視錯(cuò)覺(jué)視錯(cuò)覺(jué)在公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

視錯(cuò)覺(jué)視錯(cuò)覺(jué)在公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

景觀設(shè)計(jì)和其他藝術(shù)一樣，對(duì)視覺(jué)錯(cuò)誤的處理是錯(cuò)誤的。一個(gè)是糾正，另一個(gè)是使用。有時(shí)為了避免一些由于視錯(cuò)覺(jué)而嚴(yán)重歪曲事實(shí)的情況,要對(duì)它設(shè)法加以矯正。人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到視錯(cuò)覺(jué)是無(wú)法排除的,因此對(duì)視錯(cuò)覺(jué)已不再是簡(jiǎn)單的糾正,而是巧妙地加以利用,在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中常常如此。設(shè)計(jì)師利用視錯(cuò)覺(jué)原理進(jìn)行空間設(shè)計(jì)時(shí)往往有兩個(gè)目的,一種情況是原有空間帶有某些缺陷,設(shè)計(jì)師通過(guò)視覺(jué)上的調(diào)整來(lái)彌補(bǔ)缺陷;另一種情況是設(shè)計(jì)師為了增加空間的趣味性而故意為之,讓觀者體會(huì)到與眾不同的樂(lè)趣。一、視覺(jué)和心理因素視錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象千變?nèi)f化,但歸根結(jié)底分為形和色兩大類(lèi)。如果要追溯視錯(cuò)覺(jué)的成因,主要有兩個(gè):生理和心理。生理上,它與眼的構(gòu)造,瞳孔隨著光線發(fā)生變化,網(wǎng)目電流,眼睛肌肉及球體在觀察不同的物體而發(fā)生的變化因素有關(guān)。但大量錯(cuò)覺(jué)是由心理所致:當(dāng)我們觀察物體時(shí),有時(shí)眼睛并未仔細(xì)看清物體大腦卻根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)作出了判斷。實(shí)際上,生理和心理因素往往是一起發(fā)生作用的,因此即使同一線形,隨著大小不同,感覺(jué)也會(huì)相反。1.形象錯(cuò)覺(jué)具體來(lái)說(shuō)形象錯(cuò)覺(jué)包括:線段長(zhǎng)短的錯(cuò)覺(jué)、角度大小的錯(cuò)覺(jué)、面積大小的錯(cuò)覺(jué)、遠(yuǎn)近錯(cuò)覺(jué)、橫輕直重錯(cuò)覺(jué)、高低錯(cuò)覺(jué)、分割錯(cuò)覺(jué)、位移錯(cuò)覺(jué)、對(duì)比錯(cuò)覺(jué)、殘象錯(cuò)覺(jué)和幻覺(jué)。2.顏色對(duì)比度色彩錯(cuò)覺(jué)包括:色彩對(duì)比錯(cuò)覺(jué)、色彩大小錯(cuò)覺(jué)、色彩溫度錯(cuò)覺(jué)、色彩重量錯(cuò)覺(jué)、色彩距離錯(cuò)覺(jué)。二、分樓、亭屋面角視覺(jué)在其他線形各種方向的外來(lái)干擾或互相干擾下,對(duì)原來(lái)線形會(huì)造成歪曲的感覺(jué)。所以不論垂直與水平看起來(lái)都不會(huì)像幾何學(xué)那樣準(zhǔn)確。特別是處于視平線以上的較長(zhǎng)水平線的兩端,看起來(lái)會(huì)降低。人們?cè)诼L(zhǎng)的生活中漸漸發(fā)現(xiàn),如果屋面下沿是平線的話會(huì)有下塌的感覺(jué),屋頂?shù)膬啥松晕⑾蛏下N曲可以糾正錯(cuò)覺(jué),因此園林建筑中大部分樓、亭屋面角有意作了過(guò)分的夸張,形成特有的風(fēng)格。帕提農(nóng)神廟正面八根柱只有中央兩根柱完全垂直,左右六柱都向內(nèi)傾斜。這是因?yàn)樵诟杏X(jué)上,似乎柱的負(fù)擔(dān)很重,難于勝任。