《望洞庭》教學(xué)反思5篇

第第頁《望洞庭》教學(xué)反思5篇作為一名優(yōu)秀的老師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，我們該怎么去寫教學(xué)反思呢？下面是整理的《望洞庭》教學(xué)反思最新5篇，您確實定與共享是對我最大的激勵?！锻赐ァ方虒W(xué)反思篇一今日有幸參加這次送教交流活動，我的收獲頗多?，F(xiàn)在我就來談?wù)勎覍@李老師執(zhí)教《望洞庭》一課的膚淺的認(rèn)得，假如有不足的地方，懇請名位老師指正。一、遵奉并服從了教學(xué)規(guī)律，教學(xué)富有層次感在整節(jié)課中，李老師以初讀古詩，整體感知、細(xì)讀古詩，入景悟情、賞讀古詩，背誦古詩、拓展延長，升華感情來進入教學(xué)的，層層推動，一步一個腳印，每個環(huán)節(jié)要求明確，落實特別到位。二、體現(xiàn)了語文以讀為主的學(xué)科教學(xué)特色重視了以讀為主的語文特色，讀的形式多樣，有范讀、自由讀、默讀、指名讀、男女生對讀等多種形式，尤其是同學(xué)想象到了湖光山色的美景時，配樂誦讀出這種感受，效果很好，實現(xiàn)了以讀悟情的境界。三、重視了學(xué)法的引導(dǎo)學(xué)法引導(dǎo)是我們平日教學(xué)中簡單忽視的一個方面，在這節(jié)課中李老師做得較好。在初讀時就要求同學(xué)借助解釋、插圖、字典來理解古詩大意，這就是在教給同學(xué)學(xué)習(xí)研討的方法；還有在理解詩句時，李老師也引導(dǎo)同學(xué)先釋詞再連詞成句的方法理解，這些方法是同學(xué)終生受用的。四、對同學(xué)進行了想象本領(lǐng)的`訓(xùn)練古詩教學(xué)中是少不了想象的，假如老師要把它講透了，講明白了，同學(xué)還是心中意會但不會表達(dá)出來，這時就讓他進行想象，在課堂中讓同學(xué)在想象中進入古詩的意境，跟著老師的指引想象著說些什么。剛開始時同學(xué)可能想象不足豐富，假如這種方法用多了，同學(xué)的想象能為就會有較大的進展。五、科學(xué)有效的拓展在古詩教學(xué)是進行科學(xué)有效的拓展是積累，就是廣泛大量地積累語言。課后的拓展目是就引起同學(xué)的喜好，豐富同學(xué)的積累，這項工作是必須的。當(dāng)然教學(xué)沒有更好，只有最好。這節(jié)課中我也有幾個問題和李老師進行探討：一是板書沒有寫完整。在學(xué)完之后是不是要提煉一下這首詩詩人所要達(dá)的情感？由于課標(biāo)中高年段指出：“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感?！蔽覀€人覺得體會詩人所表達(dá)的情感是需要的。二是在初讀古詩時，首力點應(yīng)當(dāng)放在第一個小方面，讓同學(xué)讀通讀熟，讀出節(jié)奏來，同學(xué)只有讀熟了，才略為體悟情感找好基礎(chǔ)。《望洞庭》教學(xué)反思篇二《望洞庭》這首詩想象豐富，比方新奇。詩人描寫真實，生動、實在，把湖光和月亮渾然一體的和諧、安靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。詩人通過美妙而形象的比方，描繪了一幅安靜、美妙的洞庭秋月圖。缺憾的是，在實施之中，由于條件有限，沒有精致的課件呈現(xiàn)洞庭秋月圖，但幸得課本中的插圖特別精致，值得一用。所以，我在教學(xué)這首古詩時緊緊圍繞“以學(xué)定教”的原則設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，首先引導(dǎo)同學(xué)察看課文中的插圖，用上一些形容詞來形容月夜下的洞庭湖，讓同學(xué)打開想象，打開聯(lián)想。接著，就是理解詩意——布置了自學(xué)環(huán)節(jié)，激勵同學(xué)利用工具書查解字詞，給同學(xué)創(chuàng)建自讀自悟的機會。在交流自學(xué)成績的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補”，變僵硬的老師灌輸為同學(xué)間的自我啟迪，從而充足地讓同學(xué)自主學(xué)習(xí)，自悟，稱心。理解了，想像了，同學(xué)表達(dá)得還是比較流暢的，特別是文中三次運用了比方的修辭手法，同學(xué)都能精準(zhǔn)地找出來，并能理解到位，感覺不錯?！锻赐ァ方虒W(xué)反思篇三剛剛聽了四班級一節(jié)古詩教學(xué)《望洞庭》。課上王老師先復(fù)習(xí)學(xué)過的古詩，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)古詩的喜好。然后從詩題開始，介紹，引導(dǎo)朗讀。老師進行了范讀，引導(dǎo)也很到位，同學(xué)通過反復(fù)地讀感知詩的境界。劉勰說：“觀文者披文以入情。”表明閱讀是先感知語言形式，后理解思想內(nèi)容。因此，古詩教學(xué)的第一步是由字入文，讓同學(xué)感知詩文。先疏通文字，了解字詞的含義；再理解詩句的意思，把握詩句的內(nèi)容。接下來老師制導(dǎo)同學(xué)捉住關(guān)鍵字詞來理解每句詩的意思，譬如“鏡位磨”“遙望”“山水色”“白銀盤里”“青螺”等。