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小學(xué)教育心理學(xué)第1章小學(xué)教育心理學(xué)概述.pptx第2章小學(xué)教師心理.pptx第3章小學(xué)生心理概述.pptx第4章問題解決與創(chuàng)造力培養(yǎng).pptx第5章學(xué)習(xí)理論.pptx第6章小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與興趣.pptx第7章小學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí).pptx第8章小學(xué)生學(xué)習(xí)遷移.pptx第9章小學(xué)生技能學(xué)習(xí).pptx第10章小學(xué)生學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)習(xí)慣.pptx第11章小學(xué)生品德心理.pptx第12章小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)心理.pptx第13章小學(xué)課堂管理心理.pptx全套可編輯PPT課件實(shí)踐作業(yè)1.采用一種研究方法研究小學(xué)教學(xué)情境中的心理現(xiàn)象,并寫出研究報(bào)告。(1000字左右)2.就某個(gè)專業(yè)知識(shí)點(diǎn),利用所學(xué)教育心理學(xué)知識(shí),錄制5分鐘微課。(無(wú)知識(shí)錯(cuò)誤,教學(xué)環(huán)節(jié)相對(duì)完)yclblak2008四本書的讀書筆記《改變心理學(xué)的40項(xiàng)研究》《心理學(xué)與生活》《心理營(yíng)養(yǎng)》《對(duì)生命說是》要求:每個(gè)月月底交,每本書的讀書筆記不少于20頁(yè)。其他學(xué)習(xí)資料:心理學(xué)公眾號(hào):wzhxlxknowyourself2015案例分析女兒說:“烏龜死了……”家長(zhǎng)說:“你做作業(yè)了嗎?”——屈穎妍《怪獸家長(zhǎng)》問題:家長(zhǎng)無(wú)視了什么?你看到了什么?學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)慧眼

——看見即療愈仁心

——教育大智慧第一章小學(xué)教育心理學(xué)概述學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握教育心理學(xué)及小學(xué)教育心理學(xué)的定義。2.了解小學(xué)教育心理學(xué)的研究對(duì)象和研究?jī)?nèi)容。3.了解教育心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展。4.理解小學(xué)教育心理學(xué)研究方法,掌握各種方法的優(yōu)缺點(diǎn)。5.掌握學(xué)習(xí)小學(xué)教育心理學(xué)的意義。小學(xué)教育心理學(xué)的研究對(duì)象與研究?jī)?nèi)容●教育心理學(xué)的定義及學(xué)科特點(diǎn)●小學(xué)教育心理學(xué)的研究對(duì)象與研究?jī)?nèi)容小學(xué)教育心理學(xué)的研究方法●小學(xué)教育心理學(xué)研究的原則●小學(xué)教育心理學(xué)研究方法■觀察法■調(diào)查法■實(shí)驗(yàn)法教育心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展●教育心理學(xué)的產(chǎn)生●教育心理學(xué)的發(fā)展●小學(xué)教育心理學(xué)的發(fā)展學(xué)習(xí)小學(xué)教育心理學(xué)的意義●豐富教育心理學(xué)理論●為教學(xué)實(shí)踐提供理論支持●促進(jìn)教師自身發(fā)展●促進(jìn)小學(xué)教育改革小學(xué)教育心理學(xué)概述第一節(jié)小學(xué)教育心理學(xué)的研究對(duì)象與研究?jī)?nèi)容PART01一、教育心理學(xué)的定義及學(xué)科特點(diǎn)(一)教育心理學(xué)的定義教育心理學(xué):研究教育情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。(二)教育心理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)教育心理學(xué)是一門交叉學(xué)科:心理學(xué)與教育學(xué)的交叉基礎(chǔ)科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)的交叉自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的交叉二、小學(xué)教育心理學(xué)的研究對(duì)象小學(xué)教育心理學(xué)——研究小學(xué)教育情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。三、小學(xué)教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容(一)學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素1.小學(xué)生個(gè)體心理差異、群體心理差異(閱讀“一年級(jí)到高三:不同時(shí)期心理特點(diǎn)及溝通方式”/a/229956907_500680)2.小學(xué)教師3.教學(xué)內(nèi)容課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和課程4.教學(xué)媒體教學(xué)媒體往往要通過一定的物質(zhì)手段而實(shí)現(xiàn),如書本、板書、投影儀、錄像、多媒體以及計(jì)算機(jī)等5.教學(xué)環(huán)境物理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境(二)學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程1.學(xué)習(xí)過程小學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程。2.教學(xué)過程教學(xué)過程,即教學(xué)活動(dòng)的展開過程。是教師根據(jù)一定的社會(huì)要求和小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),借助一定的教學(xué)條件,指導(dǎo)小學(xué)生主要通過認(rèn)識(shí)教學(xué)內(nèi)容從而認(rèn)識(shí)客觀世界,并在此基礎(chǔ)之上發(fā)展自身的過程。(三)評(píng)價(jià)/反思過程教師以學(xué)生和自身的活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)學(xué)生和自己做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程,是一種通過提高參與者的自我決策水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。第二節(jié)教育心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展PART02一、教育心理學(xué)的定義及學(xué)科特點(diǎn)俄國(guó)教育家烏申斯基于1867—1869年出版了《人是教育的對(duì)象》,被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。1903年,美國(guó)教育心理學(xué)創(chuàng)始人桑代克出版了《教育心理學(xué)》。二、教育心理學(xué)的發(fā)展(一)西方教育心理學(xué)的發(fā)展布魯納(1994)提出教育心理學(xué)20世紀(jì)80年代以后的成果主要表現(xiàn)在:(1)主動(dòng)性研究研究如何使學(xué)生主動(dòng)參與教與學(xué)的過程,并對(duì)自身的心理活動(dòng)作更多的控制。(2)反思性研究研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義,并對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。(3)合作性研究研究如何使學(xué)生共享教與學(xué)中所涉及的人類資源,如何在一定背景下將學(xué)生組織起來(lái)一起學(xué)習(xí)。(4)社會(huì)文化研究研究社會(huì)文化背景知識(shí)是如何影響學(xué)習(xí)與結(jié)果的。(5)信息技術(shù)教育應(yīng)用的研究(二)蘇聯(lián)教育心理學(xué)的發(fā)展十月革命后,蘇聯(lián)教育心理學(xué)界嘗試用馬列主義觀點(diǎn)來(lái)改造教育心理學(xué),但是直到20世紀(jì)30年代,蘇聯(lián)的教育心理學(xué)主要是用普通心理學(xué)研究中獲得的材料去解釋學(xué)校生活中的實(shí)際問題。20世紀(jì)30年代以后,蘇聯(lián)教育心理學(xué)的發(fā)展主要體現(xiàn)在對(duì)理論觀點(diǎn)的探索方面。20世紀(jì)40—50年代末,蘇聯(lián)教育心理學(xué)的顯著特點(diǎn)是重視結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際的研究,廣泛采用自然實(shí)驗(yàn)法和教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法,綜合性研究占主導(dǎo)地位,主要的貢獻(xiàn)是研究了學(xué)科心理和知識(shí)的掌握。(三)中國(guó)教育心理學(xué)的發(fā)展孔子:“不憤不啟、不悱[fěi

]不發(fā),舉一隅[yú]不以三隅反則不復(fù)也”(憤:心里想求通而又未通。悱:想說又不知道怎么說。)“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”荀子:“教學(xué)相長(zhǎng)”我國(guó)早期心理學(xué)家廖世承于1924年編寫了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書。第三節(jié)小學(xué)教育心理學(xué)的研究方法PART03一、小學(xué)教育心理學(xué)研究的指導(dǎo)思想和基本原則010302客觀性原則教育性原則系統(tǒng)性原則(道德性原則)(三)中國(guó)教育心理學(xué)的發(fā)展二、小學(xué)教育心理學(xué)研究方法010302觀察法調(diào)查法實(shí)驗(yàn)法訪談?wù){(diào)查法、問卷調(diào)查法04其他方法自然實(shí)驗(yàn)法、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法個(gè)案研究法、作品分析法觀察法觀察法——觀察法是指在一定環(huán)境下有目的、有計(jì)劃的對(duì)被試言行舉止進(jìn)行系統(tǒng)的觀察、記錄和分析以此來(lái)判斷被試的心理活動(dòng)的方法。(1)觀察法的分類觀察者是否參與被觀察者的活動(dòng):參與觀察法與非參與觀察法觀察內(nèi)容:全面觀察法和重點(diǎn)觀察法觀察的時(shí)間:長(zhǎng)期觀察法和定期觀察法觀察的方式:直接觀察法和間接觀察法(2)觀察法的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn):能直接獲得比較真實(shí)的材料;獲得資料信息比較豐富,被試的表現(xiàn)更自然,研究結(jié)果不會(huì)受到污染;具有及時(shí)性,能夠捕捉到正在發(fā)生的現(xiàn)象,同時(shí)也能搜集到一些無(wú)法言表的材料;適用面非常廣。不足:研究者只能被動(dòng)地觀察被試的行為表現(xiàn),往往難以觀察到自己想要的資料;觀察法難以控制其他無(wú)關(guān)因素的影響;不能得出因果結(jié)論。調(diào)查法概念:為了達(dá)到設(shè)想目的,通過多種方法對(duì)研究對(duì)象的某一心理行為多種方面進(jìn)行數(shù)據(jù)收集,并作出分析、綜合從而得到某一結(jié)論。種類:訪談?wù){(diào)查法問卷調(diào)查法訪談?wù){(diào)查法研究人員通過與被調(diào)查者直接交談,來(lái)了解被調(diào)查者的心理狀態(tài)的研究方法。在訪談?wù){(diào)查時(shí),研究者與被調(diào)查對(duì)象常常進(jìn)行面對(duì)面的交流,有時(shí)也采用電話訪談或網(wǎng)絡(luò)訪談形式。訪談中,研究者采用結(jié)構(gòu)化或者半結(jié)構(gòu)化的問題對(duì)被調(diào)查者進(jìn)行詢問,以此獲得想要資料結(jié)果。訪談?wù){(diào)查法優(yōu)點(diǎn):針對(duì)性強(qiáng),靈活方便;真實(shí)可靠,便于深入了解人或事件的多種內(nèi)部和外部原因。不足:需要花費(fèi)較大的人力、物力以及時(shí)間;需要研究人員具有較為專業(yè)的訪談經(jīng)驗(yàn),能根據(jù)訪談對(duì)象的回答進(jìn)行靈活應(yīng)變。訪談法的調(diào)查范圍比較窄,一次只能對(duì)幾個(gè)對(duì)象進(jìn)行訪談。問卷調(diào)查法書面問題讓小學(xué)生填寫,從而調(diào)查小學(xué)生的某一種心理和行為活動(dòng)的方法。問卷調(diào)查法優(yōu)點(diǎn):簡(jiǎn)單方便,能在同一時(shí)間收集到大量的樣本數(shù)據(jù),使得研究對(duì)象具有廣泛性和代表性;能獲得第一手的資料,比較直接,針對(duì)性強(qiáng),同時(shí)能測(cè)試出被試的心理狀況,同質(zhì)被試可以進(jìn)行反復(fù)測(cè)量。不足:被試的主觀性過大,影響研究結(jié)果的真實(shí)性;問卷調(diào)查的社會(huì)稱許性過大,被試可能會(huì)根據(jù)社會(huì)所期望的方向作答,會(huì)導(dǎo)致研究結(jié)果失真;問卷法需要被試具備一定的自我意識(shí)能力和文字能力。問卷調(diào)查法編制問卷注意事項(xiàng):題目不宜過多;文字淺顯易懂,表述清晰明確,適合小學(xué)生的年齡特征;要采用一定數(shù)量的檢測(cè)項(xiàng)目用于檢測(cè)被試作答時(shí)是否是真實(shí)的,并且要盡量避免社會(huì)稱許性問題;問卷編制好以后要進(jìn)行一定范圍內(nèi)的施測(cè),檢驗(yàn)問卷的信效度,在保證信效度的前提下才能進(jìn)行正式的施測(cè)。