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文檔簡介

教育學(xué)基礎(chǔ)智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下山東師范大學(xué)山東師范大學(xué)

第一章測試

教育是(?)。

A:人類與動物共有的活動B:人類與其他高等動物獨有的活動C:現(xiàn)代社會特有的活動D:人類社會獨有的活動

答案:人類社會獨有的活動

認(rèn)為動物界也存在教育活動的學(xué)者是(

?)。

A:斯賓塞B:孟祿C:利托爾諾D:杜威

答案:利托爾諾

下列描述能夠體現(xiàn)中國古代教育特點的是(

)。

A:教育與生產(chǎn)勞動逐步結(jié)合B:教育與生產(chǎn)勞動嚴(yán)重脫離C:教育與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合D:教育與生產(chǎn)勞動若即若離

答案:教育與生產(chǎn)勞動嚴(yán)重脫離

中外教育史上對教育的解說各不同,但存在一個共同的基本點,這個基本點是(

)。

A:教育是提高人的素質(zhì)的活動B:教育是培養(yǎng)人的活動C:教育是增長人的知識的活動D:教育是培養(yǎng)人的能力的活動

答案:教育是培養(yǎng)人的活動

以下不屬于原始社會的教育特點是(

)。

A:自發(fā)性、廣泛性、無等級性B:教育內(nèi)容簡單、方法單一C:教育是在生產(chǎn)勞動中進(jìn)行的D:教育脫離生產(chǎn)勞動進(jìn)行

答案:教育脫離生產(chǎn)勞動進(jìn)行

教育與生產(chǎn)勞動相脫離始于(

)。

A:原始社會B:封建社會C:資本主義社會D:奴隸社會

答案:奴隸社會

我國學(xué)校教育形態(tài)最早出現(xiàn)在(

)。

A:西周B:唐代C:漢代D:夏代

答案:夏代

下面著作中不屬于教育學(xué)萌芽階段的是(

)。

A:《學(xué)記》B:《大教學(xué)論》C:《雄辯術(shù)原理》D:《論語》

答案:《大教學(xué)論》

雖有佳肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自強(qiáng)也。故曰“教學(xué)相長也”這句話出自(

)。

A:《中庸》B:《孟子》C:《論語》D:《學(xué)記》

答案:《學(xué)記》

下列教育學(xué)著作中,沒有受到杜威思想影響的是(

)。

A:吳俊升、王西征的《教育概論》B:孟憲承的《教育概論》C:楊賢江的《新教育大綱》D:王熾昌的《教育學(xué)》

答案:楊賢江的《新教育大綱》

第二章測試

人的發(fā)展和活動會受到各種主客觀條件的限制,導(dǎo)致人的發(fā)展具有受動性。

A:對B:錯

答案:對

在教育學(xué)眼中,人的明顯特征包括(

)。

A:能動性和受動性B:歷史性和現(xiàn)實性C:共性和個性D:可塑性

答案:能動性和受動性;歷史性和現(xiàn)實性;共性和個性;可塑性

我們可以把人的發(fā)展劃分為乳兒期、嬰兒期、幼兒期、童年期、少年期、青年期、中年期和老年期,這是因為人的發(fā)展具有(

)。

A:連續(xù)性B:階段性C:順序性D:生理性

答案:階段性

兒童肢體的生長是先由頭部到軀干,然后到四肢,這說明人的發(fā)展具有(

)。

A:階段性B:完整性C:順序性D:連續(xù)性

答案:順序性

以下屬于人的身心發(fā)展順序性的有(

)。

A:思維從形象思維到邏輯思維B:注意從無意注意到有意注意C:記憶從機(jī)械記憶到意義記憶D:情感從低級情緒到高級情感

答案:思維從形象思維到邏輯思維;注意從無意注意到有意注意;記憶從機(jī)械記憶到意義記憶;情感從低級情緒到高級情感

人在幼兒期的發(fā)展速度很快,兒童期比較平穩(wěn),青春期出現(xiàn)一個發(fā)展的高峰,成年期身心趨于成熟,進(jìn)入老年期發(fā)展速度明顯下降。這說明人的發(fā)展具有(

)。

A:階段性B:順序性C:速度性D:不均衡性

答案:不均衡性

教育工作要抓住人的身心發(fā)展的“關(guān)鍵期”,這是因為人的身心發(fā)展具有(

)。

A:特殊性B:關(guān)鍵性C:不均衡性D:完整性

答案:不均衡性

以下符合人的身心發(fā)展差異性的教育策略是(

)。

A:循序漸進(jìn)B:全面發(fā)展C:因材施教D:由簡到繁

答案:因材施教

遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展的影響是有限度的,它是否對人的身心發(fā)展起決定作用,取決于個體的差異性。

