尾，便將其投入冶煉的火焰中燒毀，如此反復(fù)，在那羞怯而涼薄的時(shí)間里等待死亡降落。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽光里，日復(fù)一日地編織壽衣，白天織，夜里拆。麗貝卡從童年開頭就在兜里裝滿泥土，偷偷咀嚼，像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香，而父母的頭骨卻總在每個(gè)夢(mèng)魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞，終日被綁在棕櫚樹上，風(fēng)吹雨淋，他瞪大雙眼，畢竟在想什么?從來沒人喜愛去享受孤獨(dú)，為何我還渴望更多的人來喜愛此書?借用一下?lián)u擺著存在主義旗幟的那些人理論，先將自己逼到無望的天際，再回過頭來建立盼望的天國，唯有這樣，才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇，但應(yīng)當(dāng)有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次，在這斑斕且喧囂的世間，也該沉下來，挨著土地行走。

在時(shí)間里，全部活著的生命，都在踩著節(jié)奏行走，并非只有第五交響曲，才流淌命運(yùn)的旋律，即便踽踽獨(dú)行的人，也并非只有一進(jìn)一出的呼吸與每分鐘50—80的心跳。生命尚存，播撒不止，或許，下一秒就會(huì)春暖花開。

學(xué)?！栋倌旯陋?dú)》讀后感500字2

文章的讀了三遍《百年孤獨(dú)》，并對(duì)的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深化的了解，這種執(zhí)著探究的精神著實(shí)讓我鄙視，不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠意，也夠努力，總會(huì)有肯定的收獲。

《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到富強(qiáng);再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實(shí)寫的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年月的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

“不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有許多解釋，從片面的角度說，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例，團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提，而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽視了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的分散力和向心力的重要性，這也說明越是淺顯的道理，越是難以企及。

偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀，也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀，究竟能給我們帶來什么呢?可能有時(shí)，讀著讀著，我們會(huì)發(fā)覺它是在寫自己的故事，里面的仆人公就是正在閱讀的自己，這種感覺會(huì)拉著我們連續(xù)閱讀;有時(shí)，當(dāng)發(fā)覺自己百思不得其解的問題，消失在眼前時(shí)，那種興奮之情無以言表。

閱讀不乏是個(gè)好習(xí)慣，它不僅能豐富人們的學(xué)問，也能養(yǎng)成價(jià)值的推斷力，那我們?yōu)楹尾蝗e人所長，來漸漸提升自己呢?

學(xué)?！栋倌旯陋?dú)》讀后感500字3

大一時(shí)，閑來無事，發(fā)覺舍友書柜上擺著一本《百年孤獨(dú)》，便借來讀讀。我陸間續(xù)續(xù)地用了將近一個(gè)月的時(shí)間才讀完，讀完之后的第一個(gè)感覺就是解脫，我解脫了，布恩迪亞家族也解脫了。

《百年孤獨(dú)》敘述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。說實(shí)話，這本書的確難懂，光是書中理不清的人物關(guān)系以及相像卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是，好書就是有讓你硬著頭皮讀下去并且自虐式的想去讀其次遍的沖動(dòng)。當(dāng)你真正走進(jìn)布恩迪亞家族中去的時(shí)候，你就會(huì)感受到那種想擺脫孤獨(dú)但卻死也離不開它的糾結(jié)，沖突和苦痛。

我認(rèn)為大多數(shù)中國讀者被馬爾克斯的作品吸引的緣由，不外乎是獨(dú)特魔幻的寫作手法和另有深意的主題內(nèi)容。先從寫作手法上來看，馬爾克斯已然被打上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的標(biāo)簽，但是魔幻是表，現(xiàn)實(shí)才是里，這種表里如一的結(jié)合使得《百年孤獨(dú)》從小說的一開頭，吉普賽人帶著磁鐵觀像儀來到馬孔多的時(shí)候，這種現(xiàn)實(shí)與魔幻的結(jié)合就已經(jīng)讓讀者陷入了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳奇的幻想中。從主題內(nèi)容上來說，由小及大，《百年孤獨(dú)》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結(jié)?！栋倌旯陋?dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，其主要內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的討論之后形成的倔強(qiáng)的自信。

許多人對(duì)于《百年孤獨(dú)》都只是望而卻步，很想去讀，卻無法深化到描繪的那個(gè)觸手可及但又不敢觸摸的世界。

學(xué)?！栋倌旯陋?dú)》讀后感500字4

偶然得知，我手上的這本書，是中國第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人，包括深受馬爾克斯影響的莫言，翻閱過的《百年孤獨(dú)》，都是盜版。突然覺得它格外寶貴。

這種孤獨(dú)，是一個(gè)根深蒂固，天生性格的，非一般外物所能轉(zhuǎn)變。是一種追求抱負(fù)過后，發(fā)覺這種追求根本沒有意義，多年來的精神支柱突然消亡所帶來的那種孤獨(dú)與彷徨，正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，“被迫發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰(zhàn)斗，打破與死亡之間的全部協(xié)定，并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾，最終耽擱了將近四十年才發(fā)覺純真的珍貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，家族的第一人，追求科學(xué)而最終精神失常，被捆在樹上至死。

