名著欣賞-詩(shī)詞-散文

【名作欣賞】醉翁亭記歐陽(yáng)修（北宋）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹；射者中，奕者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！咀髡咝鳌繗W陽(yáng)修（1007——1072），北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、散文家史學(xué)家和詩(shī)人。唐宋八大家之一，字永叔，自號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西廬陵（今吉安永豐縣）人。歐陽(yáng)修從維護(hù)宋統(tǒng)治出發(fā)，提出過(guò)許多新建議。但他最杰出的貢獻(xiàn)在于文學(xué)和史學(xué)方面。他領(lǐng)導(dǎo)了北來(lái)的詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，主張“明道”、“致用”、“尚樸重散”，幾十年中取得了很大成就。除與宋祁合修《新唐書(shū)》，自撰《新五代史》外，著有《居士集》、《居士外集》、《六一詩(shī)話》等。作為當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖，他擔(dān)任主考官時(shí)的進(jìn)土蘇軾、蘇轍、曾鞏及經(jīng)他推薦而居高位的王安石、蘇洵等均為名列唐宋人大家的文人。

【寫(xiě)作背景】宋仁宗慶歷五年，參加政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上疏替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)?！蹲砦掏び洝肪蛯?xiě)在這個(gè)時(shí)期。文章描寫(xiě)了滁州一帶自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，特別是作者在山林中游賞宴飲的樂(lè)趣。全文貫穿一個(gè)“樂(lè)”字，其中則包含著比較復(fù)雜曲折的內(nèi)容。一則暗示出一個(gè)封建地方長(zhǎng)官能“與民同樂(lè)”的情懷，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。正當(dāng)四十歲的盛年卻自號(hào)“醉翁”，而且經(jīng)常出游，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn)，都表明歐陽(yáng)修是借山水之樂(lè)來(lái)排譴謫居生活的苦悶。【詞句注釋】環(huán)：環(huán)繞。

飲少輒(zhé)醉：喝一點(diǎn)就醉。若夫：他轉(zhuǎn)連詞，相當(dāng)于“說(shuō)到那”、“至于”。

負(fù)者：肩負(fù)東西的人。

傴(yǔ)僂(lǚ)：俯身躬背的樣子。指老年人。提攜：指被人攙扶的小孩。

山肴：用山中禽獸作的菜，即野味。肴，葷菜。野蔌(sù速)：野菜。

射者中(zhòng)：投壺的人投中了。射，指投壺，古代的一種游戲。把箭投入壺中，以投中多少?zèng)Q勝負(fù)。

奕(yì)：指下圍棋。

觥(gōng)：用犀牛角作的酒杯?；I：酒籌，行酒令時(shí)用來(lái)決輸贏的竹制籌碼。交錯(cuò)：雜亂。頹然：這里指醉后昏然欲倒的樣子。

陰翳(yì)：樹(shù)木枝葉茂密成蔭。翳，遮蓋。【佳作譯文】

滁州的四周都是山。它的西南角的幾座山峰，樹(shù)林山谷特別的美?？瓷先?shù)木茂盛、幽深秀麗的，就是瑯琊山。沿著山路走了六七里路，漸漸聽(tīng)見(jiàn)潺潺的水聲，從兩個(gè)山峰之間流出來(lái)的，就是所謂的釀泉。山勢(shì)曲直，路也跟著彎轉(zhuǎn)，于是就可以看見(jiàn)在山泉的上方有個(gè)像鳥(niǎo)的翅膀張開(kāi)著一樣的亭子。這就是醉翁亭了。造亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙；給它取名字的是這呢？是太守用自己的別號(hào)來(lái)稱呼這亭子的。太守和賓客們?cè)谶@里飲酒，喝一點(diǎn)點(diǎn)就醉了，而且年紀(jì)又最大，因此給自己起了個(gè)號(hào)叫醉翁。醉翁的心思不在于飲酒，而在于山山水水之間。這山水的樂(lè)趣，是領(lǐng)會(huì)在心中，寄托在酒里的。

當(dāng)那太陽(yáng)出來(lái)以后，林間的煙霧逐漸散開(kāi)，到傍晚云霧凝聚，山谷就昏暗了，這明暗的變化，正是山間早晚的景象。野花盛開(kāi)，幽香陣陣；林木繁盛，枝葉成蔭；天高氣爽，秋霜潔白；溪水低落，石出水面。這是山間四季的景象。早上出去，晚上回來(lái)，四季的景象各不相同，樂(lè)趣也就無(wú)窮無(wú)盡了。

