人教版高中歷史必修一第二單元《古代希臘羅馬的政治制度》單元檢測(cè)題（解析版）

/?古代希臘羅馬的政治制度?單元檢測(cè)題一、選擇題1.“雅典民主不是某個(gè)天才的瞬間創(chuàng)造,而是200多年顛簸曲折、不斷創(chuàng)新的產(chǎn)物。〞對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的選項(xiàng)是〔〕A．雅典的民主政治是由其地理環(huán)境決定的B．雅典民主是不斷改革創(chuàng)新的成果C．雅典民主確實(shí)立與偉大人物無(wú)關(guān)D．雅典民主制度是最完美的政治制度2.亞里士多德在?雅典政制?中記載：公元前487年,“陶片放逐法〞首次付諸實(shí)施。按該法規(guī)定,被放逐的對(duì)象是()A．所有觸犯法律的公民B．對(duì)民主造成威脅的公民C．有盜竊行為的平民D．傷害主人的奴隸3.按照改革內(nèi)容出現(xiàn)的先后順序排列雅典民主進(jìn)程中的事件,正確的選項(xiàng)是()①以地域?yàn)楦讋澐诌x區(qū)②按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)③給擔(dān)任公職的公民發(fā)放津貼A．①②③B．③②①C．②①③D．③①②4.克利斯提尼時(shí)期的“五百人會(huì)議〞由梭倫時(shí)期的“四百人會(huì)議〞開(kāi)展而來(lái),兩者都是雅典公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)。它們之間明顯的區(qū)別是()A．前者基于部落選出,后者基于等級(jí)選出B．前者基于財(cái)產(chǎn)多寡,后者更注重家庭出身C．前者基于等級(jí)選出,后者對(duì)所有公民開(kāi)放D．前者基于行政選區(qū)選出,后者基于部落選出5.有學(xué)者指出：“航海家和商人們活動(dòng)的蓬勃開(kāi)展早在羅馬統(tǒng)治擴(kuò)張之前就已經(jīng)出現(xiàn)了,它一直伴隨著并且最終超越了羅馬的擴(kuò)張,商業(yè)繁榮自然而然地導(dǎo)致形成一系列表達(dá)著商品經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的法律關(guān)系。〞這說(shuō)明()A．羅馬法是由航海家和商人們制定的法律B．羅馬法是在商業(yè)繁榮根底上自然形成的法律C．調(diào)節(jié)商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系是羅馬法的重要內(nèi)容D．羅馬法以保護(hù)商品經(jīng)濟(jì)開(kāi)展為核心內(nèi)容6.無(wú)論在古代還是在后世,梭倫素有雅典“民主之父〞之稱(chēng)。以下對(duì)他的改革措施表述正確的選項(xiàng)是()A．公布“解負(fù)令〞,廢除雅典的奴隸制度B．使各等級(jí)的公民有參選“四百人會(huì)議〞的權(quán)利C．設(shè)立陪審法庭以受理公民投訴D．為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼7.斯塔夫里阿諾斯在?全球通史?中說(shuō)：“〔雅典〕最初是實(shí)行君主政體,以后讓位于由九個(gè)執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個(gè)執(zhí)政官是主要執(zhí)政官,全部屬于貴族……后朝民主化方向開(kāi)展。急速開(kāi)展的貿(mào)易創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)有力的中產(chǎn)階級(jí),他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民聯(lián)合,要求政治自由化。〞當(dāng)時(shí),“政治自由化〞表達(dá)在權(quán)利分配標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生的變化,即〔〕A．?dāng)U大民主權(quán)利B．打破貴族世襲特權(quán)C．以財(cái)產(chǎn)取代血緣關(guān)系D．實(shí)現(xiàn)雅典民主政治8.公元前8世紀(jì)到公元前6世紀(jì),希臘出現(xiàn)了二百多個(gè)小國(guó),史稱(chēng)“城邦〞。以下關(guān)于希臘城邦的表達(dá)不正確的選項(xiàng)是〔〕A．小國(guó)寡民和獨(dú)立自主是城邦的根本特征B．城邦是具有共同血緣和地域的公民團(tuán)體C．希臘城邦全體成年男子享有公民資格D．希臘城邦的中心地區(qū)是城市,周?chē)屑僭O(shè)干村落9.公元前340年,雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪,按法律當(dāng)處死。辯護(hù)人用動(dòng)情的言辭質(zhì)問(wèn)：“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特〔古希臘美麗女神〕的弟子香消玉殞嗎？