假如把這八根柱都垂直地排列著,看起來(lái)就覺(jué)得石嵋壓迫下來(lái),旁邊的柱子都被壓得向外分開(kāi),使人感覺(jué)危險(xiǎn)不安,這是一種視錯(cuò)覺(jué)。為了矯正這種錯(cuò)覺(jué),將兩旁六根柱的上面向內(nèi)收小些,以抵補(bǔ)錯(cuò)覺(jué)的向外分開(kāi)。于是看起來(lái)八柱平行垂直了,其實(shí)柱子的傾斜度極微,全長(zhǎng)34英尺的柱子,柱軸頂向內(nèi)傾斜約3英寸。神廟的基石不是水平的而是中部向上凸起成弧線,如此望去基石才顯現(xiàn)水平狀態(tài)。神廟的柱子也不一樣粗,兩邊的較粗,中部較細(xì),因?yàn)樯駨R兩邊的柱子背景為亮色系的天空,而中間柱子的背景是黑暗的室內(nèi),淺色背景顯得前面物體纖細(xì)而深色背景則顯得前面物體粗大,故有此設(shè)計(jì)。天安門(mén)廣場(chǎng)的人民英雄紀(jì)念碑也同樣不是幾何直線,而是一條向外微凸的曲線。人民英雄紀(jì)念碑很高,以天空為背景,由于近大遠(yuǎn)小的視錯(cuò)覺(jué)效果使直線產(chǎn)生了內(nèi)凹,人們?cè)谘鲆暭o(jì)念碑的時(shí)候會(huì)覺(jué)得它高大雄渾。三、公共空間中的視覺(jué)盲效果1.分割視錯(cuò)覺(jué)和邊境感藝術(shù)空間是為了美化人類(lèi)生活環(huán)境而存在的,特別是城市中的藝術(shù)空間往往能帶給人清幽、靜雅的氛圍,無(wú)奈的是城市中的空間局限性比較大,常給人狹促之感,如何擴(kuò)大空間感也是景觀設(shè)計(jì)師在進(jìn)行空間設(shè)計(jì)時(shí)特別要重視的。以柏林市的政府區(qū)空地為例,整個(gè)廣場(chǎng)為矩形展開(kāi),為了給人留下空間的規(guī)模宏大、空間開(kāi)闊的印象,整個(gè)廣場(chǎng)石砌的路面鑲嵌在精心修剪的綠意茸茸的草坪上,通過(guò)密集的平行線條引起人們的“分割視錯(cuò)覺(jué)”,使得整個(gè)廣場(chǎng)看起來(lái)更舒展,以此烘托出政府民主平等的執(zhí)政宗旨。有的時(shí)候充分利用“視角錯(cuò)覺(jué)”也能獲得意想不到的效果。巴厘島的招牌是藍(lán)天、碧水、沙灘、綠樹(shù)給人夢(mèng)幻的感覺(jué),設(shè)計(jì)師用心良苦的設(shè)計(jì)使得這種美景得到了無(wú)限延伸,基本上每個(gè)賓館都有“無(wú)邊游泳池”。其實(shí)游泳池都是有邊的,只是設(shè)計(jì)師通過(guò)高差抬高了游泳池的位置,人們?cè)谟斡境赜斡镜臅r(shí)候看不到邊,目光所及之處只有海水,池水、海水連成一片造成了“無(wú)邊”的效果,這個(gè)就像是現(xiàn)代版的“借景”。只是通過(guò)視錯(cuò)覺(jué)把借景進(jìn)行得更加天衣無(wú)縫。2.把人環(huán)境的環(huán)境轉(zhuǎn)化為抽象的空間市場(chǎng)造園也是制造深度。深度不等于距離。距離是物理學(xué)概念,5米、10米、20米是距離測(cè)量單位,深度是你與對(duì)象之間的距離,或者說(shuō)你與世界之間的距離,是觀者感覺(jué)到的距離。景觀設(shè)計(jì)師們通過(guò)空間錯(cuò)覺(jué)的應(yīng)用,使得中國(guó)園林的創(chuàng)作宗旨“小中見(jiàn)大、縮龍成寸”得以實(shí)現(xiàn)。一般設(shè)計(jì)師通過(guò)景深的處理來(lái)拓寬空間,最常見(jiàn)的是留出最長(zhǎng)的空間透視線。寄暢園中的水池在縱橫軸線上留出兩條最長(zhǎng)的透視線,通過(guò)這種手法使得游人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)——似乎水面更加開(kāi)闊。另外,水池中水尾的處理也常應(yīng)用到空間的錯(cuò)覺(jué),在古典園林中,哪怕小到再小的水池都有水尾,而且水尾之處或有小橋阻隔,或有老樹(shù)掩映,或有假山橫亙,總之,不讓你一覽無(wú)遺,給人造成一種若若現(xiàn)、煙水迷茫源頭無(wú)盡的錯(cuò)覺(jué)。