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第水滸傳讀后感

水滸傳讀后感篇1

讀了《水滸傳》這本書,我感受到了封建社會的黑暗與腐朽、封建社會中統(tǒng)治階級的罪惡,以及好漢們追求的“忠義”。

這本書大致講述了:一百零八個好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊,成為當(dāng)時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

作者施耐庵在書中塑造了一百零八個好漢、四大奸臣以及聽信奸臣言的宋徽宗等形象。本書對于人物的描寫得十分生動,感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格,語言描寫也十分出色。故事的描寫也是環(huán)環(huán)相扣,很自然的引出下文,非常真實(shí)。

整本書中我最喜歡的人物莫過于浪子燕青了。他“忠”——對朝廷忠,同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對主人忠,在盧俊義有難時幫助其脫險。他“義”,對朋友從來都是很好,一直為朋友著想。他吹拉彈唱,樣樣精通;一身本事,無人比得;弩箭從不放空,相撲更是天下第一。黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了臉?biāo)谓哺伊R,唯獨(dú)怕燕青。他雖是三十六天罡星末,但十分機(jī)智。招安事,燕青從李師師處入手,才得以見到宋徽宗,如果沒有燕青,就沒有梁山泊的招安。最終,他同其他好漢為朝廷平息叛亂后,意識到“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,預(yù)感跟盧俊義前去受封沒有好結(jié)果,便獨(dú)自離去,功成身退。燕青這樣的人物,不得不令我佩服。

《水滸傳》中,每一回的開頭都會有一首詩詞,有些講述了章節(jié)的大致內(nèi)容,有些則寫出了作者的生活態(tài)度與想法。第七十九回開頭的`一首《西江月》:“軟弱安身本,剛強(qiáng)惹禍胎。無爭無競是賢才,虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎,快刀劈水難開。但看發(fā)白齒牙衰,惟有舌根不壞?!边@首詞說明的道理與老子的一個故事差不多,反映出:柔弱有時能夠勝過剛強(qiáng)。

《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書,故事情節(jié)與深刻意義都等著我們?nèi)グl(fā)掘。水滸傳讀后感篇2

我第一次讀《水滸傳》是在三年級的暑假。當(dāng)時第一感覺就是不想再看了。直到今年寒假,我讀了著名天才金圣嘆的批評書,但這次我有了另一種感覺

《水滸傳》講述了108位英雄因官場腐敗被迫結(jié)盟梁山反抗朝廷,最終被招募離散的故事。簡單來說,就是一個古老的英雄聯(lián)盟,包括我最喜歡的英雄之皇橇殖澹潞擰氨貳保80萬禁軍教練,安全守護(hù)自己,有一個像玉一樣的妻子,所以過著幸福的.生活;但有一天他的妻子?被高秋的養(yǎng)子高衙內(nèi)調(diào)戲,林沖抓到高衙內(nèi)想打下去,但因?yàn)楦咔锏臋?quán)力傾向于野外,他終于忍了下來。從那以后,衙內(nèi)一病不起。高秋愛衙內(nèi),買了林沖的朋友陸謙來傷害他。最后,林沖的家人死了,流放了滄州;事情還沒有結(jié)束。高秋還是想殺了他。他和陸謙等人繼續(xù)設(shè)計在滄州燒林沖。幸運(yùn)的是,林沖遇到了一個好人,提醒他逃跑。然而,由于看守草場被燒毀,這也是不可避免的。這時,林沖已經(jīng)被迫絕望,再也忍不住了。于是,書中出現(xiàn)了“風(fēng)雪山寺”的場景。從此,它流落江湖,游遍天涯海角。

林沖正義、機(jī)智、勇敢、勇敢、足智多謀。在我們的生活中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)林沖的理性和耐心。當(dāng)我們遇到挫折時,我們應(yīng)該勇敢堅強(qiáng)。我們應(yīng)該三思而后行。我們不能粗暴地解決問題。與此同時,我們也要辯證地對待《水滸傳》中的暴力描寫。

書中的一些暴力描述可以使作品更加精彩,如:雪山寺、魯提拳擊鎮(zhèn)關(guān)西等,每當(dāng)我看到這里會讓我鼓掌,不滿和迫害最終可以結(jié)束,惡人終于得到應(yīng)用報應(yīng),讓讀者高興,但也給我們一個警告:永遠(yuǎn)不要做壞事?,F(xiàn)在是一個先進(jìn)開明的新時代,有公平公正的司法制度來保護(hù)人民的生命財產(chǎn)安全,不再需要,更不用說用暴力來維護(hù)和平和正義了。水滸傳讀后感篇3

當(dāng)我將《水滸傳》全看完時;

卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無頭緒。

也許是對最后結(jié)局的恍惚,仿佛這不是原本應(yīng)該有的。

我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場面又再腦海上演。

恍然才知道這原就是結(jié)局,心不知怎么地隨淚水傷心題記

《水滸傳》是中國四名著之一,它主要講述了一百零八個好漢因?yàn)楦鞣N原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯,漸漸成為當(dāng)時朝廷的一心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無幾。

《水滸傳¤繪的人物形象極為鮮明:義凜然的.及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當(dāng)時敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”招安。其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結(jié)果,畢竟為官比為賊要好名聲??!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后結(jié)局令人唏噓。水滸傳讀后感篇4

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的.時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

話說武松離了“三碗不過岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了,頓時驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機(jī)靈的武松閃過了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。水滸傳讀后感篇5

在我看來,書就是一個美味的面包,而我則是一個要吃面包的孩子,正好印證了一句話“書籍是人類的營養(yǎng)品”。

我愛看電視,但是我更愛看書,今天我又捧起了《水滸傳》津津有味地讀了起來?!端疂G傳》主要講了108個英雄好漢在梁山起義,最后卻被官兵們殺死的故事。在《水滸傳》我最喜歡智多星吳用,因?yàn)樗值腵聰明,就算是官兵沖上梁山時,也并未見他有任何的失態(tài),不慌不忙地指揮著梁山好漢們?nèi)シ磽?。如果沒有他,梁山應(yīng)該早就消失了,我感覺宋江最可憐,因?yàn)樗睦掀鸥鷦e人勾當(dāng),自己卻毫不知情,后來他的好朋友發(fā)現(xiàn)了他們的勾當(dāng),告訴了宋江,宋江知道了后怒火中燒,晚上就殺了他的老婆。官府打算讓來宋江去充軍,在半路上被魯智深救了,和他們一起投靠了梁山。我在這么好的環(huán)境里如果都不好好學(xué)習(xí),那我的良心都會過不去啊。有一次,我被媽媽冤枉了一下,便禁不住地大哭起來。和他們相比,那小小的一點(diǎn)痛又算得了什么呢?他們被打,被罵,什么也沒說,一滴淚也沒掉過,我不會再哭了。

《水滸傳》中的故事還有很多。我從這短短的兩個故事中明白了一個道理:生活不一定會是美好的,但是我們要盡自己的最大努力去改變他,我們每個人都必須要有一個好朋友。如果不是宋江的那個好朋友,宋江連自己老婆和別人勾搭的事都不會知道,所以我們必須要有一個好朋友,我還知道了知識也是實(shí)力的一部分。

《水滸》、《三國》、《紅樓夢》、《西游記》四大名著會一直陪伴著我,直到長大我也會不時地翻閱它,不會忘記童年美好的讀書回憶。水滸傳讀后感篇6

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了。

《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動。概括了當(dāng)時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。

從這本書里我明白了很多道理,書中的人物經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。宋江面黑身矮(人們都叫他“黑宋江”)。他平生只好結(jié)識江湖上好漢,只要有人來投奔他,無論職位高低,都留在莊上供養(yǎng),若要走時,也盡力資助。且常常好行方便,排難解紛,散施棺材藥餌,濟(jì)人貧苦。因此,在山東、河北相當(dāng)聞名,人們都稱他作“及時雨”,意思是把他比做天上能救助萬物的及時雨一般。宋江的樂于助人、忠義兩存的精神為以后各路好漢梁山泊聚義提供了基礎(chǔ),我對宋公明印象最深。

其次,我對性格剛烈、藝高膽大的武松也留下了比較深刻印象。有一次他喝酒后醉了,就跟人相爭,并一拳打得那人昏沉。另外,一般人喝了3碗“透瓶香”,又叫“出門倒”的`酒,就醉了,過不了景陽岡,但他卻喝了18碗,足足是平常人的6倍,但他依然不理陽谷縣告示中景陽岡有老虎的消息,踉踉蹌蹌、雙腳不穩(wěn)地走向景陽岡,不巧的是,他真的在途中碰到了告示中的那只老虎。他一個人左手緊緊地揪住大蟲的頂花皮,右手攥成鐵錘般大小的拳頭,使勁平身力氣,只顧打。打到五七十拳,那大蟲眼里、口里、鼻子里、耳朵里,都逆出血來。

這本書讓我感覺到我們要學(xué)習(xí)宋公明樂于助人、忠義兩存;武松藝高膽大的精神,在努力學(xué)習(xí)的同時,還要盡可能去幫助那些需要幫助的人。水滸傳讀后感篇7

