束縛下的悸動 美術學專業(yè)

束縛下的悸動摘要17世紀的西班牙處于時代拉鋸的動蕩時期，各種思想的強烈碰撞，使得巴洛克美學在西班牙出現(xiàn)了新的火花。雖然仍然有著宗教的束縛，但是人們尤其是貴族和國王的內心都開始蠢蠢欲動。以委拉斯凱茲的《鏡前的維納斯》為代表，講述屬于17世紀西班牙內心的那一股不安現(xiàn)狀不安束縛的悸動。文章主要分為兩個部分，其一為介紹17世紀西班牙巴洛克所處的社會背景和現(xiàn)實狀況。其二為詳細的描寫委拉斯凱茲的《鏡前的維納斯》并結合其創(chuàng)作背景闡述自身的感悟與思考。關鍵詞：束縛，悸動目錄摘要……………1緒論………………3一、巴洛克美學思想與西班牙巴洛克美學的發(fā)展……………3（一）巴洛克美學思想（二）西班牙巴洛克產生的時代大背景二、《鏡前的維納斯》――時勢造就的“英雄”……………5結論………………6參考文獻…………6致謝………………7

緒論中世紀的宗教，是黑暗的，世間的人們就像是生活在了穹頂之下，明日的黎明都是他們在暗夜里惴惴不安的未知數(shù)。一切一切的，種種的限制，這樣的宗教最高的統(tǒng)治，對百姓的毫無人性的囚禁一直在歐洲延續(xù)著。而身處17世紀的西班牙，這個巴洛克美學中脫穎而出的新者，在時代拉鋸和動亂新解中，迸發(fā)出了一股新興的力量。而作為，當時國王身邊最具地位的畫師——委拉斯凱茲，用他的“神筆”將這時代束縛中的一股悸動娓娓道來。一副《鏡前的維納斯》，每一個筆觸每一個色調，都是那么的讓人有所深思。宗教對裸女畫的杜絕的政策都還未能阻止委拉斯凱茲對這維納斯的創(chuàng)作，還是未能切除人們的欲望與情愛的需求。一、巴洛克美學思想與西班牙巴洛克美學的發(fā)展（一）巴洛克美學思想相對于文藝復興時期崇尚的自然、和諧與簡潔，巴洛克藝術傾向于追求原創(chuàng)與變化、夸張與繁縟。巴洛克藝術雖然繼續(xù)尊重古希臘羅馬文藝，但已經不再像前人那樣言必稱希臘了。他們大都不再相信言必有宗的師承，也不再認為古希臘藝術不可超越。（二）西班牙巴洛克產生的時代大背景16-17世紀是西班牙文學藝術的“黃金世紀”，歷史總是這樣驚人的巧合就像中國的“百家爭鳴”。好像文學藝術偏好這種割據動蕩的不安和各種思想碰撞的快感。而17世紀西班牙的巴洛克也是如此。1588年當西班牙“無敵艦隊”在海上主宰地位被動搖，西班牙在歐洲的霸主地位一蹶不振，不復從前。國家的衰敗更使得天主教西班牙無法應對新教和資本主義的挑戰(zhàn)，從而喪失了整個哈布斯堡王朝。宗教之間的分支別派動蕩對抗再加上國王腓力三世非但沒有臥薪嘗膽反而沉湎于酒色，使得國是荒廢，大權旁落。萊爾瑪公爵又成績將宗教裁判所的權限發(fā)揮到了極致。于是，作家詩人文過飾非。這就間接導致了巴洛克文學在西班牙的興起。而文學的發(fā)展必定是會引起美學的更替。而委拉斯凱茲的《鏡前的美納斯》就是在這樣的環(huán)境下被創(chuàng)造的。二、《鏡前的維納斯》――時勢造就的“英雄”要知道《鏡前的維納斯》是西班牙浩蕩歷史中唯一的兩幅裸女畫之一，是什么讓他能夠如此凜然的毫無畏懼宗教的權威？《鏡前的維納斯》這是時勢造就了這位特殊的英雄還是因為這位英雄的存在而引領了這個時勢？《鏡前的維納斯》是巴洛克時期的花花公子海報，而在350年前的西班牙完成這種畫作只能私下欣賞膽敢創(chuàng)作裸體的藝術家，很可能會被西班牙宗教法庭住處教會、罰款和驅逐出境當時在馬德里畫裸女圖是有害健康的事除了不見容于社會之外宗教法庭更是訂了苛嚴的法律當時西班牙最激進的神父質疑帕拉文西諾強烈要求焚燒裸體畫他更表示唯一比創(chuàng)作裸體畫更罪孽的就是展示他們因為裸體畫有鼓勵縱欲之嫌約好的作品越危險因為越能勾起人的欲望越是美化裸體越是可恥，宗教法庭規(guī)定藝術家必須通過其作品提升觀者的心靈層次，模特必須是貞節(jié)婦女。雖然宗教對裸體畫作的嚴厲限制和抨擊，許多有錢有勢的貴族仍都悄悄的收藏了充滿裸露和感官刺激的藝術品有錢人斥資購買裸女圖并懸掛于臥室里，以增加情趣。而最諷刺的是國王是當時收藏最多的人，國王和權勢貴族不被宗教管轄裸體畫放松心情。我想著應該是對委拉斯凱茲創(chuàng)作這幅裸女畫的最大的支持。委拉斯凱茲的《鏡前的維納斯》不同于當時其他的畫家的裸體畫中的古代女體如肥胖的大腿、漲紅的臉龐分量驚人的肉體等缺乏活生生的質感，但畫中的裸女似乎隨時會起身走開，如此真實性感。畫的筆觸如此直接，委拉斯凱茲最著名的就是他畫作中利用筆法呈現(xiàn)質感的技巧，仔細看畫中的布幕、女體，鏡框等用不同的筆法呈現(xiàn)出不同物體的質感，女體的顏料在層層的鉛白上堆積創(chuàng)造出厚實光澤的影像調整色彩出現(xiàn)紅黃灰的色調，大量藍色清冷光澤，用極少的顏色表示形狀比如丘比特的翅膀。最令人難以捉摸的是，鏡前維納斯的臉模糊不清。而恰恰也是這個模糊的五官，巧妙地捕捉了這私密的人性時刻畫中的女子并未雙目低垂，而是坦然的直視前方。我覺得，畫面失焦并不是因為畫家看不清他而是應為畫家被他美麗的裸體吸引，美麗的背部線條活靈活現(xiàn)，這是西方藝術中最讓人垂涎的臀部華中的女子，能勾起人們最本能的欲望，已不只是停留在賞心悅目更是挑逗至趣，甚至有人認為這幅畫作應該被掛在密室供人私下欣賞。可以說，委拉斯凱茲筆下的維納斯是每個女性的愿望，傲人的身材尤其是質感的臀部帶來最感官性感。結論委拉斯凱茲的《鏡前的維納斯》可以說是西班牙巴洛克美學的一個經典，但同時它又是一個迷，為何繪畫，又為誰而畫？在這樣束縛之下，在畫家均都敬畏的強權面前，又是誰給予了委的這份膽量呢？到底在委的心理到底蘊含了怎樣的悸動，她們說達芬奇是穿越的偉人，是文藝復興時期的一個奇跡，我覺得委應該也算是巴洛克史上的一個先知，他預見了人性禁欲下思想的需要，用最沖擊的畫面，用最被束縛的內容去解放心靈的種種悸動。如果說《蒙娜麗莎的微笑》是文藝復興的曠世之作那么《