2022年北京化工大學(xué)883專業(yè)綜合考研真題和答案

2022年北京化工大學(xué)883專業(yè)綜合考研真題和答案社會學(xué)）》考研全套解?考研真題精選一、概念題答：《理想國》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖的代表作。全書主要論述了柏拉圖心中理想國的構(gòu)建、治理和正義，主題是關(guān)于國家的管理。《理想國》共十卷。第一、二卷討論公道正義問題。因為在柏拉圖的思想中，國家的建立是求實現(xiàn)公道正義，所以這兩卷概括了全書的主旨。從第二卷后半部分到第三卷，討論衛(wèi)國者的教育，也是執(zhí)政者的初級階段教育。第四卷討論教育的效能與領(lǐng)導(dǎo)，還談及節(jié)制、勇敢、睿智、正義等的意義。第五卷討論學(xué)前教育和婦女教育。第六卷和第七卷討論哲學(xué)家的培養(yǎng)，也就是執(zhí)政者的高級階段教育。第八卷和第九卷談?wù)撜w。第十卷談?wù)撍囆g(shù)。答：馬克思主義政治觀是指在社會實踐的歷史過程中，馬克思主義經(jīng)典作家運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，結(jié)合不同時期的社會政治實際，對于政治的含義所做的多方面論述。具體表現(xiàn)為：它既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。馬克思主義政治觀是科學(xué)性、階級性、人民性、實踐性和發(fā)展開放性的統(tǒng)一，它既包含了其他政治觀的合理因素，又充分體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本立場和思想邏輯。答：行為主義政治學(xué)是西方壟斷資本主義時期政治學(xué)的發(fā)展方向之一，是西方政治學(xué)家努力使政治學(xué)科學(xué)化的結(jié)果，其本質(zhì)上是經(jīng)驗分析為核心內(nèi)容的實證性政治研究，主張政治研究應(yīng)該是經(jīng)然科學(xué)研究方法，對政治現(xiàn)象展開多種方式、多種角度、多個層次的研究，構(gòu)成了形形色色的政治學(xué)說，大大拓寬了政治學(xué)研究的領(lǐng)域，形成了諸如政治社會學(xué)、政治心理學(xué)等大量邊緣學(xué)科；然”，因此，在政治現(xiàn)實性上，它表現(xiàn)為從技術(shù)角度看，怎樣進(jìn)行統(tǒng)治和權(quán)力分配，而不是闡明統(tǒng)治為何是合理的。答：階級分析方法是馬克思政治研究的基本途徑之一。馬克思主義政治學(xué)的階級分析方法把階級看作是“經(jīng)濟(jì)范疇的人格化”，是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的社會承擔(dān)者，從這個意義上講，馬克思主義階級分析方法，實際是其經(jīng)濟(jì)分析方法在社會群體劃分和社會力量意義上的延伸。因此，階級首先是一個經(jīng)濟(jì)范疇，在此基礎(chǔ)上形成的階級力量構(gòu)成了階級社會中政治生活的基本主體，階級力量之間圍繞著統(tǒng)治地位形成的相互關(guān)系和相互斗爭，構(gòu)成了階級社會政治的基本格局和內(nèi)容。政治研究中的階級分析，就是要運(yùn)用階級學(xué)說說明政治現(xiàn)象，要“把政治沖突歸結(jié)于由經(jīng)濟(jì)發(fā)展所造成的現(xiàn)有各社會階級以及各階級集團(tuán)的利益的斗爭”，就是在分析階級社會中的階級力量的構(gòu)成狀況、各階級的基本特性、政治要求和主張等的基礎(chǔ)上，把握社會政治的走向和規(guī)律。立法權(quán)[華中師大2019年研]答：立法權(quán)是指社會公共權(quán)力中制定、修改或廢止法規(guī)、法案的權(quán)力。就其本質(zhì)而言，立法權(quán)是集中社會全體成員或統(tǒng)治階級全體成員意志和利益要求，形成共同利益和共同意志的權(quán)力。立法權(quán)在社會公共權(quán)力中具有首要的地位。立法權(quán)力運(yùn)行的主導(dǎo)價值是民主。除了制定、修改或廢止法規(guī)、法案的權(quán)力之外，立法權(quán)中常常還包含著對行政和司法權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)力，以保證自己的意志和利益要求得到貫徹，并規(guī)范行政和司法權(quán)力的運(yùn)行。2014年研；武大2013年研；中傳2012年研；四川大學(xué)2012答：政治權(quán)力實際上是一種公共權(quán)力。就既定的社會來看，在各種社會力量和政治力量的對比中，社會的共同力量在常態(tài)下往往是大于其他力量并且制約其他力量的力量，因此，通常的政治權(quán)力即是指這種社會公共力量。政治權(quán)力是人們在選擇以力量對比和力量制約方式作為實現(xiàn)和維護(hù)自己利益要求的過程中，聚集形成的一種力量，它是在特定的力量對比關(guān)系中，政治權(quán)力主體擁有的對其他社會和政治力量及其他政治權(quán)力客體的制約力量。政治權(quán)力本質(zhì)上是特定的力量制約關(guān)系，在常態(tài)下必然是公共力量，政治權(quán)力由此成為特定的公共權(quán)力。其所要實現(xiàn)的社會群體的共同要求，對于其他社會力量和社會成員實現(xiàn)各自利益的行為的規(guī)約，構(gòu)成了政治權(quán)力形成的共同利益基礎(chǔ)。分權(quán)制衡[青島大學(xué)2017年研；湘潭大學(xué)2012年研]答：分權(quán)制衡，是指資本主義國家機(jī)構(gòu)按不同的功能把政治權(quán)力劃分為不同的類型，不同功能的權(quán)力之間形成相互制約關(guān)系的的一種原則。