第一套哲學(xué)與人生試卷

班級(jí)姓名班級(jí)姓名考場(chǎng)13級(jí)語(yǔ)文第7頁(yè)（共8頁(yè)）13級(jí)語(yǔ)文第8頁(yè)（共8頁(yè)）13級(jí)德育第１頁(yè)（共４頁(yè)）13級(jí)德育第１頁(yè)（共４頁(yè)）座號(hào)座號(hào)2014-2015學(xué)年上期期末考試試卷13級(jí)德育（適用美工，電商，對(duì)口升學(xué)）(時(shí)間：60分鐘滿分：100分)一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共20分）1.在我國(guó)，紅色因喜慶而被人喜愛(ài)。有人傳言稱2013年本命年禁紅色，紅腰帶、紅繩等一概不能用，認(rèn)為紅色屬火，穿紅色會(huì)破壞五行平衡。從哲學(xué)角度看，這種傳言屬于（）eq\o\ac(○,1)唯物主義觀點(diǎn)eq\o\ac(○,2)唯心主義觀點(diǎn)eq\o\ac(○,3)從實(shí)際出發(fā)eq\o\ac(○,4)以主觀想象代替客觀事實(shí)A.eq\o\ac(○,1)eq\o\ac(○,2)B.eq\o\ac(○,3)eq\o\ac(○,4)C.eq\o\ac(○,1)eq\o\ac(○,3)D.eq\o\ac(○,2)eq\o\ac(○,4)2.物質(zhì)世界的多樣性為人生選擇提供了多種可能性的（）A.主觀條件B.客觀基礎(chǔ)C.發(fā)展道路D.現(xiàn)實(shí)依據(jù)3.庖丁解牛，游刃有余；拔苗助長(zhǎng)，苗枯田荒。這給我們的啟示是（）現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式人在規(guī)律面前是無(wú)能為力的尊重規(guī)律是取得成功的基礎(chǔ)解放思想是取得成功的條件4.“巧婦能為無(wú)米之炊”與“巧婦難為無(wú)米之炊”這兩種觀點(diǎn)的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)（）A.人有能動(dòng)作用B.人得能動(dòng)作用受物質(zhì)條件制約C.做事情要發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性D.人的意識(shí)能否反映客觀事物5.中國(guó)古人強(qiáng)調(diào)天人合一，《周易》提出：“裁天地之道，輔相天地之宜?！边@些觀點(diǎn)對(duì)于我們建設(shè)美麗中國(guó)的啟示是（）A.發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性能改變規(guī)律B.人的自覺(jué)能動(dòng)性決定自然變化C.改變自然要保持自然原貌D.在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上改變社會(huì)6、農(nóng)歷丁亥年是60年一遇的“金豬年”，不少青年夫婦把孩子的出生時(shí)間鎖定在該年，認(rèn)為這一年出生的“金豬寶寶”有福氣。從哲學(xué)上講，將個(gè)人命運(yùn)同生肖屬性聯(lián)系在一起是不足取的，其依據(jù)是（）A.想象的聯(lián)系代替不了事物固有的聯(lián)系B.聯(lián)系可以改變一個(gè)人的人際交往關(guān)系C．非本質(zhì)的聯(lián)系掩蓋不了本質(zhì)的聯(lián)系D.聯(lián)系是客觀的，與人的活動(dòng)無(wú)關(guān)7、專家指出，人們隨手一扔的一次性衛(wèi)生筷，不是一雙雙木筷，而是一片片森林！專家們的看法體現(xiàn)的哲理是（）B.意識(shí)是物質(zhì)的反應(yīng)C.世界是變化發(fā)展的D.事物是普遍聯(lián)系的8、人們的通信工具從跑馬送信、電報(bào)電話到手機(jī)網(wǎng)絡(luò)；手機(jī)的體積越來(lái)越小，但功能卻越來(lái)越多。這表明（）A.新事物是對(duì)舊事物的徹底否定B.新事物的發(fā)展變化是雜亂無(wú)章的C.事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化D.事物的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程9、“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。”巴爾扎克的這段話說(shuō)明（）A.順境對(duì)于人的成長(zhǎng)是不利的B.逆境不利于人的成長(zhǎng)發(fā)展C.逆境也有積極的一面，逆境能使人變得堅(jiān)強(qiáng)D.遭遇逆境的人肯定能有所成就10、文化百花園色彩斑斕，熱烈有熱烈的燦爛，浪漫有浪漫的絢麗，含蓄有含蓄的溫婉，圓融有圓融的柔美。這說(shuō)明（）A.矛盾具有普遍性B.矛盾具有多樣性C.矛盾具有特殊性D.矛盾具有同一性11、與“時(shí)間有伯樂(lè)，然后有千里馬”蘊(yùn)含的哲理不同的說(shuō)法是（）A.近朱者赤，近墨者黑B.在家靠父母，在外靠朋友C.時(shí)勢(shì)造英雄，家貧出孝子D.是金子在哪都會(huì)發(fā)光12.“實(shí)踐是知識(shí)的母親，知識(shí)是生活的明燈”，這句諺語(yǔ)的哲學(xué)寓意是