〞這打動(dòng)了陪審團(tuán)。經(jīng)投票,陪審法庭判其無(wú)罪。這反映出古代雅典〔〕A．民主原那么貫穿司法過(guò)程B．?huà)D女享有廣泛的政治權(quán)利C．法律注重保護(hù)平民的權(quán)益D．司法審判缺乏嚴(yán)格的程序10.“雅典公民帕帕迪是一個(gè)目不識(shí)丁的人,他通過(guò)抽簽來(lái)到法庭,參加審判蘇格拉底。盡管許多問(wèn)題聽(tīng)不懂,但最后舉手投票時(shí),帕帕迪投蘇格拉底有罪！〞(?蘇格拉底之死?)以上描述不能說(shuō)明的是()A．雅典民主制度較大限度地保障了公民的民主權(quán)利B．雅典民主創(chuàng)造了抽簽制、投票制等民主的運(yùn)作方式C．雅典民主使所有雅典人直接參與國(guó)家管理D．雅典民主容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用或誤用11.公元前5世紀(jì)后半期伯利克里執(zhí)政雅典時(shí)期,進(jìn)行改革,使雅典民主政治開(kāi)展到頂峰,被稱(chēng)為“黃金時(shí)代〞。在他所實(shí)施的改革措施中最能表達(dá)“黃金時(shí)代〞到來(lái)的是()A．?dāng)U大公民參政范圍B．提高陪審法庭的權(quán)力和地位C．制定“公職津貼〞制度D．向公民發(fā)放“觀(guān)劇津貼〞12.古代希臘人將流放視為一種比死刑更為嚴(yán)重的刑罰,因而其對(duì)被處死刑者以逃亡他鄉(xiāng)而逃避死刑的情形加以放任。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是〔〕A．海外流放生活痛苦不堪B．希臘缺少民主法治精神C．城邦是個(gè)人榮譽(yù)的源泉D．希臘商品經(jīng)濟(jì)高度興旺13.古代雅典民主制的突出特點(diǎn)是人民主權(quán)和輪番而治,為世界留下珍貴的財(cái)富。以下關(guān)于雅典民主政治的說(shuō)法,不正確的選項(xiàng)是()A．是近代民主制度的源頭B．調(diào)動(dòng)雅典居民的積極性,但也導(dǎo)致極端個(gè)人主義的泛濫C．促進(jìn)了雅典哲學(xué)和教育的開(kāi)展D．表達(dá)了人文主義精神,促進(jìn)了雅典社會(huì)的繁榮14.史學(xué)家修昔底德在?伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史?中寫(xiě)下了“男人就是城邦〞之句。根據(jù)雅典民主政治的特點(diǎn),以下屬于公民范疇的“男人〞是〔〕A．溫杜德男,35歲,沒(méi)有讀過(guò)書(shū),大腦中度智障,居住在雅典的自由民B．麥克卡男,28歲,滿(mǎn)腹經(jīng)綸,文武全才,來(lái)自波斯帝國(guó),現(xiàn)暫住在雅典C．索斯丹男,33歲,武藝超群,因無(wú)錢(qián)給父母治病,被迫賣(mài)身為奴D．艾梵德男,11歲,雅典自由民,公認(rèn)的神童15.伯利克里時(shí)代的雅典民主政治主要表現(xiàn)在：除十將軍以外,各級(jí)官職向所有公民開(kāi)放,并都以抽簽方式產(chǎn)生。據(jù)此可以推知()A．眾多的奴隸仍被排除在雅典民主殿堂之外B．雅典所有公民都開(kāi)始有時(shí)機(jī)參與國(guó)家政治事務(wù)C．雅典民主的范圍很寬廣D．能有效防止國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用16.古希臘城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬犧牲的戰(zhàn)士,城邦為他們樹(shù)立墓碑,刻上所有犧牲者的名字,但并不寫(xiě)明他們的家世。這旨在強(qiáng)調(diào)()A．城邦公民的平等B．軍事對(duì)城邦的重要性C．共同的宗教信仰D．血緣對(duì)城邦維系的作用17.“公元前5世紀(jì),經(jīng)過(guò)平民的長(zhǎng)期斗爭(zhēng),羅馬公布了一些新的法案,其中規(guī)定貴族與平民之間締結(jié)的婚約應(yīng)是合法的。〞這些新法案的制定,其目的在于〔〕A．健全法律體系,維護(hù)貴族特權(quán)B．緩和民族矛盾,穩(wěn)固羅馬帝國(guó)統(tǒng)治C．緩解階級(jí)矛盾,穩(wěn)定社會(huì)秩序D．強(qiáng)調(diào)平等,廢除羅馬法律的階級(jí)性18.這是羅馬帝國(guó)鼎盛時(shí)期的一個(gè)案例：一個(gè)貴族垂涎另一個(gè)貴族的財(cái)產(chǎn),而后者碰巧在帝國(guó)家庭中失寵,此時(shí)前者就可作為控方揭發(fā)后者叛逆罪,如果被告被判死刑那么前者就可得到被告的一局部財(cái)產(chǎn)。這說(shuō)明〔〕A．羅馬法無(wú)法有效的解決財(cái)產(chǎn)糾紛問(wèn)題B．羅馬法的缺陷使其成為貴族斗爭(zhēng)的工具C．羅馬法不利于調(diào)和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾D．貴族之間的矛盾已經(jīng)影響到帝國(guó)的穩(wěn)定19.某中學(xué)進(jìn)行?