杜甫《望岳》詩(shī)詞賞析

杜甫《望岳》詩(shī)詞賞析1.詩(shī)歌背景杜甫（712年~770年），唐代文學(xué)家，被譽(yù)為“詩(shī)史之寶、詩(shī)人之神”，洛陽(yáng)人?！锻馈肥撬拇碜髦?，寫(xiě)于唐玄宗開(kāi)元年間?！锻馈肥嵌鸥榧o(jì)念其好友兼詩(shī)人李白而作的。李白對(duì)山水有獨(dú)特的見(jiàn)解，以及他留下的“天生我材必有用”的詩(shī)篇，讓杜甫對(duì)他萬(wàn)分敬佩。在杜甫的眼里，李白就是如山之人，能夠和大自然完美融合。2.詩(shī)歌文本北戴河，漢代玄宗帝還朝的路上，首次看見(jiàn)燕山。有感而發(fā)，寫(xiě)了這首《望岳》：岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。3.詩(shī)歌分析3.1詩(shī)歌結(jié)構(gòu)《望岳》的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔而有力，共四句，每句七個(gè)字，行文流暢。首句“岱宗夫如何？齊魯青未了”反復(fù)運(yùn)用對(duì)比手法，明顯表達(dá)出杜甫的敬仰之情。第二句“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”運(yùn)用了秀麗自然景色與天地宇宙交織的手法，表達(dá)出對(duì)自然景觀景致的贊美。第三、四句“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！眲t強(qiáng)調(diào)李白和大自然融為一體的境界，表現(xiàn)出“天人合一”的思想。3.2詞語(yǔ)解析岱宗夫如何？：“岱宗”在這里指的是泰山，是中國(guó)五岳之一，為中華民族的象征性建筑之一。岱宗是待人尊敬的美稱，用來(lái)代表杜甫對(duì)于李白的敬仰之情。齊魯青未了：“齊魯”指的是魯國(guó)和齊國(guó)，兩個(gè)國(guó)家的交界，而這里表示整個(gè)東方之地，青山連綿，綿延不斷。而“青未了”的意思是說(shuō)青絲的美麗未曾竭盡，即無(wú)窮無(wú)盡之美。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉：此處用“造化鐘神秀”評(píng)價(jià)山脈，強(qiáng)調(diào)其氣勢(shì)。同時(shí)由“陰陽(yáng)割昏曉”表現(xiàn)天地宇宙，以禮崩樂(lè)毀為代表的朝野陰陽(yáng)之分。陰陽(yáng)相生相長(zhǎng)，生生不息，以此抒發(fā)人們內(nèi)心深處的感慨和情感。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)?！笆幮亍敝傅氖窃?shī)人所感到的情感激蕩，比喻詩(shī)人深深地被山勢(shì)所征服，一時(shí)間無(wú)法言表?！霸啤敝赶惹八啤６皼Q眥入歸鳥(niǎo)”則是一種比喻，意思是留連于山川奇景之處直到長(zhǎng)眠不醒的境地。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”一句向后來(lái)的許多詩(shī)人提供了一條抒發(fā)自己立志超群胸懷與自由意志的佳路，是流芳千古的名句。3.3詩(shī)歌意義《望岳》是杜甫的一首以描寫(xiě)自然風(fēng)景為主的山水詩(shī)，體現(xiàn)了杜甫詩(shī)歌中崇尚自然、贊美自然的思想，傳遞了他對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)人與自然相互依存、相互聯(lián)通、相輔相成的觀點(diǎn)。在這首詩(shī)中，杜甫的抒情手法平實(shí)自然，不矯揉造作，使人產(chǎn)生深深的感情共鳴、內(nèi)心震撼。此外，