實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是指實(shí)驗(yàn)者在嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)條件下的情況下,操縱教育情境中的一些變量,并借助于專門的實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備來(lái)研究被試的某種心理現(xiàn)象的方法。自然實(shí)驗(yàn)法概念:在日常教育學(xué)習(xí)環(huán)境中,按照研究目的,控制某些條件,以觀察被試心理活動(dòng)表現(xiàn)的研究方法。優(yōu)點(diǎn):能比較好地反映教育過程中心理現(xiàn)象的真實(shí)情況并解決其中的心理問題;具有較強(qiáng)的主動(dòng)性和較高的嚴(yán)密性。缺點(diǎn):實(shí)驗(yàn)法缺乏一定的生態(tài)效度,人為性過大,導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)結(jié)果的外部效度低下。結(jié)合下列實(shí)例談?wù)勛匀粚?shí)驗(yàn)法:王芳是某小學(xué)三年級(jí)英語(yǔ)老師,教了三甲和三乙班英語(yǔ)。最近參加了一個(gè)習(xí)題集的改編工作。她想看一下新編的三年級(jí)英語(yǔ)習(xí)題集是否比老版的習(xí)題集更適合小學(xué)生學(xué)習(xí),因而在自己所教的兩個(gè)班進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)前,她對(duì)三甲班和三乙班進(jìn)行了英語(yǔ)測(cè)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)兩個(gè)班的測(cè)驗(yàn)成績(jī)差異不顯著。然后,她讓三甲班做老習(xí)題集,三乙班做新習(xí)題集,兩個(gè)班的同學(xué)都是在上課的時(shí)間做,做完后,她都進(jìn)行了批改。另外,兩個(gè)班的學(xué)習(xí)包括早讀、上課等形式均一致。一個(gè)學(xué)期學(xué)下來(lái),兩個(gè)班的英語(yǔ)期末成績(jī)有顯著差異,三甲班的成績(jī)明顯低于三乙班,于是,她認(rèn)為新的習(xí)題集更適合三年級(jí)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。思考王芳老師所設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)是否符合心理學(xué)研究原則?所得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果是否可信?第四節(jié)學(xué)習(xí)小學(xué)教育心理學(xué)的意義PART04一、豐富教育心理學(xué)理論二、為教育教學(xué)實(shí)踐提供理論支持主要在如下方面為小學(xué)教育提供理論指導(dǎo):(1)確定教學(xué)目標(biāo);(2)了解小學(xué)生特點(diǎn);(3)運(yùn)用學(xué)習(xí)過程的心理規(guī)律;(4)教學(xué)方法的選擇與執(zhí)行;(5)教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)。三、促進(jìn)教師自身發(fā)展四、促進(jìn)小學(xué)教育改革謝謝觀看!第二章小學(xué)教師心理學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握教師角色的內(nèi)涵,理解教師角色的歷史發(fā)展,聯(lián)系實(shí)際分析基礎(chǔ)教育課程改革背景下和翻轉(zhuǎn)課堂中的角色。2.掌握小學(xué)教師的一般心理素質(zhì)和職業(yè)心理素質(zhì)。3.掌握教師威信的內(nèi)涵,理解教師威信的作用,聯(lián)系實(shí)際分析小學(xué)教師威信的提升策略。學(xué)習(xí)目標(biāo)4.掌握小學(xué)教師專業(yè)能力的內(nèi)容,了解教師專業(yè)發(fā)展的階段,理解新手教師和專家型教師專業(yè)能力的差異,能結(jié)合實(shí)際掌握教師專業(yè)發(fā)展的途徑與方法。5.掌握教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn)和理解小學(xué)教師心理健康的主要問題以及心理健康維護(hù)的策略。小學(xué)教師的角色●教師角色的特點(diǎn)●國(guó)內(nèi)外教師角色小學(xué)教師的專業(yè)能力與成長(zhǎng)●小學(xué)教師專業(yè)能力的內(nèi)容●小學(xué)教師專業(yè)能力的發(fā)展●小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的途徑與方法小學(xué)教師的心理素質(zhì)●小學(xué)教師的認(rèn)知素質(zhì)●小學(xué)教師的人格品質(zhì)●小學(xué)教師的適應(yīng)能力小學(xué)教師的心理健康維護(hù)●教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn)●小學(xué)教師心理健康的主要問題●小學(xué)教師心理健康的維護(hù)小學(xué)教師心理小學(xué)教師的威信●教師威信概述●小學(xué)教師威信提升的策略第一節(jié)小學(xué)教師的角色PART01角色——個(gè)人在特定的社會(huì)環(huán)境中相應(yīng)的社會(huì)身份和社會(huì)地位,并按照一定的社會(huì)期望,運(yùn)用一定權(quán)力來(lái)履行相應(yīng)社會(huì)職責(zé)的行為。教師角色——處在教育系統(tǒng)中的教師所表現(xiàn)出來(lái)的由其特殊地位決定的符合社會(huì)對(duì)教師期望的行為模式。教師角色的特點(diǎn)1.自主性2.個(gè)體創(chuàng)造性3.人格化特征教師要通過自己的人格和道德力量,通過自己的言傳身教去影響和感染學(xué)生。4.多樣性和發(fā)展性5.彌散性和模糊性國(guó)內(nèi)教師角色一般意義上:1.人類文化的傳遞者2.新生一代靈魂的塑造者3.學(xué)生心理的保健者4.學(xué)習(xí)者和學(xué)者5.人際關(guān)系的藝術(shù)家6.教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者國(guó)內(nèi)教師角色新課程改革背景下:1.由課程規(guī)范的復(fù)制者轉(zhuǎn)換為新課程的創(chuàng)造者、設(shè)計(jì)者和評(píng)價(jià)者2.由傳統(tǒng)知識(shí)的傳授者向新課程條件下的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變以學(xué)生發(fā)展為中心;學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者3.由“單一學(xué)科型教師”向“跨學(xué)科型”教師轉(zhuǎn)變4.由“知識(shí)的搬運(yùn)工”轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺錆M實(shí)踐智慧的專業(yè)人員”教師要關(guān)注多方面發(fā)展,采取合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等方式,要具有批判思維,在仿真的、現(xiàn)實(shí)生活中的背景下基于選擇、決策的學(xué)習(xí)。5.從課程執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程研究者、開發(fā)者6.從“導(dǎo)師”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)友”7.從靈魂工程師轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬窠叹殹?.從“信息源”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶畔⑵脚_(tái)”9.從課堂的“統(tǒng)治者”向“平等的首席”轉(zhuǎn)變——把課堂還給學(xué)生翻轉(zhuǎn)課堂中教師的角色定位1.教師是翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化、板塊化的設(shè)計(jì)師教師應(yīng)設(shè)計(jì)好幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):“微視頻”制作、“學(xué)習(xí)任務(wù)清單”制作、自主學(xué)習(xí)情況反饋、交流討論以及內(nèi)化與提升。2.教師是學(xué)情數(shù)據(jù)的分析師及和諧交流情境的營(yíng)造者3.教師應(yīng)成為學(xué)生個(gè)性化一對(duì)一的輔導(dǎo)者第二節(jié)小學(xué)教師的心理素質(zhì)PART02心理素質(zhì):以個(gè)體的生理?xiàng)l件和已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),將外在獲得的刺激內(nèi)化成穩(wěn)定的、基本的、衍生的、發(fā)展整合的并與人的適應(yīng)行為和創(chuàng)造行為密切聯(lián)系的心理品質(zhì)。人的心理素質(zhì)是一個(gè)由認(rèn)知因素、個(gè)性因素和適應(yīng)性因素構(gòu)成的心理品質(zhì)系統(tǒng)。小學(xué)教師的心理素質(zhì)認(rèn)知智力品質(zhì)知識(shí)結(jié)構(gòu)本體性知識(shí)文化知識(shí)實(shí)踐性知識(shí)條件性知識(shí)教學(xué)監(jiān)測(cè)能力人格成熟的自我意識(shí)情感品質(zhì)意志品質(zhì)動(dòng)力品質(zhì)創(chuàng)新品質(zhì)適應(yīng)能力第三節(jié)小學(xué)教師的威信PART03威信(prestige)——威望和信譽(yù),是指人群中客觀存在的一種具有讓眾人尊敬和信賴的優(yōu)良品質(zhì)的心理現(xiàn)象,體現(xiàn)為內(nèi)在的素質(zhì)和外在的影響力。教師威信——教師個(gè)人或者組織改變、控制人們心理和行為的影響力,是教師通過自身的教育教學(xué)行為從而在學(xué)生心目中樹立的威望與信譽(yù)。教師通過良好的思想品德、教學(xué)能力、教學(xué)態(tài)度以及民主作風(fēng)在學(xué)生心目中樹立起的一種積極的精神感召力量。主要包括:職業(yè)威信、人格威信、學(xué)識(shí)威信、情感威信和儀表威信。一、教師威信概述小學(xué)生喜歡的教師:教學(xué)方法靈活,活潑,開朗,能與學(xué)生一起學(xué)習(xí)和游戲,對(duì)學(xué)生寬容熱心。不喜歡的教師是:教學(xué)方法呆板,好訓(xùn)斥人,有偏心。教師威信的特點(diǎn)1.內(nèi)在性教師威信的內(nèi)在性主要表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的感召力和影響力是內(nèi)在的,教師的威信除了建立在教學(xué)工作以外,更重要的是教師的人格品德能被學(xué)生所推崇和敬仰,在學(xué)生心中樹立威信,并影響學(xué)生的言行和道德品質(zhì)。2.持久性教師威信一旦形成,就具有很強(qiáng)的影響力,這種影響力可以產(chǎn)生一種約束力延續(xù)學(xué)生的一生,具有持久性。3.實(shí)踐性教師威信是在長(zhǎng)期艱苦的教育教學(xué)實(shí)踐中建立起來(lái)的。4.敏感性樹立良好的教師威信不易,保持就更難,這種脆弱性、敏感性,要求教師時(shí)刻注意自己的每一句話,每一個(gè)行動(dòng),時(shí)刻注意維護(hù)和發(fā)展自己的威信。教師威信的作用1.影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提高2.影響學(xué)生的思想品德和行為習(xí)慣的形成3.影響學(xué)生的情感體驗(yàn)4..影響教師自身素質(zhì)的提高討論分析一位最受你尊敬的教師,其威信是如何樹立起來(lái)的?(一)更新知識(shí)結(jié)構(gòu),增強(qiáng)學(xué)識(shí)修養(yǎng)1.強(qiáng)化本體性知識(shí)2.豐富人文科學(xué)知識(shí)3.靈活運(yùn)用條件性知識(shí)二、小學(xué)教師威信提升的策略(二)反思課堂實(shí)踐,提升教學(xué)技能1.撰寫反思日志2.聽取學(xué)生意見3.進(jìn)行教學(xué)觀摩4.參加教育科研(三)培養(yǎng)教育機(jī)智,提高應(yīng)變能力保持沉著冷靜、隨機(jī)應(yīng)變、因勢(shì)利導(dǎo)、對(duì)癥下藥(四)明確教師角色,建立理性師愛觀了解、尊重、指引、要求(五)注重自身細(xì)節(jié),形成良好教態(tài)1.展現(xiàn)適宜的面部表情2.運(yùn)用合理的手勢(shì)語(yǔ)3.呈現(xiàn)恰當(dāng)?shù)纳眢w語(yǔ)言第四節(jié)小學(xué)教師的專業(yè)能力與成長(zhǎng)PART04教師專業(yè)能力——教師以一定的專業(yè)知識(shí)和基本的專業(yè)技能為基礎(chǔ),在教育教學(xué)活動(dòng)中形成并表現(xiàn)出來(lái)的、直接影響教育教學(xué)活動(dòng)成效和質(zhì)量、決定教育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施與完成所必須具備的個(gè)性心理特征的總和。教師專業(yè)發(fā)展——教師專業(yè)發(fā)展是指教師個(gè)體的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)情意、專業(yè)自主、專業(yè)價(jià)值觀、專業(yè)發(fā)展意識(shí)等方面由低到高、逐漸符合教師專業(yè)人員標(biāo)準(zhǔn)的過程。1.教育教學(xué)設(shè)計(jì)能力2.組織與實(shí)施能力3.激勵(lì)與評(píng)價(jià)能力4.溝通與合作能力5.反思與發(fā)展能力一、小學(xué)教師專業(yè)能力的主要內(nèi)容教師專業(yè)發(fā)展的階段:1.新手教師階段實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)的物質(zhì)存在形式向心理存在形式轉(zhuǎn)化2.