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我們仨讀后感三篇《我們仨》這樣一本紀(jì)實(shí)文集,輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月的故事,以下是小編給大家整理的我們仨讀后感三篇,喜歡的過(guò)來(lái)一起分享吧。
我們仨讀后感1這個(gè)暑假,我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸,寫在這里,是一種總結(jié),也算是一種回顧。
楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個(gè)字,都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”,一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”,夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看的時(shí)候,我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么,只是看字面的意思,就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí),我才明白,這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑,開(kāi)篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不同,前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多,他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵,尋找風(fēng)景之后的文化,尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”,還有許多作家群起效之,結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格,又學(xué)不到他的“大”,所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣,她注重細(xì)節(jié),從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻可以把它們串在一起,就像把散落的珍珠串起來(lái),就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧依锏男∈骆告傅纴?lái),變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內(nèi)容我也比較喜歡,字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情,很愛(ài)我的爸爸媽媽,很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內(nèi)容也算是配合了我的心情,所以特別喜歡。
楊絳的書我還在找著看,她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確,珍珠每個(gè)人都有,但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自己的珍珠視而不見(jiàn),任它們散落,卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué),學(xué)會(huì)了串珍珠,就擁有了項(xiàng)鏈。
我們仨讀后感2在人生的伴侶離去四年后,92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,結(jié)成回憶錄《我們仨》?!耙粋€(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭相守相助,相聚相失,我一個(gè)人思念我們仨——楊絳”
寥寥數(shù)行,讀后凄涼感油然而生。
《我們仨》是錢鍾書和楊絳的女兒錢媛在病床上開(kāi)始的,她只草草列了個(gè)內(nèi)容清單,寫了五篇,就再也無(wú)法寫下去了,去世時(shí)六十一歲。錢鍾書在女兒去世的第二年,也就是一九九八年歲末,離開(kāi)老伴駕鶴西行。在處理好一些后事之后,九十二歲的楊絳于2008年年底接過(guò)女兒的筆,記敘了他們仨相親相愛(ài)的一生。
平心而論,錢媛雖然是出身于書香門第,博覽群書,卻大概因?yàn)樗怯⒄Z(yǔ)專業(yè)的緣故,中文文章寫得十分遜色,流水賬一般。作為母親,楊絳對(duì)此也有遺憾,她在書中寫道:“阿媛是我生平杰作,鍾書認(rèn)為‘可造之材’,我公公心目中的‘讀書種子’。她上高中背糞桶,大學(xué)下鄉(xiāng)下廠,畢業(yè)后又下放四清,九蒸九焙,卻始終只是一粒種子,只發(fā)了一點(diǎn)芽芽。做父母的,心上不能舒坦?!?/p>
而同樣是平鋪直敘,楊絳文字的感染力要強(qiáng)得多,像一位老奶奶在歷數(shù)家珍,使讀者饒有興味,不嫌嘮叨。
我們仨讀后感3人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子?!比碎g沒(méi)有單純的快樂(lè),快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮,像一場(chǎng)夢(mèng),真真假假,悲歡離合。
楊絳的書像個(gè)夢(mèng),在夢(mèng)中離別,在夢(mèng)中失散,獨(dú)剩下她一人,好比日暮途窮的羈旅倦客,嘆一聲“人生如夢(mèng)”,道一聲“如夢(mèng)幻泡影”,拉著你的手,像一個(gè)常家老人敘敘叨叨的講著大半輩子的事,聊聊平凡樸素的家常。
楊絳說(shuō):“我們這個(gè)家,很樸素,我們?nèi)齻€(gè)人,很單純,我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事?!焙推匠5募彝ヒ粯樱煌袚?dān)困難,一同享受快樂(lè),平平淡淡的過(guò)著日子。她繼而說(shuō)道:“我們仨是不尋常的遇合?!比松绱耍椒仓刑N(yùn)含著一點(diǎn)火花,潛藏著一點(diǎn)不尋常的巧合。
《我們仨》是一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。夢(mèng)境歷歷如真,醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng),徹頭徹尾完全是夢(mèng)。往者不可留,逝者不可追,時(shí)間的殘酷并不防礙楊絳把他們仨一同生活的歲月,編織于夢(mèng)中,記錄于那條悠長(zhǎng)的古驛道上。
1997年——1998年的歲月,對(duì)于楊絳是怎樣一種”凄凄慘慘切切”是旁人無(wú)法讀懂的,女兒和老伴相繼去世,獨(dú)留一人于世,不厭其煩的回憶著他們共同的時(shí)光,與其說(shuō),“我們仨”是楊絳、錢鐘書和錢瑗三個(gè)人,不如說(shuō)是他們的情感。“我們仨”是一段回憶,是一個(gè)整體,是家的集合。
文人的痛苦往往比幸福更為浪漫,他們把痛苦化為詩(shī)歌,化為文字,朦朦朧朧,如文中的描寫手法,人生就好比那條看不分明,迷迷茫茫的前途,被稱為“古驛道”的前途,老伴錢鐘書的生命則似驛道旁水中的船,流向不知的地方,她可做的只有在古驛道上行走,去追隨,一年又一年,相伴著的柳樹(shù)從綠葉成蔭到枝寒蕭瑟。如此往復(fù),直到有一天船在不經(jīng)意間漂走,隨著瀑布沖瀉出來(lái),一道光似的沖進(jìn)茫茫云海,變成了一個(gè)小點(diǎn),看著看著,那小點(diǎn)也不見(jiàn)了。這是楊絳寫錢鐘書去世前兩年的手法。而女兒錢瑗的回憶就更是迷幻,她把錢瑗從患病到去世的所有過(guò)程編成了夢(mèng),通過(guò)夢(mèng)的視角、播放、記敘。
在古驛道上失散,離別,如文中描寫:“我撫摸著一步步走過(guò)的驛道,一路上都是離情?!倍闹幸欢螌?duì)愛(ài)國(guó)的理解:“我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào),非但不唱,還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó),跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛(ài)祖國(guó)的文化,愛(ài)祖國(guó)的文學(xué),愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話,我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓,不愿做外國(guó)人。我們并不敢為自己樂(lè)觀,可是我們安靜地留在上海,等待解放?!币恢睕](méi)有弄明白什么是真正愛(ài)國(guó)的我
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