古詩詞閱讀“七步”教學(xué)法

一首詩詞，一段人生，一種情感，一份才學(xué)。只要教師們用真心揣摩好方法，帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞古詩詞，相信學(xué)生一定可以找到通向詩詞圣地的鑰匙，愛上詩詞?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，對古詩詞教學(xué)提出這樣的要求：“誦讀古代詩詞，有意識的在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的品位和審美情趣?！卑凑照n標(biāo)要求，我在多年來的古詩詞閱讀教學(xué)中總結(jié)出了“七步”教學(xué)法，即吟讀——領(lǐng)會——鑒賞——感悟——拓展——背誦——仿寫，效果顯著?，F(xiàn)以辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞已寄之》為例，談?wù)勯喿x過程和教學(xué)方法。一、反復(fù)吟讀，層層體會我們都說詩詞是文字跳動的樂符，而欣賞詩詞正是將這一個(gè)個(gè)音符串成一段精美的華麗樂章。只有反復(fù)的吟唱，我們才能找尋到其韻律，體會出其意境，感悟出其哲理，在潛移默化中增強(qiáng)自己的語感。詩詞閱讀這個(gè)思維活動過程很復(fù)雜，吟讀是貫穿整個(gè)閱讀過程的一步。詩詞的吟讀美，體現(xiàn)在韻律美、畫面美、格調(diào)美。首次吟讀，低聲正音，感受詩歌的韻律美。學(xué)生要字正腔圓，不必聲如洪鐘，但必須結(jié)合寫作背景初步理解全詞的感情基調(diào)?！镀脐囎印穼懹?188年，敘述的是辛棄疾回憶當(dāng)時(shí)只有23歲就當(dāng)上青年將軍的自己，率領(lǐng)騎兵五十人直闖有五萬人的金兵大營，活捉叛徒的故事。這是濃縮了作者戎馬一生當(dāng)中最輝煌的那段歷史，是作者一生中最高光的時(shí)刻。帶著這種激情滿懷的情感來品讀詩歌。第一遍吟讀要非常仔細(xì)，最重要的是不要讀錯音。特別注意“麾下炙”的huī和zhì兩個(gè)讀音，“的盧”的dí讀音，“霹靂”的pīlì讀音，“弦翻”的xián讀音。再次吟讀，情景重現(xiàn)，感受詩歌的畫面美。學(xué)生要充分運(yùn)用聯(lián)想、想象，在頭腦中重現(xiàn)詞句的畫面。如“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”一句，我們眼前會產(chǎn)生畫面感：大氣雄渾，一望無際，荒無人煙的大漠里，一支戰(zhàn)功赫赫的軍隊(duì)駐扎在山腳下，傍晚的軍營里卻是熱鬧非凡，一位豪氣滿懷，滿面紅光的將軍把上等的烤牛肉分給屬下，戰(zhàn)士們大口吃肉，大口喝酒，熊熊燃燒的篝火旁，琴瑟演奏著邊疆蒼涼雄渾的樂曲。這是一首年代久遠(yuǎn)的軍歌，英雄即將奔赴戰(zhàn)場，心中是復(fù)雜的，突然，“沙場秋點(diǎn)兵”！戰(zhàn)機(jī)不能貽誤，蕭瑟肅殺的秋風(fēng)里，戰(zhàn)場上軍隊(duì)緊急集合，全副武裝，整兵待發(fā)。讀這兩句就要讀出“威武豪壯感”，重音放在“麾下炙”和“塞外聲”上，“聲”還要尾音拉長，要讀出質(zhì)感，讀出樂音縈繞耳畔之感，蒼涼雄渾之感?？傊?，再次吟讀要力求融入場景，入情入境，讀出“豪放雄壯”的意境。三次吟讀，應(yīng)激情滿懷，酣暢淋漓，讀出作品的格調(diào)美。辛棄疾作品的特點(diǎn)就是熱情洋溢，豪邁奔放，筆力雄厚，這首詞也是如此?！镀脐囎印穼懣菇饝?zhàn)士雄壯的軍容，橫刀躍馬的戰(zhàn)斗生活，以及收復(fù)中原的理想，這些都是作者永遠(yuǎn)不能忘懷的，是他一生的志向，但是他的想法被現(xiàn)實(shí)碾碎了，被朝廷碾碎了，被“可憐白發(fā)生”碾碎了。