第二課+探究世界的本質(zhì)+課件【知識精研提升】高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

哲學(xué)(第1課)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物主義認(rèn)識論（第4課）唯物辯證法（第3課）社會歷史觀（第5課）人生觀、價值觀（第6課）辯證唯物論（第2課）文化繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（第7課）吸收外來有益文化（第8課）發(fā)展中國特色社會主義文化（第9課）2024屆高考一輪復(fù)習(xí)（統(tǒng)編版）《哲學(xué)與文化》探究世界的本質(zhì)世界的物質(zhì)性運動的規(guī)律性自然界的物質(zhì)性人類社會的物質(zhì)性意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物物質(zhì)與運動的關(guān)系規(guī)律的含義和特點正確發(fā)揮主觀能動性一切從實際出發(fā)物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系（辯證）唯物論第二課探究世界的本質(zhì)最新考情分析年份題型考查知識點2022●山東T7;2023●浙江T18；2023●北京T5；2023●湖南T20；選擇題/非選擇題物質(zhì)和意識及其辯證關(guān)系2022●遼寧9；2022●海南23;2023●北京T2；2023●浙江T7；2023●浙江T5；2023●山東T11；2023●T10；2023●湖北T15；選擇題/非選擇題規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性2022海南卷非選擇題考查唯物論參看《一輪復(fù)習(xí)提綱》第二課探究世界的本質(zhì)考點一世界的物質(zhì)性第一單元探索世界與把握規(guī)律

強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的客觀性強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的可知性物質(zhì)的唯一特性萬事萬物的唯一共性物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。1.物質(zhì)的含義2.物質(zhì)不同于具體的物質(zhì)形態(tài)看的見的物質(zhì)形態(tài)磁場、超聲波、電流……

物質(zhì)客觀實在性【共性】具體的物質(zhì)形態(tài)【個性】辯證唯物主義的物質(zhì)概念，概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)，而不是指某一種具體的物質(zhì)形態(tài)。花草樹木，鳥魚蟲獸……看不見的物質(zhì)形態(tài)“客觀實在性”是指它不依賴于人的意識而實實在在地存在著?！翱陀^實在”是對世界萬事萬物和現(xiàn)象的共同特性的抽象概括，相對于意識來講它是第一性的東西，它不包括精神、意識現(xiàn)象。

“客觀存在”是相對于主觀而言的，它既可以指具體的物質(zhì)形態(tài)，也可以指具體的思想。對于任何人來說，“客觀存在”的東西除了物質(zhì)現(xiàn)象之外，還有精神、意識現(xiàn)象。3.“客觀實在”≠“客觀存在”世界客觀世界自然界人類社會主觀世界意識世界的物質(zhì)性是物質(zhì)的是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物1.自然界的物質(zhì)性為什么說自然界具有物質(zhì)性

自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界中的一部分。思考：如何處理和自然的關(guān)系呢？承認(rèn)自然界的客觀性是正確處理人與自然關(guān)系的前提。人們在利用自然、改造自然的同時，應(yīng)尊重自然、保護(hù)自然，與自然和諧相處。原理1：自然界的物質(zhì)性原理及方法論★★2.人類社會的物質(zhì)性1.從產(chǎn)生和發(fā)展上看：

人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。勞動創(chuàng)造了人和人類社會。2.從構(gòu)成要素看：人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系，構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。這三者都是客觀的物質(zhì)的要素，集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。

反對把人們的主觀動機(jī)或某種神秘的力量看成是社會發(fā)展的最終決定力量，反對否定人民群眾創(chuàng)造歷史的英雄史觀。3.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物依據(jù)從起源看意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。人的意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，而且是社會發(fā)展的產(chǎn)物從生理基礎(chǔ)看人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動的物質(zhì)器官，具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)，意識是人腦的機(jī)能從內(nèi)容看不管什么樣的意識，都是人腦對客觀存在的反映(主觀映象)，意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的原理2：世界的物質(zhì)性原理及方法論★★【世界觀/原理】世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性?！痉椒ㄕ摗渴澜绲恼嬲y(tǒng)一性在于物質(zhì)性，要求我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，使主觀符合客觀。（人腦≠大腦，≠動物腦，≠電腦/人工智能）1.物質(zhì)和具體的物質(zhì)形態(tài)是整體與部分的關(guān)系。糾正：物質(zhì)和具體的物質(zhì)形態(tài)是共性與個性、一般與個別的關(guān)系。2.物質(zhì)是標(biāo)志客觀存在的范疇。糾正：物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的范疇。3.意識是大腦的機(jī)能。糾正：意識是人腦的機(jī)能。4.意識是人腦對客觀存在的正確的反映。糾正：意識是人腦對客觀存在的反映，有正確與錯誤之分。5.離奇的夢境不算是對客觀存在的反映糾正：夢境都是對客觀存在的反映。易錯矯正（2023·河北·校聯(lián)考模擬預(yù)測）“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報復(fù)。我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界中的”。這告訴我們()①自然界的存在和發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的②自然環(huán)境是構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素③承認(rèn)自然的客觀性是人類認(rèn)識和改造自然的前提④人類要尊重自然、服從自然，與自然和諧相處A．①④ B．②③ C．①③ D．②④c(2021·湖北高考)湖北武漢素有“九省通衢”之美譽(yù)，歷史上眾多文人墨客在此迎來送往，觸景生情，留下了大量廣為流傳的送別詩篇，如“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”“鄂渚輕帆須早發(fā)，江邊明月為君留”等。這表明()①意識的內(nèi)容可還原社會生活②意識的根本目的是人的情感需求③意識是社會歷史活動的產(chǎn)物④意識的形式可以由人們主動創(chuàng)造A.①②

