人教版高中歷史必修2第五單元第14課 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷學(xué)案_第1頁(yè)
人教版高中歷史必修2第五單元第14課 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷學(xué)案_第2頁(yè)
人教版高中歷史必修2第五單元第14課 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷學(xué)案_第3頁(yè)
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

/第14課物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷【課標(biāo)要求】了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí),探討影響其變化的因素。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、近代社會(huì)生活變遷的原因及表現(xiàn)2、新中國(guó)社會(huì)生活變遷的原因及表現(xiàn)【自主學(xué)習(xí)】一、中國(guó)近代社會(huì)生活與習(xí)俗的變遷1、物質(zhì)生活〔1〕衣著:______后,“洋布〞“洋裝〞漸漸進(jìn)入中國(guó)城市百姓生活。辛亥革命后,孫中山設(shè)計(jì)的___________受到新派人士的歡送。到時(shí)20世紀(jì)二三十年代中國(guó)服裝更是五花八門。〔2〕飲食:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,在通商口岸和一些大城市里出現(xiàn)______、面包房,吃西餐成為有錢人的一種時(shí)尚。〔3〕住房:西方建筑樣式在中國(guó)傳統(tǒng)民居中引人注目,一些官員和商人也建起歐式洋房或_______的豪宅。2、風(fēng)俗習(xí)慣〔1〕維新派倡導(dǎo)斷發(fā)易服、_______、改革傳統(tǒng)的婚姻制度。〔2〕辛亥革命時(shí)期,_________具有反清革命的色彩?!?〕民國(guó)時(shí)期,政府頒_________和_________等法令。大城市中婚喪儀式變得___________。二、新中國(guó)的社會(huì)生活1、從新中國(guó)成立到1978年改革開放前〔1〕物質(zhì)生活:衣著______、食物_____、城市住房擁擠?!?〕風(fēng)氣:________、_________,是中國(guó)社會(huì)風(fēng)氣的主流。2、改革開放以后〔1〕物質(zhì)生活衣著:服裝顏色從灰藍(lán)色調(diào)變?yōu)開_____,款式多樣化。飲食:到_____年已根本解決了溫飽問題,政府還倡導(dǎo)“_______〞。住房:城市中高樓鱗次櫛比,農(nóng)民紛紛興建新房,2019年國(guó)家啟動(dòng)“___________〞,解決中低收入職工住房問題。休閑:改革開放以來,_______成為日常生活的一局部。風(fēng)氣:注重環(huán)保、_______、_______成為人們?nèi)粘I畹囊痪植?。【合作探究】閱讀以下材料:材料一取火之物,向用火石,其色青黑,以鐵片擦之,即有火星射出,與紙吹相引而生火,人家莫不備之;光緒乙未.丙申之際,始改用火柴,俗稱“自來火〞,為歐洲之輸入品。夜間取光,農(nóng)家用篝〔俗稱油盞〕,城鎮(zhèn)用陶制燈檠,家稍裕者,那么用瓷制或銅錫制者。有婚喪事,那么燃燭,光緒中葉后,多燃煤油燈,而燈檠遂歸淘汰。洗面擦身之布,舊時(shí)多用土布,有用高麗布者已為特殊,其布仿于高麗,質(zhì)厚耐久。自毛巾盛行,即下至農(nóng)家,亦皆用之。洗面去垢,曩日皆用本地所產(chǎn)之皂莢,自歐美肥皂行銷中國(guó)后,遂無有皂莢者。計(jì)時(shí)之器,僅有日晷儀,用者亦不多,購(gòu)置外洋鐘表者尤為稀少;自輪船.火車通行,往來有一定時(shí)刻,鐘表始盛行。箱篋之類,鄉(xiāng)間盛行板箱,中上人家那么用皮制者,嫁妝內(nèi)所備多用硃漆,余那么用廣漆;光宣之間,西式提箱仿造于滬地,于是旅客多購(gòu)用之?!S葦、夏林根:?近代上海地區(qū)方志經(jīng)濟(jì)史料選輯?材料二清代皇室、百官和黎民百姓的袍服……皇室用四衩,官員開兩衩,百姓不開衩。服飾的穿用時(shí)間和場(chǎng)合也有嚴(yán)格的規(guī)定,如每年農(nóng)歷三月百官換戴涼帽,八月?lián)Q戴暖帽,屆時(shí)要由禮部奏請(qǐng),皇帝降旨一律換戴。