勝任教師階段實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)向?qū)嵺`性知識(shí)的轉(zhuǎn)化3.熟練教師階段實(shí)踐性知識(shí)的定向遷移4.專家型教師階段從實(shí)踐性知識(shí)到理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化二、小學(xué)教師專業(yè)能力的發(fā)展專家型教師的內(nèi)涵:專家型教師一般指從教15年或以上,具有教學(xué)專長(zhǎng)的教師。專家型教師的基本特征(1)具有優(yōu)良的知識(shí)結(jié)構(gòu)。(2)高效率解決教學(xué)領(lǐng)域問題。(3)善于創(chuàng)造性地解決問題,有很強(qiáng)的洞察力。(4)完善的教學(xué)監(jiān)控能力。(5)較強(qiáng)的個(gè)人教學(xué)效能感。三、小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的途徑與方法(一)發(fā)揮教師的主體意識(shí),自主學(xué)習(xí)和發(fā)展1.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)2.樹立研究意識(shí),努力成為踐行研究者角色3.借鑒他人經(jīng)驗(yàn),加快自身發(fā)展4.參與行動(dòng)研究,提高自身素質(zhì)5.進(jìn)行教學(xué)反思,提高教學(xué)能力(二)建立、完善教師專業(yè)發(fā)展的支持體系1.構(gòu)建教師共同體,共享幸福2.倡導(dǎo)校本培訓(xùn),促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)3.創(chuàng)造教育技術(shù)環(huán)境,做到與時(shí)俱進(jìn)4.發(fā)揮教師主體作用,創(chuàng)立科學(xué)有效的激勵(lì)機(jī)制第五節(jié)小學(xué)教師的心理健康維護(hù)PART05(一)心理健康的內(nèi)涵心理健康(mentalhealth)——個(gè)體在與各種環(huán)境的相互作用中,在內(nèi)外條件許可范圍內(nèi),主體能不斷調(diào)整自身心理結(jié)構(gòu),自覺保持心理上、社會(huì)上的正?;蛄己眠m應(yīng)的一種持續(xù)而積極的心理功能狀態(tài)。一、教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn)(二)教師心理健康的教育價(jià)值:1.影響課堂教學(xué)效果2.影響學(xué)生的心理健康和人格健全發(fā)展3.影響師生關(guān)系的和諧(三)教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn)1.對(duì)教師角色認(rèn)同。2.有良好和諧的人際關(guān)系。3.正確地了解自我、體驗(yàn)自我和控制自我。4.具有教育獨(dú)創(chuàng)性。5.在教育活動(dòng)和日常生活中均能真實(shí)地感受情緒并恰如其分地控制情緒。(一)職業(yè)行為問題(1)怨職型(2)自我型(3)異常型(4)暴戾型(5)不良型二、小學(xué)教師心理健康的主要問題教師的職業(yè)倦怠是教師不能順利應(yīng)付工作應(yīng)激的一種反應(yīng),主要表現(xiàn)為三種行為反應(yīng):(1)情緒衰竭。自認(rèn)為情緒資源耗盡,對(duì)工作缺乏沖動(dòng),有挫敗感、緊張感,甚至害怕工作。(2)個(gè)性喪失。冷漠無(wú)情,玩世不恭,對(duì)他人敏感性降低。(3)成就感低。感受其行為和努力都是白費(fèi)、沒有價(jià)值。(二)適應(yīng)不良問題教師適應(yīng)不良問題主要表現(xiàn)在:(1)理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距。教師是崇高而神圣的職業(yè),而且教師也滿腔熱情地投入其中,但是現(xiàn)實(shí)總是不令人滿意。(2)外界對(duì)教育的影響與沖擊很大,有些甚至違背教育規(guī)律,但是人們還是要無(wú)奈地接受。(3)人際關(guān)系緊張,情緒波動(dòng)。(4)學(xué)科知識(shí)不足,缺乏進(jìn)修提高機(jī)會(huì)。(三)人際關(guān)系問題調(diào)查發(fā)現(xiàn):教師在校內(nèi)除工作關(guān)系外,經(jīng)常與他人交往的只有16.99%,在校外經(jīng)常和他人交往的只有11.49%。教師人際交往問題主要表現(xiàn)在:對(duì)交往的重要性認(rèn)識(shí)不清,很少與人交往和溝通;缺乏必要的交往技能和手段,交往容易受阻;不良個(gè)性特征阻礙了正常交往,如自負(fù)、自閉、自我評(píng)價(jià)過高、懷疑心理、苛刻等。(四)生理—心理癥狀(1)抑郁(2)焦慮(3)在抑郁和焦慮之間變動(dòng)。(4)神經(jīng)癥

三、小學(xué)教師心理健康的維護(hù)(一)形成教師個(gè)體心理自助能力1.培養(yǎng)正確的壓力觀2.改善自我觀念3.正確應(yīng)對(duì)挫折和壓力4.建立積極的思維方式和內(nèi)在對(duì)話5.采取合理有效的工作方式,學(xué)會(huì)休閑(二)優(yōu)化教師心理健康的學(xué)校環(huán)境1.實(shí)行人性化管理,增強(qiáng)教師的職業(yè)滿意感2.重視教師心理健康教育,增強(qiáng)教師的自我調(diào)適感3.開展豐富多彩的活動(dòng),增強(qiáng)教師的人際和諧感4.健全教師心理健康的校內(nèi)保障系統(tǒng)(1)制訂和實(shí)施符合本校實(shí)際的教師心理輔導(dǎo)計(jì)劃(2)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要建立家、校溝通的交流機(jī)制謝謝觀看!第三章小學(xué)生心理概述學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解心理發(fā)展的定義和特征。2.理解小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)和社會(huì)性發(fā)展的特點(diǎn)。3.掌握小學(xué)生心理發(fā)展的個(gè)別差異及如何因材施教。小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的一般特點(diǎn)●心理發(fā)展概述●認(rèn)知發(fā)展概述●小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的一般特點(diǎn)小學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的一般特點(diǎn)●小學(xué)生社會(huì)認(rèn)知●小學(xué)生人際關(guān)系小學(xué)生心理的個(gè)別差異與因材施教●小學(xué)生人格差異及教育●小學(xué)生性別差異及教育●小學(xué)生認(rèn)知方式差異及教育小學(xué)生心理概述第一節(jié)小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的一般特點(diǎn)PART01一、心理發(fā)展概述心理發(fā)展——個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程所發(fā)生的一系列心理變化。人的心理發(fā)展具有四個(gè)基本特征:連續(xù)性與階段性定向性和順序性不平衡性差異性二、小學(xué)教育心理學(xué)的研究對(duì)象認(rèn)知——能使個(gè)體獲得知識(shí)、解決問題的操作和能力。認(rèn)知發(fā)展——個(gè)體獲得知識(shí)和解決問題的能力隨時(shí)間的推移而發(fā)生變化的過程和現(xiàn)象。認(rèn)知發(fā)展階段的特征:(1)連續(xù)性和階段性(2)結(jié)構(gòu)性(3)次序不變性(4)交叉性皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段階段大致年齡階段的主要特征感知運(yùn)動(dòng)階段從出生到2歲從被動(dòng)反應(yīng)到積極而有意地主動(dòng)反應(yīng);“客體永久性”概念形成,通過操縱物體來(lái)了解其屬性;該階段奠定了以后復(fù)雜認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。前運(yùn)算階段2~7歲發(fā)展了運(yùn)用符號(hào)來(lái)表征客觀物體的能力,認(rèn)知具有如下特點(diǎn):具體形象性、不可逆性、刻板性、自我中心主義。具體運(yùn)算階段7~11歲掌握了一定的邏輯運(yùn)算能力,但只能將邏輯運(yùn)算應(yīng)用于具體事物,還不能擴(kuò)展到抽象的概念;此階段兒童的認(rèn)知具有以下特點(diǎn):守恒性、逆向性、結(jié)合性、同一性和重復(fù)性。形式運(yùn)算階段11歲以后能夠進(jìn)行抽象思維和純符號(hào)思維,此階段個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)是具有假設(shè)-演繹推理能力、命題推理能力、組合分析能力。三、小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的一般特點(diǎn)(一)小學(xué)生感知的發(fā)展1.感覺的發(fā)展感覺是人腦對(duì)客觀事物的個(gè)別屬性的反映。小學(xué)生感覺的發(fā)展主要在視覺、聽覺、運(yùn)動(dòng)覺等方面。研究表明,6~7歲的兒童腦重量已達(dá)到成人的90%,大腦皮層的枕葉、顳葉、頂葉、額葉逐漸成熟,但感覺和知覺的發(fā)展還沒有完成。2.知覺的發(fā)展知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體在人腦中的反映。人們通常把知覺分為:空間知覺、時(shí)間知覺和運(yùn)動(dòng)知覺。小學(xué)生的空間知覺和時(shí)間知覺的發(fā)展較為明顯。(二)小學(xué)生記憶發(fā)展1.小學(xué)生記憶量的發(fā)展小學(xué)生記憶量的發(fā)展主要表現(xiàn)在記憶廣度和記憶保持時(shí)間兩個(gè)方面。記憶廣度是指兒童在單位時(shí)間內(nèi)所記住材料的最大數(shù)量。兒童的記憶廣度隨年齡的增長(zhǎng)而不斷擴(kuò)大。記憶保持時(shí)間是指從識(shí)記材料開始到能對(duì)材料回憶之間的間隔時(shí)間。兒童記憶保持時(shí)間隨著年齡的增加而延長(zhǎng)。2.小學(xué)生記憶質(zhì)的發(fā)展(1)小學(xué)生無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記的發(fā)展(2)小學(xué)生機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記的發(fā)展(3)小學(xué)生形象記憶和語(yǔ)詞記憶的發(fā)展(4)瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的發(fā)展3.小學(xué)生記憶能力的發(fā)展(1)再認(rèn)能力的發(fā)展(2)回憶能力的發(fā)展(3)元記憶的發(fā)展(三)小學(xué)生想象的發(fā)展1.從無(wú)意想象發(fā)展到有意想象2.從再造想象發(fā)展到創(chuàng)造想象3.從以幻想成分為主逐步過渡到符合現(xiàn)實(shí)為主(四)小學(xué)生思維的發(fā)展思維是客觀事物在人腦中的概括和間接反映,它反映事物內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展變化的規(guī)律。皮亞杰認(rèn)為兒童的思維既有連續(xù)性又有階段性,發(fā)展階段既不能逾越,也不能逆轉(zhuǎn),他將思維發(fā)展分成四個(gè)階段,小學(xué)生正處于“具體運(yùn)算階段”,這一階段出現(xiàn)的標(biāo)志是“守恒”概念的形成。該階段的兒童已經(jīng)能進(jìn)行邏輯思維,具有了抽象的概念,能夠進(jìn)行邏輯推理。小學(xué)階段的思維具有多維性、動(dòng)態(tài)性、可逆性的特點(diǎn)。(五)小學(xué)生言語(yǔ)發(fā)展1.小學(xué)生口頭言語(yǔ)的發(fā)展口頭言語(yǔ)有兩種主要形式:對(duì)話言語(yǔ)和獨(dú)白言語(yǔ)。對(duì)話言語(yǔ)是指兩個(gè)或幾個(gè)人直接進(jìn)行交際的言語(yǔ)活動(dòng),具有精確性、簡(jiǎn)略性和應(yīng)變性。獨(dú)白言語(yǔ)是說話者獨(dú)自進(jìn)行的言語(yǔ)活動(dòng)。據(jù)研究,6歲兒童已掌握了2500~3500個(gè)口頭詞匯,這些詞匯量能夠保證兒童同成人的正常交際,為以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。入學(xué)后,小學(xué)生口頭言語(yǔ)水平得到迅速發(fā)展。1年級(jí)新生以對(duì)話言語(yǔ)占主導(dǎo)地位。2~3年級(jí)獨(dú)白言語(yǔ)發(fā)展起來(lái),4~5年級(jí)口頭言語(yǔ)表達(dá)能力初步完善,并合乎一定的語(yǔ)法規(guī)則。教師要有意識(shí)地培養(yǎng)小學(xué)生的口頭言語(yǔ)能力,例如,利用看圖說話、口頭造句、回答問題等機(jī)會(huì),不僅要求他們能準(zhǔn)確發(fā)音、語(yǔ)調(diào)正確,而且要求他們能夠恰當(dāng)?shù)剡x擇詞匯、組織材料、表達(dá)連貫,言語(yǔ)合乎規(guī)則。2.小學(xué)生書面言語(yǔ)的發(fā)展書面言語(yǔ)是指用文字表達(dá)的言語(yǔ)。兒童真正掌握書面言語(yǔ)是從小學(xué)開始的。最初書面言語(yǔ)落后于口頭言語(yǔ),約從4年級(jí)開始,書面敘述的詞匯量和相應(yīng)年級(jí)口頭敘述的詞匯量的比例為:106:76,書面言語(yǔ)的發(fā)展逐漸超過口頭言語(yǔ),主要表現(xiàn)在識(shí)字、閱讀和寫作等方面。3.小學(xué)生內(nèi)部言語(yǔ)的發(fā)展內(nèi)部言語(yǔ)是一種對(duì)自己發(fā)出的言語(yǔ),是思考時(shí)的言語(yǔ)活動(dòng)。內(nèi)部言語(yǔ)的最大特點(diǎn)是言語(yǔ)發(fā)音的隱蔽性。小學(xué)生的內(nèi)部言語(yǔ)的發(fā)展大致經(jīng)歷三個(gè)時(shí)期:出聲思維時(shí)期、過渡時(shí)期和無(wú)聲思維時(shí)期。