11.2 實(shí)地導(dǎo)游講解常用技法PPT《導(dǎo)游業(yè)務(wù)》(第五版)

··

第十一章導(dǎo)游的講解技能Name實(shí)地導(dǎo)游講解常用技法11.2

考試說明時(shí)間判斷題單選題多選題分值2016220171

2018112019

1202012021··了解學(xué)求習(xí)要熟悉掌握11掌握常用的導(dǎo)游講解常用技法。能力標(biāo)目能提高實(shí)地導(dǎo)游講解常用技法，使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)游。主要內(nèi)容一概述法二分段講解法三突出重點(diǎn)法四問答法五虛實(shí)結(jié)合法六觸景生情法七制造懸念法八類比法九妙用數(shù)字法十畫龍點(diǎn)睛法一概述法概述法——是導(dǎo)游就旅游城市或景區(qū)的地理、歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等情況向游客進(jìn)行概括性的介紹,使其對即將參觀游覽的城市或景區(qū)有一個(gè)大致的了解和輪廓性認(rèn)識(shí)的一種導(dǎo)游方法。這種方法多用于導(dǎo)游接到旅游團(tuán)后坐車駛往下榻飯店的首次沿途導(dǎo)游中；也適用于游覽較大的景點(diǎn)之前,在入口處示意圖前進(jìn)行的講解。020303例小子1頤和園位于北京西北郊,距市區(qū)10多公里,是我國保存最完整的皇家園林。它始建于1750年,當(dāng)時(shí)的中國清朝正值盛世時(shí)期,執(zhí)掌朝政的是清朝乾隆皇帝,他憑借自己對中國園林的理解和至高無上的權(quán)力,耗費(fèi)大量國庫銀兩,以“興修水利和為母祝壽”之名,連續(xù)施工15年,建成了這座規(guī)模巨大的皇家御因“清漪園”。1860年它與圓明園一起,被侵入北京的英法聯(lián)軍焚毀;1888年,慈禧皇太后又將其重建,并改名為“頤和園”。例如:用“概述法”介紹頤和園020303例小子1頤和園主要由萬壽山和昆明湖組成,占地面積

290公頃,其中水面面積約占四分之三。園內(nèi)有大小建筑3000余間,約7萬平方米。園林布局分為三個(gè)部分,即朝政辦公區(qū)、帝后生活區(qū)和風(fēng)景游覽區(qū)。例如:用“概述法”介紹頤和園020303例小子1我們今天的游覽線路是:從東宮門進(jìn),首先進(jìn)入朝政辦公區(qū),然后繞過仁壽殿,游覽帝后生活區(qū)。從樂壽堂西側(cè)進(jìn)長廊,到達(dá)排云門后上山,到佛香閣、智慧海,再從原路返回。不愿上山的,可在排云殿前等候。全團(tuán)集合好后,再沿長廊西行。乘船游覽昆明湖,從南湖島上岸,過十七孔橋,到新建宮門。例如:用“概述法”介紹頤和園二分段講解法

分段講解法——就是對那些規(guī)模較大、內(nèi)容較豐富的景點(diǎn),導(dǎo)游將其分為前后銜接的若干部分來逐段進(jìn)行講解的導(dǎo)游方法。020303例小子2(1)在游船觀景臺(tái)上介紹長江三峽概況:“長江三峽是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱,西起重慶奉節(jié)的白帝城,東至湖北宜昌的南津關(guān),全長約

193

公里。峽谷兩岸懸崖絕壁,奇峰林立,江流逶迤湍急,風(fēng)光綺麗,瞿塘峽素以雄偉險(xiǎn)峻著稱,巫峽一向以幽深秀麗為特色,西陵峽過去則以灘多水急聞名。這種山環(huán)水繞、峽深水急的自然風(fēng)光系由歷次造山運(yùn)動(dòng),特別是‘燕山運(yùn)動(dòng)’使地殼上升、河流深切而成,是大自然的鬼斧神工留下的經(jīng)典之作。它與峽谷沿岸眾多的名勝古跡相互融合,使長江三峽成為聞名退邇的中國十大風(fēng)景名勝區(qū)之一,并被中外游客評為‘中國旅游勝地

