從紅太狼談美國(guó)和日本動(dòng)畫電影中的女性反面角色

從紅太狼談美國(guó)和日本動(dòng)畫電影中的女性反面角色

當(dāng)提到一部動(dòng)畫電影時(shí)，有些主要故事可能會(huì)崩潰，但這些角色獨(dú)特的形象會(huì)被賦予。你的形狀和語言讓我著迷。在這些角色中大多數(shù)是正面角色,可事實(shí)上,那些反面角色在推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展等方面起了不可忽視的作用。女性反面角色的塑造更是一道亮麗的風(fēng)景線,使得動(dòng)畫電影愈加豐富多彩。世上的女人千姿百態(tài),動(dòng)畫電影中女性角色也不例外。她們或純潔、善良、天真、可愛、無私,如“天使”般;或復(fù)雜、丑陋、刁鉆、自私、蠻橫、暴力,如“惡魔”般;但有更多的女性角色是在兩極之間,與日常生活中的女性一樣。反面女性角色是一個(gè)很寬泛的概念,既有很壞的惡人,也有不太壞的小人,還有的會(huì)隨著劇情發(fā)展變化不斷在善與惡之間游走。動(dòng)畫電影中的角色是現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來的典型,反面女性角色與現(xiàn)實(shí)生活中的許多女性有共同之處,她們也有喜怒哀樂,也有情有愛。從眾多動(dòng)畫電影中我們發(fā)現(xiàn):反面女性角色塑造越來越多元化、人性化。虛擬的角色甚至就活生生的,如同我們生活中的一分子,為觀眾體悟反面角色身上有價(jià)值的東西提供了空間,讓人深思和警醒。眾多動(dòng)畫公司出品的動(dòng)畫電影中對(duì)女性反面角色的塑造有著不同的處理和表達(dá)。一、紅太狼:變身現(xiàn)代女性形象的多維度設(shè)計(jì)“紅太狼”,一只《喜羊羊與灰太狼》中的母狼,灰太狼的老婆,一個(gè)當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫電影中女性反面角色的典型代表。她外表高貴、傲氣卻忌妒、邪惡—身著紅袍頭戴金色皇冠,自認(rèn)為是天下最美的女人,一面鏡子總是伴隨在她左右,對(duì)于任何美的東西,都要想方設(shè)法去毀掉。她貪婪、暴力卻對(duì)灰太狼不離不棄、并對(duì)兒子有母性本能的關(guān)愛—無休無止的命令,對(duì)抓不回來羊的灰太狼也總是以一只平底鍋和歇斯底里的言語來教訓(xùn),可當(dāng)她掉進(jìn)陷阱里,她卻讓灰太狼先逃,不要管她。紅太狼的角色塑造方面是多元的混合設(shè)計(jì)。她的設(shè)計(jì)是矛盾的、多元的,也是扭曲的,改變了中國(guó)傳統(tǒng)女性的刻板形象,也受到流行的野蠻風(fēng)潮文化的影響。對(duì)于這個(gè)反面家庭中女性角色的暴力行為,應(yīng)避免兒童和青少年在觀看時(shí)單純模仿,進(jìn)而形成扭曲的家庭觀念,須對(duì)其加以正確引導(dǎo),使其樹立健康的價(jià)值觀。二、動(dòng)畫電影中的角色塑造早期的迪斯尼動(dòng)畫電影中的反面女性角色,如《白雪公主與七個(gè)小矮人》中的皇后,白雪公主的繼母,三角臉、又尖又長(zhǎng)的鷹鉤鼻子,因美麗而嫉妒進(jìn)而毒害善良無助的繼女;《仙履奇緣》中的后母,無時(shí)無刻不在想方設(shè)法折磨仙度瑞拉—讓她住糟糕的屋子、做沒完沒了的家務(wù);《小美人魚》中的章魚海巫烏蘇拉,她身材肥肥胖胖、嘴唇厚厚紅紅,對(duì)權(quán)力的渴望和貪婪,使她運(yùn)用卑劣、嫻熟的手段“幫助”小美人魚愛麗兒變成人形,但是代價(jià)是擁有愛麗兒美麗的聲音等。無論是繼母還是女巫,一言一行中都是“惡”的,造型上都是基于“相由心生”的視覺表達(dá),通過概念化、圖解式的視覺形象使觀眾很容易辨別出“善與惡”二元對(duì)立的雙方。