（）A.學(xué)習(xí)知識(shí)比實(shí)踐更重要B.在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的正確認(rèn)識(shí)能夠更好的指導(dǎo)實(shí)踐C.有時(shí)候?qū)嵺`比認(rèn)識(shí)重要，有時(shí)候知識(shí)比實(shí)踐重要D.知識(shí)既源于書(shū)本，又源于實(shí)踐。13.下列成語(yǔ)中符合認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)反復(fù)性和無(wú)限性的是

（

）A.一概而論

B.三人成虎C.百感交集D.千慮一得14.“知人知面不知心”“刀子嘴豆腐心”“笑里藏刀”，這表明要了解一個(gè)人，必須（）A.透過(guò)假象抓住對(duì)真象的認(rèn)識(shí)

B.透過(guò)現(xiàn)象抓住對(duì)實(shí)物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)C.透過(guò)本質(zhì)抓住對(duì)實(shí)物假象的認(rèn)識(shí)

D.假象不反映食物的本質(zhì)15.辯證思維就是用聯(lián)系的，發(fā)展的，全面的觀點(diǎn)看待實(shí)物和思考問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)與核心是運(yùn)用（）A.比較分析法

B.類比法

C.分析綜合法

D.矛盾分析法16.哲學(xué)家別林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有否定，人類歷史就會(huì)變成停滯不動(dòng)的臭水坑”。這句話給我們的啟示是

（）A.人類歷史有可能變成停滯不動(dòng)的臭水坑B.只要敢于否定一切，人類歷史就會(huì)向前發(fā)展C.要敢于否定，樹(shù)立穿心一時(shí)，推動(dòng)人類歷史發(fā)展D.只要敢于藐視權(quán)威，拋棄書(shū)本，就能推動(dòng)人類歷史的發(fā)展。17.下列關(guān)于人生目標(biāo)說(shuō)法不正確的是

（

）A.人生目標(biāo)的確立和實(shí)現(xiàn)只要符合個(gè)人實(shí)際就行B.人生目標(biāo)在社發(fā)展中不斷矯正C.人生目標(biāo)的確立關(guān)系到人生奮斗的方向D.正確確立人生目標(biāo)要靠自己的不斷學(xué)習(xí)和提高18.判斷人生目標(biāo)正確與錯(cuò)誤最重要的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合

（

）A.個(gè)人實(shí)際情況

B.家人的意愿和要求C.社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律

D.自己所處的環(huán)境條件19近代思想家龔自珍說(shuō)：“自古及今，法無(wú)不改，勢(shì)無(wú)不積，事例無(wú)不變遷，風(fēng)氣無(wú)不移易?！保ǎ〢．世界上存在無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和固有屬性C.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力20.以下那些成語(yǔ)可以體i現(xiàn)與本質(zhì)關(guān)系的有