三世紀(jì)羅馬帝國(guó)模擬法庭?的課外活動(dòng)。其中,場(chǎng)景錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕A．場(chǎng)景一：原告,一羅馬帝國(guó)公民；被告,一移居帝國(guó)的外邦自由民。案由：追討欠款B．場(chǎng)景二：原告,一奴隸；被告,一羅馬帝國(guó)公民。案由：要求取得人身自由C．場(chǎng)景三：原告,一羅馬帝國(guó)公民；被告,一新征服地區(qū)的自由民。案由：人身傷害D．場(chǎng)景四：原告,一移居帝國(guó)的外邦自由民；被告,一新征服地區(qū)的自由民。案由：商業(yè)糾紛20.伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)后,雅典第三、四等級(jí)的公民終日為工作、糊口而奔波忙碌,無(wú)暇參加正常的政治生活,到公元前4世紀(jì)下半葉雅典為馬其頓征服。材料折射出〔〕A．戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了雅典等級(jí)制B．雅典公民集體意識(shí)喪失C．雅典民主政治的程序繁瑣D．民主政治的物質(zhì)根底遭破壞21.亞里士多德在?雅典政制?中說(shuō)：“因?yàn)槿嗣裼辛送镀睓?quán)利,就成為政府的主宰了。〞這說(shuō)明()A．雅典人民實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主B．公民大會(huì)是日常司法機(jī)關(guān)C．雅典公民通過(guò)投票參與國(guó)家管理D．雅典公民利用陶片投票選舉最高權(quán)力機(jī)構(gòu)22.羅馬帝國(guó)瓦解了,但羅馬人卻把他們的文明留給了歐洲人。這主要是指()A．給予自由民和奴隸以公民權(quán)利B．是近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū)C．揭露和批判了私有制的罪惡D．維護(hù)和穩(wěn)固了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治23.中國(guó)文明是東方文明的源頭。歐洲文明的源頭是()A．古印度文明B．古希臘文明C．古羅馬文明D．古埃及文明24.為紀(jì)念“偉大的立法者〞梭倫,美國(guó)在其立法機(jī)構(gòu)——眾議院的墻壁上鑲嵌了一幅梭倫的畫(huà)像(以下圖)。梭倫改革的措施表達(dá)出他的立法精神在于()A．劫富濟(jì)貧B．公平公正C．傾向權(quán)貴D．崇尚峻法25.?十二銅表法?第八表第4條說(shuō)：對(duì)人施行其他侮辱的,處25阿斯的罰金。這筆錢(qián)在當(dāng)時(shí)價(jià)值不菲,足以威懾膽敢以身試法者。到羅馬帝國(guó)時(shí)期,隨著時(shí)間的推移,貨幣貶值,25阿斯就輕于鴻毛了。所以有人以捉弄此條為樂(lè),他遇人就打一個(gè)耳光,然后賠償25阿斯。于是,裁判官?zèng)Q定廢除此條款,改由主審法官估計(jì)造成的侵辱決定賠償額。出現(xiàn)這種情況說(shuō)明〔〕A．以?十二銅表法?為代表的公民法條款過(guò)于僵化B．羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張導(dǎo)致民族矛盾和階級(jí)矛盾的鋒利C．帝國(guó)時(shí)代的羅馬法官可以不按相關(guān)法律原那么判案D．法官不斷解釋法律條文從而廢除了原有的公民法二、綜合題26.古希臘、羅馬的政治文明是人類(lèi)珍貴的遺產(chǎn)。閱讀材料,答復(fù)以下問(wèn)題。材料一古希臘民主是人類(lèi)實(shí)踐民主和追求自由的開(kāi)始,是后世追求民主、自由不竭的智慧源泉,是人類(lèi)文明史上璀璨的明珠。——?關(guān)于古希臘民主制度之局限研究?材料二雅典民主崇尚法治,“法律面前人人平等〞是雅典民主政治運(yùn)行的根本政治原那么。每位公民被授予公民權(quán)或公職者就職的時(shí)候,都要宣誓“保護(hù)法律,忠于法律〞。材料三第6表出賣(mài)的物品縱經(jīng)交付,非在買(mǎi)受人付清價(jià)款或提供擔(dān)保以滿(mǎn)足出賣(mài)人的要求后,其所有權(quán)并不移轉(zhuǎn)。第11表禁止貴族與平民通婚?！?十二銅表法?〔1〕結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出,古希臘民主為“后世追求民主〞提供了哪些智慧？〔2〕結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)雅典“法律面前人人平等〞原那么進(jìn)行評(píng)述?！?〕據(jù)材料三概括?十二銅表法?的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出?十二銅表法?的歷史意義。27.閱讀材料,答復(fù)以下問(wèn)題。材料一自由民在“法律面前人人平等〞,依法享有國(guó)家全面保護(hù)的公權(quán)和私權(quán)?！?萬(wàn)民法?