初入學(xué)的小學(xué)生,還不會(huì)在腦中默默思考,在讀課文或計(jì)算數(shù)學(xué)題時(shí),往往是“唱讀”或邊自言自語(yǔ)邊演算。通過教師的培養(yǎng)與訓(xùn)練,兒童逐步學(xué)會(huì)應(yīng)用內(nèi)部言語(yǔ)進(jìn)行無(wú)聲思維。啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考是培養(yǎng)小學(xué)生內(nèi)部言語(yǔ)能力的重要方法。(六)小學(xué)生注意發(fā)展1.注意范圍的發(fā)展2.注意分配的發(fā)展3.注意穩(wěn)定性的發(fā)展4.注意轉(zhuǎn)移的發(fā)展小學(xué)生注意發(fā)展的特點(diǎn)主要有三個(gè)方面:(1)無(wú)意注意占優(yōu)勢(shì),有意注意在發(fā)展(2)對(duì)具體材料的注意占優(yōu)勢(shì),對(duì)抽象材料的注意在發(fā)展(3)注意常有明顯的情緒色彩第二節(jié)小學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的一般特點(diǎn)PART02社會(huì)性發(fā)展——個(gè)體在其生物特性基礎(chǔ)上,在與社會(huì)生活環(huán)境相互作用的過程中,掌握社會(huì)規(guī)范,形成社會(huì)技能,學(xué)習(xí)社會(huì)角色,獲得社會(huì)性需要、態(tài)度、價(jià)值,發(fā)展社會(huì)行為,從而更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。一、小學(xué)生社會(huì)認(rèn)知(一)對(duì)自己的認(rèn)知1.自我評(píng)價(jià)小學(xué)生的自我評(píng)價(jià)有以下特點(diǎn):從受外部條件的制約過渡到受內(nèi)部道德認(rèn)識(shí)的制約,大約從四年級(jí)起,兒童開始運(yùn)用道德原則來(lái)評(píng)價(jià)自己和他人的行為;從注重行為的直接后果過渡到注重行為的動(dòng)機(jī),轉(zhuǎn)折年齡在9歲左右;從注重行為的直接后果過渡到注重行為或后果的性質(zhì),兒童逐步形成“人比物重要”的概念;自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性日漸發(fā)展。并且有了一定批判性;從對(duì)具體行為的評(píng)價(jià)到有了一定的概括程度的、涉及到某些個(gè)性品質(zhì)的評(píng)價(jià)。2.自我體驗(yàn)自我體驗(yàn)指自我意識(shí)中的情緒、情感方面,如自尊感、內(nèi)疚感、羞愧感和自豪感等。在整個(gè)小學(xué)階段,兒童的自我體驗(yàn)與自我評(píng)價(jià)的發(fā)展具有很高的一致性,隨著兒童自我評(píng)價(jià)能力的提高,他們的自我體驗(yàn)也越來(lái)越深刻。(二)對(duì)他人的認(rèn)知個(gè)體對(duì)他人的認(rèn)知,表現(xiàn)在對(duì)他人行為的意圖動(dòng)機(jī)、對(duì)他人的人格特征、對(duì)他人的社會(huì)身份諸方面的理解上。學(xué)齡初期,兒童對(duì)“與己異類”的人群會(huì)持有消極的態(tài)度和偏見。學(xué)齡中期,兒童能以不同的方式進(jìn)行社會(huì)分類,偏見會(huì)下降??偟膩?lái)說,小學(xué)生對(duì)他人的認(rèn)知從了解他人的外部具體特征向了解他人的一般心理特這個(gè)發(fā)展。(三)對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知兒童對(duì)權(quán)威關(guān)系的認(rèn)知反映了兒童對(duì)成人-兒童關(guān)系的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)。W·達(dá)蒙采用道德兩難故事法研究了4~10歲兒童權(quán)威認(rèn)知的發(fā)展。兒童權(quán)威認(rèn)知的發(fā)展是一個(gè)逐漸走向成熟的過程。兒童權(quán)威認(rèn)知的發(fā)展,不僅伴隨著公平感、平等感的日益增強(qiáng),而且表現(xiàn)了理智成分參與的遞增,情緒沖動(dòng)的遞減。二、小學(xué)生的人際關(guān)系(一)小學(xué)生的親子關(guān)系兒童入學(xué)以后,與父母的關(guān)系發(fā)生了很大變化,表現(xiàn)為兒童與父母的交往時(shí)間、交往內(nèi)容和交往方式都有所改變。(二)師生關(guān)系1.學(xué)生對(duì)老師的態(tài)度2.老師對(duì)學(xué)生的影響羅森塔爾效應(yīng)表明,教師對(duì)小學(xué)生的積極期望可以影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)及智力發(fā)展。(三)小學(xué)生的同伴關(guān)系1.同伴關(guān)系的變化(1)明顯的依從性(2)情感因素強(qiáng)烈(3)不穩(wěn)定性2.小學(xué)生的同伴交往(1)小學(xué)生的友誼(2)小學(xué)生的同伴團(tuán)體(四)小學(xué)生的異性關(guān)系青春期以前的小學(xué)生,都傾向于選擇同性同伴,這種現(xiàn)象在小學(xué)階段呈上升趨勢(shì)。小學(xué)高年級(jí)學(xué)生正處于性別角色分化和性意識(shí)急速發(fā)展的時(shí)期,其發(fā)展一般經(jīng)歷以下過程:1.對(duì)性知識(shí)和異性的探求和了解2.對(duì)異性的疏離與排斥3.對(duì)異性的關(guān)注與接近4.對(duì)異性的追求與愛戀第三節(jié)小學(xué)生心理發(fā)展的個(gè)別差異與因材施教PART03一、小學(xué)生人格差異及教育(一)小學(xué)生氣質(zhì)差異及教育1.小學(xué)生氣質(zhì)差異古希臘醫(yī)生希波克拉底將人的氣質(zhì)分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)四個(gè)類型。2.教育的對(duì)策(1)要根據(jù)學(xué)生氣質(zhì)特點(diǎn),采取不同的教育方法(2)正確認(rèn)識(shí)學(xué)生氣質(zhì),幫助學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短(二)小學(xué)生性格差異及教育1.小學(xué)生性格差異2.教育的對(duì)策二、小學(xué)生性別差異及教育(一)小學(xué)生性別差異1.認(rèn)知方式的差異2.思維模式的差異3.學(xué)習(xí)成績(jī)分布的差異4.性格的差異(二)教育的對(duì)策1.克服性別刻板印象2.正確期望與評(píng)價(jià)性別角色3.指導(dǎo)男女學(xué)生自我社會(huì)化4.優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),因“性”施教三、小學(xué)生認(rèn)知方式差異及教育(一)小學(xué)生認(rèn)知方式差異1.場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型2.沉思型與沖動(dòng)型三、小學(xué)生認(rèn)知方式差異及教育(二)教育對(duì)策1.理解認(rèn)知發(fā)展2.保持學(xué)生的主動(dòng)性3.制造認(rèn)知矛盾4.提供社會(huì)互動(dòng)謝謝觀看!第四章問題解決與創(chuàng)造力培養(yǎng)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握問題、問題解決和創(chuàng)造力的定義。2.了解問題解決的特征、過程、理論觀,掌握問題解決的思維策略及影響因素。3.掌握小學(xué)生問題解決能力的培養(yǎng)。4.了解創(chuàng)造力的特征、過程、類別以及測(cè)量方法和主要觀點(diǎn),掌握創(chuàng)造力的影響因素。5.了解創(chuàng)造力的發(fā)展趨勢(shì),創(chuàng)造性兒童的特征,掌握小學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。問題解決概述●什么是問題解決●問題解決的影響因素●問題解決的理論觀創(chuàng)造力概述●創(chuàng)造力含義及特征●創(chuàng)造的過程●創(chuàng)造的分類●影響創(chuàng)造力的因素●創(chuàng)造力的測(cè)量方法小學(xué)生問題解決能力的培養(yǎng)●問題解決的思維策略●小學(xué)生問題解決能力的培養(yǎng)■提高小學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量和質(zhì)量■訓(xùn)練解決問題的方法和策略■提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)■培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣創(chuàng)造力的主要觀點(diǎn)●能力觀●過程觀●人格觀●產(chǎn)品觀問題解決與創(chuàng)造力培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展及其培養(yǎng)●創(chuàng)造力的發(fā)展趨勢(shì)●阻礙小學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的因素●培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造力第一節(jié)問題解決概述PART01

一、什么是問題解決(一)問題概述1.問題的心理學(xué)含義問題——是人首次遇到且無(wú)現(xiàn)成可回憶的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決的一種情境。2.問題的分類按照問題結(jié)構(gòu)的完整性,心理學(xué)家傾向于將問題分為兩類:有結(jié)構(gòu)的問題或界定清晰的問題與無(wú)結(jié)構(gòu)的問題或界定含糊的問題。3.問題的成分(1)起始狀態(tài)。也稱給定,是指一組已知的關(guān)于問題條件的描述,包括各種外顯或內(nèi)隱的已知因素。(2)目標(biāo)狀態(tài)。它是指對(duì)問題結(jié)論的描述,即問題所要求獲得的答案或達(dá)成的目標(biāo)狀態(tài)。(3)障礙。它是指那些阻礙實(shí)現(xiàn)目標(biāo)狀態(tài)的因素,這些因素因人而異。(4)方法。它是指用來(lái)解決問題的程序、步驟和策略,有直接的,也有間接的。(二)問題解決概述問題解決——由一定的情境引起的,按照一定的目標(biāo),應(yīng)用各種認(rèn)知活動(dòng)、技能等,經(jīng)過一系列的思維操作,使問題得以解決的過程。問題解決通常具有四個(gè)基本特征:(1)問題情境性(2)目的指向性(3)操作序列性(4)認(rèn)知操作性與問題類型相對(duì)應(yīng),問題解決也有兩種類型:(1)常規(guī)性問題解決使用常規(guī)方法來(lái)解決有結(jié)構(gòu)的、有固定答案的問題。(2)創(chuàng)造性問題解決綜合應(yīng)用各種方法或通過發(fā)展新方法、新程序等來(lái)解決無(wú)結(jié)構(gòu)的、無(wú)固定答案的問題。問題解決的過程著名美國(guó)教育家杜威(J.Dewey)認(rèn)為,所有年級(jí)和課程都要采用問題解決的方法,學(xué)生問題解決的五個(gè)階段是:(1)開始意識(shí)到問題的存在(2)識(shí)別出問題(3)收集材料并分類整理,提出假設(shè)(4)接受或拒絕試探性假設(shè)(5)形成和評(píng)價(jià)結(jié)論(一)問題的特征1.問題的類型2.問題的呈現(xiàn)方式3.問題是否存在多余或不當(dāng)?shù)囊蜃佣?、問題解決的影響因素(二)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)1.專家知識(shí)有利于問題解決2.心理定勢(shì)的影響2.功能固著的影響(三)動(dòng)機(jī)狀態(tài)(四)情感狀態(tài)等個(gè)體的智力水平、性格特征、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等三、問題解決的理論觀(一)早期的理論觀試誤說是桑代克通過迷籠實(shí)驗(yàn)提出了早期的問題解決過程的一種行為觀。觀點(diǎn):?jiǎn)栴}就是有機(jī)體缺乏現(xiàn)成反應(yīng)可以利用的刺激情境,解決問題也就是有機(jī)體獲得對(duì)新的刺激情境做出適當(dāng)反應(yīng)的過程。以柯勒為代表的頓悟說認(rèn)為,問題解決的關(guān)鍵在于明確問題情境中的各種關(guān)系,并突然產(chǎn)生對(duì)這種關(guān)系的理解,這是一個(gè)頓悟過程。在這一過程中人會(huì)重組問題情境的當(dāng)前結(jié)構(gòu),填補(bǔ)問題的有關(guān)“缺口”,悟出一種新的解決方案。其特點(diǎn)是頓悟,即突然對(duì)問題情境中的手段和目的之間的關(guān)系有所理解。正是頓悟才使得問題得以解決。(二)信息加工理論觀代表性人物:紐厄爾和西蒙從信息加工轉(zhuǎn)換的角度來(lái)分析問題解決的過程。它將問題解決看成是信息加工系統(tǒng)(即大腦或計(jì)算機(jī))對(duì)信息的加工,是把最初的信息經(jīng)過加工轉(zhuǎn)換成最終的信息狀態(tài)的過程。一種問題狀態(tài)轉(zhuǎn)化為另一狀態(tài)的操作稱為算子。問題解決的過程就是利用算子使問題從初始狀態(tài)轉(zhuǎn)變至目標(biāo)狀態(tài)的過程。(三)現(xiàn)代認(rèn)知理論觀奧蘇伯爾和魯賓遜的問題解決模式、格拉斯的模式、基克等人的模式、吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)解決問題的模式等。這些理論觀從認(rèn)知的層次來(lái)解釋人類解決問題的過程。在認(rèn)知層次上,將人類解決問題的過程劃分成一個(gè)個(gè)階段。在對(duì)試誤說、頓悟說和信息加工論綜合的基礎(chǔ)上,現(xiàn)代認(rèn)知理論觀使用諸如“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”、“圖式激活”、“問題表征”等術(shù)語(yǔ)對(duì)問題解決的各階段進(jìn)行更深入的描述?,F(xiàn)代認(rèn)知理論觀更加注重各階段之間的動(dòng)態(tài)聯(lián)系,更真實(shí)地描述了人類解決問題的動(dòng)態(tài)過程,對(duì)問題解決技能的培養(yǎng)和教學(xué)具有更好的指導(dǎo)意義。