最奇怪的莫過于整個(gè)馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里，始終不睡覺，但卻始終遺忘東西，不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽，杯子、碗、凳子之類的。這是一個(gè)民族的孤獨(dú)，他們盲目地追求，只知道不停地往前走，卻不知道自己在追趕什么，而身后的事物——?dú)v史，卻被他們慢慢遺忘。而生活在這里的何塞家族，一共經(jīng)受了六代，但每一代卻只是第一代的輪回，改不了那種流淌在血液里的盲目，憧憬虛無的東西。

但馬孔多的女人們卻是頑強(qiáng)獨(dú)立。她們務(wù)實(shí)勤奮，烏爾蘇拉照看全家，開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地和善。而她們都帶有傳奇顏色：烏爾蘇拉活到一百四十歲，阿瑪蘭坦和死神對(duì)話，而蕾梅黛絲則飄上天去了。

馬爾克斯的這番回答，正是對(duì)馬孔多的孤獨(dú)的最佳解釋。

學(xué)?！栋倌旯陋?dú)》讀后感500字5

剛開頭看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候，發(fā)覺有幾個(gè)驚奇的地方，首先，布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾，這也仿佛他們的生活始終是在一種可怕的循環(huán)中度過的;其次，故事的情節(jié)很具神話顏色，死去的人可以由于按奈不住孤獨(dú)?????從新回到人間，甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動(dòng)，這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。

霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子，以及他的親屬伴侶們歷盡千辛來到了一片未開墾的土地上，開拓了一片寬闊的天地，這塊后來被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上，蘊(yùn)含了無窮的神奇，但好像又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨(dú)。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán)，在他對(duì)制造創(chuàng)造產(chǎn)生厭倦以后，便整日地呆在試驗(yàn)室里制作金屬金魚，每做到二十條的時(shí)候就將它們?nèi)刍刈觥Ｋ暮蟠鷬W雷連諾又從戰(zhàn)斗走向孤獨(dú)，最終也陷入了循環(huán)制作金魚的怪圈中。

家族一代代地傳承，又一代代地都是那副孤獨(dú)樣，直到家族的最終一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世，由于壟斷資本主義的入駐，不僅是布恩蒂亞家族，整個(gè)馬孔多已經(jīng)開頭沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命，終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。

《百年孤獨(dú)》讀完后都會(huì)給人留下一種沉重感，我認(rèn)為這種感覺才是真正想傳達(dá)給讀者的。

學(xué)?！栋倌旯陋?dú)》讀后感500字6

當(dāng)我看完《百年孤獨(dú)》這篇小說時(shí)，頭腦中照舊處于非常興奮的狀態(tài)。情節(jié)的設(shè)置如電影一般精彩。先祖?zhèn)兊男螒B(tài)各異的性格和作風(fēng)，現(xiàn)實(shí)和幻想的交叉，結(jié)尾處的出人意料等等，非常使人贊美?？梢哉f，從”魔幻現(xiàn)實(shí)主義“的角度來評(píng)價(jià)這部小說，不是很恰當(dāng)?shù)?。它只描述出了這部小說的吸引人的表現(xiàn)手法而已。但是，進(jìn)一步而言，這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著哀思的與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的，或者說與現(xiàn)代文明，或是以西方文化主導(dǎo)的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)感?？梢哉f，這是一個(gè)來自拉丁美洲的呼聲，一個(gè)來自千百年來，從世代重復(fù)的節(jié)奏中變革出來的呼聲。

在文中，我發(fā)覺一個(gè)問題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現(xiàn)象。文中提到了西班牙語，梵文等等特別古老而生疏的語言。但是，人民的日常生活卻無法被正視和記錄下來。當(dāng)吉普賽人在許多年之后，照舊用望遠(yuǎn)鏡，甚至磁鐵，等”新創(chuàng)造“向馬孔多的人民進(jìn)行宣揚(yáng)時(shí)，人們照舊熱衷于此。這是否和中國儒教思想上的”生民“的概念很類似呢。

可以說，第三世界的苦難給了第三世界文學(xué)不竭的源泉。在內(nèi)部沖突，以及潛在的外部沖突之中，以馬孔多為代表的較為自然進(jìn)展的群落的這種現(xiàn)象普遍存在著。它就似乎是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟，乘風(fēng)破浪，在向著一個(gè)不知名的目標(biāo)前進(jìn)著。而這大海則是千變?nèi)f化的世界史吧。

學(xué)校《百年孤獨(dú)》讀后感500字7

我無法像他們一樣，那么深切的去歌頌《百年孤獨(dú)》。任何一本書，在我這里，就是一面鏡子，照見自己的同時(shí)，也照見了我們習(xí)慣漠視不見的事實(shí)。我在想，那些人他們悲戚的命運(yùn)。他們?cè)?jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目，卻有一個(gè)那么荒誕和無聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了可怕，怕我有生之年，來不及真真實(shí)切的愛護(hù)我的父母，在物質(zhì)上滿意他們，在精神上支撐他們。

我也深深的了解到一個(gè)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人，在有了愛和抱負(fù)的時(shí)候，就有了孤獨(dú)。我們愈愛，便愈發(fā)孤獨(dú)。

那么，今日這個(gè)日子，于我，雖然是一年中的唯一，但終歸不會(huì)圓滿。《百年孤獨(dú)》的布恩迪亞家族的每一個(gè)人，他們的人生全部由童年打算，某一幕某一瞬間，就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長的一生。走到最終，能憶起來的，也不過是那一瞬間的景象，只