第9課《論教養(yǎng)》教學(xué)設(shè)計 統(tǒng)編版語文九年級上冊

《論教養(yǎng)》教學(xué)設(shè)計學(xué)科語文年級九年級學(xué)期秋季課題論教養(yǎng)教科書書名：統(tǒng)編版教材出版社：人民教育出版社出版日期：2018年6月教學(xué)目標(biāo)1.把握作者觀點，思考“教養(yǎng)”的真正含義，能夠領(lǐng)悟怎么樣做一個有教養(yǎng)的人。2.體會本文觀察細(xì)致、事例生動、說理深刻明晰、行文自然曉暢的特點。3.聯(lián)系生活中的正反實例進(jìn)一步理解“教養(yǎng)”對為人處世的重要性。教學(xué)內(nèi)容教學(xué)重點：1.把握作者觀點，思考“教養(yǎng)”的真正含義，領(lǐng)悟怎么樣做一個有教養(yǎng)的人。2.掌握議論文的文體知識。教學(xué)難點：1.提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，注重生活細(xì)節(jié)，成為講文明、懂禮貌的社會主義接班人。教學(xué)過程新課導(dǎo)入（1）出示視頻。（教養(yǎng)就是一種文化和品德修養(yǎng)，歸根到底，教養(yǎng)就是：心中有他人）師：一個人的高貴不在能力，在于骨子里的教養(yǎng)。在《傅雷家書》中，傅雷一直教育兒子要注意生活中的習(xí)慣和禮節(jié)。例如：到別人家中，要脫下圍巾，以示禮貌；見到師長或老年人，“手要垂直，人要立直”，以表敬重。在他看來，一個人真正的高貴，不在于聲名的大小，財富的多少，能力的好壞，而在于內(nèi)心的教養(yǎng)與修為。那么，怎樣才能成為一個有教養(yǎng)的人呢？獲得教養(yǎng)的途徑又有哪些呢？今天就讓我們一同走進(jìn)利哈喬夫的《論教養(yǎng)》一文，一同探討什么是真正的教養(yǎng)。出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。1.把握作者觀點，思考“教養(yǎng)”的真正含義，領(lǐng)悟怎么樣做一個有教養(yǎng)的人。2.體會本文觀察細(xì)致、事例生動、說理深刻明晰、行文自然曉暢的特點。3.聯(lián)系生活中的正反實例進(jìn)一步理解“教養(yǎng)”對為人處世的重要性。二、新課講授（1）作者簡介【利哈喬夫】（1906—1999），20世紀(jì)俄羅斯著名的知識分子之一，政治家、作家、文藝?yán)碚摷?。作為文化大師，他把一生都獻(xiàn)給了他的祖國，成為20世紀(jì)俄羅斯的知識象征。在本篇文章中利哈喬夫告訴我們，教養(yǎng)不僅來自家庭和學(xué)校的教育和培養(yǎng)，而且可以得之于自我修行和養(yǎng)成。只有把培養(yǎng)優(yōu)雅風(fēng)度、追求高尚人格作為人生目標(biāo)，自覺踐行得體文明的處事方式。（2）辨析字詞學(xué)生自主閱讀，借助工具書，掃清字詞障礙【涵養(yǎng)】【涵養(yǎng)】能控制情緒的功夫。【?。╧è）守】嚴(yán)格遵守。【箴（zhēn）言】勸誡的話?！颈虮颍╞īn）有禮】形容文雅、有禮貌的樣子?！举Q(mào)然】輕率地，不加考慮地?！咀源底岳蕖孔约捍道?，自己打鼓。比喻自我吹噓?！疽灰夤滦小坎宦爠窀?，固執(zhí)地按照自己的意思做事。【隨心所欲】一切按照自己的心意去做?！境C揉造作】【矯揉造作】形容過分做作，極不自然?！緜?cè)目而視】斜著眼睛看人，不敢正視。形容憎恨或畏懼而又憤恨?，F(xiàn)也形容敢怒不敢言的樣子。【絮絮叨叨】形容說話啰唆，嘮叨。【附庸風(fēng)雅】為了裝點門面，參加有關(guān)文化活動（多含貶義）?！锯钼踝鲬B(tài)】故意做出不好意思或不大方的樣子?！倦S機應(yīng)變】跟著情況去變化，掌握時機靈活應(yīng)對?！敬蟀l(fā)雷霆】比喻大發(fā)脾氣，高聲訓(xùn)斥。三、整體感知理清層次（1）解析題目齊讀課題《論教養(yǎng)》，思考：你從題目中知道了哪些信息？預(yù)設(shè)：從“論”字可以看出，這是一篇議論文。（在此處可引導(dǎo)學(xué)生回顧議論文的相關(guān)知識點）“論教養(yǎng)”也可以看作這篇文章的論題。