第二節(jié)小學(xué)生問題解決能力的培養(yǎng)PART02(一)算法式策略又稱規(guī)則式策略,是按照解決問題的各種可能性一個(gè)個(gè)嘗試性地來(lái)解決問題。(二)啟發(fā)式策略指受問題解決的經(jīng)驗(yàn)或直覺啟發(fā),探索使用最能成功解決問題的途徑,力求使問題的起始狀態(tài)逼近或變?yōu)槟繕?biāo)狀態(tài)。(1)手段―目標(biāo)分析法(2)反推法(3)類比法一、問題解決的思維策略(一)提高小學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量和質(zhì)量1.幫助小學(xué)生牢固地記憶知識(shí)2.提供多種變式,促進(jìn)知識(shí)的概括3.重視知識(shí)間的聯(lián)系,建立網(wǎng)絡(luò)化知識(shí)結(jié)構(gòu)(二)訓(xùn)練解決問題的方法和策略1.結(jié)合具體學(xué)科,教授思維方法2.外化思路,進(jìn)行顯性教學(xué)二、小學(xué)生問題解決能力的培養(yǎng)(三)提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)(四)培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣1.鼓勵(lì)小學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題2.鼓勵(lì)小學(xué)生多角度提出假設(shè)3.鼓勵(lì)小學(xué)生自我評(píng)價(jià)與反思第三節(jié)創(chuàng)造力概述PART03(一)創(chuàng)造力的含義創(chuàng)造力——指向特定的目的,運(yùn)用一切已知信息,產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、具有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力。一、創(chuàng)造力含義及特征(二)創(chuàng)造力的特征(1)敏感性(2)流暢性(3)靈活性(4)獨(dú)創(chuàng)性(5)再界定性(6)洞察性(1)準(zhǔn)備階段重點(diǎn)在收集、整理和積累資料(2)醞釀階段思維異?;钴S(3)豁朗階段靈感產(chǎn)生,頓悟來(lái)臨,體驗(yàn)到“啊哈”式的豁然開朗(4)驗(yàn)證階段證實(shí)創(chuàng)新產(chǎn)品,并加以具體化、概念化。二、創(chuàng)造的過程按照創(chuàng)造力本身從萌芽到形成的過程:前創(chuàng)造力、潛創(chuàng)造力和真創(chuàng)造力按創(chuàng)造力水平的高低:普通創(chuàng)造力和偉大創(chuàng)造力按人們解決問題的新穎、獨(dú)特程度不同:初級(jí)、中級(jí)和高級(jí)創(chuàng)造力初級(jí)創(chuàng)造力,指對(duì)本人來(lái)說前所未有的,不涉及社會(huì)價(jià)值。中級(jí)創(chuàng)造力,指經(jīng)過模仿,在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上重新組織材料、加工產(chǎn)生的有一定社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力。高級(jí)創(chuàng)造力,指經(jīng)過長(zhǎng)期研究、反復(fù)探索所產(chǎn)生的非凡的創(chuàng)造,在某一領(lǐng)域作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn),可以推動(dòng)社會(huì)或人類文明的進(jìn)步。三、創(chuàng)造力的分類四、影響創(chuàng)造力的因素(一)智力(1)低智力的人不可能有很高的創(chuàng)造力;(2)高智力的人即可能有很高的創(chuàng)造力,也可能有很低的創(chuàng)造力;(3)低創(chuàng)造力的人其智力水平可能高,也可能低;(4)高創(chuàng)造力的人必須具有高于一般水平的智力。(二)知識(shí)在特定領(lǐng)域中擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)、淵博的知識(shí)、卓越的專長(zhǎng)(三)問題解決能力(1)發(fā)現(xiàn)問題的能力;(2)明確問題的能力;(3)闡述問題的能力;(4)組織問題的能力;(5)輸出問題解決方案的能力。(四)動(dòng)機(jī)內(nèi)部動(dòng)機(jī)更有利于個(gè)體的創(chuàng)造活動(dòng)的產(chǎn)生和創(chuàng)造力的發(fā)揮與發(fā)展。(五)教育良好的早期家庭教育、特別的家庭關(guān)注與積極期望,以及民主和諧的家庭教育方式等都有助于兒童創(chuàng)造力的開發(fā)和發(fā)展。第四節(jié)創(chuàng)造力的測(cè)量與理論P(yáng)ART04(一)專家評(píng)價(jià)法(二)心理測(cè)驗(yàn)法(三)實(shí)驗(yàn)法(四)作品分析法一、創(chuàng)造力的測(cè)量方法二、關(guān)于創(chuàng)造力的主要觀點(diǎn)(一)能力觀創(chuàng)造力是一種創(chuàng)造新產(chǎn)品的能力,這種產(chǎn)品既新穎(獨(dú)創(chuàng)的、預(yù)想不到的)又適宜(不超出現(xiàn)有條件的限制,產(chǎn)品是有用的)。創(chuàng)造力并不是一種單一的能力,而是由多種不同的能力構(gòu)成的綜合能力。(二)過程觀依據(jù)創(chuàng)造活動(dòng)的發(fā)展進(jìn)程和個(gè)體創(chuàng)造活動(dòng)的認(rèn)知過程,將創(chuàng)造力分為不同質(zhì)的幾個(gè)階段。彭聃齡認(rèn)為,創(chuàng)造力是指人們應(yīng)用新穎的方式解決問題,并能產(chǎn)生新的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理過程。(三)人格說人格說強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力個(gè)體的人格因素,認(rèn)為創(chuàng)造力的本質(zhì)在于個(gè)體在創(chuàng)造活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的不同于一般的某種人格特征。具有創(chuàng)造力的人,總是具有好奇、進(jìn)取、探究、專注、熱情、自信、堅(jiān)忍、自制、挑戰(zhàn)和敢于冒險(xiǎn)等明顯的人格特征。創(chuàng)造力個(gè)體是獨(dú)立的、直覺的、自信的、并能夠容忍那些和自我觀念相矛盾的特質(zhì)。許多人格特征與創(chuàng)造成果有關(guān),如對(duì)困境的忍受力、冒險(xiǎn)行為、自覺的堅(jiān)持力以及高度的自我評(píng)價(jià)等。(四)產(chǎn)品觀近期西方心理學(xué)家主要從創(chuàng)造力產(chǎn)品這一角度來(lái)界定創(chuàng)造力。關(guān)于創(chuàng)造力產(chǎn)品,許多研究者都強(qiáng)調(diào)新穎性和恰當(dāng)性這兩種重要特征。創(chuàng)造力是某種改變現(xiàn)存專業(yè)或使某個(gè)專業(yè)轉(zhuǎn)變成一個(gè)新專業(yè)的行動(dòng)、觀點(diǎn)或產(chǎn)品。第五節(jié)創(chuàng)造力的發(fā)展及其培養(yǎng)PART05(一)創(chuàng)造力發(fā)展的年齡特征1.嬰幼兒時(shí)期個(gè)體有了創(chuàng)造力的萌芽2.小學(xué)階段,兒童創(chuàng)造力活動(dòng)得到了進(jìn)一步的發(fā)展3.在青少年階段,個(gè)體的創(chuàng)造力獲得了更大的發(fā)展(二)創(chuàng)造力發(fā)展的性別差異男女創(chuàng)造力的發(fā)展并不存在水平的差異,而是類型的差異。一、創(chuàng)造力的發(fā)展趨勢(shì)二、阻礙小學(xué)生創(chuàng)造力的因素從個(gè)體角度考察,影響因素主要有:(1)缺乏進(jìn)取態(tài)度。(2)缺乏自信。(3)害怕批評(píng)。(4)缺乏自知之明。(5)缺少積極情緒情感。(6)依賴與惰性從環(huán)境角度考察,影響因素主要有:(1)錯(cuò)誤的成功觀。(2)比較的傾向。(3)組織環(huán)境封閉。(4)人際溝通不暢。(5)資訊不足。(一)小學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的條件1.要培養(yǎng)富有創(chuàng)造力的小學(xué)生,首先需要?jiǎng)?chuàng)造型教師2.培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造力,主要通過課堂教學(xué)3.培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造力還需要?jiǎng)?chuàng)造合適的家庭教育氛圍三、培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造力(二)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力1.創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境2.注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造3.開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性課程,教授創(chuàng)造性思維策略發(fā)散思維訓(xùn)練、推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練、自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練等謝謝觀看!第五章學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解學(xué)習(xí)概述及分類2.理解小學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)3.熟知學(xué)習(xí)理論基本觀點(diǎn)及教育應(yīng)用學(xué)習(xí)概述●學(xué)習(xí)的概念●學(xué)習(xí)的分類人本主義學(xué)習(xí)理論●羅杰斯的學(xué)習(xí)理論行為主義學(xué)習(xí)理論●巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)說●桑代克的試誤說●斯金納的操作性條件反射學(xué)說●班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論●建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀●建構(gòu)主義的教學(xué)方法●建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在小學(xué)教育中的應(yīng)用學(xué)習(xí)理論情境認(rèn)知理論●情境認(rèn)知理論的學(xué)習(xí)觀●情境認(rèn)知理論在小學(xué)教育中的應(yīng)用●情境認(rèn)知理論的困境認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論●格式塔的頓悟說●布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論●奧蘇伯爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論第一節(jié)學(xué)習(xí)概述PART01

一、學(xué)習(xí)的概念廣義的學(xué)習(xí)——人和動(dòng)物在生活過程中通過實(shí)踐或訓(xùn)練而獲得,由經(jīng)驗(yàn)而引起的比較持久的心理和行為變化的過程。狹義的學(xué)習(xí)——僅僅指人類的學(xué)習(xí)(不包括其他動(dòng)物),即人在社會(huì)實(shí)踐中,以語(yǔ)言為中介,自覺主動(dòng)地掌握社會(huì)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。二、學(xué)習(xí)的分類(一)按學(xué)習(xí)內(nèi)容來(lái)分(馮忠良)1.知識(shí)的學(xué)習(xí)2.技能的學(xué)習(xí)3.品德的學(xué)習(xí)(二)按學(xué)習(xí)層次來(lái)分(加涅)(1)信號(hào)學(xué)習(xí)(2)刺激―反應(yīng)學(xué)習(xí)(3)連鎖學(xué)習(xí)(4)詞語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)(5)辨別學(xué)習(xí)(6)概念學(xué)習(xí)(7)原理的(規(guī)則的)學(xué)習(xí)(8)解決問題的學(xué)習(xí)(三)按學(xué)習(xí)結(jié)果分類(加涅)(1)智慧技能(2)認(rèn)知策略(3)言語(yǔ)信息(4)動(dòng)作技能(5)態(tài)度(四)按學(xué)習(xí)方式分類(奧蘇伯爾)接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)指將別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn),所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的,無(wú)需自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指在缺乏經(jīng)驗(yàn)傳授的條件下,個(gè)體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的過程。機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)意義學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者不僅能記住有關(guān)詞語(yǔ)符號(hào),并能理解實(shí)質(zhì)內(nèi)容。機(jī)械學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)者只記住有關(guān)詞語(yǔ)符號(hào),并不理解其實(shí)質(zhì)內(nèi)容,即通常所說的死記硬背。