六年級14課安塞腰鼓

安塞腰鼓

為了讓大家對被譽為“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直觀的認識,我們再來看幾組特寫照片?？春笳埜餍〗M用課文中的文句與之相配并高聲朗讀。

梁驟棗搏陌高梁步驟棗樹搏斗陌生liánɡzhòuzǎobómò我能行栗戰(zhàn)栗lì根據(jù)課文的描述，用（）的安塞腰鼓的形式，對安塞腰鼓進行評價。

整篇文章極富震撼力,文章中一個排比接一個排比,一個高潮連一個高潮,大家從中體會到了什么？

A、這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。

B、全文洋溢著一種陽剛之美。

C、表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。

請按擊鼓前→擊鼓時→擊鼓后的順序在括號里填上合適的詞語。（）的腰鼓→（）的腰鼓→（）的腰鼓安靜火爆寂靜怎樣理解“耳畔是一聲渺遠的雞聲”？

①雞啼預示天明,是新的一天的開始,是希望的象征。

②這是以聲襯靜,用雞啼反襯火烈的鼓聲停止后大地的寂靜。

說美點,品美韻——這篇文章美嗎？美在哪里？

語言美：

課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容;大量運用排比,有句與句、段與段之間的排比,交錯出現(xiàn),連用許多。

說美點,品美韻——這篇文章美嗎？美在哪里？

思想美：

歌頌生命力量、歌頌黃土高原、歌頌民族精神、歌頌民族藝術(shù)

小組合作學習，解決以下兩個問題。1.為什么說“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”？難道江南真的打不得腰鼓么？

任何藝術(shù)的產(chǎn)生都與特定的地域和歷史文化淵源有關(guān)。江南的文化風格是柔美的，孕育不出這樣的腰鼓。安塞腰鼓只能是原始粗獷的黃土文化的產(chǎn)物。

小組合作學習，解決以下兩個問題。

2.為什么又強調(diào)黃土高原土層的“厚”？

因為這厚厚的土層，正是生命元氣的積蓄，也是黃土文化的深深積淀！贊美安塞腰鼓，實際上也是贊美黃土高原的文化底蘊！

它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?！這句話怎么理解？討論

“紅豆角老南瓜”說明吃得不好，吃得粗糙。他們有著自然健康的生命，是原始的，未經(jīng)人工雕飾的，沒有半點污染的，不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。盡管那里是落后的，但落后是暫時的，有這種生命能量在，就讓我們看到了希望，它終有一日會突破迸發(fā)！安塞腰鼓引起了山崖的回響、觀眾的共鳴，藝術(shù)與自然、心靈融合為一，天地間似乎只剩下這鼓聲。1.如果安塞腰鼓到我們平原來演出，是否能表演出這種氣勢？2.西北富裕之后，那里的人們是否還能保持這種精神狀態(tài)？

拓展思考

劉成章的《安塞腰鼓》是一首生命和力量的贊歌。腰鼓自身,就是人類生命力量的凝聚,能最充分、最徹底地表現(xiàn)生命的陽剛之美,作者傾注了全部的熱情與筆力歌頌。既