在這個假期,我讀了《水滸傳》這部書。

《水滸傳》是施耐庵所著,里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回,第一位出場的好漢是九紋龍史進(jìn)。全書講述了宋代宋江等人領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,揭示了當(dāng)時官府的黑暗,奸臣當(dāng)?shù)?,使天下百姓于水深火熱之中。宋江一行人開始起義,反抗朝廷,后來,宋江一行人受朝廷招安,征討賊寇,最后,在征討方臘時,那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。

從這本書中,我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。

武松打虎,林沖棒打洪教頭等情節(jié)讓我難以忘懷。還有一個情節(jié)經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海:在宋江等人為救盧俊義時,遇見關(guān)勝,關(guān)勝能當(dāng)萬夫之勇,沖殺梁山兵馬時,他看見梁山的.嘍啰兵們用自己的生命來守衛(wèi)那“替天行道”的大旗,關(guān)勝深受感動……

在梁山好漢被招安后,派去征討方臘時,一幕幕讓人不忍心看到的場面出現(xiàn):大多數(shù)梁山好漢在這場戰(zhàn)役中犧牲,最后武松單臂擒住方臘。擒住方臘以后,又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現(xiàn):魯智深坐化而死,楊志林沖病故,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。

梁山一百零八將,對應(yīng)星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。

讀完了《水滸傳》,我的心頭難以平靜,一幅幅畫面浮現(xiàn)在腦海中。我們可以知道,那時候的官府是多么黑暗,當(dāng)時的百姓是多么痛苦,梁山好漢才是最正義的!

水滸,這一部兄弟情義重似山,英雄好漢多如發(fā)的小說,給我?guī)砹嗽S多道理,明白了許多事情,我應(yīng)該多讀幾遍,啟發(fā)一定會更多。水滸傳讀后感篇8

《水滸傳》是一部家喻戶曉的名著,今年寒假時我也買了一本來看。沒想到越讀越入迷,作者塑造的栩栩如生的人物形象深深的'吸引了我,看完整本書后,我感觸頗深。

《水滸傳》講了宋朝末年有一個叫高俅的人,他是個紈绔子弟,但應(yīng)踢球踢得很好被昏庸皇帝賞識。就這樣,高俅奸臣當(dāng)?shù)溃€排除了許多能人志士。就這樣,天下大亂名不聊生,農(nóng)民受盡壓迫。于是在梁山以宋江為首的農(nóng)民發(fā)動了起義。但最后的結(jié)果卻是一百零八個好漢,只有三十二人活了下來,而宋江也在重兵包圍之下不得已接受了招降。

這里面有幾個人物我很欽佩,是我們學(xué)習(xí)的對象。第一號人物便是宋江,宋江有一個綽號便是“呼保義”。為什么這么叫他呢,這是因?yàn)椤氨!笔潜3值谋?,“義”是忠義的義,意思是宋江這個人對國家,對皇帝,對朝廷很忠義。而且宋江還很有謀略,這點(diǎn)從“潯陽樓宋江吟反詩”就可以看出來。

我覺得愛憎分明的魯智深也值得我們學(xué)習(xí)。魯智深為了救弱女子金翠蓮,他三拳打死“鎮(zhèn)關(guān)西”,于是這樣被官府追捕了。魯智深還在野豬林救了林沖,林沖發(fā)配,他一路護(hù)送,為此受到了高俅的迫害,真是一個忠義兩全的好漢。

武松是一個硬漢,大家都很熟悉他的故事,比方說武松打虎。武松喝醉酒上山時,見到了一塊石頭,便想躺下來好好休息一下,但誰知有一只吊眼白額大蟲撲向了他,武松急忙閃到了老虎背后。老虎從尾巴一甩,武松又是一閃。武松等老虎再次撲來時,用盡力氣拿棍子去打它,卻沒想到打到了旁邊的樹,棍子也斷了。武松只好赤手空拳的去打老虎,用盡九牛二虎之力終于將老虎打死了。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)《水滸傳》中英雄的忠義,樂于助人,勇敢。水滸傳讀后感篇9

讀完了《水滸傳》使我對108個好漢充滿了敬佩之情。《水滸傳》真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中

《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說,它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當(dāng)時起義的社會根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的.起義英雄的形象,且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程,也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草。勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)北宋農(nóng)民大起義的史料和民間傳說而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動,高闊了當(dāng)時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。

《水滸傳》塑造了許多栩栩如生的人物形象。如高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者;最具反抗精神的李逵;性格剛烈的武松;逆來順受、最后走上反抗道路的林沖。他們都給人留下了十分深刻的印象?!端疂G傳》