文體知識（出示思維導(dǎo)圖）1、三要素2、常見結(jié)構(gòu)提出論點——分析論點——得出結(jié)論3、語言特點①準(zhǔn)確、嚴(yán)密；②概括性和簡潔性；③使用修辭，體現(xiàn)其用詞鮮明、生動和感情色彩。師：本文的論點是什么呢？論題是論點嗎？它們之間有什么聯(lián)系？讓我們帶著這些疑問開始本課的學(xué)習(xí)。閱讀課文，概括作者圍繞“教養(yǎng)”講了哪些內(nèi)容。中心論點第一部分（1－3）：開門見山，引入論題——教養(yǎng)。中心論點第二部分（4－12）：把有無教養(yǎng)的表現(xiàn)進(jìn)行對比，指出教養(yǎng)的思想核心是尊重他人。第三部分（13－17）：剖析優(yōu)雅風(fēng)度，指出一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實是一種關(guān)照態(tài)度。（教養(yǎng)的外在表現(xiàn)）第四部分（18）：總結(jié)全文，重申“必須以尊重的態(tài)度對待別人”。（教養(yǎng)的思想核心）文章是如何論述中心論點的？=1\*GB3①什么是真正的教養(yǎng)。=2\*GB3②如何判斷一個人是否有教養(yǎng)。=3\*GB3③從待人處事等角度論述一個人是否有教養(yǎng)。=4\*GB3④優(yōu)雅風(fēng)度能夠表現(xiàn)一個人的教養(yǎng)。=5\*GB3⑤歸納結(jié)論：以尊重的態(tài)度對待別人，再加上幾分智慧，便會自然地?fù)碛袃?yōu)雅風(fēng)度并將修養(yǎng)的舉止付諸實踐。精讀課文深入理解1、閱讀第一部分，思考一下問題：（1）讀課文第一段，說說文章開頭段有什么特點？直接引入論題——教養(yǎng)，用遞進(jìn)復(fù)句強調(diào)，“良好的教養(yǎng)”的養(yǎng)成更主要的是“得之于自身”，為下文的論述張本。2、閱讀第二部分，思考：讀第3自然段，說說她在語言上有何妙處？①我不敢貿(mào)然提供有關(guān)教養(yǎng)的“處方”，因為我不認(rèn)為自己是教養(yǎng)完美的典范。貿(mào)然運用比喻的修辭手法，用“處方”比喻讓人們擁有教養(yǎng)的獨特的方法，用語生動形象。承上啟下的過渡作用。作為一篇”論教育“為題的文章，這樣的遣詞造句，充分體現(xiàn)了作者的良好教養(yǎng)。課文中沒有教養(yǎng)的種種表現(xiàn)有哪些？主要體現(xiàn)在什么地方？（1）在家里，懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具；對妻子兒女動不動就大發(fā)雷霆；家里有人在看書或做功課，也總是把收音機或電視機的音量放得很響，或高聲說話。（2）對自己親人的性格、心理缺乏了解，對他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心。（3）進(jìn)入成年后，仍把接受父母的關(guān)愛看作理所當(dāng)然的事情，與此同時卻看不到父母也需要關(guān)愛和幫助。（4）當(dāng)著外人的面，跟妻子或者孩子們開玩笑，不顧及他們的自尊心。作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里，對此你怎么看？作者認(rèn)為一個人是不是真正有教養(yǎng)，首先要看他和親人們的關(guān)系怎么樣。如果一個人只在公眾場合才能體現(xiàn)出教養(yǎng)，在家里卻對親人漠不關(guān)心，缺少體恤，那么他在公共場合可能就是為做樣子，有教養(yǎng)是假象。所以在家里往往更能反映出一個人的本色或者說本質(zhì)。一個人在家里沒有教養(yǎng)，在外面卻彬彬有禮的人，甚至可能是一個自私虛偽的人。閱讀第11、12自然段，回答問題：有無教養(yǎng)的本質(zhì)區(qū)別是什么？是否從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。作者列舉了有教養(yǎng)的人的哪些表現(xiàn)？1、對別人一律謙讓和禮讓。2、待人處事絕不會自吹自擂。