佳之首?！崩?用“分段講解法”介紹長江三峽乘船自西往東游覽長江三峽,導(dǎo)游就可將其分為五個(gè)部分來講解。020303例小子2(2)船進(jìn)瞿塘峽時(shí),導(dǎo)游介紹“瞿塘峽是長江三峽第一峽,從重慶奉節(jié)的白帝城到巫山的大溪鎮(zhèn),全長約8

公里,是長江三峽中最短也是最雄奇險(xiǎn)峻的峽谷。瞿塘峽中,高達(dá)

1300

多米的赤甲山、白鹽山聳峙峽口兩岸,形成一陡峻的峽門,稱為夔門,素有夔門天下雄’之稱……例如:用“分段講解法”介紹長江三峽乘船自西往東游覽長江三峽,導(dǎo)游就可將其分為五個(gè)部分來講解。020303例小子2(3)船過巫峽時(shí),導(dǎo)游再講解“巫峽是長江三峽第二峽,從重慶巫山縣大寧河口到湖北巴東縣官渡口,綿延44公里。巫峽口的長江支流大寧河全長

300

多公里,著名的‘小三峽’就位于其中。放舟下巫峽,心在十二峰’,峽中景色最秀麗、神話傳說最多的就是十二峰,其中最為挺拔秀麗的是神女峰,峰頂有一突兀石柱,恰似亭亭玉立的少女……”例如:用“分段講解法”介紹長江三峽乘船自西往東游覽長江三峽,導(dǎo)游就可將其分為五個(gè)部分來講解。020303例小子2(4)船到西陵峽時(shí),導(dǎo)游進(jìn)一步介紹:“西陵峽為長江三峽第三峽,西起湖北秭歸縣的香溪口,東至湖北宜昌的南津關(guān),全長66公里,歷來以灘多水急著稱,西陵峽西段自西向東依次為兵書寶劍峽、牛肝馬肺峽和崆嶺峽三個(gè)峽谷;西陵峽東段由燈影峽和黃貓峽組成…”(5)最后再向游客講解舉世聞名的三峽工程。例如:用“分段講解法”介紹長江三峽乘船自西往東游覽長江三峽,導(dǎo)游就可將其分為五個(gè)部分來講解。三突出重點(diǎn)法突出重點(diǎn)法——就是在導(dǎo)游講解中不面面俱到,而是突出某一方面的導(dǎo)游方法。1突出景點(diǎn)的獨(dú)特之處2突出具有代表性的景觀3突出游客感興趣的內(nèi)容4突出“…之最”游客來到目的地旅游,要參觀游覽的景點(diǎn)很多,其中不乏一些與國內(nèi)其他地方類似的景點(diǎn)。導(dǎo)游在講解時(shí)必須講清這些景點(diǎn)的特征及與眾不同之處,尤其在同一次旅游活動(dòng)中參觀多處類似景觀時(shí),更要突出介紹其特征。020303例小子3譬如,西岳華山雖不是五岳之首,但在五岳中卻獨(dú)具特色。首先,華山是五岳中海拔最高的山峰,其主峰南峰落雁峰海拔