角色塑造的方式?jīng)芪挤置?“好人”與“壞人”界限清晰,矛盾沖突鮮明,情節(jié)處理極具有戲劇性范式,具有一定的符號(hào)化、圖譜化,符合當(dāng)時(shí)的兒童和未成年人的審美和心理需求。隨著時(shí)代和社會(huì)文化形態(tài)的發(fā)展,觀眾審美品位對(duì)動(dòng)畫電影中的角色的詮釋和塑造有了新的要求。角色塑造方面反映出更多現(xiàn)實(shí)生活中的多元化和人性化,并引導(dǎo)觀眾從范式的審美價(jià)值觀走向多元的、現(xiàn)實(shí)的審美價(jià)值觀。皮克斯的《海底總動(dòng)員》中的恐怖女孩拉達(dá),雖然有些調(diào)皮好動(dòng),其實(shí)也只是一個(gè)帶牙套的小女孩。夢(mèng)工廠的《怪物史萊克》中邪惡的教母,也是因?yàn)樽运阶岳?想讓自己的兒子娶公主,弄出了一大堆笑話。藍(lán)天工作室的《冰河世紀(jì)》中母虎希拉,原本是海盜的幫兇,后來在被遺棄后反思自己做的事其實(shí)并不好,于是決定幫助曼尼他們逃生,這些例子都有意地淡化反面對(duì)立角色。三、女性角色的塑造宮崎駿曾說:“我制作了許多動(dòng)畫片,每次我都告訴自己‘電影里沒有真正的壞人’,不管故事發(fā)展如何,壞人都應(yīng)該有其善良的一面,我相信壞人通過改造是可以變成好人的?！睂m崎駿筆下的反面女性角色多具有復(fù)雜的兩面性:《千與千尋》中的湯婆婆,丑陋、貪婪地掌控著湯屋中每一個(gè)人,可對(duì)自己的孩子卻百般溺愛;《幽靈公主》里崇尚科技的鐵鎮(zhèn)首領(lǐng)黑帽子夫人(幻姬),為鍛造鐵礦不擇手段地砍伐森林來制造木炭,但她同時(shí)善待麻風(fēng)病人,為貧苦村民謀出路,被百姓所愛戴。《風(fēng)之谷》中的夏庫(kù)娜,殘忍、強(qiáng)權(quán),可面對(duì)求其一命的娜烏西卡和本國(guó)的國(guó)民,她有善良的一面;《天空之城》里的海盜婆婆領(lǐng)著她的兒子們到處搶劫,但關(guān)鍵時(shí)刻又心懷善意地救了希達(dá)。宮崎駿作品中的反面女性角色沒有完全延續(xù)我們慣性思維中的模式化、概念化,而是用發(fā)展的眼光來塑造出不斷成長(zhǎng)的角色形象,似乎與中國(guó)儒家思想“人之初,性本善”有異曲同工之處。“壞人”的壞并不是與生俱來的,而是受到各方面因素的影響而造成的,最終會(huì)走向“善”的一面。面對(duì)其角色的復(fù)雜性,觀眾會(huì)有許多可以思考的東西。結(jié)語復(fù)雜的反面女性角色塑造能使觀眾窺視到人們內(nèi)心的陰暗面,以及壓抑生活中隱藏深處的內(nèi)心世界。觀眾之所以能感受到反面女性角色真實(shí)的美,是因?yàn)閯?dòng)畫電影中對(duì)其多元化、人性化的處理。從眾多世界動(dòng)畫電影中的反面女性角色分析中,我們對(duì)當(dāng)代動(dòng)畫電影中的角色塑造可略見一斑。以往丑、惡、兇的“反面角色”逐漸被淡化,完全臉譜化、概念化的形象已經(jīng)不太符合當(dāng)代人們的審美觀念。二元對(duì)立的極端矛盾只會(huì)給觀眾暫時(shí)的心理暢快,并不能激起觀眾內(nèi)心的波瀾。人們?cè)谟^看電影時(shí),從反面角色內(nèi)心的起伏跌宕中感受人生沉浮,從中得到心靈的震撼。中國(guó)動(dòng)畫電影中對(duì)女性反面角色的塑造與關(guān)注逐步被人們認(rèn)識(shí)與思考。從紅太狼的塑造看,角色多元、人性化的一面有所體現(xiàn)?？墒蔷科鋬?nèi)涵的深度、個(gè)性化方面還有進(jìn)一步挖掘的可能性。面對(duì)全球化浪潮的沖擊,純粹模仿和簡(jiǎn)單挪用顯然是不可取的,當(dāng)今的中國(guó)動(dòng)畫正在經(jīng)歷從“去中國(guó)性”到“再中國(guó)性”的歷史進(jìn)程中。