除了用上述的手法,“鏡像”也是設(shè)師經(jīng)常用的一種手段,就是在墻上裝一鏡子或者用亮色的材料比如金屬板,讓入空間的人們乍看之下以為對(duì)面仍有很的空間可供游覽,同時(shí)鏡子能夠反射太的光線,提高空間的亮度。根據(jù)“色彩小錯(cuò)覺(jué)”所言,淺色的物體看起來(lái)更大,理較亮的空間感受起來(lái)也會(huì)顯得更大。網(wǎng)師園的月到風(fēng)來(lái)亭內(nèi)就安放了一面鏡,反射著園內(nèi)無(wú)盡的風(fēng)光,游人隔著水遙望亭內(nèi)的鏡子,遐想著亭子另一邊的燦爛美景,感嘆園內(nèi)玲瓏剔透的自然風(fēng)景無(wú)邊無(wú)際,早就忘卻了園外城市的喧囂。待走到近前卻發(fā)現(xiàn)無(wú)非是一面鏡子不覺(jué)莞爾一笑,這個(gè)就是古代景觀設(shè)計(jì)師的匠心。類(lèi)似的做法還有位于倫敦東區(qū)的多布尼小學(xué)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)(圖1),設(shè)計(jì)師在圍墻上安放了一塊金屬板,宛如添加了一扇窗戶(hù),孩子們?cè)诮饘侔迩榜v足,疑惑自己看到的究竟是外面的世界還是自己。3.立體的圖案設(shè)計(jì)在蘇格蘭宇宙花園中(圖2)出現(xiàn)的空間與格式塔里面的圖案何其相似,人們盯著圖案看的時(shí)候總是容易迷惑,分不清這些條紋從哪里來(lái)延伸向何方,但這也是花園的魅力,每次看著這些圖案總是有新的體會(huì)。這些本來(lái)鋪陳在平面上的圖案被設(shè)計(jì)師用立體的手法展現(xiàn)出來(lái),人們可以沿著逐漸變幻的圖案深入其中,從一個(gè)下沉空間又走到一個(gè)上升空間,就像在宇宙中行走一樣,始終有新鮮的感覺(jué)陪伴左右。外國(guó)某地下車(chē)庫(kù)(圖3)也利用了視錯(cuò)覺(jué)的原理將汽車(chē)行進(jìn)方向的提示語(yǔ)噴繪在墻面、地面甚至是弱電箱上,當(dāng)汽車(chē)行進(jìn)到一定距離,司機(jī)所看到的提示語(yǔ)猶如站立在同一個(gè)平面上,既具有警示性又具有趣味性。4.視覺(jué)元素運(yùn)用于設(shè)計(jì)區(qū)域的景觀,引起設(shè)計(jì)局限瑞士Obermarch學(xué)校的操場(chǎng)(圖4)也內(nèi)含玄機(jī),學(xué)校的大部分區(qū)域是灰色混凝土的,其上建立了木質(zhì)的人行道,乍看上去該設(shè)計(jì)太過(guò)局限、刻板,處處受限而只具備學(xué)校操場(chǎng)的功能。但實(shí)際上,它巧妙運(yùn)用了一系列視覺(jué)元素來(lái)凸現(xiàn)該地區(qū)的景觀,設(shè)計(jì)師運(yùn)用了視角錯(cuò)覺(jué)。木質(zhì)人行道從上往下看時(shí)只是一條普通的道路,但是從側(cè)面看卻能發(fā)現(xiàn)人行道上還有同種材質(zhì)做成的平臺(tái)和長(zhǎng)椅,也可以做孩子們的活動(dòng)場(chǎng)所,孩子們愛(ài)在上面爬來(lái)爬去。5.暖色調(diào)的景觀墻55°North露天廣場(chǎng)的景觀空間就通過(guò)顏色的搭配而成功地取代了原來(lái)冰冷、陰暗、風(fēng)大的空間,提升微氣候和環(huán)境質(zhì)量。整個(gè)廣場(chǎng)最為引人注目的是一堵以粉紅色、明黃色等暖色調(diào)為主的景觀墻,一掃周邊環(huán)境的沉悶,人們樂(lè)意在暖色調(diào)的景觀墻周?chē)Ａ?、休?分享暖色景觀空間帶來(lái)的愉悅心情。(圖5)巧妙的運(yùn)用視錯(cuò)覺(jué)原理能夠減少由于空間本身限制而帶來(lái)的視覺(jué)不便,有些時(shí)候還能帶給人意外的驚喜。四、部分異化,增加景觀空間的使用和體驗(yàn)視錯(cuò)覺(jué)是由于人的視覺(jué)生理、心理特點(diǎn)所產(chǎn)生的效果