材料二羅馬法片段一：因?yàn)槿嗣裢ㄟ^(guò)公布關(guān)于治權(quán)的王權(quán)法,把自己的一切治權(quán)和權(quán)力授予給他。羅馬法片段二：行使治權(quán)的君主成認(rèn)服從法律,這是與他的尊嚴(yán)相吻合的一種說(shuō)法?！幾?羅馬公法與現(xiàn)代歐洲憲政?材料三如果把歐盟國(guó)家包括債法在內(nèi)的現(xiàn)代私法與羅馬法作出影像重疊式的觀(guān)察,我們可以看到現(xiàn)代私法與羅馬法至少在兩個(gè)方面的不可分割的聯(lián)系,即法律文化和法律制度的框架?！?論歐洲一體化進(jìn)程中歐洲債法趨同之羅馬法根底?材料四法律上的平等原那么,來(lái)源于商品經(jīng)濟(jì)條件,因?yàn)樯唐方粨Q必須根據(jù)商品的價(jià)值來(lái)進(jìn)行,而價(jià)值那么表達(dá)了一切人類(lèi)勞動(dòng)的“平等和同等效用〞……它在本質(zhì)上就是對(duì)商品經(jīng)濟(jì)一般條件的完滿(mǎn)反映?！?羅馬法原論?根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)羅馬法的影響?！惨螅簢@材料中的信息展開(kāi)評(píng)論；觀(guān)點(diǎn)明確,史實(shí)準(zhǔn)確,運(yùn)用恰當(dāng),史論結(jié)合?！?8.政治制度建設(shè)是社會(huì)政治文明的一個(gè)根本載體。每個(gè)國(guó)家基于自己的歷史和現(xiàn)實(shí),其政治制度必然會(huì)有自己的特點(diǎn),并在實(shí)踐中不斷完善。閱讀材料,答復(fù)以下問(wèn)題。材料一經(jīng)過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯爭(zhēng)霸,到秦朝統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成,以皇權(quán)為中心的中央集權(quán)制度建立起來(lái)。歷經(jīng)漢魏﹑隋唐至宋元,皇帝與宰相之間的權(quán)勢(shì)此消彼長(zhǎng),中央與地方爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)接連不斷,最終皇權(quán)不斷強(qiáng)化,中央集權(quán)逐漸得到穩(wěn)固。到明清時(shí)期君主專(zhuān)制中央集權(quán)的政治制度開(kāi)展到頂峰?！咧袣v史?必修一?材料二我們的〔政府形式〕之所以稱(chēng)為民主制,是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上都是平等的；讓一個(gè)人優(yōu)于他人擔(dān)任公職,所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員,而是他們所具有的真正才能?！死?在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)?〔1〕據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),列舉中國(guó)古代秦、漢﹑唐﹑宋﹑明加強(qiáng)皇權(quán),削弱相權(quán)的措施?！?〕據(jù)材料二,概括雅典民主政治的表現(xiàn)。29.制度創(chuàng)新是人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展進(jìn)步的一個(gè)重要表達(dá)。閱讀材料,答復(fù)以下問(wèn)題。材料一公元前6～公元前5世紀(jì),雅典的主要政治制度是公民大會(huì),這個(gè)公民大會(huì)通常由5000到6000成員組成,所有成年男性公民都可以參加〔婦女、奴隸和外僑除外〕。公民大會(huì)只要得到簡(jiǎn)單的多數(shù)票,就幾乎可以不受任何法律限制,決定任何內(nèi)部問(wèn)題……——?什么是民主?材料二十二銅表法根本上是習(xí)慣法的匯編。起初,十二銅表法以及其他的法律標(biāo)準(zhǔn)僅僅適用于羅馬公民,居住在羅馬的外邦人受不到法律保護(hù),故稱(chēng)市民法?！S著羅馬對(duì)外擴(kuò)張以及國(guó)際交往和商業(yè)的開(kāi)展,……逐漸形成了萬(wàn)民法。萬(wàn)民法實(shí)際上是羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的國(guó)際法?！獏怯阝邸R世榮主編?世界史?古代史編?〔1〕民主是文明的象征,根據(jù)所學(xué)知識(shí)答復(fù)雅典民主制度形成的政治條件是什么？根據(jù)材料指出雅典的公民大會(huì)有何特點(diǎn)？雅典民主的實(shí)質(zhì)是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)答復(fù)雅典的民主政治對(duì)人類(lèi)文明開(kāi)展有何意義？〔2〕據(jù)材料簡(jiǎn)要分析羅馬法適用范圍發(fā)生變化的原因?！?分〕羅馬法對(duì)后世有何重大影響？