的語言精練、簡潔、豐富而又生動,往往三言兩語就能刻畫出一個鮮明的人物形象?!端疂G傳》的故事引人入勝。大大小小的故事,既有相對的獨(dú)立性,又有著有機(jī)的聯(lián)系,從而增強(qiáng)了故事的吸引力。

正是這些藝術(shù)成就,才使《水滸傳》成為不朽的著作,名列為我國四大古典文學(xué)名著之一。水滸傳讀后感篇10

《水滸傳》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠和義。忠,即是對自己的祖國忠心,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的.恥辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有短短三筆,有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。

在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心?!傲x”可以理解成正義,而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的聚集,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?朋友間有了正義,不怕生死,一百零八好漢也就成了有福同享,有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟,他們一起為造福老百姓做實(shí)事。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中,卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人,每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。水滸傳讀后感篇11

《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)宋、元以來有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲為基礎(chǔ),進(jìn)行加工整理、創(chuàng)作而成的一部偉大小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動。概括了當(dāng)時不同階層的人們從服從到覺醒再到反抗的斗爭道路。正是因?yàn)檫@些成功的描寫,才使《水滸傳》成為我國古代四大文學(xué)名著之一。

《水滸傳》中描寫了一百零八將從如何上梁山到如何和其他好漢共同反抗朝廷的經(jīng)過,其中讓我映像最深刻的有:機(jī)智多謀的“智多星”吳用,還有“花和尚”魯智深但其中我最喜歡吳用,這可是有原因的:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失??;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。真不愧為"智多星"呀!但他們幾乎都有一個共同點(diǎn),那就是他們上梁山的理由,例如阮氏三雄之所以上梁山是因?yàn)楣俑阉麄儎兿鞯幕畈幌氯チ耍庹浜徒鈱毷怯捎谑艿刂鞯穆訆Z和迫害起而反抗的.。魯智深原是個小官,但因嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼得上山落草,武松城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

讀了這本書我深刻的感受到了古代封建社會腐敗無能的一面,同時也體會到人民的力量是不可忽視的,在人民的怒吼中再強(qiáng)大的政權(quán)也會岌岌可危。水滸傳讀后感篇12

想必大家都對四大名著中的《水滸傳》耳熟能詳吧,相信很多人都讀過。

《水滸傳》里的每個人都有一技之長。

魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來,魯達(dá)就順勢按住他的左腳把他踢倒。魯達(dá)踏住他胸脯罵道:“你一個操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”這是何等威風(fēng)的場景?。?/p>

武松是一個硬漢,大家最熟悉他的'故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。武松那霸氣的醉拳,絕非一般人可比。

《水滸傳》好似真真切切的把我們帶到了那個雖然黑暗,但卻有著無數(shù)英雄好漢的年代。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。好人雖然不一定有好報,但卻一定不會是遺臭萬年,在人們的唾棄聲中狼狽度日。水滸傳讀后感篇13

話說北宋末年,奸臣當(dāng)?shù)?,許多英雄好漢都被逼上了梁山,豎起了“替天行道”的錦旗,扶困濟(jì)貧,從此走上了反抗道路??珊髞硪?yàn)樗谓囊粋€“光宗耀祖,大好前程”的封建思想,使得梁山好漢們成為官府的傀儡,在黑暗的官場中,一個個中奸計而枉死。梁山就這么悲劇性的覆滅了。

世人無不唏噓。但,其中可歌可泣之事又是那么令人蕩氣回腸、感慨萬分。古往今來,行走江湖不外乎一個“義”字。這短短的三筆,卻承載了多少兒女情長,肝腦涂地的故事!

記得宋江被宣判死刑送往刑場時,埋伏在人群中的梁山將士們眾志成城、傾巢出擊,與官府展開了一場驚天地泣鬼神的廝殺,殊死搏斗之后,最終救出了宋江。他們的豪氣沖天,桀驁不馴,為了兄弟甘愿赴湯蹈火,深深地顛覆了我們心中對“義”的認(rèn)知。何謂真正的“義”?此時此刻,梁山好漢們已經(jīng)用自己的行動向后人詮釋著﹕為兄弟赴湯蹈火在所不惜,即“義”;民心所向,即“義”;善與正,即“義”!

在朝廷眼中,身為“強(qiáng)盜”的梁山好漢們,路見不平,幫助陌生的老漢救她的.女兒于水火之中;面對貧困百姓的求助,他們仗義疏財;為了解救兄弟,哪怕前方是刀山火海,他們勇往直前;即使是要在牢籠中度過一生,又或是在斷頭臺上結(jié)束生命,他們也敢作敢當(dāng)……他們用自己的生命書寫了“義”字,用自己的生命來演繹了“義”字。此時此刻,“舍生取義”已不再是一個簡單的成語,它代表了神圣不可侵

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