A:對B:錯

答案:對

環(huán)境對人的發(fā)展具有非常重要的影響作用,人完全是環(huán)境影響的結(jié)果。

A:錯B:對

答案:錯

第三章測試

“為政之要,惟在得人”是出自典籍(

)。

A:《貞觀政要》B:《韓非子》C:《學(xué)記》D:《論語》

答案:《貞觀政要》

“政治啟蒙”的概念是在以下哪個文件中提出來的(

)。

A:《義務(wù)教育領(lǐng)域基層政務(wù)公開標(biāo)準(zhǔn)指引》B:《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》C:《中國教育現(xiàn)代化2035》D:《教師教育振興行動計劃(2018—2022年)》

答案:《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》

“學(xué)校外的事情,比學(xué)校內(nèi)的事情更重要,而且它支配和說明著學(xué)校內(nèi)的事情。”這句話的作者是(

)。

A:康德爾B:康德C:夸美紐斯D:赫爾巴特

答案:康德爾

人口結(jié)構(gòu)包括(

)。

A:自然結(jié)構(gòu)B:文化結(jié)構(gòu)C:社會結(jié)構(gòu)D:政治結(jié)構(gòu)

答案:自然結(jié)構(gòu);社會結(jié)構(gòu)

人口的社會結(jié)構(gòu)包括(

)。

A:職業(yè)結(jié)構(gòu)B:地區(qū)結(jié)構(gòu)C:人口結(jié)構(gòu)D:階級結(jié)構(gòu)

答案:職業(yè)結(jié)構(gòu);地區(qū)結(jié)構(gòu);階級結(jié)構(gòu)

法國思想家布迪厄?qū)①Y本的表現(xiàn)形式分為(

)。

A:社會資本B:文化資本C:人力資本D:經(jīng)濟(jì)資本

答案:社會資本;文化資本;經(jīng)濟(jì)資本

政治社會化是指個體逐漸學(xué)會現(xiàn)有政治體系所倡導(dǎo)的或認(rèn)可的政治規(guī)范和政治行為方式的過程。

A:錯B:對

答案:對

受教育程度與人口遷移呈正相關(guān)。

A:對B:錯

答案:對

受教育程度與人口遷移呈負(fù)相關(guān)。

A:錯B:對

答案:錯

教育系統(tǒng)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有直接的拉動作用。

A:對B:錯

答案:對

第四章測試

我國教育目的制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是(

)。

A:個人本位價值取向B:馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說C:社會本位價值取向D:政治本位價值取向

答案:馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

)是一切教育活動的出發(fā)點和歸宿。

A:教育政策

B:教育方針C:教育目標(biāo)D:教育目的

答案:教育目的

“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”、“古之王者,建國軍民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了(

)。

A:個人本位論B:社會本位論C:科學(xué)本位論D:教育無目的論

答案:社會本位論

能為一個國家或地區(qū)的教育工作指明發(fā)展思路和發(fā)展方向的是(

)。

A:培養(yǎng)目標(biāo)B:教育目標(biāo)C:教育目的

D:教育方針

答案:教育方針

教育目的的層次包括(

)。

A:國家的教育目的B:各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)C:課程目標(biāo)D:教師的教學(xué)目標(biāo)

答案:國家的教育目的;各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo);課程目標(biāo);教師的教學(xué)目標(biāo)

教育目的要解決的問題是(

)。

A:怎樣培養(yǎng)人B:為誰培養(yǎng)人C:怎樣辦教育D:培養(yǎng)什么人

答案:為誰培養(yǎng)人;培養(yǎng)什么人

教育目的的評價作用指的是(

)。

A:評價教師的教學(xué)質(zhì)量B:評價學(xué)校的辦學(xué)方向C:檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量D:指明受教育者的發(fā)展方向

答案:評價教師的教學(xué)質(zhì)量;評價學(xué)校的辦學(xué)方向;檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量

以下屬于素質(zhì)教育的特點的是(

)。

A:教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)”知識的過程B:重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)C:促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展D:把學(xué)生的全面發(fā)展與個性發(fā)展結(jié)合起來

答案:教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)”知識的過程;重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng);促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展;把學(xué)生的全面發(fā)展與個性發(fā)展結(jié)合起來

教育目的是個體需要的集中反映,是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn)。

A:錯B:對

答案:對

對于任何國家來說,教育目的都是一樣的,不受任何限制。

A:錯B:對

答案:錯

第五章測試

世界各國的學(xué)制存在著差別,但在入學(xué)年齡、中小學(xué)分段等方面具有較高的一致性。這說明學(xué)制的建立要依據(jù)(

)。

A:民族和文化傳統(tǒng)B:社會政治經(jīng)濟(jì)制度C:青少年身心發(fā)展規(guī)律D:生產(chǎn)力發(fā)展水平

答案:青少年身心發(fā)展規(guī)律

英國政府1870年頒布的《初等教育法》中,一方面保持原有的轉(zhuǎn)為資產(chǎn)階級子女服務(wù)的學(xué)校系統(tǒng),另一方面為勞動人民的子女設(shè)立國民小學(xué)、職業(yè)學(xué)校。這種學(xué)制屬于(