你認(rèn)為羅馬法和我國(guó)十八屆四中全會(huì)推進(jìn)依法治國(guó)的“法〞有何本質(zhì)的區(qū)別？30.閱讀以下材料,答復(fù)相關(guān)問(wèn)題。材料一在執(zhí)政官克利斯提尼時(shí)期,雅典曾經(jīng)實(shí)行“陶片放逐法〞。在公民大會(huì)上,凡公民認(rèn)為某個(gè)人的行為有損公民利益時(shí),就把他的名字寫(xiě)在陶片上。如寫(xiě)名的人數(shù)超過(guò)六千。就意味著多數(shù)通過(guò),那個(gè)人就要被流放國(guó)外十年。材料二在伯利克里執(zhí)政時(shí)代,該機(jī)構(gòu)在法律上擁有全部的最高政權(quán)。雅典公民大會(huì)約每隔10天集會(huì)一次,決定國(guó)家大事,雅典國(guó)家的全部機(jī)關(guān)均隸屬于此。議事會(huì)的議員是用抽簽方法從年滿(mǎn)30歲的公民中選出,10個(gè)部落各選出50人組成所謂議員團(tuán),每個(gè)議員團(tuán)輪流執(zhí)行議事會(huì)的職務(wù)。它不僅從事一般審判工作,而且在立法活動(dòng)中也起著一定的作用。十人擁有最大的政治權(quán)力,戰(zhàn)時(shí)他們統(tǒng)帥陸海軍,掌握一切外交事務(wù)?！皫V?歷史?材料三：關(guān)于蘇格拉底被判處死刑的材料〔1〕概括材料一反映的雅典民主政治的根本原那么,并指出它對(duì)我們的社會(huì)主義民主政治建設(shè)有何借鑒意義？〔2〕據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出雅典民主政治的主要機(jī)構(gòu)有哪些？〔3〕據(jù)材料三,歸納雅典民主制度存在的問(wèn)題。答案解析1.【答案】B【解析】雅典的民主政治受到其地理環(huán)境的影響,但不能說(shuō)由其地理環(huán)境“決定〞;在雅典民主確立的過(guò)程中,梭倫、克利斯提尼、伯利克里等人物起了重要作用;雅典民主存在一定的弊端,故A、C、D說(shuō)法錯(cuò)誤。2.【答案】B【解析】按照陶片放逐法的規(guī)定,公民可在陶片上寫(xiě)上那些對(duì)民主構(gòu)成威脅的人員的名字,并通過(guò)投票表決予以放逐。3.【答案】C【解析】選C。①是克利斯提尼改革的內(nèi)容；②是梭倫改革的核心內(nèi)容；③是伯利克里改革的內(nèi)容。4.【答案】D【解析】選D。克利斯提尼以地域?yàn)楦讋澏ㄊ畟€(gè)行政選區(qū),以抽簽的方式從十個(gè)選區(qū)各選出50人組成五百人會(huì)議,在公民大會(huì)閉會(huì)期間,負(fù)責(zé)處理大局部政務(wù)；梭倫在原有四個(gè)部落中各選出100人組成四百人會(huì)議,作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)。選舉中不涉及財(cái)產(chǎn)、等級(jí)出身等。5.【答案】C【解析】“商業(yè)繁榮自然而然地導(dǎo)致形成一系列表達(dá)著商品經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的法律關(guān)系〞說(shuō)明,調(diào)節(jié)商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系是羅馬法的重要內(nèi)容。航海家和商人是商品經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的推動(dòng)力量,但不是法律的制定者,A項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法是成文法,不是自然形成的法律,B項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法的核心內(nèi)容是調(diào)節(jié)各種社會(huì)關(guān)系以穩(wěn)定社會(huì)秩序,D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.【答案】C【解析】此題考查了雅典民主政治改革相關(guān)內(nèi)容,根據(jù)所學(xué),A項(xiàng)“廢除雅典的奴隸制度〞說(shuō)法錯(cuò)誤,改革中將因貴族盤(pán)剝而淪為債務(wù)奴隸的人獲得自由；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,四百人會(huì)議由四個(gè)部落各選100人組成,不是按等級(jí)組成；D項(xiàng)是伯里克利改革的內(nèi)容,此題選C項(xiàng)。7.【答案】C【解析】梭倫改革實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度,財(cái)產(chǎn)等級(jí)的劃分實(shí)質(zhì)上是以一種新的不平等代替舊的不平等,C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)并非說(shuō)的是權(quán)力標(biāo)準(zhǔn)的變化,不符合題意；B項(xiàng)說(shuō)法正確,但是未表達(dá)變化后的標(biāo)準(zhǔn)；D項(xiàng)與權(quán)力標(biāo)準(zhǔn)的變化無(wú)關(guān)。