至于那些背著東西在路上邊走邊唱，走累了在樹(shù)下歇歇腳，前面的的呼喊，后面的回應(yīng)，拉著老人和孩子，來(lái)來(lái)往往不間斷的，是滁州人在游玩。我們?cè)谙吷献紧~(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用釀泉的水做酒，泉水香，酒色清；野菜野味，隨意放在地上。著這就是太守的宴會(huì)。宴會(huì)歡暢盡興，不在乎有沒(méi)有音樂(lè)。投壺的中了，下棋的贏了，于是舊杯和籌碼遞過(guò)來(lái)遞過(guò)去，有的站了起來(lái)，有的坐了下去，吵吵鬧鬧的，是諸位賓客。那個(gè)面容蒼老頭發(fā)花白，昏昏沉沉倒在他們當(dāng)中的，是太守醉倒了。

過(guò)了一會(huì)兒，夕陽(yáng)要落山了，人影散亂，太守回去了，賓客們跟隨著。樹(shù)林漸漸暗了下來(lái)，鳥(niǎo)兒在樹(shù)林上上下下地叫著。游人離開(kāi)了，鳥(niǎo)兒開(kāi)始高興了。但是鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，而不知道人們的樂(lè)趣；人們只知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，而不知道太守的快樂(lè)自有他快樂(lè)的道理。酒醉了能和大家一起享受快樂(lè)，酒醒了可以用文章記敘下這快樂(lè)，那就是太守了。太守是誰(shuí)呢？就是廬陵人歐陽(yáng)修?！局行乃枷搿勘疚耐ㄟ^(guò)描寫(xiě)醉翁亭的秀麗的自然風(fēng)光，全文貫穿一個(gè)“樂(lè)”字，抒發(fā)了作者與民同樂(lè)的政治思想和寄情山水以排遣遭受打擊的復(fù)雜感情?！炯丫浞e累】醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！久餍蕾p】如夢(mèng)令李清照（宋）常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路，

興盡晚回舟，誤入藕花深處。

爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺?！咀髡咝鳌?/p>

李清照：號(hào)易安居士，齊州章丘（今屬山東濟(jì)南）人，以詞著稱，有較高的藝術(shù)造詣。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》?！緦?xiě)作背景】詞人命舟備酒，暢游于清溪，因沉酣竟不知日之夕矣。沉沉暮靄中，回舟誤入曲港橫塘，藕花深處。這是一個(gè)清香流溢，色彩繽紛的，幽杳而神秘的世界。它給詞人帶來(lái)的是巨大的驚喜和深深的陶醉?；ㄏ?、酒氣，使詞人暫時(shí)擺脫了封建社會(huì)名門閨秀的重重枷鎖，顯現(xiàn)出她開(kāi)朗、活潑，好奇、爭(zhēng)強(qiáng)要?jiǎng)俚纳倥奶煨浴Ｓ谑怯袪?zhēng)渡之舉。當(dāng)輕舟穿行于荷花之中，看著棲息在花汀漁浦的鷗鷺驚飛，她感受到了一種強(qiáng)烈的生命的活力。這種活力就從詞短促的節(jié)奏和響亮的韻腳中洋溢而出?！驹~句注釋】常記：長(zhǎng)久記憶。

沉醉：大醉。

藕花：荷花。

爭(zhēng)渡：這里指奮力劃船渡過(guò)。有注“怎渡”者，不宜從。

灘：明·毛晉汲古閣本《漱玉詞》作“行”?！炯炎髯g文】還時(shí)常記得出游溪亭，一玩就玩到日黑天暮，深深地沉醉，而忘記歸路。一直玩到興盡，回舟返途，卻迷途進(jìn)入藕花的深處。大家爭(zhēng)著劃呀，船兒搶著渡，驚起了滿灘的鷗鷺?！局行乃枷搿?/p>