作者是多么無奈和悲憤啊，明明滿懷報(bào)國之志，明明是正氣十足，為何落得如此下場？心情無法釋懷，靈魂無處安放！作者在詞中抒發(fā)了報(bào)國無門，郁郁不得志的痛苦、憤恨。由山之巔到山之谷，落差極大，如此跌宕的朗誦，一定會讓學(xué)生們讀得慷慨激昂，抑揚(yáng)頓挫，將詞中的感受領(lǐng)會于心。二、領(lǐng)會詞意，再現(xiàn)畫面古詩詞教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一就是文句的理解，除了借助于課下注釋，同時(shí)要聯(lián)系作品創(chuàng)作的時(shí)代背景仔細(xì)體會感悟，這樣才能領(lǐng)會真正的詞義。如《破陣子》上闋，“醉里挑燈看劍”一句，表面意思是說：“沉醉中挑亮燈光抽出寶劍來認(rèn)真擦拭，細(xì)細(xì)端看”，聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)，就能讀第二層含義：“醉”，因?yàn)楹染疲沂呛榷嗔?，酒在古詩詞中無處不在，含義卻是五花八門，個(gè)個(gè)不同，蘇軾思念親人“把酒問青天”，李白放蕩不羈“呼兒將出換美酒”，杜牧饞酒“借問酒家何處有”，王維送友人“勸君更盡一杯酒”……這里作者因何而醉？喝醉了為什么不休息？還爬起來把燈挑亮看自己的寶劍？學(xué)生發(fā)表見解后補(bǔ)充介紹辛棄疾的經(jīng)歷。辛棄疾從小聰明好學(xué)，積極上進(jìn)，投身軍隊(duì)是為了報(bào)效國家，好男兒志在愛國，他的一生都是反對和議，盼望早日恢復(fù)中原，但是未遇到伯樂，而且多次遭到打擊。20多年的漫長歲月里，都在江西的農(nóng)村度過，心情郁悶，壯志難酬。所以各種意象，包括“酒”“燈”“劍”都是心情的投射，畫面感極強(qiáng)。這兩句塑造了一位一心想殺敵報(bào)國卻被迫賦閑在家，懷才不遇，以酒澆愁而醉的壯士形象。在醉眼朦朧中，也不忘將燈挑亮，在燈下仔細(xì)端詳心愛的寶劍。這一切都是因?yàn)樗释倩貞?zhàn)場，殺敵報(bào)國，收復(fù)中原。詩人想馳騁疆場的愿望是多么迫切，出征殺敵的豪氣是多么令人振奮。一位壯士心中多年的苦悶無處發(fā)泄，經(jīng)常輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無法入睡，迷迷糊糊剛睡著，“夢回吹角連營”，軍營一個(gè)挨著一個(gè)駐扎在一起，連成了一片，遠(yuǎn)方的初陽升起，軍營的號角聲綿長而莊嚴(yán)，響徹云天，這是多么催人奮進(jìn)，無所畏懼的力量！三、品味內(nèi)涵，深入鑒賞詩詞教學(xué)中，閱讀活動的最高階層就是品味鑒賞，它具有增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高對古詩詞的理解能力的雙重功效。從以下幾個(gè)方面入手：1.鑒賞手法。詩人常用的表現(xiàn)手法有：欲揚(yáng)先抑、借景抒情、托物言志、虛實(shí)結(jié)合、對比、烘托、典故等等。目的是使語言生動有內(nèi)涵，以利于自己情感的表達(dá)。本詞就采用了虛實(shí)結(jié)合的手法：文字和思緒都在理想與現(xiàn)實(shí)中跳躍。最后一句“可憐白發(fā)生”的壯和悲，都形成了強(qiáng)烈的反差。文中有兩處典故，“八百里分麾下炙”“八百里”據(jù)《世說新語》載，是一種牛的名稱。這里用此典烘托沙場秋點(diǎn)兵的豪邁氣氛。還有就是“的盧”，指劉備的良駒。運(yùn)用典故的好處是用極簡的詞語蘊(yùn)含極豐富的內(nèi)容，使詩詞更有深度，廣度，厚度，使詩詞更加凝練，更加形象，更具有鑒賞的價(jià)值，體現(xiàn)出中國古代詩詞的含蓄性。2.鑒賞修辭。