(五)按教育目標(biāo)和教育任務(wù)分類(布魯姆)認(rèn)知領(lǐng)域:包含知識(shí)、了解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià);情感領(lǐng)域:包含興趣、態(tài)度、鑒賞能力、價(jià)值觀等;動(dòng)作技能領(lǐng)域:包含模仿、操作、精確、聯(lián)結(jié)等。第二節(jié)行為主義學(xué)習(xí)理論P(yáng)ART02基本思想假設(shè):行為是學(xué)習(xí)者對(duì)環(huán)境刺激所做出的反應(yīng),即刺激―反應(yīng)(S―R)是基本的模式。應(yīng)用于學(xué)校教育實(shí)踐:就是要求教師掌握塑造和矯正學(xué)生行為的方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種環(huán)境,盡可能在最大程度上強(qiáng)化學(xué)生的適應(yīng)行為,消除不適應(yīng)行為。代表觀點(diǎn)巴甫洛夫的經(jīng)典條件學(xué)說桑代克的試誤說(聯(lián)結(jié)主義)斯金納的操作條件反射學(xué)說班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論(一)巴甫洛夫經(jīng)典實(shí)驗(yàn)觀點(diǎn):學(xué)習(xí)就是形成條件反射。行為法則:習(xí)得、消退、泛化、分化、高級(jí)條件作用律等。一、巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)說(二)經(jīng)典條件反射理論的學(xué)習(xí)觀1.習(xí)得律2.消退律3.泛化律4.分化律5.多級(jí)條件反射(一)桑代克的“餓貓實(shí)驗(yàn)”二、桑代克的試誤說桑代克的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn):學(xué)習(xí)就是形成條件反射。人物與實(shí)驗(yàn)桑代克簡(jiǎn)介:教育心理創(chuàng)始人學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)研究貓的學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn):迷箱嘗試與錯(cuò)誤(二)桑代克試誤說的學(xué)習(xí)觀1.準(zhǔn)備律準(zhǔn)備律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開始時(shí)的準(zhǔn)備狀態(tài)。學(xué)生有準(zhǔn)備,進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)就感到滿意;如果有準(zhǔn)備而不進(jìn)行學(xué)習(xí)就會(huì)感到失望;若無(wú)準(zhǔn)備而強(qiáng)制進(jìn)行學(xué)習(xí)就會(huì)感到煩惱。2.練習(xí)律練習(xí)律是指學(xué)會(huì)了的反應(yīng),經(jīng)過多次重復(fù)練習(xí)后,會(huì)增加刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),否則這種聯(lián)結(jié)就會(huì)減弱。3.效果律效果律是指一種行為后面如果跟隨著一種滿意的變化,在類似的情境中,這個(gè)行為重復(fù)的可能性將增加;如果跟隨的是一種不滿意的變化,這個(gè)行為重復(fù)的可能性將減少。這說明,當(dāng)前行為的后果對(duì)未來(lái)行為起著關(guān)鍵的作用。桑代克認(rèn)為獎(jiǎng)勵(lì)是影響學(xué)習(xí)的主要因素,認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過行為受到獎(jiǎng)勵(lì)而進(jìn)行的。桑代克的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn):學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是形成刺激—反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。這種聯(lián)結(jié)是通過不斷的嘗試,逐漸減少錯(cuò)誤,最后習(xí)得正確的反應(yīng)過程,不需要任何中介作用。因此桑代克的聯(lián)結(jié)說又稱為“試誤說”。(三)試誤說的小學(xué)教學(xué)啟示對(duì)小學(xué)教學(xué)實(shí)踐的借鑒意義:(1)學(xué)習(xí)過程是一個(gè)不斷嘗試錯(cuò)誤的過程,是動(dòng)物的基本學(xué)習(xí)方式,但人類也可以通過嘗試錯(cuò)誤解決問題。(2)在教與學(xué)的過程中,要重視指導(dǎo)小學(xué)生運(yùn)用學(xué)過的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)去解決問題,要有“準(zhǔn)備”,而不要盲目地對(duì)待疑難問題。(3)要注意練習(xí)的作用。(4)重視效果的反饋?zhàn)饔?。三、斯金納的操作性條件反射學(xué)說(一)斯金納的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)斯金納的操作條件作用理論人物與實(shí)驗(yàn)斯金納其人:白鼠學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn):(二)斯金納的操作條件反射學(xué)習(xí)觀斯金納的操作條件反射學(xué)習(xí)理論強(qiáng)化理論:行為之所以發(fā)生變化,是由于強(qiáng)化的作用。如果一個(gè)操作發(fā)生后,接著給予一個(gè)強(qiáng)化刺激,得到強(qiáng)化后,那么其原來(lái)的操作再次發(fā)生的可能性增加。凡能增加反應(yīng)發(fā)生概率的刺激,都叫強(qiáng)化物。正強(qiáng)化物——跟隨在一個(gè)操作反應(yīng)之后,能提高這個(gè)反應(yīng)概率的刺激物;負(fù)強(qiáng)化物——一個(gè)刺激物當(dāng)它排除后,如果由此加強(qiáng)了某一操作反應(yīng)的概率,它就是負(fù)強(qiáng)化物。斯金納的操作條件反射學(xué)習(xí)理論程序教學(xué):把教材分成具有邏輯聯(lián)系的小步子,要求學(xué)生做出積極的反應(yīng)。對(duì)學(xué)生的反應(yīng)及時(shí)的“反饋“及強(qiáng)化。學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以根據(jù)自己的情況自定步調(diào),學(xué)習(xí)進(jìn)度不要求一致。使學(xué)生有可能每次都做出正確的反應(yīng),使錯(cuò)誤率降低到最小限度。程序教學(xué)的原則:①小的步子②積極反應(yīng)③自定步調(diào)④低的錯(cuò)誤率⑤及時(shí)反饋程序教學(xué)流程:案例正負(fù)強(qiáng)化例子明朝有位徐文長(zhǎng),他的叔叔每次來(lái)到他家里,都會(huì)指責(zé)他行為放蕩不羈,多次后,他心里非常不舒服。一天他溜到屋后,對(duì)著叔叔騎來(lái)的驢子作一個(gè)揖,然后重重地鞭打它一頓,如此連續(xù)幾次,驢子一見作揖,就驚起來(lái)。待他叔叔臨走,騎上驢子,徐文長(zhǎng)很恭敬地對(duì)他叔叔深深一揖,那只驢子以為又要挨打,忽然暴跳起來(lái),他叔叔摔了下來(lái),跌得鼻青臉腫,卻不知道自己被侄兒戲弄了一遭。(負(fù)強(qiáng)化)記得上初三的時(shí)候,班上有一個(gè)男生,每次老師提問時(shí),他站起來(lái)就說不出話,我們都覺得很奇怪,一個(gè)男孩竟然如此害羞,怎么可能呢?老師們都認(rèn)為他有心理問題,再也不關(guān)注他了。中考時(shí)他落榜了。然而一年之后,再見他時(shí),他特別能說會(huì)道,和以前的那個(gè)他判若兩人,而且以特別優(yōu)異的成績(jī)考入了重點(diǎn)高中。我們納悶了:怎么會(huì)變化這么大呢?了解之后才知道,他復(fù)讀時(shí),遇到了伯樂,他歷史學(xué)得特別好,只是以往有點(diǎn)羞于表達(dá),在老師和同學(xué)的一次次打擊諷刺下,他才越來(lái)越內(nèi)向,隱藏了才能。復(fù)讀時(shí),班主任發(fā)掘了他的才能,一次次和他談心,并常常在班里稱贊他,他才漸漸活潑起來(lái),并且勇于在公眾面前發(fā)言,一年之內(nèi)變化甚大。(正強(qiáng)化)四、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論

人物與實(shí)驗(yàn)班杜拉其人觀察學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)觀察學(xué)習(xí):人們可以通過觀察他人的行為及行為后果而間接地產(chǎn)生學(xué)習(xí)。(一)班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)基本觀點(diǎn):觀察學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)重要的形式,因而社會(huì)學(xué)習(xí)又叫觀察學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)指通過觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而模仿進(jìn)行的替代性學(xué)習(xí),它可以使人較易、較快地學(xué)習(xí)某種社會(huì)行為。1.交互決定觀班杜拉認(rèn)為,個(gè)體、環(huán)境和行為三者是相互聯(lián)系的一個(gè)系統(tǒng),三者相互影響,彼此聯(lián)系,“你中有我,我中有你”。2.社會(huì)認(rèn)知觀班杜拉認(rèn)為,人類的許多學(xué)習(xí)都是認(rèn)知性質(zhì)的。人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生學(xué)習(xí),而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為而產(chǎn)生學(xué)習(xí),獲得間接經(jīng)驗(yàn)。3.觀察學(xué)習(xí)的過程班杜拉把觀察學(xué)習(xí)分成注意、保持、動(dòng)作再現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)階段。(二)班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論對(duì)小學(xué)教學(xué)的啟示1.注重父母和教師的榜樣作用2.注重同伴的榜樣作用3.注重環(huán)境中的其他榜樣作用什么樣的人可以成為榜樣?榜樣在年齡、性別、興趣愛好、社會(huì)背景等方面與觀察者的相近;受人尊敬、地位較高、能力較強(qiáng)、擁有權(quán)力且具有吸引力。第三節(jié)認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論P(yáng)ART03基本觀點(diǎn):學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的形成和改組,而不是刺激―反應(yīng)聯(lián)結(jié)的形成,也不是行為習(xí)慣的加強(qiáng)和改變。相關(guān)理論格式塔的頓悟說布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論奧蘇伯爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論一、格式塔的頓悟說(一)格式塔學(xué)派的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)苛勒的黑猩猩實(shí)驗(yàn)基本觀點(diǎn):學(xué)習(xí)是頓悟的過程,頓悟即突然理解,覺察到問題解決的辦法,它是通過個(gè)體理解事物之間的關(guān)系、結(jié)構(gòu)與性質(zhì)等實(shí)現(xiàn)的。(二)格式塔的學(xué)習(xí)觀1.學(xué)習(xí)即知覺重組或認(rèn)知重組2.學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)頓悟的過程,而非試誤的過程3.真正的學(xué)習(xí)是不會(huì)遺忘的4.頓悟?qū)W習(xí)本身具有獎(jiǎng)勵(lì)的性質(zhì)(三)格式塔頓悟說對(duì)小學(xué)教學(xué)的啟示1.創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境2.強(qiáng)調(diào)頓悟帶來(lái)的自我獎(jiǎng)勵(lì)二、布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論(一)布魯納認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論的主要觀點(diǎn)1.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)或表征系統(tǒng);認(rèn)知結(jié)構(gòu)是由人過去對(duì)外界物質(zhì)進(jìn)行感知、概括的一般方式或經(jīng)驗(yàn)所組成的觀念結(jié)構(gòu),是學(xué)習(xí)和理解新知識(shí)的基礎(chǔ)。2.學(xué)習(xí)的過程包含新知識(shí)的習(xí)得、舊知識(shí)的轉(zhuǎn)換及其知識(shí)的評(píng)價(jià);3.學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容應(yīng)是各門學(xué)科的基本的知識(shí)結(jié)構(gòu)4.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式之一學(xué)習(xí)的最佳方式:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí):學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨(dú)立思考,自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)、掌握原理和規(guī)律。特點(diǎn):①發(fā)生較早;②內(nèi)容是無(wú)定論的實(shí)際材料;③過程復(fù)雜優(yōu)點(diǎn):①能提高學(xué)生的智慧技能,培養(yǎng)學(xué)生直覺思維。