這是一首絕妙的大自然的贊歌。此首小令，為作者年輕時(shí)詞作。寫(xiě)她經(jīng)久不忘的一次溪亭暢游，表現(xiàn)其卓爾不群的情趣，豪放瀟灑的風(fēng)姿，活潑開(kāi)朗的性格。用白描的藝術(shù)手法，創(chuàng)造一個(gè)具有平淡之美的藝術(shù)境界，清秀淡雅，靜中有動(dòng)，語(yǔ)言淺淡自然。樸實(shí)無(wú)華，給人以強(qiáng)列的美的享受?！炯丫浞e累】常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路，興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺?！久餍蕾p】破陣子辛棄疾（宋）醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，嬴得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！【作者小傳】辛棄疾（1140－1207）南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越軍事才能與愛(ài)國(guó)熱忱。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。作品集有《稼軒長(zhǎng)短句》，今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》?！緦?xiě)作背景】這首詞約作于1188年。當(dāng)時(shí)辛棄疾被免官閑居江西帶湖。布衣陳亮「為人才氣超邁，喜談兵，議論風(fēng)生，下筆數(shù)千言立就。」辛、陳兩人才氣相若，抱負(fù)相同，都是力主抗金復(fù)國(guó)的志士，慷慨悲歌的詞人。1188年，辛、陳鵝湖之會(huì)議論抗金大事，一時(shí)傳為詞壇佳話。這首詞寫(xiě)于鵝湖之會(huì)分手之后?！驹~句注釋】麾下：指部下。麾，軍旗。炙：烤熟的肉。的盧：一種烈性快馬。傳說(shuō)劉備在荊州遭遇危險(xiǎn)，騎的盧「一躍三丈」而脫險(xiǎn)。【佳作譯文】醉夢(mèng)里挑亮油燈觀看寶劍，夢(mèng)醒時(shí)聽(tīng)見(jiàn)軍營(yíng)的號(hào)角聲響成一片。把熟牛肉分給部下享用，讓樂(lè)器奏起雄壯的軍樂(lè)鼓舞士氣。這是秋天在戰(zhàn)場(chǎng)上閱兵。戰(zhàn)馬像的盧一樣，跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。完成君王統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè)，博得天下身前死后的美名?？上б殉闪税装l(fā)人?！局行乃枷搿吭撛~是作者失意閑居信州時(shí)所作，無(wú)前人沙場(chǎng)征戰(zhàn)之苦，而有沙場(chǎng)征戰(zhàn)的熱烈。詞中通過(guò)創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了殺敵報(bào)國(guó)、恢復(fù)祖國(guó)山河、建立功名的壯懷。結(jié)句抒發(fā)壯志不酬的悲憤心情。【佳句積累】醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，嬴得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！【名作欣賞】海燕之歌高爾基在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲的飛翔。一會(huì)兒翅膀碰著波浪，一會(huì)兒箭一般地直沖向?yàn)踉疲泻爸?，──就在這鳥(niǎo)兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽(tīng)出了歡樂(lè)。在這叫喊聲里──充滿著對(duì)暴風(fēng)雨的渴望！在這叫喊聲里，烏云聽(tīng)出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著，──呻吟著，它們?cè)诖蠛Ｉ巷w竄，想把自己對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼，掩藏到大海深處。海鴨也在呻吟著，──它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂(lè)：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。蠢笨的企鵝，膽怯地把肥胖的身體躲藏到懸崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在的，在泛起白沫的大海上飛翔！烏云越來(lái)越暗，越來(lái)越低，向海面直壓下來(lái)，而波浪一邊歌唱，一邊沖向高空，去迎接那雷聲。雷聲轟響。波浪在憤怒的飛沫中呼叫，跟狂風(fēng)爭(zhēng)鳴?？窗?，狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。海燕叫喊著，飛翔著，像黑色的閃電，箭一般地穿過(guò)烏云，翅膀掠起波浪的飛沫。看吧，它飛舞著，像個(gè)精靈，──高傲的、黑色的暴風(fēng)雨的精靈，──它在大笑，它又在號(hào)叫……它笑這些烏云，它因?yàn)闅g樂(lè)而號(hào)叫！這個(gè)敏感的精靈，──它從雷聲的震怒里，早就聽(tīng)出了困乏，它深信，烏云遮不住太陽(yáng)，──是的，遮不住的！狂風(fēng)吼叫，雷聲轟響……一堆堆烏云，像青色的火焰，在無(wú)底的大海上燃燒。大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里。這些閃電的影子，活像一條條火蛇，在大海里蜿蜒游動(dòng)，一晃就消失了。──暴風(fēng)雨！暴風(fēng)雨就要來(lái)啦！這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在閃電中間，高傲的飛翔；這是勝利的預(yù)言家在叫喊：──讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！【作者小傳】高爾基（1868----1936），是蘇聯(lián)著名的文學(xué)家、革命家，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基者。代表作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》等?！皶?shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”這句膾炙人口的名言，就是出自他的筆下。