應(yīng)選C項(xiàng)。8.【答案】C【解析】小國(guó)寡民和獨(dú)立自主是城邦的根本特征,同時(shí)城邦內(nèi)的公民具有共同的特征和地域特征,城邦的組成包括中心地區(qū)的城市和城市周?chē)募僭O(shè)干村落。ABD項(xiàng)均符合希臘城邦的特征。希臘的公民是指本邦的成年男子,并不是城邦的全體成年男子,外邦成年男子和奴隸是不享有公民資格的,因此C項(xiàng)表達(dá)不正確。9.【答案】A【解析】由材料可知,辯護(hù)人打動(dòng)了陪審團(tuán),說(shuō)明辯護(hù)人得到了多數(shù)票的支持。雅典民主政治下設(shè)立陪審法庭,陪審團(tuán)投票,以多數(shù)原那么決定罪責(zé)及懲罰,該女子被判無(wú)罪符合民主、法律程序,因此正確答案為A項(xiàng)。其他三項(xiàng)都無(wú)從表達(dá)。10.【答案】C【解析】解答此題時(shí)要把材料和所學(xué)知識(shí)結(jié)合起來(lái),材料能夠反映的是A、B、D三項(xiàng),而雅典民主的范圍不是全體人民,婦女、奴隸和外邦人是沒(méi)有公民權(quán)的,當(dāng)然也就沒(méi)有所謂的民主。11.【答案】A【解析】選A。此題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。伯利克里時(shí)代的雅典民主主要表現(xiàn)在：除十將軍外,各級(jí)官職向所有公民開(kāi)放,并都以抽簽方式產(chǎn)生,意味著公民參政范圍擴(kuò)大,應(yīng)選A。12.【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí),城邦是公民利益的保障,是個(gè)人自豪的源泉,公民離開(kāi)了城邦,就失去其政治權(quán)益,所以古代希臘人將流放視為一種比死刑更為嚴(yán)重的刑罰,應(yīng)選C項(xiàng)。13.【答案】B【解析】根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)可知,實(shí)雅典民主制度的主體應(yīng)該是擁有公民權(quán)的男性公民,婦女、奴隸、外邦人不具有公民權(quán)。所以此題正確選項(xiàng)是B項(xiàng)。14.【答案】A【解析】此題設(shè)問(wèn)雅典公民范疇的“男人〞。結(jié)合所學(xué)知識(shí),按照雅典傳統(tǒng),凡父母祖籍均屬于本城邦、擁有一定財(cái)產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子,才享有公民資格,而廣闊的婦女、奴隸和外邦移民被排除在民主之外,因此選A。B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。15.【答案】A【解析】雅典民主的實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)的民主,把奴隸、外邦人均刨除在外,盡管伯利克里時(shí)期雅典民主政治到達(dá)頂峰,也不例外,故A項(xiàng)正確；“雅典所有公民都〞太絕對(duì),故B項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典民主是成年男性公民的民主,奴隸、外邦人、婦女是被排除在外的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)題目中,各級(jí)官職均向所有公民開(kāi)放,由抽簽產(chǎn)生,可能會(huì)使素質(zhì)不高的人參與政治,反而造成國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。16.【答案】A【解析】材料強(qiáng)調(diào)所有犧牲的戰(zhàn)士都不寫(xiě)明家世,實(shí)際是強(qiáng)調(diào)公民的平等,故答案為A。材料側(cè)重于強(qiáng)調(diào)不寫(xiě)家世,B項(xiàng)與主題無(wú)關(guān)。所給材料并未涉及宗教和血緣方面的信息,故排除C、D項(xiàng)。17.【答案】C【解析】公元前5世紀(jì)公布的?十二銅表法?是貴族和平民斗爭(zhēng)的結(jié)果,故有利于緩和社會(huì)矛盾,穩(wěn)定社會(huì)秩序,因此選C。公元前5世紀(jì)是羅馬共和國(guó)時(shí)期,與帝國(guó)無(wú)關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤；A項(xiàng)不符合材料中“規(guī)定貴族與平民之間締結(jié)的婚約應(yīng)是合法〞的表述；在階級(jí)社會(huì)中,法律是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的工具,故D項(xiàng)“廢除羅馬法律的階級(jí)性〞的說(shuō)法錯(cuò)誤。18.