2154.9米。其次,華山以險(xiǎn)而聞名于天下,其陡峭險(xiǎn)峻位居五岳之首。常言道“自古華山一條路”路行過,必經(jīng)千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺、擦耳巖等絕險(xiǎn)要道,不少地方真可謂是”一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”。最后,華山也是五岳中唯一為道教所獨(dú)占的名山。導(dǎo)游在講解時(shí)可突出華山在五岳中的這些獨(dú)特之處。1818三突出重點(diǎn)法突出重點(diǎn)法——就是在導(dǎo)游講解中不面面俱到,而是突出某一方面的導(dǎo)游方法。1突出景點(diǎn)的獨(dú)特之處2突出具有代表性的景觀3突出游客感興趣的內(nèi)容4突出“…之最”游覽規(guī)模大的景點(diǎn),導(dǎo)游必須事先確定好重點(diǎn)景觀。這些景觀既要有自己的特征,又能概括全貌,實(shí)地參觀游覽時(shí),導(dǎo)游應(yīng)主要向游客講解這些具有代表性的景觀。020303例小子1例如,去云岡石窟游覽,主要是參觀第五、第六窟及五華洞和曇曜五窟。如果把第六窟的藝術(shù)特色講解透徹了,就可以使游客對云岡石窟的整體藝術(shù)特色有基本的了解。三突出重點(diǎn)法突出重點(diǎn)法——就是在導(dǎo)游講解中不面面俱到,而是突出某一方面的導(dǎo)游方法。1突出景點(diǎn)的獨(dú)特之處2突出具有代表性的景觀3突出游客感興趣的內(nèi)容4突出“…之最”游客的興趣愛好各不相同,但從事同一職業(yè)的人、文化層次相同的人往往有共同的愛好。導(dǎo)游在研究旅游團(tuán)的資料時(shí)要注意游客的職業(yè)和文化層次,以便在游覽時(shí)重點(diǎn)講解旅游團(tuán)內(nèi)大多數(shù)成員感興趣的內(nèi)容。020303例小子4譬如,在游覽故宮時(shí),如游客對中國古代建筑感興趣,導(dǎo)游應(yīng)重點(diǎn)介紹故宮的建筑物及其特征、建筑布局和建筑藝術(shù),并將中國古代宮殿建筑與民間建筑乃至西方國家的宮殿建筑進(jìn)行比較;如果游客對中國歷史尤其是明、清的歷史感興趣,導(dǎo)游應(yīng)重點(diǎn)講解故宮的歷史沿革和在故宮發(fā)生的重大事件,使游客從故宮的介紹中加深對明、清歷史的了解。三突出重點(diǎn)法突出重點(diǎn)法——就是在導(dǎo)游講解中不面面俱到,而是突出某一方面的導(dǎo)游方法。1突出景點(diǎn)的獨(dú)特之處2突出具有代表性的景觀3突出游客感興趣的內(nèi)容4突出“…之最”面對某一景點(diǎn),導(dǎo)游可根據(jù)實(shí)際情況,介紹這是世界或中國最大(最長、最古老、最高,甚至可以說是最小)的…因?yàn)檫@也是在介紹景點(diǎn)的特征,頗能引起游客的興致。020303例小子5譬如,三峽工程是世界上施工期最長、建筑規(guī)模最大的水利工程;三峽水電站是世界上最大的水電站;三峽工程泄洪閘是世界上泄洪能力最強(qiáng)的泄洪閘;三峽工程對外專用公路是國內(nèi)工程項(xiàng)目最齊全的公路。這樣的導(dǎo)游講解突出了三峽工程的價(jià)值,使國內(nèi)游客產(chǎn)生自豪感、外國游客產(chǎn)生敬佩感,從而留下深刻的印象。不過,在使用“…之最”進(jìn)行導(dǎo)游講解時(shí),必須實(shí)事求是,言之有據(jù),絕不能杜撰,也不要張冠李戴。三突出重點(diǎn)法突出重點(diǎn)法——就是在導(dǎo)游講解中不面面俱到,而是突出某一方面的導(dǎo)游方法。1突出景點(diǎn)的獨(dú)特之處2突出具有代表性的景觀3突出游客感興趣的內(nèi)容4突出“…之最”面對某一景點(diǎn),導(dǎo)游可根據(jù)實(shí)際情況,介紹這是世界或中國最大(最長、最古老、最高,甚至可以說是最小)的…因?yàn)檫@也是在介紹景點(diǎn)的特征,頗能引起游客的興致。020303例小子6譬如,三峽工程是世界上施工期最長、建筑規(guī)模最大的水利工程;三峽水電站是世界上最大的水電站;三峽工程泄洪閘是世界上泄洪能力最強(qiáng)的泄洪閘;三峽工程對外專用公路是國內(nèi)工程項(xiàng)目最齊全的公路。這樣的導(dǎo)游講解突出了三峽工程的價(jià)值,使國內(nèi)游客產(chǎn)生自豪感、外國游客產(chǎn)生敬佩感,從而留下深刻的印象。不過,在使用“…之最”進(jìn)行導(dǎo)游講解時(shí),必須實(shí)事求是,言之有據(jù),絕不能杜撰,也不要張冠李戴。1616