（

）①綿里藏針②似是而非③皮笑肉不笑④聲東擊西A.①

B.①②

C.①②③

D.①②③④二、案例分析題（每題15分，共30分）1、據(jù)傳，清朝有位做官的人叫張英，他的家在安徽桐城故鄉(xiāng)修建宅府時(shí)，與鄰居葉家為建屋爭(zhēng)地發(fā)生矛盾、互不相讓。家人便寫(xiě)信給他，以求借他的權(quán)勢(shì)爭(zhēng)得地盤。他接到家信后，立即寫(xiě)下一首是寄回家去。詩(shī)云“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨，萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！奔胰耸盏皆?shī)后，立即主動(dòng)讓出三尺土地。鄰居一看，頓覺(jué)慚愧，馬上也讓地三尺。這樣兩家之間便形成了一條六尺寬的胡同，人稱六尺巷。假若當(dāng)年兩家針?shù)h相對(duì)、互不相讓，很有可能釀成悲劇，就不會(huì)留下這段“六尺巷”的佳話。結(jié)合“六尺巷”的佳話，運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)，說(shuō)明我們?cè)趯W(xué)校班級(jí)活動(dòng)中應(yīng)如何營(yíng)造和諧的人際關(guān)系？2、“十二五”期間，世情、國(guó)情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)新的階段性特征。綜合判斷國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，既面臨難得的歷史機(jī)遇，也面對(duì)諸多可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。我國(guó)發(fā)展中的不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出，社會(huì)矛盾明顯增多。從哲學(xué)上看，我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對(duì)待我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的新矛盾、新問(wèn)題？三、參與踐行題（每小問(wèn)10分，共30分）一，情境創(chuàng)設(shè)小敏學(xué)的是服裝專業(yè)，她的理想是開(kāi)設(shè)自己的服裝公司。畢業(yè)后，小敏開(kāi)了一家服裝加工廠，但是效益不佳，瀕臨絕境。為了弄清原因，她印發(fā)了上千份市場(chǎng)調(diào)查問(wèn)卷，走訪了省內(nèi)外10多個(gè)大型服裝市場(chǎng)，進(jìn)行了幾個(gè)月的市場(chǎng)調(diào)研。為了掌握業(yè)內(nèi)最先進(jìn)的技術(shù)，她到深圳一家大型服裝廠打了一年工；為了掌握時(shí)裝流行規(guī)律，她又到某市一家服裝市場(chǎng)站了一年柜臺(tái)；她還去上海、廣州、北京了解服裝市場(chǎng)的情況。3年后，她的服裝加工廠重整旗鼓。她聘請(qǐng)了6名專業(yè)的服裝設(shè)計(jì)師；在全國(guó)10幾個(gè)大中城市設(shè)立了市場(chǎng)調(diào)研員，隨時(shí)掌握市場(chǎng)動(dòng)態(tài)；聘請(qǐng)了分布在不同城市、不同行業(yè)的20多人免費(fèi)試穿服裝，及時(shí)反饋意見(jiàn)；引入國(guó)際質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)……對(duì)于小敏來(lái)說(shuō)，成功自然就是水道渠成的事情了。問(wèn)題思考為做好服裝加工廠，小敏不斷進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查的行為如何體現(xiàn)了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系？從物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)的角度，談?wù)勑∶舫晒Φ氖论E對(duì)我們中職學(xué)生追尋人生成功有什么啟示？結(jié)合小敏的事跡，談?wù)勅松F在立即行動(dòng)的道理。附答案一選擇題1D2B3C4B5D6A7D8D9C10C11D12B13D14B15D16C17A18C19B20D二，材料分析題答：（1）物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系的，人與人之間也是普遍聯(lián)系的，人與人之間的聯(lián)系構(gòu)成人際關(guān)系網(wǎng)。（2）在人際交往中，我們要建立良好的人際關(guān)系，就需要主動(dòng)交往、關(guān)心幫助他人。幫助別人就是幫助自己;同時(shí)當(dāng)我們得到他人的幫助時(shí)，也要學(xué)會(huì)感恩，力所能及的幫助他人，回饋社會(huì)。2.答：（1）我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段，呈現(xiàn)新特征，在發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)新的矛盾和問(wèn)題是必然的，我們首先要承認(rèn)矛盾，正視矛盾。（2）我們要善于分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾，從而促進(jìn)我們各項(xiàng)事業(yè)取得新進(jìn)展。三．參與踐行1.答案：物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)