B.①④

C.②③

D.③④D參看《一輪復(fù)習(xí)提綱》第二課探究世界的本質(zhì)考點二運動的規(guī)律性第一單元探索世界與把握規(guī)律物質(zhì)與運動的關(guān)系規(guī)律的含義和特點正確發(fā)揮主觀能動性一切從實際出發(fā)哲學(xué)上講的運動，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。1、運動的含義2、運動和物質(zhì)的關(guān)系A(chǔ).物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。B.運動是物質(zhì)的運動。脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的。離開物質(zhì)談運動→唯心主義；離開運動談物質(zhì)→形而上學(xué)一、物質(zhì)與運動【知識延伸】運動與靜止的關(guān)系區(qū)別聯(lián)系含義特點①靜止是運動的特殊狀態(tài)。②運動與靜止是相互依賴的。動中有靜，靜中有動。③物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。運動宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過程無條件的永恒的絕對的靜止①事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期，其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化；②物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動。有條件的暫時的相對的提問：什么是規(guī)律？規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。喜鵲叫喜，烏鴉叫喪固有的——不是主觀臆造或是上帝創(chuàng)造本質(zhì)的——不是表面的、現(xiàn)象的、外在的必然的——是確定不移的，不是偶然的穩(wěn)定的——具有重復(fù)性，不是多變易逝的守株待兔水往低處流汽油漲價（1）規(guī)律的含義二、物質(zhì)運動是有規(guī)律的（2）規(guī)律的特點①規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。②規(guī)律具有普遍性，自然界、人類社會和人的思維，其運動、變化和發(fā)展過程都有其固有的規(guī)律。二、物質(zhì)運動是有規(guī)律的在“規(guī)律”上能用、不能用的詞語發(fā)明規(guī)律×發(fā)現(xiàn)規(guī)律√消滅規(guī)律×尊重規(guī)律√創(chuàng)造規(guī)律×認(rèn)識規(guī)律√改變規(guī)律×利用規(guī)律√原理3：規(guī)律的客觀性和普遍性原理及其方法論★★★【世界觀/原理內(nèi)容】1.規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。2.規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅；3.規(guī)律是普遍的，自然界，人類社會和人的思維，在其運動、變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律?！痉椒ㄕ摗?.規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。2.人們可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。（補(bǔ)：把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合，把高度的革命熱情和嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來）（2023·湖南長沙·湖南師大附中?？既＃┫旅媛嫛墩{(diào)查結(jié)果》（作者：于昌偉）啟示我們()①事物往往是復(fù)雜的，具有多個側(cè)面②開展調(diào)查研究工作要富于創(chuàng)造性③一味強(qiáng)調(diào)客觀條件不利于解放思想④片面反映客觀事物不利于實事求是A．①② B．①④ C．②③ D．③④B(2020·浙江7月選考，改編)漫畫《意外收獲》針砭時弊，富含哲理。從所含哲理看，下列詩句中與漫畫最接近的是A.吾心自有光明月，千古團(tuán)圓永無缺B.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村C.花自凋零水自流，月自獨行我自愁D.抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁D1.人能夠能動地認(rèn)識世界意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。2.人能夠能動地改造世界意識可以能動地指導(dǎo)人們改造世界，即通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物?！鷤?cè)重怎么想→側(cè)重怎么做三、正確發(fā)揮主觀能動性(意識的能動作用)3.尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件，意識的能動性受到客觀規(guī)律的制約。拓展：人能夠能動地認(rèn)識世界（意識活動的特點）①意識活動具有目的性：人在反映（認(rèn)識）客觀世界時，總是抱有一定的目的，在行動前要確定目標(biāo)、行動方式和步驟等。（不同于動物無目的本能的活動）②意識活動具有自覺選擇性：意識對客觀事物的反映是主動的、有選擇的，并不限于客觀世界有什么就反映什么（照鏡子式的）。③意識活動具有能動創(chuàng)造性：意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象，而且能夠追溯過去，推測未來，能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。