——嚴(yán)昌洪?中國(guó)近代社會(huì)風(fēng)俗史?材料三“凡事任意潛越,各處皆然,滬上尤甚〞,“衣服宴飲,越次犯分不為怪〞。

——樂正?近代上海人社會(huì)心態(tài)?材料四圖一圖二請(qǐng)答復(fù):〔1〕依據(jù)材料一,概括當(dāng)時(shí)人們的日常生活發(fā)生了哪些重大變化?〔2〕結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)近代社會(huì)發(fā)生新變化的原因?!?〕比照材料二與材料三,這兩段材料說明中國(guó)人的服飾觀念發(fā)生了怎樣的變化?有什么意義?〔4〕材料四中圖一到圖二的變化,反映了新中國(guó)成立后人們服飾的變化。那么,影響新中國(guó)成立后社會(huì)生活變化的因素有哪些?〔5〕社會(huì)生活的變遷與社會(huì)開展變化之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?【課堂小結(jié)】【穩(wěn)固練習(xí)】1.中國(guó)近代前期大城市里逐漸取消“大人〞、“老爺〞稱呼,代之以“先生〞、“同志〞;禁止蓄辮、纏足、賭博;用握手、鞠躬取代了跪拜禮。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因有〔〕①清政府的大力提倡②中共的大力宣傳③西方民主思想的影響④自然經(jīng)濟(jì)的徹底瓦解⑤中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和開展A.①②③B.②③④c.③④⑤D.③⑤2.以下哪一生活現(xiàn)象不能反映中西文化的碰撞與交匯〔〕A.中山裝和旗袍出現(xiàn)B.照相館的出現(xiàn)C.中西大菜D.長(zhǎng)拜作揖禮儀3.上海是近代人們生活習(xí)俗變化最大的地方,這主要是因?yàn)樯虾!病矨.經(jīng)濟(jì)興旺B.交通便利C.開放早,受外國(guó)影響大D.人才集中4.以下是?申報(bào)·自由女子之新婚談?中一段關(guān)于“文明婚禮〞的描述:“梳一東洋頭,披件西式衣,穿雙西式履,凡鳳冠霞帔、錦衣繡裙、紅鞋綠襪一律不用;昂然登輿,香花簇?fù)?四無障礙,無須偽啼假哭,扶持背負(fù);宣讀婚約,互換戒指,才一鞠躬,即攜手而歸,無儐相催請(qǐng)跪拜起立之煩。〞出現(xiàn)這樣婚禮的原因不包括〔〕A.近代西方思想的傳播 B.近代教育的開展促進(jìn)人們思想觀念的改變C.中國(guó)封建制度的結(jié)束 D.近代工業(yè)文明的開展5.讀以下廣告:“女學(xué)生周某某,現(xiàn)年28歲,畢業(yè)于美國(guó)女子大學(xué)?,F(xiàn)執(zhí)教于京師某女子學(xué)校。自懸牌之日起,至民國(guó)8年1月止,某男如有與某某同等之能力及資產(chǎn)者,每日午后至6時(shí),為會(huì)談期。〞對(duì)此材料評(píng)論正確的有〔〕①其背景為辛亥革命后,臨時(shí)政府主張婚姻自由②反映當(dāng)時(shí)一些女青年思想解放③這一現(xiàn)象多出現(xiàn)于中國(guó)的大中城市④表達(dá)了西方近代進(jìn)步思想對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④6.“肥料袋做褲,省錢又省布,前面印‘日本’,后面是‘尿素’〞。這首上個(gè)世紀(jì)六七十年代流行的民謠揭示了當(dāng)時(shí)局部中國(guó)人的服飾形象。浸透汗水、打著補(bǔ)丁的咔嘰布工裝,斜紋布軍裝,洗得發(fā)白的中山裝,共同引領(lǐng)著七十年代樸素、單調(diào)的服裝潮流。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因是〔〕①當(dāng)時(shí)商品供給匱乏,穿衣還主要停留在遮身御寒上②受當(dāng)時(shí)政治環(huán)境的影響③人們不喜歡穿著打扮④受民國(guó)時(shí)期服飾的影響A.①②③B.②③④C.①②D.①③④7.1869年,?教會(huì)新報(bào)?的一篇文章寫道:“外國(guó)生產(chǎn)皆歸男醫(yī)接生,雖經(jīng)此例,似不成規(guī)矩。……男歸男醫(yī),女歸女醫(yī),豈不至善也!〞材料反映出當(dāng)時(shí)的中國(guó)()A.雖已開放,但人們思想還比擬保守B.西方男女平等觀念逐漸深入人心C.舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到西方民主思潮的沖擊D.人們難以接受西方醫(yī)學(xué)知識(shí)8.康有為、梁?jiǎn)⒊戎鲝埜淖兓橐鲆蕾嚒案改钢?媒妁之言〞的舊習(xí),提倡“夫婦擇偶判妻,皆由兩廂情愿〞,他們還主張廢除纏足。辛亥革命后,南京臨時(shí)政府公布法令禁止纏足。這些在當(dāng)時(shí)的主要意義是()①有利于鏟除社會(huì)陋習(xí),樹立社會(huì)新風(fēng)②促使人們的精神面貌發(fā)生了變化③提高了婦女的地位,實(shí)現(xiàn)了男女平等④動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位A.①②③④B.③④ C.①②④ D.②④9.民國(guó)初年有一首打油詩(shī)稱:“無媒婚嫁始文明,奠雁牽羊禮早更。最愛萬人齊著眼,看儂親手挽郎行。〞以下對(duì)材料的解讀,不正確的選項(xiàng)是〔〕。A.民國(guó)初年自由婚姻有一定的開展B.當(dāng)時(shí)婚姻自由已經(jīng)很普遍了C.新式的婚姻不像舊式的繁瑣

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論