【答案】B【解析】羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯,在調(diào)解貴族與平民矛盾方面起到了重要作用,故AC表述過(guò)于絕對(duì),不正確；從材料的表述中并未看出羅馬帝國(guó)的穩(wěn)定受到影響,故D錯(cuò)誤；故答案選B。19.【答案】B【解析】公元三世紀(jì),羅馬帝國(guó)境內(nèi)自由民內(nèi)部公民與非公民的區(qū)別已經(jīng)不復(fù)存在,萬(wàn)民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律,A、C、D三項(xiàng)場(chǎng)景均有可能出現(xiàn)。奴隸沒(méi)有公民權(quán),不能成為原告或者被告,B項(xiàng)符合題意。20.【答案】D【解析】材料中“公民終日為工作、糊口而奔波忙碌,無(wú)暇參加正常的政治生活〞說(shuō)明雅典從事民主政治的公民沒(méi)有專(zhuān)門(mén)從事政治,導(dǎo)致民主政治的物質(zhì)根底遭破壞,故D正確；等級(jí)制度沒(méi)有破壞,故A錯(cuò)誤；B中集體意識(shí)喪失說(shuō)法不符合題意；材料未涉及民主程序,C項(xiàng)說(shuō)法不正確。21.【答案】C【解析】A、B、D三項(xiàng)說(shuō)法本身不成立,A項(xiàng)雅典民主適用范圍具有局限性,只適用于雅典城邦男性公民,婦女、奴隸和外邦人無(wú)民主權(quán)利；B項(xiàng)公民大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),作為司法機(jī)關(guān)的是陪審法庭；D項(xiàng)陶片放逐法用來(lái)放逐某些威脅城邦民主的人。材料“因?yàn)槿嗣裼辛送镀睓?quán)利,就成為政府的主宰了〞,說(shuō)明了雅典公民通過(guò)投票參與國(guó)家管理。22.【答案】B【解析】選B。題干要求答復(fù)羅馬法對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響,羅馬法成為近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū),B項(xiàng)符合題意。羅馬法沒(méi)給奴隸以公民權(quán)利,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。它也沒(méi)有揭露和批判私有制的罪惡,C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)明顯與題干表述不符。23.【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,古希臘文明是歐洲文明的源頭。所以答案選B。24.【答案】B【解析】根據(jù)梭倫改革的內(nèi)容可知其在維護(hù)貴族利益的根底上,又保護(hù)了平民的利益,故答案為B。25.【答案】A【解析】隨著羅馬帝國(guó)不斷的對(duì)外擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展,?十二銅表法?的某些內(nèi)容已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的開(kāi)展,懲罰比擬微小,說(shuō)明以?十二銅表法?為代表的公民法某些條款過(guò)于僵化,故A正確。民族矛盾和階級(jí)矛盾鋒利材料中并沒(méi)有表達(dá),排除B。法官審判案件都要遵循法律,C排除。在羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的過(guò)程中逐漸形成了萬(wàn)民法,這是對(duì)公民法的繼承,D排除。所以答案選A。26.【答案】〔1〕集體管理的新形式；法治為根底；議會(huì)制、任期制、比例代表制、差額選舉制等民主的運(yùn)作方式。〔2〕表達(dá)了法治精神,是民主政治的重要保障；但它的平等,只適用于雅典公民,并不包括婦女、奴隸、外邦人?！?〕特征：明確維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和貴族的既得利益。意義：客觀(guān)上保護(hù)了平民的利益；是羅馬成文法的開(kāi)端；是古羅馬的根本法?！窘馕觥俊?〕結(jié)合所學(xué)知識(shí)雅典民主政治的得失中可知雅典民主政治開(kāi)創(chuàng)了一系列制度,奠定了近代民主政治的根底,在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義的原那么有集體管理的新形式；法治為根底；議會(huì)制、任期制、比例代表制、差額選舉制等民主的運(yùn)作方式。〔2〕雅典民主政治中法律面前人人平等的原那么,表達(dá)了法治精神,依法行政是民主政治的重要保證,但是結(jié)合所學(xué)雅典的公民權(quán)僅限于雅典公民即成年男子,婦女、奴隸和外邦人被排除在雅典民主之外,也就不可能享受到法律平等原那么的保護(hù)?！?〕依據(jù)“出賣(mài)的物品縱經(jīng)交付,非在買(mǎi)受人付清價(jià)款或提供擔(dān)保以滿(mǎn)足出賣(mài)人的要求后,其所有權(quán)并不移轉(zhuǎn)〞可以得出?