古詩詞中，為了使詩歌更加生動形象，常常要借助修辭來表現(xiàn)，其中最常用的是夸張、對偶、反復(fù)、比喻、起興、擬人等。《破陣子》有一句“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚?！边@兩句是想象中的戰(zhàn)斗場面，說英雄騎著快如的盧的戰(zhàn)馬，手持虎虎生風(fēng)的弓箭，馳騁戰(zhàn)場的場景。前句寫騎馬馳騁，后句寫穹弓射箭，從形象（視覺）和聲音（聽覺）兩個(gè)方面，抓住特點(diǎn)，極其概括而生動地寫出了戰(zhàn)斗的激烈緊張?！暗谋R”，良馬名。據(jù)《世說新語》載，劉備在襄陽遇難，的盧載他一躍三丈，脫離險(xiǎn)境。后來用“的盧”形容善戰(zhàn)的良馬。這是壯詞壯景的進(jìn)一步烘托，是壯詞壯意的進(jìn)一步生發(fā)。連用兩個(gè)比喻，從視覺和聽覺的角度產(chǎn)生極強(qiáng)的沖擊感。一幅馬踏風(fēng)塵、雷聲滾滾，驚心動魄的戰(zhàn)斗情景便浮現(xiàn)眼前。3.鑒賞字詞。講究煉字是古詩詞之所以凝練成精華的關(guān)鍵。本首詞也不例外，“沙場秋點(diǎn)兵”的“秋”字用得極好，秋天是收獲的季節(jié)，好的寓意，在這個(gè)季節(jié)，秋高氣爽，士兵精神抖擻，兵強(qiáng)馬壯，這個(gè)時(shí)候，將軍掛帥，點(diǎn)兵出征，預(yù)示著無往不勝的結(jié)果?！傲藚s君王天下事，贏得生前身后名?！薄疤煜率隆?，指收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國的大業(yè)。“生前身后名”，意謂生前死后都留下為祖國、民族建立不朽功勛的美名，字里行間洋溢著愛國情感。這兩句意味著詞人想到大功告成，躊躇滿志，從而發(fā)出愉快的歡呼聲，連調(diào)子也是輕松而又大氣磅礴的，使詞的感情上升到最高點(diǎn)。結(jié)句“可憐白發(fā)生”，筆鋒陡轉(zhuǎn)，使感情從最高點(diǎn)一跌千丈，吐盡壯志難酬的無限感慨，揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳對立，抒發(fā)了報(bào)國有心，請纓無路的悲憤，使全詞籠上了濃郁的悲涼色彩。這一句與首句相呼應(yīng)，都是敘寫現(xiàn)實(shí)生活的感受，與中間夢境形成強(qiáng)烈對比，有力地表現(xiàn)了報(bào)國有志志不伸的悲憤?！翱蓱z“這個(gè)詞用得好，前面都是回憶，如此的叱咤風(fēng)云，如此的英勇無敵。轉(zhuǎn)眼間，看到滿頭白發(fā)，頓時(shí)被打回了殘酷的現(xiàn)實(shí)，華發(fā)已生，失地未回，所有的雄心壯志這輩子終將成為泡影。這處境，是何等的凄涼呢？何等的可憐呢？還有對與自己情況相似的陳亮的“可憐”。四、用心感悟，體會情理體會情理是古詩詞閱讀中的最高境界，一個(gè)讀者要能讀出詩人的情趣哲理才能真正的產(chǎn)生共鳴。經(jīng)過了前述的吟讀、領(lǐng)會、鑒賞，感悟已不在話下，這首《破陣子》，訴盡了詞人幾多不得志的苦悶，他有收復(fù)中原的強(qiáng)烈愛國情懷，卻只能一醉解千愁，在夢里馳騁沙場，無法再現(xiàn)實(shí)一展抱負(fù)。這是人生極大的遺憾，從夢中的人生高光打回原型，這是極大的屈辱和不甘。“可憐白發(fā)生”，道盡了人間辛酸的哲理，”人生不如意十之八九“辛棄疾的英雄豪邁與絕望往往交織扭結(jié)，他的詞又如他的人生，高起低落，強(qiáng)烈反差，形成了極強(qiáng)的沖擊力。人生就是這么殘酷，沒有一帆風(fēng)順，只有跌宕起伏。前九句一氣呵成，氣勢恢宏，結(jié)尾一句，如一盆涼水，迎頭潑來，夢中的往事消失，回到現(xiàn)實(shí)，感情一落千丈，從人生巔峰跌落為痛苦深淵的無限悲嘆。