【2018年真題·判斷】在游覽西岳華山時(shí)，導(dǎo)游向游客介紹“華山是五岳中唯一為道教所占據(jù)的名山”。這種導(dǎo)游講解方法是“突出重點(diǎn)法”。（）歷年真題【答案】√【2016年真題·單選】導(dǎo)游在長江三峽大壩介紹中說“三峽工程是世界上施工期最長、建筑規(guī)模最大的水利工程”，這是運(yùn)用了()的導(dǎo)游講解方法。A概述法B.分段講解法C.突出重點(diǎn)法D.畫龍點(diǎn)睛法歷年真題【答案】C四問答法

問答法——就是在導(dǎo)游講解時(shí),導(dǎo)游向游客提問題或啟發(fā)他們提問題的導(dǎo)游方法。

自問自答法

1我問客答法2客問我答法3客問客答法4導(dǎo)游自己提出問題,并做適當(dāng)停頓,讓游客猜想,但并不期待他們回答,只是為了吸引他們的注意力,促使他們思考,激起興趣,然后做簡潔明了的回答或生動(dòng)形象的介紹,還可以借題發(fā)揮,給游客留下深刻的印象。四問答法

自問自答法

1我問客答法2客問我答法3客問客答法4導(dǎo)游要善于提問,所提問題要問得恰當(dāng),估計(jì)游客不會(huì)一無所知,也要估計(jì)到會(huì)有不同答案。四問答法

自問自答法

1我問客答法2客問我答法3客問客答法4導(dǎo)游要善于調(diào)動(dòng)游客的積極性和他們的想象思維,歡迎他們提問題。四問答法

自問自答法

1我問客答法2客問我答法3客問客答法4導(dǎo)游對游客提出的問題并不直截了當(dāng)?shù)鼗卮?而是有意識(shí)地請其他游客來回答問題,亦稱“借花獻(xiàn)佛法”。020303例小子7如:游無錫蠡園時(shí),導(dǎo)游讓游客先看春、夏、秋、冬四個(gè)亭中的春,指著匾說:“春亭掛的匾額是滴翠’,表達(dá)了春天的形象,有特色。那么,夏、秋、冬三個(gè)亭子會(huì)用什么題匾呢?各位朋友是否能猜中?”一石激起千層浪,游客邊猜邊看,猜中的笑逐顏開,未猜中的紛紛敬佩題匾者的文筆之妙。020303例小子8又如:有位導(dǎo)游在杭州九溪十八澗對游客說:“這兒的路處處曲,路邊的溪水叮咚響,遠(yuǎn)近的山巒綠蔥蔥。清代文人俞樾到這里時(shí),詩興大發(fā),揮筆寫道:‘重重疊疊山,曲曲環(huán)環(huán)路,叮叮咚咚泉……’前面已用了疊詞,朋友們猜猜看,第四句寫樹時(shí),俞樾用的什么疊詞?”游客們議論紛紛,有的說“郁郁蔥蔥樹”,有的說“大大小小樹”,最后在導(dǎo)游的啟發(fā)下猜出是“高高下下樹”。大家都驚嘆俞樾用詞的精妙。這“高”和“下”貼切傳神,寫活了沿山而長的樹林。五虛實(shí)結(jié)合法