十二銅表法?保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),同時(shí)禁止貴族與平民通婚也表達(dá)了對(duì)貴族利益的維護(hù),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以得出該法的意義。27.【答案】觀(guān)點(diǎn)：〔1〕羅馬法提倡“法律面前人人平等〞,為近代社會(huì)提供法律文化和法律制度的框架。〔2〕羅馬法的制定是由當(dāng)時(shí)羅馬的商品經(jīng)濟(jì)開(kāi)展決定的。一等①緊扣評(píng)論對(duì)象,觀(guān)點(diǎn)明確；②合理引用史實(shí),進(jìn)行多角度評(píng)論；③論證充分,邏輯嚴(yán)密,表述清楚。二等①能夠結(jié)合評(píng)論對(duì)象,觀(guān)點(diǎn)較明確；②引用史實(shí),評(píng)論角度單一；③論證較完整,表述清楚。三等①偏離評(píng)論對(duì)象,觀(guān)點(diǎn)不明確；②未引用史實(shí)；③論證欠缺說(shuō)服力,表述不清楚?！窘馕觥看祟}以歷史小論文的形式考查學(xué)生闡釋和論證歷史觀(guān)點(diǎn)的能力,該題型的特點(diǎn)是難度較大,但開(kāi)放性強(qiáng),只要言之成理即可。歷史小論文(觀(guān)點(diǎn)類(lèi))要把握三個(gè)步驟：明確材料作者的觀(guān)點(diǎn),亮明自己的觀(guān)點(diǎn)；要能夠史論結(jié)合、邏輯清晰地對(duì)觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行精要論證,在這個(gè)方面注意論據(jù)全面、詳實(shí)；最后可以總結(jié)一下經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),得出自己的結(jié)論。就此題而言,需要細(xì)細(xì)的分析材料,概括每段材料的中心意思,材料一主要說(shuō)的是羅馬法的原那么；材料二表達(dá)了早期的法治思想,法治高于人治；材料三強(qiáng)調(diào)的是羅馬法的影響；材料四說(shuō)的是羅馬法在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的表現(xiàn)。對(duì)材料的中心意思進(jìn)行評(píng)價(jià)。28.【答案】〔1〕三公九卿制；內(nèi)外朝制度；三省六部制；設(shè)參知政事等官職分割宰相權(quán)力；廢除丞相制度,權(quán)分六部?！?〕公民可以擔(dān)任幾乎一切官職；法官抽簽產(chǎn)生；向參政公民發(fā)放工資和觀(guān)劇津貼等。【解析】〔1〕根據(jù)材料“皇帝與宰相之間的權(quán)勢(shì)此消彼長(zhǎng),中央與地方爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)接連不斷,最終皇權(quán)不斷強(qiáng)化,中央集權(quán)逐漸得到穩(wěn)固。到明清時(shí)期君主專(zhuān)制中央集權(quán)的政治制度開(kāi)展到頂峰〞并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知秦代實(shí)行三公九卿制；漢代實(shí)行內(nèi)外朝制度,利用內(nèi)朝牽制相權(quán)；宋代設(shè)立參知政事為副丞相,分化相權(quán)；明代廢除丞相制度?！?〕根據(jù)材料“權(quán)力不掌握在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上都是平等的；讓一個(gè)人優(yōu)于他人擔(dān)任公職,所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員,而是他們所具有的真正才能〞并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知公民可以擔(dān)任幾乎一切官職；法律面前人人平等；任人唯賢等。29.【答案】〔1〕條件：城邦國(guó)家的形成。特點(diǎn)：是雅典的主要政治制度；參加人數(shù)及身份有限制；缺乏法律標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)。實(shí)質(zhì)：城邦成年男性公民的民主〔或奴隸主階級(jí)的民主〕；影響：為近現(xiàn)代西方政治思想和制度奠定了最初的根底。〔2〕原因：對(duì)外擴(kuò)張；國(guó)際交往和商業(yè)的開(kāi)展。影響：羅馬法是西方近代法律的淵源先驅(qū)〔對(duì)近代歐美國(guó)家的立法、司法和資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響〕。區(qū)別：羅馬法屬于奴隸社會(huì)的法律,維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益；中國(guó)屬于社會(huì)主義法律,維護(hù)人