【原理】（1）人能夠能動地認(rèn)識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。（2）人能夠能動地改造世界。（3）尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件【方法論】發(fā)揮主觀能動性，重視意識的作用，樹立正確的意識，克服錯誤的意識。（把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來）原理4：正確發(fā)揮主觀能動性/意識的能動作用原理及方法論(2022·湖南高考)漫畫《人生如天氣，可預(yù)料，但往往出乎意料》啟示我們()①面對人生的出乎意料，要正確發(fā)揮主觀能動性②可預(yù)料與出乎意料相互否定，符合辯證否定觀③“思維的眼睛”能揭示事物內(nèi)部規(guī)律，人生可預(yù)料④人能夠能動地認(rèn)識世界，應(yīng)該精確預(yù)見人生的未來A.①③B.①④C.②③D.②④A(2022·山東高考)中國農(nóng)歷是一種“陰陽合歷”歷法。陰歷反映的是月球繞地球公轉(zhuǎn)的規(guī)律，能反映潮汐，可指導(dǎo)海事活動；二十四節(jié)氣則是反映太陽周年視運動的“陽歷”，能反映四季交替和氣候特征，可指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。通過設(shè)置閏月協(xié)調(diào)回歸年與朔望月之間的天數(shù)，使得一年的平均天數(shù)與回歸年的天數(shù)相符，“陰陽”和諧，融為一體。中國歷法智慧所蘊含的哲理是①正確認(rèn)識是主觀能動性和客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)②人對世界的認(rèn)識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性③尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律是規(guī)律起作用的前提條件④要在斗爭性中把握同一性，在同一性中把握斗爭性A.①③B.①④C.②③D.②④D核心考點主要內(nèi)容是什么？做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)。為什么？世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識:物質(zhì)運動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的。怎樣做？(1)要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律。從客觀存在的事物出發(fā)。(2)充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐。(3)把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。(4)既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀，因循守舊、無所作為的思想。四、一切從實際出發(fā)，實事求是原理5：物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理及方法論【世界觀/原理】1.物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映。2.意識具有能動作用，正確的意識對事物發(fā)展有促進(jìn)作用，錯誤意識對事物發(fā)展有阻礙作用?！痉椒ㄕ摗?.物質(zhì)決定意識要求我們要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，使主觀符合客觀。2.意識的能動作用要求我們重視意識的作用，樹立正確的意識，克服錯誤的意識。補(bǔ)充總結(jié)：1.物質(zhì)和意識相互依賴?！痉治觥课镔|(zhì)不依賴于意識，物質(zhì)是本原，意識是物質(zhì)的派生物，依賴于物質(zhì)。2.物質(zhì)的唯一特性是運動。【分析】客觀是實在性是物質(zhì)的唯一特性。運動式物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。3.意識是對客觀存在的如實反映，促進(jìn)客觀事物發(fā)展?！痉治觥恳庾R是對客觀存在的能動反映，正確的意識促進(jìn)客觀事物發(fā)展。4.意識是大腦所特有的機(jī)能?！痉治觥咳四X是意識活動的物質(zhì)器官，具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。5.意識的形式和內(nèi)容都是主觀的?！痉治觥恳庾R的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。6.人們能夠改變規(guī)律適應(yīng)變化的情況?！痉治觥恳?guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，規(guī)律不能被改變、創(chuàng)造、消滅。7.人的意識能夠直接作用于客觀世界，使客觀世界發(fā)生變化。。【分析】人的意識通過實踐作用于客觀事物，意識不具有直接現(xiàn)實性。8.正確發(fā)揮主觀能夠性是尊重客觀規(guī)律的前提條件?！痉治觥孔鹬乜陀^規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能夠性的前提條件。易錯矯正1．（2023·浙江·高考真題）《爾雅》是由漢初學(xué)者編纂的一部術(shù)語詞典，闡釋了4300余個術(shù)語的內(nèi)涵，涉及天文、地理、日常、社會、人事、學(xué)習(xí)和習(xí)俗等，依據(jù)其所釋名物可以推求古代生活的風(fēng)貌。由此可知()①時代的進(jìn)步推動術(shù)語研究發(fā)展