即使全力以赴，也不會圓圓滿滿。當(dāng)時(shí)的辛棄疾看待自己的一生，是一位失敗者。只能用“可憐”一詞悲痛總結(jié)，幽怨了結(jié)。想到這些，我們這些讀者都會感到心痛。為辛棄疾抱不平。但是跨越了幾百年之后的今天，我們作為華夏子孫，回過頭去看待那個(gè)時(shí)代，看待那段歷史，看待辛棄疾，由微觀到宏觀，我們認(rèn)為他身上流淌的愛國熱情，奔放的民族氣節(jié)，洶涌的理想信念，是無價(jià)的，為后人所推崇，所景仰，我們眼中，他又是一名成功者。想到這一層，我們就豁達(dá)了。所以，每首詩詞我們一定不要只單獨(dú)割裂的去看待詞本身的價(jià)值，透過它，透過它的主人，透過它所處的時(shí)代，透過歷史的滄桑，我們終將收獲我們這個(gè)時(shí)代你身上急需的那種價(jià)值，那種情懷，那種做人的本真。五、拓展延展，比較閱讀后世對辛棄疾皆有推崇，辛棄疾在主動尋求個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也主動承擔(dān)著民族興亡的使命。他內(nèi)心沒有個(gè)人的恩怨，而是國家民族的仇恨、這，也正是人們景仰推崇他的原因吧？學(xué)生找到他其他的代表作《永遇樂·京口北固亭懷古》繼續(xù)體會，這是開展縱向閱讀?！队烙鰳贰肥切翖壖矊懹?6歲的時(shí)候，與《破陣子》最大的差別，也是它最大的特色。這首詞運(yùn)用典故非常多，孫仲謀、寄奴、元嘉、佛貍、廉頗等，但是難得的是每個(gè)用的都恰到好處，都不是直接敘述和描寫，運(yùn)用這么多典故并沒成為這首詞的缺點(diǎn)，反而成就了他在詩詞這個(gè)領(lǐng)域的亮點(diǎn)和特殊地位。還可以橫向閱讀，找到和《破陣子》類似的詞，如《江城子·密州出獵》都是想要報(bào)效國家，有什么異同？各自寫法有什么特點(diǎn)？兩首詞的風(fēng)格都是豪邁奔放，寫作手法也十分相似，都屬于先敘事，后抒情或者議論，不同點(diǎn)包括四個(gè)方面：首先兩首詞的感情基調(diào)不一樣，《破陣子》寫的是雄心壯志無法實(shí)現(xiàn)的痛苦遺憾，而《江城子》則較為樂觀，滿懷信心；背景差別明顯，《破陣子》寫于南宋時(shí)期，當(dāng)時(shí)失地已經(jīng)非常多了，而《江城子》寫作時(shí)，還沒有那么多的失地；兩首詞作者的人生經(jīng)歷也是不一樣的，蘇軾當(dāng)時(shí)擔(dān)當(dāng)密州長官，正是事業(yè)上升，意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)，兩人的心境完全不一樣；兩首詞的內(nèi)容也是差別很大，雖然都是表達(dá)愛國之情，但是《破陣子》是作者無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，郁郁不得志的作品，而《江城子》則是作者外出游玩狩獵時(shí)的場景，引發(fā)了“西北望，射天狼”的壯志豪情。六、熟讀成誦，內(nèi)化于心學(xué)習(xí)古詩詞不僅能使人思維豐富，更重要的是使人脫離俗氣，更加氣質(zhì)高雅。學(xué)習(xí)古詩詞能改變?nèi)说男那椋瑑艋说男撵`，能使人的情操得到升華。從詩詞中，學(xué)會了處事冷靜，說話謙和，與人寬容，遇難堅(jiān)強(qiáng)。所以必須熟讀成誦，理解透徹，才能化為骨血。背誦詩詞也是很講究方法的，可以用理解記憶法，圖畫聯(lián)想法，對比背誦法，關(guān)鍵詞記憶法，配樂演唱法，詩句接龍法，歸類記憶法等等。七、仿寫詩詞，經(jīng)典傳承學(xué)而優(yōu)則寫。無論老師還是學(xué)生都要有敢寫的意識，就像戰(zhàn)士需要實(shí)戰(zhàn)演習(xí)是一個(gè)道理，學(xué)習(xí)完《