②有助于培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。③有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的技巧。④有利于知識(shí)的記憶保持和提取。(二)布魯納認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論在小學(xué)教育中的應(yīng)用重視小學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)小學(xué)生在學(xué)習(xí)中的積極性,激發(fā)其內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。重視學(xué)科基本結(jié)構(gòu)教學(xué)培養(yǎng)小學(xué)生具有一種探索新情境、提出問題、推測(cè)關(guān)系、應(yīng)用自己的能力解決問題或發(fā)現(xiàn)新事物的態(tài)度。三、奧蘇伯爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論(一)認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)1.學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種有意義的學(xué)習(xí)2.學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受學(xué)習(xí)3.有意義的接受是通過同化過程實(shí)現(xiàn)的有意義的學(xué)習(xí)是指符號(hào)所代表的新知識(shí)與原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間能產(chǎn)生非人為的、實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。三種同化模式:下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)有意義的學(xué)習(xí)必須具備的條件:學(xué)習(xí)者必須具有意義學(xué)習(xí)的心向?qū)W習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí),以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系學(xué)習(xí)者必須主動(dòng)積極地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與其認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識(shí)發(fā)生相互作用,使舊知識(shí)得到改造,新知識(shí)獲得實(shí)際意義。學(xué)習(xí)材料必須具有邏輯意義。(二)認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論在小學(xué)教育中的應(yīng)用1.教學(xué)過程中應(yīng)重視學(xué)習(xí)者的積極主動(dòng)精神和小學(xué)生的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)及觀念在學(xué)習(xí)中的作用2.教師應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)安排第四節(jié)人本主義學(xué)習(xí)理論P(yáng)ART04人本主義心理學(xué)認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)對(duì)人的本性及其社會(huì)生活進(jìn)行研究,應(yīng)關(guān)注、研究人的情感、態(tài)度,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與尊嚴(yán),心理學(xué)應(yīng)研究對(duì)個(gè)人和社會(huì)富有進(jìn)步意義的問題。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是形成與獲得經(jīng)驗(yàn),甚至學(xué)習(xí)的過程就是經(jīng)驗(yàn)的過程。學(xué)生是一個(gè)有目的、能夠選擇和塑造自己行為并從中得到滿足的人。教學(xué)的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)一種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)潛能發(fā)揮的情境,使學(xué)生的潛能得以充分的發(fā)揮。一、羅杰斯的學(xué)習(xí)理論基本觀點(diǎn)1.學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的心理過程。2.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者個(gè)人潛能的發(fā)揮3.對(duì)學(xué)習(xí)者有用的、有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)才是真正的學(xué)習(xí)4.最有用的學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)如何進(jìn)行學(xué)習(xí)5.學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種自由地學(xué)習(xí)二、羅杰斯人本主義學(xué)習(xí)理論在小學(xué)教育中的應(yīng)用對(duì)小學(xué)教育的啟示(一)使小學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與者(二)應(yīng)最大限度發(fā)揮小學(xué)生的潛能(三)教學(xué)內(nèi)容要結(jié)合小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好(四)注重教授學(xué)習(xí)方法第五節(jié)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論P(yáng)ART05建構(gòu)主義認(rèn)為,世界是客觀存在的,但是對(duì)世界的理解和賦予意義卻是由每個(gè)人自己決定的。青蛙:牛的身體很大,頭上長(zhǎng)著兩只彎彎的犄角,吃青草為生,身上有著黑白相間的斑塊,長(zhǎng)著四只粗壯的腿??魚:從青蛙那里得到關(guān)于牛的部分信息,并將該信息與頭腦中已有的知識(shí)相結(jié)合,構(gòu)建出了魚牛的形象。一、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀(一)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的過程(二)學(xué)習(xí)的過程同時(shí)包括新信息和原有經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)兩方面的建構(gòu)(三)學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)對(duì)事物的理解二、建構(gòu)主義的教學(xué)方法(一)隨機(jī)通達(dá)教學(xué)這種教學(xué)方法認(rèn)為,對(duì)同一內(nèi)容的學(xué)習(xí)要在不同時(shí)間多次進(jìn)行,每次學(xué)習(xí)都要對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新改組,而且每次學(xué)習(xí)的目的不同,著眼于問題的不同側(cè)面。(二)自上而下的教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)自上而下的展開教學(xué)進(jìn)程:先呈現(xiàn)整體性的任務(wù),接著讓學(xué)生嘗試發(fā)現(xiàn)完成整體任務(wù)所需完成的子任務(wù),以及完成各級(jí)任務(wù)所需的知識(shí)、技能,在掌握這些知識(shí)技能的基礎(chǔ)上,使問題得以解決。(三)情境性教學(xué)建構(gòu)主義認(rèn)為教學(xué)應(yīng)使學(xué)習(xí)在類似現(xiàn)實(shí)情境中發(fā)生,以解決學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問題為目標(biāo)。(四)支架式教學(xué)支架式教學(xué)是由教師將學(xué)生引入一定的問題情境,并且提供可能使問題獲得解決的知識(shí)或技能,然后教師為學(xué)生確立目標(biāo),讓學(xué)生進(jìn)行嘗試性探索。三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在小學(xué)教育中的應(yīng)用(一)以小學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)(二)教師要成為小學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的積極幫助者、引導(dǎo)者和合作者(三)小學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識(shí)的積極建構(gòu)者第六節(jié)情境認(rèn)知理論P(yáng)ART06情境認(rèn)知理論(SituatedCognition)又稱為情境學(xué)習(xí)(Situatedlearning)理論。情境學(xué)習(xí)是由美國(guó)加利福尼亞大學(xué)伯克利分校的萊夫(J.Lave)教授和獨(dú)立研究者溫格(E.Wenger)于1990年前后提出的一種學(xué)習(xí)方式,認(rèn)為人類的思想是對(duì)環(huán)境的適應(yīng),人的所知、所思和所為是在社會(huì)情境中發(fā)展的。一、情境認(rèn)知理論的學(xué)習(xí)觀情境認(rèn)知理論主要觀點(diǎn):(一)知與行是交互的,學(xué)習(xí)者在情境中通過活動(dòng)獲得知識(shí),知識(shí)即生活實(shí)踐(二)學(xué)習(xí)即參與社會(huì)團(tuán)體的實(shí)踐之中,參與實(shí)踐促進(jìn)了學(xué)習(xí)和理解(三)意義和身份都是在互動(dòng)中建構(gòu)的,受情境影響二、情境認(rèn)知理論在小學(xué)教育中的應(yīng)用(一)認(rèn)知學(xué)徒制“讓學(xué)生以社會(huì)互動(dòng)的方式參與真實(shí)的實(shí)踐活動(dòng),這與已證明比較成功的手藝學(xué)徒制有些類似”。(二)課堂實(shí)踐共同體教師和學(xué)生合作,一起完成真實(shí)的、值得去做的任務(wù)。(三)拋錨式教學(xué)拋錨式教學(xué)有時(shí)也稱“實(shí)例式教學(xué)”或“基于問題的教學(xué)”。這種教學(xué)要求學(xué)生到實(shí)際的環(huán)境中去感受和體驗(yàn)問題。在實(shí)際情境中一旦確立一個(gè)問題,整個(gè)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)行進(jìn)程就被確定了(就像輪船被錨固定一樣)。三、情境認(rèn)知理論的困境軟件《杰斯帕·伍德巴瑞問題解決系列》(“JasperWoodburySolvingSeries”):它以跟科學(xué)、歷史、社會(huì)研究以及文學(xué)相關(guān)的數(shù)學(xué)問題的解答為主。是以情境地教學(xué)為目的精心設(shè)計(jì)的一系列歷險(xiǎn)故事,并攝制成影片。到1990年為止,該軟件包括兩次歷險(xiǎn)經(jīng)歷:其中一例為“船之旅”,它要求學(xué)生確定,杰斯帕是否有可能使船在未耗盡汽油的情況下,于曝前返航;另一例則要求學(xué)生幫助尋找一條最佳算什么,把一只受傷的鷹,從汽車不能抵達(dá)的區(qū)域拯救出來(lái)。這一系列歷險(xiǎn)經(jīng)歷都涉及距離、速度和時(shí)間等數(shù)學(xué)概念,而且在設(shè)計(jì)時(shí)注意將這些概念根歷史、科學(xué)和文學(xué)等方面的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。謝謝觀看!第六章小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與興趣學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的結(jié)構(gòu)及分類。2.了解并掌握學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論:強(qiáng)化理論、需要層次理論、成就動(dòng)機(jī)理論、成敗歸因理論、自我效能感理論。3.了解影響小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素,掌握學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)和激發(fā)的方法。4.了解學(xué)習(xí)興趣對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述●學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)含義及其功能●學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類●學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)●學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)的模型●學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)的具體方法學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論●需要層次理論●強(qiáng)化理論●歸因理論●成就動(dòng)機(jī)理論●自我效能感理論小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣●學(xué)習(xí)興趣的分類●學(xué)習(xí)興趣的產(chǎn)生和發(fā)展過程●學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系及教育啟示小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與興趣第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述PART01人為什么要學(xué)習(xí)?