虛實(shí)結(jié)合法——就是在導(dǎo)游講解中將典故、傳說與景物介紹有機(jī)結(jié)合,即編織故事情節(jié)的導(dǎo)游方法。所謂“實(shí)”是指景觀的實(shí)體、實(shí)物、史實(shí)、藝術(shù)價(jià)值等?！疤摗眲t指與景觀有關(guān)的民間傳說、神話故事、趣聞逸事等。小組討論

1“虛”與“實(shí)”之間關(guān)系五虛實(shí)結(jié)合法“虛”與“實(shí)”必須有機(jī)結(jié)合,但以“實(shí)”為主,以“虛”為輔,“虛”為“實(shí)”服務(wù),以“虛”烘托情節(jié),以“虛”加深“實(shí)”的存在,努力將無情的景物變成有情的講解內(nèi)容。導(dǎo)游在講解時(shí)還應(yīng)該注意選擇“虛”的內(nèi)容要“精”、要“活”。謂“精”,就是所選傳說故事是精華,與講解的景觀密切相關(guān);所謂“活”,就是使用時(shí)要靈活,見景而用,即興而發(fā)。020303例小子9譬如,提起阿詩瑪,人們就不由自主地想起云南石林風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)那塊高約20米,仿佛頭戴彩帽、身背簍筐的美麗少女的巖石,同時(shí)又會(huì)想起阿詩瑪?shù)膭?dòng)人故事:相傳在很久很久以前,阿著底山上的撤尼人格路日明家有兩兄妹,哥哥叫阿黑,妹妹就是聰明、勤勞又美麗的阿詩瑪。一天,大財(cái)主熱布巴拉見阿詩瑪長得漂亮,頓生歹念,想娶回家......

【2019年真題·單選】游覽杭州西湖時(shí),導(dǎo)游在向游客講解了西湖的科學(xué)成因后,有介紹了“西湖明珠自天降,龍飛鳳舞到錢塘”的傳說,這種導(dǎo)游講解的方法是（）。A.觸景生情法B.虛實(shí)結(jié)合法C.突出重點(diǎn)法D.畫龍點(diǎn)睛法歷年真題【答案】B六觸景生情法觸景生情法——就是在導(dǎo)游講解中見物生情、借題發(fā)揮的一種導(dǎo)游方法。在導(dǎo)游講解時(shí),導(dǎo)游不能就事論事地介紹景物,而是要借題發(fā)揮,利用所見景物制造意境,引人入勝,使游客產(chǎn)生聯(lián)想,從而領(lǐng)略其中之妙趣。020303例小子10譬如,“上海黃浦江畔的新外灘共有五條旅游線路,在您的左手邊是被譽(yù)為萬國建筑博覽’的建筑群和寬敞的中山路,在您的右手邊是波光粼粼的黃浦江以及前程似錦的浦東陸家嘴金融貿(mào)易區(qū),眼前是新穎獨(dú)特的觀光游覽區(qū)。這建筑群、中山路、觀光區(qū)、黃浦江、陸家嘴仿佛音樂譜中的五線譜,勤勞勇敢的上海人民則好似串串音符,正組成最新最美的樂章,歡迎著各位來賓的光臨……”這段導(dǎo)游辭十分精彩地?cái)⑹隽松虾Ｔ谝荒暌粋€(gè)樣、三年大變樣的高速發(fā)展,生動(dòng)形象地描繪了新外灘宛如五線譜,使游客在這跳動(dòng)的“音符”中深受感染,身臨其“景”,景中懷情。六觸景生情法觸景生情法要求導(dǎo)游講解內(nèi)容與所見景物和諧統(tǒng)一,使其情景交融,讓游客感到景中有情、情中有景。020303例小子11譬如,這個(gè)廣場是太和殿廣場,面積達(dá)3萬平方米。整個(gè)廣場無一草一木,空曠寧靜,給人以森嚴(yán)肅穆的感覺…舉行大典時(shí),全場鴉雀無聲?；实鄣巧蠈氉鶗r(shí),鼓樂齊鳴,文武大臣按品級跪伏在廣場,仰望著云中樓閣山呼萬歲,以顯示皇帝無上權(quán)威和尊嚴(yán)。清朝末代皇帝溥儀1908年年底登基時(shí),年僅3歲,由他父親攝政王載灃把他抱扶到寶座上。當(dāng)大典開始時(shí),突然鼓樂齊鳴,嚇得小皇帝哭鬧不止,嚷著要回家去。載灃急得滿頭大汗,只好哄著小皇帝說:“別哭,別哭,快完了，快完了，快完了！”大臣們認(rèn)為此話不吉祥，說來也巧，3年后清朝果真就滅亡了,從而結(jié)來了我國200多年的封建統(tǒng)治。七制造懸念法

