《一太平天國運動》教學(xué)設(shè)計(陜西省縣級優(yōu)課)-歷史教案_第1頁
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文檔簡介

專題三:近代中國的民主革命太平天國運動【課標(biāo)要求】了解太平天國運動的主要實,認(rèn)識農(nóng)民起義在民主革命拾起的作用于局限【三維目標(biāo)】1、知識與能力(1)、了解太平天國運動爆發(fā)的原因、興起和發(fā)展歷程。(2)、理解太平天國的兩個綱領(lǐng)性文件《天朝田畝制度》和《資政新篇》的內(nèi)容及其評價,比較兩個文件的異同點。(3)、識記太平天國運動的轉(zhuǎn)折點、失敗標(biāo)志及失敗原因,認(rèn)識太平天國運動的歷史意義。2、過程與方法通過學(xué)習(xí)太平天國運動的爆發(fā)、發(fā)展、失敗,學(xué)會感知、認(rèn)識歷史事件的發(fā)展過程,探求歷史現(xiàn)象背后的本質(zhì)規(guī)律;通過分析太平天國運動的作用,初步學(xué)會查找史料、從不同角度認(rèn)識問題、以及論從史出的學(xué)習(xí)方法,學(xué)會主動學(xué)習(xí)。3、情感態(tài)度價值觀通過本課學(xué)習(xí),深刻感受農(nóng)民階級強烈的反封建意識以及不屈不撓的斗爭精神,認(rèn)識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用與局限性,明白農(nóng)民階級畢竟不是先進生產(chǎn)力的代表,他們承擔(dān)不起領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命的重任。【教學(xué)重點難點】重點:太平天國運動的興起和發(fā)展,《天朝田畝制度》難點:理解農(nóng)民起義在民主革命時期的作用于局限【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入:前面我們了解了從鴉片戰(zhàn)爭開始,西方列強對中國發(fā)動了一次又一次的侵略戰(zhàn)爭,導(dǎo)致中國民族危機加深,而中國的農(nóng)民階級早在19世五六十年代就進行過一場反對本國封建統(tǒng)治和帝國主義侵略的轟轟烈烈的斗爭,那么有沒有同學(xué)知道這場斗爭是什么斗爭呢?(不錯,它就是我們今天要學(xué)習(xí)的——太平天國運動,也是中國歷史上規(guī)??涨啊⒂绊懮钸h(yuǎn)的一次農(nóng)民運動,在中國近代史上具有重大的意義,那么現(xiàn)在我們就來進入今天的學(xué)習(xí))二、講授新課(一)印象天國快速閱讀本課全文,將太平天國運動發(fā)生的重大事件在課本標(biāo)注好。閱讀教材P46頁第一、二段文字,并結(jié)合下列史料,分析這場運動爆發(fā)的原因?材料一:中國的人口從1700年前后的約15,000萬增加到1794年(乾隆五十九年)的約31,300萬,一世紀(jì)間不止翻了一番。由于此前階段的增長以及缺少經(jīng)濟機會,到1850年人口約達(dá)到43,000萬,而國家變得越來越窮?!伪Α睹鞒跻越等丝诩捌湎嚓P(guān)問題:1368—1953》材料二:五口通商之后,兩廣的經(jīng)濟狀況并沒有隨著中國對外開放的擴大而好轉(zhuǎn),反而走了一個向下的通道?!獤|方歷史評論1、歸納天國運動興起的原因:外國資本主義的侵略(鴉片戰(zhàn)爭后,外國產(chǎn)品大量涌進中國,使沿海農(nóng)民和手工業(yè)紛紛失去生計。清政府的腐敗統(tǒng)治和剝削——根本原因自然災(zāi)害嚴(yán)重西方宗教思想的傳播和影響當(dāng)時外國資本主義侵略勢力局限于東南沿海地區(qū),尚未深入到中國內(nèi)地,農(nóng)民階級與列強侵略正面強烈沖突不大,他們直接感受到的還是清政府及地方貪官污吏、土豪劣紳的壓迫和剝削,而不是西方資本主義直接的掠奪。所以,清政府的沉重捐稅和地主的土地兼并和盤剝導(dǎo)致階級矛盾不斷加深是太平天國運動興起的根本原因。而,西方列強的入侵和自然災(zāi)害又加劇和激化了這一矛盾,最終使農(nóng)民階級不堪忍受煎熬,只得起來反抗。