)。

A:單軌學(xué)制B:分支型學(xué)制C:雙軌制學(xué)制D:中間型學(xué)制

答案:雙軌制學(xué)制

在我國近現(xiàn)代學(xué)制改革中,明確規(guī)定將學(xué)堂改為學(xué)校,實行男女教育平等,允許初等小學(xué)男女同校的學(xué)制是(

)。

A:癸卯學(xué)制B:壬寅學(xué)制C:壬子癸丑學(xué)制D:壬戌學(xué)制

答案:壬子癸丑學(xué)制

在我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,要求義務(wù)教育課程實行(

)。

A:多種形式設(shè)置并存B:五四分段設(shè)置C:九年整體設(shè)置D:六三分段設(shè)置

答案:九年整體設(shè)置

在“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想指導(dǎo)下,我國從清末開始試圖建立現(xiàn)代學(xué)制。在頒布的諸多學(xué)制中,第一次正式實施的是(

)。

A:壬戌學(xué)制B:壬子癸丑學(xué)制C:癸卯學(xué)制D:壬寅學(xué)制

答案:癸卯學(xué)制

在學(xué)校教育制度的發(fā)展變革歷程中,義務(wù)教育制度產(chǎn)生于(

)。

A:資本主義社會B:封建社會C:奴隸社會D:原始社會

答案:資本主義社會

提出發(fā)展教育事業(yè)的“三個結(jié)合”、“六個并舉”的是(

)。

A:1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》B:1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》C:1951年《關(guān)于學(xué)制改革的決定》D:1958年《關(guān)于教育工作的指示》

答案:1958年《關(guān)于教育工作的指示》

王剛的爺爺當(dāng)年就讀于半工半讀學(xué)校,上午上課,下午勞動,既學(xué)到了系統(tǒng)的文化知識,有掌握了勞動技能。他接受的教育屬于(

)。

A:非正規(guī)教育B:半正規(guī)教育C:業(yè)余教育D:正規(guī)教育

答案:正規(guī)教育

世紀(jì)的西歐,在社會政治,經(jīng)濟(jì)發(fā)展及特定歷史文化背景下,逐漸形成了帶有等級特權(quán)痕跡的雙軌學(xué)制。其“雙軌”是指(

)。

A:大學(xué)-中學(xué)系統(tǒng)與小學(xué)-初等職業(yè)學(xué)校系統(tǒng)B:家庭教育系統(tǒng)與學(xué)校教育系統(tǒng)C:公立學(xué)校系統(tǒng)與私立學(xué)校系統(tǒng)D:職業(yè)學(xué)校系統(tǒng)與普通學(xué)校系統(tǒng)

答案:大學(xué)-中學(xué)系統(tǒng)與小學(xué)-初等職業(yè)學(xué)校系統(tǒng)

從縱向來看,我國的學(xué)制不包括()。

A:中等教育B:學(xué)前教育C:成人教育D:初等教育

答案:成人教育

第六章測試

從事教師職業(yè)的最低的、最起碼的要求是(

)。

A:教師專業(yè)技能B:教師職業(yè)道德C:教師文化水平D:教師心理素質(zhì)

答案:教師職業(yè)道德

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定教師職業(yè)發(fā)展的不竭動力是(

)。

A:終身學(xué)習(xí)B:愛國守法C:愛崗敬業(yè)D:關(guān)愛學(xué)生

答案:終身學(xué)習(xí)

教師對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生得(

)。

A:人格平等B:自由發(fā)展C:主導(dǎo)地位D:受教育

答案:自由發(fā)展

與現(xiàn)在飛速發(fā)展的人工智能相比,教師職業(yè)具備以下哪些特征?(

A:社會性B:輸出性C:感染性D:情感性

答案:社會性;感染性;情感性

作為一名當(dāng)代的教師,應(yīng)該承擔(dān)以下哪些角色?(

A:學(xué)生心理健康的維護(hù)者B:終身的學(xué)習(xí)者C:教育教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者、管理者D:學(xué)生行為的示范者

答案:學(xué)生心理健康的維護(hù)者;終身的學(xué)習(xí)者;教育教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者、管理者;學(xué)生行為的示范者

習(xí)近平總書記在考察北京師范大學(xué)時為了勉勵廣大師生,提出了“四有好老師”的說法?!八挠小笔侵福?/p>

)。

A:有扎實學(xué)識B:有仁愛之心C:有道德情

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