一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的含義(一)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)涵及其功能1.學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)、并使學(xué)習(xí)行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。結(jié)構(gòu):在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中需要和期待是兩個(gè)主要的因素,而需要又是更為基本的。奧蘇伯爾的動(dòng)機(jī)類型認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力——一種要求理解事物、掌握知識(shí),系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。自我提高的內(nèi)驅(qū)力——個(gè)體想要通過學(xué)業(yè)成就而贏得相應(yīng)的地位和威望的需要。附屬內(nèi)驅(qū)力——個(gè)體為了獲得長(zhǎng)者(如教師、家長(zhǎng)等)的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。2.學(xué)習(xí)期待與誘因誘因是能夠滿足個(gè)體需要的那些客體、情境和條件。需要如:求知欲期待(誘因)如:獎(jiǎng)勵(lì)動(dòng)機(jī)(二)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能(1)引起學(xué)習(xí)行為的喚起功能。(2)引導(dǎo)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)行為向某一特定目標(biāo)的指向功能。(3)強(qiáng)化學(xué)習(xí)的功能。(4)維持學(xué)習(xí)進(jìn)程的功能。二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類(一)直接的近景性動(dòng)機(jī)和間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)根據(jù)動(dòng)機(jī)作用的久暫以及它與活動(dòng)目標(biāo)的關(guān)系,可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)近景的直接性動(dòng)機(jī)是與近期目標(biāo)相聯(lián)系的動(dòng)機(jī)。例如,為自己喜歡的老師而努力學(xué)習(xí)某課程。遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相聯(lián)的。例如,學(xué)習(xí)是為了將來(lái)成為教師等。(二)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源,可以分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。

外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。

(三)生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)從動(dòng)機(jī)起源的角度可將動(dòng)機(jī)分為生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)。生理性動(dòng)機(jī)又稱原發(fā)性動(dòng)機(jī)、原始性動(dòng)機(jī)、生物性動(dòng)機(jī),它是以生物性需要為基礎(chǔ)的動(dòng)機(jī),如饑餓、渴、睡眠、空氣、性、躲避危險(xiǎn)等動(dòng)機(jī)。社會(huì)性動(dòng)機(jī)是以人的社會(huì)文化需要為基礎(chǔ),在社會(huì)生活環(huán)境中通過學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)而獲得的。三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)習(xí)效果是不是就好?動(dòng)機(jī)是以學(xué)習(xí)行為為中介來(lái)影響學(xué)習(xí)效果的。而學(xué)習(xí)行為除了受學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的調(diào)節(jié)和控制外,它還要受學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、教師指導(dǎo)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、智力水平、個(gè)性特點(diǎn)、健康狀況等一系列主客觀因素的制約。第二節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論P(yáng)ART02一、需要層次理論人本主義心理學(xué)家馬斯洛(Maslow)提出了著名的需要層次論?;居^點(diǎn)(1)人有五種基本需要:生理、安全、愛與歸屬、尊重、自我實(shí)現(xiàn)。(后來(lái)又增加兩種:求知的需要和審美的需要。)(2)五種基本需要按一定順序逐級(jí)上升。(3)只有低一級(jí)需要基本滿足后,高一級(jí)需要才能成為行為動(dòng)力。(4)高一級(jí)需要產(chǎn)生時(shí),低級(jí)需要并不消失。同一時(shí)期內(nèi),人就有多種需要并存,但有的需要占主導(dǎo)地位。二、強(qiáng)化理論行為主義認(rèn)為,一種操作發(fā)生以后,接著呈現(xiàn)強(qiáng)化刺激,那么這個(gè)操作發(fā)生的概率就增加。強(qiáng)化后果對(duì)操作行為的增強(qiáng)作用是自動(dòng)實(shí)現(xiàn)的,無(wú)需認(rèn)知的中介作用。三、歸因理論歸因理論是一種比較系統(tǒng)的認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)理論。歸因影響個(gè)人期望的改變和情感反應(yīng)(歸因后果),歸因后果又影響后繼的行為。于是歸因就具有動(dòng)機(jī)功能。對(duì)行動(dòng)成敗的歸因如,將競(jìng)賽失敗歸于能力差后繼行為如,喪失動(dòng)力、很少參加競(jìng)賽情感反應(yīng)如,沮喪、灰心對(duì)行為結(jié)果的期望如,下次也不能成功維納(Weiner)使歸因理論不斷完善。他提出,歸因可按三個(gè)維度分類:內(nèi)外源、穩(wěn)定性、可控性。

結(jié)果歸因責(zé)任歸因穩(wěn)定性內(nèi)外在性可控制性穩(wěn)定不穩(wěn)定內(nèi)在外在可控不可控能力高低√√√努力程度√√√任務(wù)難度√√√運(yùn)氣好壞√√√身心狀態(tài)√√√外界環(huán)境√√√四、成就動(dòng)機(jī)理論成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森(J.W.Atkinson)。阿特金森將個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分成兩類,一類是力求成功的動(dòng)機(jī),另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。亞特金森認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度是由動(dòng)機(jī)水平、期望和誘因的乘積來(lái)決定的。其關(guān)系可用下述公式表示:動(dòng)機(jī)強(qiáng)度=F(動(dòng)機(jī)水平×期望×誘因)五、自我效能感理論自我效能感理論由美國(guó)心理學(xué)家班杜拉于1977年最早提出。自我效能感:個(gè)人對(duì)自己是否具有通過努力成功完成某種活動(dòng)的能力所持有的主觀判斷與信念。它來(lái)自班杜拉對(duì)功效期待與結(jié)果期待的區(qū)分:功效期待:一個(gè)人能成功地執(zhí)行某種可以產(chǎn)生一定結(jié)果的行為的信念。結(jié)果期待:一個(gè)人對(duì)某一特定的行為將造成某種結(jié)果的估計(jì)。影響自我效能感形成的因素:1.是個(gè)體成敗的經(jīng)驗(yàn)2.個(gè)體的歸因方式第三節(jié)小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)PART03注意(attention),教學(xué)應(yīng)引起并維持小學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心和注意力;切身性(relevance),教學(xué)要與小學(xué)生的重要需要及動(dòng)機(jī)相結(jié)合;自信(confidence),教學(xué)應(yīng)發(fā)展小學(xué)生對(duì)成功的自信,使小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生積極的期望;滿足感(satisfaction),將學(xué)習(xí)成績(jī)置于小學(xué)生的控制之下,使小學(xué)生從學(xué)習(xí)中獲得滿足,提高教學(xué)成功的可能性。這一模式與教學(xué)設(shè)計(jì)緊密結(jié)合,對(duì)于教師如何在課堂教學(xué)中激發(fā)小學(xué)生的動(dòng)機(jī)有積極意義。一、樹立恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),構(gòu)建合理的目標(biāo)結(jié)構(gòu)二、恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平,提高學(xué)習(xí)的效率三、正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,增強(qiáng)小學(xué)生的自信心四、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容的知識(shí)性、探索性,激發(fā)小學(xué)生的認(rèn)知好奇心五、創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)六、充分利用反饋信息,適當(dāng)進(jìn)行表?yè)P(yáng)和批評(píng)(一)利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔茫ǘ┻\(yùn)用表?yè)P(yáng)和批評(píng),讓小學(xué)生獲得成功體驗(yàn)七、適當(dāng)開展競(jìng)賽,激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性第四節(jié)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣PART04一、學(xué)習(xí)興趣的分類(一)直接興趣與間接興趣直接興趣由所學(xué)材料或?qū)W習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)過程本身直接引起的。間接興趣由學(xué)習(xí)活動(dòng)的結(jié)果引起的。(二)個(gè)體興趣與情境興趣個(gè)體興趣指的是隨著時(shí)間的遷移而不斷發(fā)展的、一種相對(duì)穩(wěn)定持久且與某一特定主題或領(lǐng)域有關(guān)的動(dòng)機(jī)取向、個(gè)人傾向或個(gè)人偏好。情境興趣則發(fā)生在環(huán)境中的某些條件刺激或特征具有吸引力并為個(gè)體所認(rèn)識(shí)的那一刻,是狀態(tài)性的。二、學(xué)習(xí)興趣的產(chǎn)生和發(fā)展過程(一)有趣——學(xué)習(xí)興趣的初級(jí)形式(二)樂趣——學(xué)習(xí)興趣的中級(jí)形式(三)志趣——學(xué)習(xí)興趣的高級(jí)形式三、小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系及教育啟示(一)學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系(二)教育啟示1.細(xì)心觀察,善于發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的直接興趣2.明確學(xué)習(xí)目的,培養(yǎng)小學(xué)生的間接興趣3.寓教于樂,激發(fā)小學(xué)生的情境興趣謝謝觀看!第七章小學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解知識(shí)和知識(shí)學(xué)習(xí)的定義,掌握其分類。2.了解陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的表征。3.掌握知識(shí)的直觀與概括。4.掌握陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)促進(jìn)方法。5.了解知識(shí)應(yīng)用的一般過程。知識(shí)概述●知識(shí)的定義及分類●知識(shí)學(xué)習(xí)的定義及分類●知識(shí)學(xué)習(xí)的階段與作用知識(shí)的獲得及陳述性知識(shí)的教學(xué)促進(jìn)●知識(shí)直觀●知識(shí)概括●陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)促進(jìn)知識(shí)的表征●陳述性知識(shí)的心理表征■命題與命題網(wǎng)絡(luò)■表象■圖式●程序性知識(shí)的心理表征知識(shí)應(yīng)用的般過程●審題●聯(lián)想●解析●類化小學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)第一節(jié)知識(shí)概述PART01一、知識(shí)的定義及分類(一)知識(shí)的定義知識(shí)是主體與其環(huán)境相互作用而

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