從整體上理解詩的意境，并讓同學(xué)相互說，指名說，分句說，連起來說等形式體會詩的大意。?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在敘述第四學(xué)段的階段目標(biāo)時指出：“賞識文學(xué)作品，能有自身的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”，“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自身的賞識品位和審美情趣。”教者有機地將詩文結(jié)合，培育同學(xué)的語感。美中不足的是，課上沒有讓同學(xué)在文本里走一個來回，從讀開始，再由讀結(jié)束。葉圣陶說：“始有境，入境始與親?！薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在敘述第一學(xué)段的階段目標(biāo)時指出：“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，打開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的。美妙”。詩歌的一個緊要特征，是感情飽滿。一位詩人曾經(jīng)說過，詩歌是“感情火山暴發(fā)出來的巖漿”。而感受詩歌的情感美，離不開在“斷讀”的前提下有感情地朗讀詩文。有感情地朗讀，葉圣陶先生稱之為“美讀”。葉老說：“美讀，就是把的感情在讀的時候傳達(dá)出來……設(shè)身處地，激揚處還他個激揚，委婉處還他個委婉，諸如此類?！蓖ㄟ^“美讀”，體會詩人的思想情感；通過“美讀”，讓同學(xué)在抑揚頓挫中呈現(xiàn)出由一連串有意義聯(lián)系的事物所表現(xiàn)出來的藝術(shù)畫面，并通過想象由這種藝術(shù)畫面進入詩人所制造的藝術(shù)境界。另外古詩教學(xué)的最高境界是把詩變成畫。唐代被譽為畫家的大詩人王維說過：“詩中有畫，畫在詩中”。確實，一首好詩，相像一幅畫面，一幅形神兼?zhèn)?、情景交融、理蘊其中的藝術(shù)畫面。這種畫面構(gòu)成了詩歌藝術(shù)的形象性。兒童是通過形象來認(rèn)得事物、認(rèn)得世界的。因此，古詩教學(xué)要由文入畫，讓同學(xué)感受并理解古詩的形象美?！锻赐ァ方虒W(xué)反思篇四《望洞庭》是有“詩豪”之稱的唐代知名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，勾畫出一幅美麗的洞庭湖秋月圖。我在學(xué)習(xí)的過程中我反復(fù)引導(dǎo)同學(xué)朗讀，讓同學(xué)在讀的過程中讀準(zhǔn)字音，捉住字眼，理解詞意、句意、詩意，進而感悟詩中所蘊含的'情感。為了幫助同學(xué)理解詩句的意思，我將想畫面、多朗讀、談感受結(jié)合在一起，邊看圖邊說畫面的景色，邊談自身的感受，信任同學(xué)在感受景色之后再通過朗讀會加深對詩句的理解，來進一步體會，這樣，詩中美好的意境就會呈現(xiàn)在同學(xué)的腦海中，使同學(xué)和之間產(chǎn)生了情感上的共鳴。在寫法上我也進行了適時的點撥。同學(xué)在多讀、明詩意的基礎(chǔ)上，找出了詩中的修辭手法比方，通過四人小組活動、交流、填表，懂得了比方的意義和作用。在讀詩、背詩時，我接受了中國傳統(tǒng)讀書法進行引導(dǎo)，讓孩子們讀出了詩的節(jié)奏和感情。為傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份屬于自身的氣力。整節(jié)課我接受了“學(xué)習(xí)古詩五步法”進行教學(xué)，目標(biāo)明確。多媒體融合教學(xué)，使老師教學(xué)、文字、畫面、音樂以及創(chuàng)設(shè)情境得到了有機統(tǒng)一，使課堂高效，實現(xiàn)了良好的教學(xué)效果。語文望洞庭教學(xué)反思篇五《望洞庭》這首詩中，用了三處比方：“潭面無風(fēng)鏡未磨”，“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。”其中，把無風(fēng)的湖面比作未磨的銅鏡，參考資料上這么說：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處?！敝劣诎丫奖茸髑嗦?，起因于：“相傳君山為72位螺娘娘忍痛脫下的螺殼所化，使來往的船只有地方?？浚粫粣豪送淌?。把山比作青螺，表達(dá)了詩人對這些救苦救難螺娘娘的稱贊，也寄予了人民的美好愿望?！苯虒W(xué)時，我出示精致的圖片，并據(jù)此講解，使同學(xué)體會到古詩中多處設(shè)喻的恰當(dāng)、美妙。取得了良好的效果?？墒牵n后的練習(xí)中，凡碰到“安靜的湖面（或河面）還像什么？”這類問題，同學(xué)千篇一律都答“鏡子”。另外在平常的習(xí)作中，樂用比方、善用比方的同學(xué)也不多。問題一，沒有向同學(xué)強調(diào)古今詞義的變遷。想想看，現(xiàn)在的玻璃鏡既光且亮，用它來比方“平而不滑、明而不亮”的水面，還是合適的嗎？問題二，在不同的人的眼里，因某事物引起的想象是各不相同的。就說這君山，在唐代劉禹錫的眼里是螺娘娘的化身，顯得那么美妙。而到了清代，在曾、左、胡、彭四位詩人合詠的《詠凌云塔》（“洞庭秋水硯池波，且把君山