最早提出分權(quán)學(xué)說的洛克把權(quán)力劃分為立法權(quán)、行政權(quán)和聯(lián)盟權(quán)，后來的法國啟蒙思想家孟德斯鳩把權(quán)力劃分為立法、行政、司法三權(quán)。分權(quán)制衡原則在國家機(jī)構(gòu)設(shè)置上的貫徹，常常體現(xiàn)為按不同的功能權(quán)力設(shè)置不同的權(quán)力機(jī)關(guān)，如立法機(jī)構(gòu)、行政機(jī)構(gòu)、司法機(jī)構(gòu)等，同時這些機(jī)構(gòu)之間具有相互監(jiān)督、相互否決的權(quán)力，從而形成相互制約。分權(quán)制衡原則作為資產(chǎn)階級構(gòu)建政權(quán)的組織原則，既具有特定的歷史進(jìn)步意義，也具有與生俱來的階級局限性。012年研；中國人民公安大學(xué)2010年研]答：國家是指經(jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位的階級為了維護(hù)和實現(xiàn)統(tǒng)治階級共同利益，按照區(qū)域劃分原則而組織起來的，以暴力為后盾的政治統(tǒng)治和管理組織。馬克思主義根據(jù)國家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和占據(jù)統(tǒng)治地位的階級利益來劃分國家類型，把人類有史以來的國家劃分為奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家和社會主義國家四種14年研；首都師大2012年研]答：福利國家是指國家以社會總體利益的代表的身份，通過國民收入的再分配，矯正社會自身所固有的不平等與不公正的趨向，并以此作為保證經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的一種手段的國家。福利國家的特征是資本主義國家通過創(chuàng)辦并資助社會公共事業(yè)，實行和完善一整套社會福利制度，對社會經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)以緩和階級矛盾，是實行福利政策的重要嘗試。第二次世界大戰(zhàn)后，歐洲許多資本主義國家使福利政策成為福利制度，從而發(fā)展成為福利國家。但是，福利國家是在保證壟斷資本控制生產(chǎn)資料的前提下，通過國家權(quán)力對于社會財富進(jìn)行再分配而調(diào)整社會階級矛盾的辦法，并沒有改變壟斷資本主義國家的本質(zhì)。答：封建制國家是指封建地主階級維護(hù)自己的利益、壓迫農(nóng)民階級的統(tǒng)治機(jī)器，其本質(zhì)上是封建地主階級對于農(nóng)民階級的專政。封建國家是在封建地主所有制基礎(chǔ)上，以封建地主階級對于農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)和人身奴役為原則建立起來的，其在組織制度上具有如下現(xiàn)對全社會的政治控制，常常設(shè)置極為龐大的官僚機(jī)構(gòu)，同時，封建社會的政治權(quán)力本質(zhì)取向在國家組織制度上集中表現(xiàn)為官本組織并且融進(jìn)政治生活，從而使政治組織與社會生活同一化，由此加強(qiáng)了對全社會的封建專制控制。民主集中制[華中師大2019年研；人大2012年研]答：民主集中制是指社會主義國家機(jī)構(gòu)的組織原則，民主集中制本質(zhì)上是人民內(nèi)部不同利益之間的一種政治協(xié)調(diào)原則，它承認(rèn)人民內(nèi)部存在著利益的多樣性，同時又確認(rèn)人民利益根本上的一致調(diào)的過程。民主與集中是這兩個過程的統(tǒng)一。在國家機(jī)構(gòu)組織上，關(guān)系方面，遵循在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方的主動性和積極性的原則。國家元首[對外經(jīng)貿(mào)2017年研；四川大014年研；對外經(jīng)貿(mào)2013年研；武大2013年研]國家元首是一個國家實際上或形式上的對內(nèi)對外的最高代表，是國家主權(quán)的實際掌握者或象征，在國家機(jī)構(gòu)體系中，實際上或形式上處于首腦地位。國家元首的設(shè)置既是國家政府機(jī)構(gòu)內(nèi)部分工的需要，也是國家對外交往的需要，甚至是民族精神支柱的需要。國家元首一般分為個體國家元首和集體國家元首兩種。國家元首的職權(quán)在各國不盡相同，一般來說主要是：公布法律；任免國家機(jī)關(guān)中的高級官員；召集議會，宣布戒嚴(yán)、大赦、緊急狀態(tài)或?qū)ν庑麘?zhàn)；以國家最高代表身份對外交往；代表國家頒布榮譽(yù)、授予榮譽(yù)稱號和證書；有些國家元首還是國家武裝力量統(tǒng)帥，具有全國武裝力量的指揮權(quán)。大2015年研；中傳2014年研；河南師大2014年研；湘潭大學(xué)2013年研；浙江工業(yè)大學(xué)2012年研；武大2010年研；南開大學(xué)2010年研；四川大學(xué)2010年研；燕山大學(xué)2010年研；華東政法2010年研]答：政黨制度又稱政黨政治，是指由國家法律規(guī)定或在實際政治生活中形成的關(guān)于政黨的社會政治地位、作用，執(zhí)掌政權(quán)或參與政治的方式、方法、程序的制度性規(guī)定。政黨制度具有其自身的而設(shè)立的，其最大原則是有利于維護(hù)統(tǒng)治階級的政治統(tǒng)治和利益實現(xiàn)，因此，統(tǒng)治階級可以根據(jù)自己的利益和統(tǒng)治需要隨時改變式，而且深刻地影響著國家政治制度、政治體制和社會成員的政治活動方式。社會運(yùn)行概述1.1【知識梳理（庖丁解牛）】復(fù)習(xí)筆記【考點(diǎn)難點(diǎn)歸納（去粗取精）】1社會學(xué)的提出