3、懂得珍惜別人的時間。4、重承諾，穩(wěn)重隨和?！髡呦日劇盁o教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處？把有無教養(yǎng)進(jìn)行對比，是非曲直不言而喻，引人深思，也啟迪了人們在生活中應(yīng)如何做到有教養(yǎng)。（對比論證）聯(lián)系實際在你的家庭中，有哪些體現(xiàn)好的教養(yǎng)的言行呢？跟大家分享一下吧。3、閱讀第三部分，思考：1.本文的論題是教養(yǎng)，這一部分卻在說優(yōu)雅風(fēng)度，作者是否偏題了?沒有，優(yōu)雅風(fēng)度是教養(yǎng)的外在表現(xiàn)，教養(yǎng)是優(yōu)雅風(fēng)度的內(nèi)核。2.第13段作者批駁的錯誤觀點是什么？“優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作，是出于無聊，是附庸風(fēng)雅，是毫無意義的扭捏作態(tài)?！?.作者是如何批駁這一錯誤觀點的？①提出一個正確的觀點：一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實是一種關(guān)照態(tài)度。②對這一態(tài)度進(jìn)行闡述：一個人不妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺。③以吃飯和日常生活中的舉止為例，論述如何關(guān)照他人，具有優(yōu)雅風(fēng)度。④得出結(jié)論：優(yōu)雅是重視行為舉止的內(nèi)涵，是以慎重的態(tài)度對待世界。4.風(fēng)度、優(yōu)雅與教養(yǎng)又有怎樣的關(guān)系呢？優(yōu)雅是有教養(yǎng)最重要的表現(xiàn)形式，是判斷一個人“有教養(yǎng)”的重要因素。一個人越是有教養(yǎng)，行為舉止就越優(yōu)雅，反之亦然?！帮L(fēng)度”和“優(yōu)雅”都是教養(yǎng)的具體體現(xiàn)，“教養(yǎng)”是“風(fēng)度”和“優(yōu)雅”的內(nèi)核，而“教養(yǎng)”的核心是敬重、珍惜和愛，做有教養(yǎng)的人應(yīng)該是我們追求的目標(biāo)。4、閱讀第四部分，思考：這一段有什么作用？總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，強調(diào)以尊重的態(tài)度對待別人，再加上隨機應(yīng)變的智慧就會具有優(yōu)雅的風(fēng)度，給人以啟迪。學(xué)以致用參考課文內(nèi)容，說說我們在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)該怎樣保持優(yōu)雅和風(fēng)度？品析語言說一說下面句子畫線詞語的作用。②有教養(yǎng)的人對別人一律謙讓和禮讓，無論接觸的人年長還是年幼，是社會賢達(dá)還是平民百姓?！耙宦伞焙汀盁o論”強調(diào)了有教養(yǎng)的人從內(nèi)心深處尊重別人，對人們的謙讓和禮讓是無條件的。五、課堂小結(jié)本文透過眾多“有教養(yǎng)”及“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)。思路清晰，從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——優(yōu)雅風(fēng)度。又運用了許多格言式的句子，論述充分，引人深思。六、作業(yè)結(jié)合在家里、學(xué)校、社會自己是否有文中所批評的現(xiàn)象存在，寫一篇剖析自我，認(rèn)識自我的文章?！驹O(shè)計意圖】此環(huán)節(jié)為訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維以及深度思維而設(shè)計，并希望以此喚醒學(xué)生對美好生活的追求與熱愛，希望學(xué)生能夠借此機會懂得尊重他人，友愛他人。結(jié)束語：“君子不虛行，行必有正?！本拥囊谎砸恍?，都關(guān)乎為人的教