【寫(xiě)作背景】《海燕》作于1901年3月。由于19世紀(jì)歐洲爆發(fā)的工業(yè)危機(jī)很快就蔓延到了俄國(guó)，正當(dāng)俄國(guó)革命運(yùn)動(dòng)不斷高漲的時(shí)刻，高爾基在1901年2月19日從下諾夫哥羅德到了彼得堡，參加俄國(guó)作家協(xié)會(huì)為了紀(jì)念農(nóng)奴解放40周年而舉行的特別會(huì)議，發(fā)表了抨擊沙皇政府的尖銳演說(shuō)。接著3月4日他又參加了在彼得堡喀山大教堂附近舉行的學(xué)生示威游行，親自目睹了沙皇憲警對(duì)學(xué)生的血腥鎮(zhèn)壓。他還在一些作家和社會(huì)活動(dòng)家聯(lián)名寫(xiě)的抗議沙皇政府暴行的公開(kāi)信上簽了名。3月12日，他回到尼日尼—諾夫戈羅德之后，就根據(jù)自己在彼得堡的經(jīng)歷，結(jié)合當(dāng)時(shí)的革命斗爭(zhēng)形勢(shì)，寫(xiě)成了一篇帶有象征意義的短篇小說(shuō)“幻想曲”《春天的旋律》（也有人譯為《迎春曲》），它的結(jié)尾部分，就是著名的《海燕》。高爾基寫(xiě)的這篇作品把鳥(niǎo)兒加以“人格化”，而且對(duì)其中某些鳥(niǎo)兒加上官銜和稱號(hào)，用來(lái)諷刺俄國(guó)社會(huì)各階級(jí)的代表人物和抨擊沙皇統(tǒng)治，在當(dāng)時(shí)是無(wú)法發(fā)表的。高爾基原想在莫斯科的《信使報(bào)》上發(fā)表，但遭到審查當(dāng)局的否決。高爾基又立即把這篇小說(shuō)寄給圣彼得堡的《生活》雜志，也同樣遭到審查當(dāng)局的否決。但其結(jié)尾《海燕之歌》卻被單獨(dú)發(fā)表在當(dāng)年四月號(hào)的《生活》雜志上。這是由于沙皇審查當(dāng)局“漏審的疏忽”。《生活》雜志主編波塞曾這樣回憶說(shuō)：“《海燕》是經(jīng)過(guò)審查官葉拉庚事先審查后發(fā)表的，但他沒(méi)有看出它有什么革命性的東西?！睂彶楫?dāng)局不久就發(fā)現(xiàn)“漏審的疏忽”所造成的嚴(yán)重錯(cuò)誤，下令查封了《生活》雜志?！久b賞】高爾基寫(xiě)的《海燕》是一篇有巨大影響的散文詩(shī)。這篇著名的作品，通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨即將來(lái)臨之際勇敢歡樂(lè)的形象描寫(xiě)，深刻反映了1905年俄國(guó)革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢(shì)，熱情地歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，預(yù)言沙皇的黑暗統(tǒng)治必將崩潰，預(yù)示無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命即將到來(lái)并必然取得勝利的前景，號(hào)召?gòu)V大勞動(dòng)人民積極行動(dòng)起來(lái)，迎接偉大的革命斗爭(zhēng)。本文按海面景象的發(fā)展變化可分為三部分。這三部分描繪了大海面臨狂風(fēng)暴雨，波濤翻騰的壯麗圖畫(huà)?！炯丫淦纷x】這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在閃電中間，高傲的飛翔；這是勝利的預(yù)言家在叫喊：──讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！【名作欣賞】雷電頌（郭沫若）風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！在這暗無(wú)天日的時(shí)候，一切都睡著了，都沉在夢(mèng)里，都死了的時(shí)候，正是應(yīng)該你咆哮的時(shí)候了，應(yīng)該你盡力咆哮的時(shí)候！盡管你是怎樣的咆哮，你也不能把他們從夢(mèng)中叫醒，不能把死了的吹活轉(zhuǎn)來(lái)，不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動(dòng)一些花草樹(shù)木。你可以使那洞庭湖，使那長(zhǎng)江，使那東海，為你翻波浪，和你一同地大聲咆哮呵！啊，我思念那洞庭湖，我思念那長(zhǎng)江，我思念那東海，那浩浩蕩蕩的無(wú)邊無(wú)際的波瀾呀！那浩浩蕩蕩的無(wú)邊無(wú)際的偉大的力呀！那是自由，是跳舞，是音樂(lè)，是詩(shī)！啊，這宇宙中的偉大的詩(shī)！你們風(fēng)，你們雷，你們電，你們?cè)谶@黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩(shī)，都是音樂(lè)，都是跳舞。