在眾多農(nóng)民能奇異的浪潮中,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動成為主流,我們來看一下洪秀全衛(wèi)組織發(fā)動起義做了哪些準(zhǔn)備工作:2.準(zhǔn)備——創(chuàng)立拜上帝會材料一:材料一:天下多男人,盡是兄弟之輩;天下多女子,盡是姊妹之群。何得存此疆彼界之私,何可起爾吞我并之念。----《原道醒世訓(xùn)》材料二:自秦漢至今一二千年,幾多凡人靈魂被這閻羅妖纏捉磨害?!惲_妖乃是老蛇,妖鬼也……天下凡間我們兄弟姊妹所當(dāng)共擊滅之,惟恐不速者也。----《原道覺世訓(xùn)》洪秀全把主張信仰上帝,上帝面前人人平等的西方基督教教義同中國農(nóng)民千百年來要求擺脫封建壓迫剝削、建立平等自由、和平統(tǒng)一的儒家大同社會思想以及農(nóng)民的平均主義相結(jié)合,創(chuàng)建了便于文化程度不高的農(nóng)民和手工業(yè)者接受的宗教——拜上帝會,作為運動思想指導(dǎo)。從這里我們也可以看到,農(nóng)民由于受階級的局限,提不出先進的革命綱領(lǐng),缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo),只能利用宗教來達(dá)到目的。3.自主完成表格:太平天國運動大事記(1851-1864)時間史實(歷史事件)興起初步建立政權(quán)正式建立政權(quán)革命綱領(lǐng)全盛由盛而衰治國方案失敗9月,永安建制,分封諸王——標(biāo)志著政權(quán)初步建立稱號東王西王南王北王翼王人名楊秀清蕭朝貴馮云山韋昌輝石達(dá)開1853年初攻克武漢三鎮(zhèn)——聲威大震1853年3月定都天京——建立了與清王朝對峙的政權(quán)(建立政權(quán),玉清政府對峙,顯示了農(nóng)民強烈的反封建精神)定都天京后不久,清軍即尾隨而至,由欽差大臣向榮率領(lǐng)的萬余人在天京城東建立“江南大營”,企圖遏止太平軍東出蘇(州)、常(州);由欽差大臣琦善率領(lǐng)的萬余人在揚州外圍建立“江北大營”,企圖遏止太平軍北上中原;兩支清軍,南北配合,伺機奪占金陵。同時,清政府命令大江南北各省在籍官紳舉辦團練,組織地主反動武裝。曾國藩組織湘軍,練成水陸兩軍,共17000多人,成為太平天國的兇惡敵人。定都天京后,太平天國進行了北伐、西征、和東征三次戰(zhàn)役?問:為什么要北伐、西征、東征?要直搗清統(tǒng)治中心,必須北伐!要直搗清統(tǒng)治中心,必須北伐!1853年,由林鳳祥、李開芳率領(lǐng),開始了北伐,他們攻入了天津地區(qū),但由于孤軍深入,供應(yīng)不足,最終失敗。北伐沉重打擊了清王朝在北方的統(tǒng)治。它深入到了敵人的心臟地區(qū),牽制了敵人的兵力,為太平天國西征和天京突圍的勝利,創(chuàng)造了有利的條件。要擴大根據(jù)地,必須西征!要擴大根據(jù)地,必須西征!與此同時,賴漢英率領(lǐng)的西征也在進行,他們奪取了湖北和安徽的重鎮(zhèn),入湖南時遇到湘軍進攻受阻。1855年,石達(dá)開指揮太平軍,取得了鄱陽湖大捷。西征的勝利,使太平天國控制了安徽、江西和湖北的大部分地區(qū),為太平天國的發(fā)展提供了可靠的根據(jù)地和物質(zhì)基礎(chǔ)。要破除天京之圍,必須東征!要破除天京之圍,必須東征!1856年燕王秦日綱率領(lǐng)太平軍,奪揚州,破江北大營,后與石達(dá)開會師,摧毀江南大營,從而鞏固了天京。太平天國進入軍事上的全盛時期。北伐——打擊了清朝在北方的統(tǒng)治西征——根據(jù)地、物質(zhì)基礎(chǔ)天京突圍——打垮清江北、江南大營天京變亂——由盛轉(zhuǎn)衰,削弱了天國的戰(zhàn)斗力原因:(根本原因)農(nóng)民階級的局限性定都天京以后,太平天國的領(lǐng)導(dǎo)人不能夠居安思危,陶醉于已經(jīng)取得的勝利,革命進取心減退,腐朽思想日益滋長,享樂思想發(fā)展很快。隨著追求享樂、講究排場、劃定等級而來的必然是爭權(quán)奪利。由此引發(fā)了天京事變。