制造懸念法——就是導(dǎo)游在導(dǎo)游講解時(shí)提出令人感興趣的話題,但故意引而不發(fā),激起游客急于知道答案的欲望,使其產(chǎn)生懸念的導(dǎo)游方法,俗稱“吊胃口”“賣關(guān)子”。這種“先藏后露、欲揚(yáng)先抑、引而不發(fā)”的手法,一旦“發(fā)（講）”出來,會(huì)給游客留下特別深刻的印象。16161920020303例小子12譬如,參觀世界文化遺產(chǎn)——湖北鐘祥明顯陵,游客看到陵前的外明塘往往國惑不解,導(dǎo)游不失時(shí)機(jī)地介紹:“明塘是顯陵的獨(dú)特設(shè)置,不僅有外明塘,里面還有內(nèi)明塘,那么顯陵為什么要在陵前設(shè)置明塘呢?請大家邊參觀邊思考,等到了明樓我再告訴大家答案?！边@就給游客留下了一個(gè)懸念。游客登上明樓后,導(dǎo)游再告訴游客:“一方面,按風(fēng)水理論:山為龍的骨肉,水為龍的氣血,水有截止龍氣流逝的作用。于陵前設(shè)置明塘,就滿足了吉壤中穴

對水的基本要求;另一方面,明塘含有龍珠喻義,如果說神道猶如一條早龍,那么九曲河就好似一條水龍,兩龍交匯于明塘,構(gòu)成了雙龍戲珠的奇特景觀?！?20303例小子13又如,蘇州網(wǎng)師園的月到風(fēng)來亭,依水傍池,面東而立,亭后裝一大鏡,將對面的樹石檐墻盡映其中。對這個(gè)亭子的介紹有兩種方法,效果完全不同。

一位導(dǎo)游介紹說:“如果在晚上,當(dāng)月亮從東墻上徐徐升起,另一個(gè)月亮也在水波中蕩漾,這鏡子安置得十分巧妙,從里面還可以看到一個(gè)月亮。”游客們看了看鏡子,并未引起多大興趣。另一位導(dǎo)游將游客帶到亭中,這樣介紹說:“當(dāng)月亮升起的時(shí)候,在這里可以看到三個(gè)月亮?！彼⑿χ?望著游客,并沒有立即往下講。游客們好生奇怪,都以為是聽錯(cuò)了或是導(dǎo)游講錯(cuò)了,最多只有兩個(gè)月亮:天上一個(gè)水池里一個(gè),怎么可能會(huì)有第三個(gè)呢?大家的臉上都露出了迷惑不解的表情。這時(shí),導(dǎo)游才點(diǎn)出:天上、池中,還有鏡里共有三個(gè)月亮,大家才恍然大悟、在響起一陣掌聲、叫好聲之后,也更領(lǐng)悟到鏡子安置之巧妙,印象特別深刻?！?016年真題·單選】在旅游團(tuán)參觀5A級景區(qū)紹興蘭亭前，導(dǎo)游詳細(xì)介紹了王羲之創(chuàng)作天下第一行書，蘭亭集序的故事，當(dāng)游客追問蘭亭序的真跡下落時(shí),導(dǎo)游告訴游客等進(jìn)入景區(qū)后再告知答案,這種導(dǎo)游講解方法屬于()。A.觸景生情法B.虛實(shí)結(jié)合法C.制造懸念法D.問答法歷年真題【答案】C【2020年真題·單選】導(dǎo)游在介紹成都概況時(shí)說，“成都是一座來了就不想離開的城市，為什么不想離開呢?大家游玩后就會(huì)找到答案?！边@是導(dǎo)游運(yùn)用了（