②意識活動具有能動創(chuàng)造性③生產(chǎn)方式制約著社會生活面貌

④術(shù)語學(xué)也是對社會存在的反映A．①③ B．①④ C．②③ D．②④D2.（2023年廣東卷）20世紀(jì)80年代，自行車是我國居民出行最常見的代步工具。近年來，隨著綠色低碳出行觀念的普及，多地出現(xiàn)騎行熱，憑借健身、時尚、科技等新元素，沉寂多年的自行車再次引發(fā)民眾的消費熱潮。這一現(xiàn)象說明①人的意識活動具有目的性和選擇性②人們對美好生活的向往決定生活面貌③事物的發(fā)展是間斷性和飛躍性的統(tǒng)一④社會意識對社會存在具有能動的反作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④B3.（2023·山東·統(tǒng)考高考真題）今年全國兩會期間，習(xí)近平提起看過的一個關(guān)于培養(yǎng)批“一縣一業(yè)”重點基地的文件:“我看了以后皺了眉頭，這個事情不好下指標(biāo)，一個縣是不是光靠一個產(chǎn)業(yè)去發(fā)展，要去深入調(diào)研，不能大筆揮，撥一筆錢，這個地方就專門發(fā)展養(yǎng)雞、發(fā)展蘑菇，那個地方專門搞紡織，那樣的話肯定要砸鍋?！鄙鲜霾牧咸N含的哲理是（

）①一切從實際出發(fā)是把握規(guī)律、做好決策的根本立足點②只有反映社會存在的產(chǎn)業(yè)決策，才對產(chǎn)業(yè)發(fā)展起積極作用③正確的產(chǎn)業(yè)決策是把革命熱情和科學(xué)態(tài)度相統(tǒng)一的基礎(chǔ)④調(diào)研是從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識、形成正確決策的基本條件A．①③ B．①④ C．②③ D．②④B4.(2021·廣東高考)恩格斯在《自然辯證法》中講到，19世紀(jì)歐洲一些神靈研究者聲稱自己具有讓人返老還童、改形換貌、招魂降神以及點石成金等超意識能力，對這些“超意識能力”評價正確的是①夸大了意識的能動性②肯定了人類具有穿越到神靈世界的能力③無視了物質(zhì)的決定性④說明人類意識具有不受限制的創(chuàng)造能力A.①②

B.①③

C.②④

D.③④B5.(2022·全國甲卷)某市是以銅業(yè)為主的資源型城市。近年來，該市抓住國家支持資源型城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的機(jī)遇，持續(xù)開展解放思想大討論，按照“抓住銅、延伸銅、不唯銅、超越銅”的思路，狠抓傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級和新動能培育。如今，不僅銅冶煉技術(shù)達(dá)到世界領(lǐng)先水平，半導(dǎo)體、新能源汽車、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)也蓬勃發(fā)展，千年銅都正邁向“智造新銅都”。該市的轉(zhuǎn)型發(fā)展表明①實踐創(chuàng)新的高度取決于觀念更新的程度②善于抓住機(jī)遇是實踐創(chuàng)新成功的重要條件③只有不斷創(chuàng)新，才能發(fā)揮意識的能動作用④只有解放思想，才能實事求是、開拓創(chuàng)新A.①③B.①④C.②③D.②④D稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你026.（2022·全國·統(tǒng)考高考真題）閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要在學(xué)生中弘揚勞動精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動。

某小學(xué)根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展特點，自2009年建校起就創(chuàng)辦“開心農(nóng)場”，開啟“新勞動教育”試驗，先后開發(fā)出“農(nóng)事勞作”“創(chuàng)意勞動”和“美好生活”3個課程群，培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣、勞動能力和勞動觀念，學(xué)校依據(jù)二十四節(jié)氣開設(shè)勞動課程：立春時，來到開心農(nóng)場尋找春天；立夏時，參加學(xué)校舉辦的收獲節(jié)，摘蠶豆、剝蠶豆、吃蠶豆；立秋時，整地施肥種蘿卜；小雪時，測量油菜的高度，為油菜畫像。學(xué)校給各年級學(xué)生安排不同農(nóng)活：種蠶豆，種土豆，種桑養(yǎng)蠶，種油菜，種向日葵，養(yǎng)兔子。結(jié)合地方民俗和文化，學(xué)校開設(shè)了古法造紙、藤編藝術(shù)，制作油面筋、竹籬笆等實踐體驗課程。對于表現(xiàn)突出的學(xué)生，學(xué)校獎勵“勞動幣”，用來兌換學(xué)習(xí)用品。目前，該?！伴_心農(nóng)場”規(guī)模已從最初的5畝地擴(kuò)大到20多畝，勞動教育延伸到了校園生活和家庭生活，引導(dǎo)孩子們走出課堂、走進(jìn)自然，播下熱愛生命、熱愛自然、熱愛生活的種子?！敖裉?，你勞動了嗎?”已然成為該校同學(xué)打招呼的流行語。該校勞動教育促進(jìn)了學(xué)校德育、智育、體育、美育水平提升，成為聞名全國的“金名片”。結(jié)合材料并運用物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理，分析該小學(xué)勞動教育取得顯著成效的原因。稿定P