你們宇宙中偉大的藝人們呀，盡量發(fā)揮你們的力量吧。發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!雷!你那轟隆隆的，是你車輪子滾動(dòng)的聲音?你把我載著拖到洞庭湖的邊上去，拖到長(zhǎng)江的邊上去，拖到東海的邊上去呀!我要看那滾滾的波濤，我要聽(tīng)那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飄流到那沒(méi)有陰謀、沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的沒(méi)有人的小島上去呀!我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，—同跳進(jìn)那沒(méi)有邊際的沒(méi)有限制的自由里去!啊，電!你這宇宙中最犀利的劍呀！我的長(zhǎng)劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長(zhǎng)劍，你不能拔去我無(wú)形的長(zhǎng)劍呀。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)！雖然你劈它如同劈水—樣，你抽掉了，它又合攏了來(lái)，但至少你能使那光明得到暫時(shí)間的一瞬的顯現(xiàn)，哦，那多么燦爛的、多么眩目的光明呀!光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我知道，你的本身就是火，你，你這宇宙中的最偉大者呀，火！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎?炸裂呀，我的身體！炸裂呀，宇宙!讓那赤條條的火滾動(dòng)起來(lái)，像這風(fēng)一樣，像那海一樣，滾動(dòng)起來(lái)，把一切的有形，一切的污穢，燒毀了吧！燒毀了吧！把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親!你，你東君，你是什么個(gè)東君?別人說(shuō)你是太陽(yáng)神，你，你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。你，你紅著一個(gè)面孔，你也害羞嗎?啊，你，你完全是一片假!你，你這土偶木梗，你這沒(méi)心肝的，沒(méi)靈魂的，我要把你燒毀，燒毀，燒毀你的一切，特別要燒毀你那匹馬!你假如是有本領(lǐng)，就下來(lái)走走吧！什么個(gè)大司命，什么個(gè)少司命，你們的天大的本領(lǐng)就只有曉得播弄人!什么個(gè)湘君，什么個(gè)湘夫人，你們的天大的本領(lǐng)也就只曉得痛哭幾聲!哭，哭有什么用?眼淚，眼淚有什么用?頂多讓你們哭出幾籠湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人們用來(lái)打奴隸的刑具么?你們滾下船來(lái)，你們滾下云頭來(lái)，我都要把你們燒毀！燒毀!燒毀!哼，還有你這河伯……哦，你河伯!你，你是我最初的一個(gè)安慰者!我是看得很清楚的呀!當(dāng)我被人們押著，押上了一個(gè)高坡，衛(wèi)士們要息腳，我也就站立在高坡上，回頭望著龍門。我是看得很清楚，很清楚的呀!我看見(jiàn)嬋娟被人虐待，我看見(jiàn)你挺身而出，指天畫(huà)地有所爭(zhēng)論。結(jié)果，你是被人押進(jìn)了龍門，嬋娟她也被人押進(jìn)了龍門。但是我，我沒(méi)有眼淚。宇宙，宇宙也沒(méi)有眼淚呀!眼淚有什么用呵?我們只有雷霆，只有閃電，只有風(fēng)暴，我們沒(méi)有拖泥帶水的雨!這是我的意志，宇宙的意志。鼓動(dòng)吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀!【作者小傳】郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），清光緒十八年九月二十七日出生于四川省樂(lè)山市觀娥鄉(xiāng)沙灣鎮(zhèn)，漢族，原名郭開(kāi)貞，字鼎堂，乳名文豹，號(hào)尚武。筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等。中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，致力于世界和平運(yùn)動(dòng)，是我國(guó)現(xiàn)代著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家