）的導(dǎo)游講解方法。A.制造懸念法

B.自問自答法C.突出重點(diǎn)法

D.虛實(shí)結(jié)合法歷年真題【答案】A

八類比法類比法——就是在導(dǎo)游講解中風(fēng)物對比,以熟喻生,以達(dá)到類比旁通的一種導(dǎo)游方法。導(dǎo)游用游客熟悉的事物與眼前景物進(jìn)行比較,既便于游客理解,又使他們感到親切,從而達(dá)到事半功倍的導(dǎo)游效果。八類比法同類相似類比同類相似類比是將相似的兩個(gè)事物進(jìn)行比較,便于游客理解并使其產(chǎn)生親切感。同類相異類比020303例小子14譬如,將北京的王府井比作日本東京的銀座、美國紐約的第五大街;將上海的城隍廟比作日本東京的淺草;參觀蘇州時(shí),將其稱作“東方威尼斯”;講到梁山伯和祝英臺(tái)的故事時(shí),可以將其稱為“中國的羅密歐和朱麗葉”等。八類比法同類相似類比同類相異類比同類相異類比是將兩種同類但有明顯差異的風(fēng)物進(jìn)行比較,比出規(guī)模質(zhì)量、風(fēng)格、水平、價(jià)值等方面的不同,以加深游客的印象。020303例小子15譬如,在講解楚文化時(shí),可以與同時(shí)期的古希臘文化進(jìn)行類比。在世界范圍內(nèi),從公元前6

世紀(jì)到公元前3

世紀(jì)的

300

年間,東西方文化競相爭輝。我們完全可以把楚文化與同時(shí)期的古希臘文化并列為世界文明的代表。楚國的青銅冶煉、鑄鐵、絲綢、漆器早于古希臘,許多科學(xué)技術(shù)處于領(lǐng)先地位。九妙用數(shù)字法妙用數(shù)字法就是在導(dǎo)游講解中巧妙地運(yùn)用數(shù)字來說明景觀內(nèi)容,以促使游客更好地理解的一種導(dǎo)游方法。導(dǎo)游講解中離不開數(shù)字,因?yàn)閿?shù)字是幫助導(dǎo)游精確地說明景物的歷史、年代、形狀、大小、角度、功能、特性等方面內(nèi)容的重要手段之一,但是使用數(shù)字必須恰當(dāng)、得法,如果運(yùn)用得當(dāng),就會(huì)使平淡的數(shù)字發(fā)出光彩;否則會(huì)令人產(chǎn)生索然寡味的感覺。運(yùn)用數(shù)字忌諱平鋪直敘,大量的枯燥數(shù)字會(huì)使游客厭煩。所以使用數(shù)字要講究“妙用”。020303例小子16譬如,當(dāng)導(dǎo)游向游客介紹北京故宮的建筑年代時(shí),如果介紹它建成于明永樂十八年,對國內(nèi)游客來說,說到明朝,大家心里還明白,至于永樂十八年可能就不那么清楚了。若是外國游客,可能連明朝是什么朝代都不知道,更不用說永樂十八年了。這時(shí),導(dǎo)游若把它換算成游客所熟悉的數(shù)字,游客便會(huì)心領(lǐng)神會(huì)。如對法國游客講解時(shí),將其換