影響:由盛而衰的轉(zhuǎn)折點重建領(lǐng)導(dǎo)核心二、天國綱領(lǐng)——剖析施政綱領(lǐng)1、《天朝田畝制度》凡分田,照人口,不論男婦,算其家人口多寡,人多則多分,人寡則寡分,雜以九等凡分田,照人口,不論男婦,算其家人口多寡,人多則多分,人寡則寡分,雜以九等……凡天下田,天下人同耕,……有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖也。-----《天朝田畝制度》《天朝田畝制度》反映了哪個階級什么愿望?農(nóng)民階級廢除封建土地所有制,平分土地和社會財富。核心:解決土地問題內(nèi)容:土地分配(原則)“凡天下田,天下人同耕”“無處不均勻”(方法)不論男女,按人口平均分配土地產(chǎn)品分配(原則)“天下人人不受私,物物歸上主”(方法)每戶留足口糧,其余歸國庫目的:在小農(nóng)經(jīng)濟的基礎(chǔ)之上,建立一個“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖”的理想社會。評價:(革命性)突出反映了農(nóng)民階級要求廢除封建土地所有制的強烈愿望,是幾千年來中國農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶《天朝田畝制度》突出反映了農(nóng)民階級要求平等,要求擺脫封建壓迫、要求廢除封建土地所有制的強烈愿望,并且將過去農(nóng)民起義的口號做了具體的規(guī)劃,將“均田”作為制度規(guī)定下來,這在中國歷史上是第一次。它對貧苦農(nóng)民來說具有強大的吸引力,極大地調(diào)動了農(nóng)民反封建的積極性。(落后性)《天朝田畝制度》下實行依然是小農(nóng)經(jīng)濟,維系的依然是自然經(jīng)濟,把小農(nóng)經(jīng)濟作為追求的理想化目標(biāo),并未超越封建主義的經(jīng)濟范疇;要把農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自給自足的自然經(jīng)濟理想化、固定化,那么社會生產(chǎn)力必將停留在分散的小農(nóng)經(jīng)濟水平上,不能使社會生產(chǎn)力向前發(fā)展,因而它具有違背社會發(fā)展規(guī)律的落后性。(空想性)一方面,農(nóng)民是小生產(chǎn)者,在小生產(chǎn)基礎(chǔ)上廢除封建土地所有制和平均一切社會財富,人人平等,實現(xiàn)平均主義,滿足了農(nóng)民作為小生產(chǎn)者的要求。但是,“產(chǎn)品歸公”的規(guī)定又超越了小私有者的本性,生產(chǎn)產(chǎn)品的多少對農(nóng)民來說并沒有實際的好處。在當(dāng)時生產(chǎn)力發(fā)展水平還很低的情況下,有限的生活資料,無差別的平均分配,其結(jié)果只能是普遍貧困。所以這無法調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,不能促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展,因此,絕對平均分配產(chǎn)品的方案,違背了社會發(fā)展規(guī)律,根本無法實施,只能是一種空想。【過渡】《天朝田畝制度》由于主客觀等個方面的原因,并沒有真正實行過,到了太平天國的后期,由于國勢日衰,洪仁玕提出了改革內(nèi)政、整頓朝綱方案——《資政新篇》2、《資政新篇》(資本主義性質(zhì)的文件)(1)背景:天京變亂,國勢大衰,為重振朝綱,提出改革內(nèi)政和建設(shè)國家系統(tǒng)的新方案(2)內(nèi)容:政治——中央集權(quán),廣開言路經(jīng)濟——發(fā)展工商業(yè),準(zhǔn)私人設(shè)廠文教——興辦學(xué)館、醫(yī)院、福利機構(gòu)外交——自由通商、平等往來(3)評價:(進步性)是先進的中國人最早提出的帶有資本主義色彩的一個改革方案,集中反映了當(dāng)時中國人向西方尋求真理和探索救國救民道路的迫切愿望(局限性)《資政新篇》在很大程度上是洪仁玕根據(jù)自己在香港學(xué)習(xí)接觸到的西方文化及其所了解的情況寫成的,它的出現(xiàn)體現(xiàn)了時代的特點,卻不是農(nóng)民意識的產(chǎn)物,也不是太平天國革命戰(zhàn)爭的產(chǎn)物,它未能反映農(nóng)民迫切的土地要求,農(nóng)民沒有實施它的熱情。當(dāng)時中國尚未形成發(fā)展資本主義必需的強大的資產(chǎn)階級,半殖民地半封建的中國也無法保證資本主義的順利發(fā)展。因此它的實施缺乏相應(yīng)的社會基礎(chǔ)和實施條件加之當(dāng)時一直處于戰(zhàn)爭環(huán)境,因而《資政新篇》也未能真正推行。小組探究:比較《天朝田畝制度》和《資政新篇的異同》三、我看天國——解讀作用影響【過渡】盛極必衰——這一歷史規(guī)律在農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動的身上體現(xiàn)地尤為突出。1856年,當(dāng)太平軍西征與東征勝利,軍事形勢一片大好之際,天國領(lǐng)導(dǎo)集團內(nèi)部由于爭權(quán)奪利,矛盾卻日漸尖銳化,導(dǎo)致天京變亂發(fā)生,天國的事業(yè)開始由盛而衰1、太平天國運動的失敗原因及歷史意義(1)標(biāo)志:1864天京陷落(2)原因:(主觀)農(nóng)民階級的局限性——主要原因、根本原因。(作為小生產(chǎn)者的代表,既不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng),也沒有明確的斗爭目標(biāo).)(客觀)中外反動勢力的聯(lián)合絞殺(它所面臨的敵人除滿族貴州、漢族地主這些封建反動的封建勢力外,還有我國農(nóng)民戰(zhàn)爭史上第一次遇到的外國資本主義侵略者。這些反動勢力之間雖然有矛盾,但是他們對農(nóng)民戰(zhàn)爭的敵視卻是一致的。中外反動勢力勾結(jié)起來聯(lián)合絞殺了太平天國革命。)(3)歷史意義:是場農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的反封建反侵略的革命運動,是中國幾千年農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰,沉重打擊了反動勢力。教訓(xùn):農(nóng)民階級作為小生產(chǎn)的代表,缺乏科學(xué)理論武器的指導(dǎo),承擔(dān)不起領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命的重任。2、通過史料進一步認(rèn)識太平天國材料五:太平天國運動是中國近代史上規(guī)模巨大、波瀾壯闊的一場反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭?!吨袊F(xiàn)代史》太平天國不予承認(rèn)侵略者攫取的侵略權(quán),使西方列強把中國迅速殖民地化的陰謀大大推遲了?!K《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動》————————【革命史觀】19世紀(jì)上半期,亞洲掀起了反殖民主義和反封建主義的民族解放運動,……伊朗巴布教徒起義、中國太平天國起義和印度民族起義把亞洲革命風(fēng)暴推到了頂點?!妒澜缃飞蟽越虒W(xué)參考書》—————【全球史觀】曾國藩、李鴻章以及直接受太平軍威脅的地方官吏何桂清、薛煥等人感知,在軍事上,太平天國借用了西洋技法,因而需“借洋兵助剿”,在中央的奕?、桂良等人也力主改變國策,向西方學(xué)長技?!呗罚骸墩撎教靽鴮ρ髣?wù)運動的激發(fā)》,載《江漢論壇》,(1992年)私有的武力是太平天國內(nèi)亂的意外副品。……在太平天國以前,我國并沒有私有的軍隊,有之從湘軍起?!Y廷黻《中國近代史》————【近代化史觀】“這次變革,必將給這個國家的文明帶來極其重要的結(jié)果。如果我們歐洲的反動分子不久的將來逃奔亞洲,最后到達(dá)萬里長城,到達(dá)(這個)最反動、最保守的堡壘的大門,那么他們說不定就會看見這樣的字樣:中華共和國——自由、平等、博愛?!薄R克思《中國記事》(1853年)材料六“(太平天國)除了改朝換代以外,他們沒有給自己提出任何任務(wù)。他們沒有任何口號,他們給予民眾的驚惶比給予舊統(tǒng)治者們的驚惶還要厲害。——馬克思《中國記事》(1862年)“太平天國即純?yōu)槊褡甯锩拇?,但只是民族革命,革命后仍不免為?/p>

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