四川省廣安市武勝烈面中學(xué)校2020-2021學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期開學(xué)考試試題

四川省廣安市武勝烈面中學(xué)校20202021學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期開學(xué)考試試題注意事項(xiàng)：1.總分150分，答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，把答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。“資源”這一概念,可以有狹義和廣義兩種理解。狹義的資源是指人類生產(chǎn)活動(dòng)所需要的、在自然界存在的物質(zhì)(材料)和動(dòng)力的天然來(lái)源。廣義的資源,則是指人類用來(lái)幫助從事一定活動(dòng)、以達(dá)到一定目的的一切要素和有利條件的總和。簡(jiǎn)單地說(shuō),資源就是人類活動(dòng)所必需的一切東西。從形態(tài)上看,人類資源可分為兩大類:一類是可以貯存、節(jié)約的資源,如資金、材料、能源等;另一類是不可貯存、節(jié)約的資源,如時(shí)間、注意力、記憶力、思維能力等。在信息社會(huì)中,正確認(rèn)知注意力資源,具有重要意義。為什么說(shuō)注意力是一種資源呢?人類活動(dòng)的一個(gè)重要特征是它的定向性,即有意識(shí)、有計(jì)劃地達(dá)到一定的目的。人類活動(dòng)的定向性,要求人在活動(dòng)過(guò)程中,必須使自己的意志服從這個(gè)過(guò)程的目標(biāo)。人的定向活動(dòng)是由提出的任何或某種活動(dòng)計(jì)劃來(lái)組織的,而要完成這種組織活動(dòng),一個(gè)重要的、不可缺少的心理因素就是注意力。所以,注意是人的活動(dòng)的基本特征,是人的有目的活動(dòng)和定向探索活動(dòng)的前提,是人的活動(dòng)達(dá)到既定目標(biāo)的必要條件;注意力決定任務(wù)完成的效率和成果的質(zhì)量,是人類活動(dòng)不可缺少的一種要素,是一種重要的資源。人的心理過(guò)程的一個(gè)最基本特征是它的選擇性和指向性。當(dāng)我們的心理活動(dòng)指向和集中于一定事物時(shí),就是注意。注意和認(rèn)識(shí)過(guò)程分不開,它是一切認(rèn)識(shí)過(guò)程的開端。雖然注意不是一種獨(dú)立的認(rèn)識(shí)活動(dòng),但它表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)過(guò)程(知覺(jué)、記憶、思維等)的內(nèi)部而與這些過(guò)程不可分離,在人的一切活動(dòng)中起著重要的作用,它對(duì)人的各種心理過(guò)程和操作活動(dòng)均有調(diào)節(jié)作用。注意力表現(xiàn)了人的心理過(guò)程進(jìn)行的動(dòng)力特征,是人的個(gè)性品質(zhì)和能力結(jié)構(gòu)的重要因素。沒(méi)有高度發(fā)展的注意力,就不能有效地從事各種活動(dòng),就不能從事長(zhǎng)時(shí)間的復(fù)雜的思維活動(dòng)。在信息爆炸的時(shí)代,人的注意力是一種非常有限的心理資源。人的主要精力每次只能執(zhí)行一種主要的任務(wù)。當(dāng)大量的信息進(jìn)入感覺(jué)記憶,若不加以注意,很快就會(huì)喪失。因此,注意在為進(jìn)一步加工而選擇感覺(jué)信息方面,是起著重要作用的。信息資源具有可替代性、可分享性,而注意力作為資源是不可替代、不可分享的。今天,人們要學(xué)會(huì)合理有效地分配并使用注意力。(節(jié)選自李志昌《信息資源和注意力資源的關(guān)系》,有刪改)1.下列表述,與本文意思不相符的一項(xiàng)是()(3分)A.資源包括材料、能源、時(shí)間、信息、注意力等,有狹義、廣義之分,有的可以貯存、節(jié)約,有的不能貯存、節(jié)約。B.心理活動(dòng)指向和集中于某一事物時(shí)就是注意,注意是認(rèn)識(shí)過(guò)程的開端,對(duì)人的各種心理過(guò)程和操作活動(dòng)均有調(diào)節(jié)作用。C.注意力決定任務(wù)完成的效率和成果的質(zhì)量,體現(xiàn)了人的個(gè)性品質(zhì)和能力結(jié)構(gòu),是一種不可或缺的心理因素。D.在情況多變、競(jìng)爭(zhēng)激烈、信息爆炸的時(shí)代,人們從事各種活動(dòng),尤其從事各種思維活動(dòng),必須擁有高度發(fā)展的注意力。2.下列語(yǔ)句的含義,不能體現(xiàn)“注意力”重要性的一項(xiàng)是()(3分)A.右手畫圓,左手畫方,不能兩成。B.兼聽則明,偏聽則暗。C.目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。D.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。3.下面推斷與本文觀點(diǎn)相符的一項(xiàng)是()(3分)A.注意力是一種非常有限的心理資源,不可替代,不可分享,因此可以和物質(zhì)、能量等資源相提并論,等同看待。B.信息是一種重要資源,注意力也是一種重要資源。在任何時(shí)候,人的注意力都是一種稀缺資源。C.從注意力資源稀缺的角度看,在某些次要的或無(wú)關(guān)的方面,“信息閉塞”排除了一些無(wú)謂的干擾,可能也是有好處的。D.合理、有效地分配、使用注意力是成功的要素,不能合理使用注意力將會(huì)導(dǎo)致人一事無(wú)成。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一近日，印度政府本周宣布禁止在該國(guó)使用TikTok等59種中國(guó)應(yīng)用引發(fā)軒然大波，提醒中國(guó)企業(yè)，全球化帶來(lái)的受益和風(fēng)險(xiǎn)共存。有數(shù)據(jù)表明，在美國(guó)蘋果應(yīng)用商店和谷歌應(yīng)用商店排行榜的前100名中，有25個(gè)App來(lái)自中國(guó)。它們主要集中在社交和購(gòu)物類。在新冠肺炎疫情期間，這些App的用戶數(shù)量和收入都有大幅增長(zhǎng)。抖音的國(guó)際版TikTok自從2016年進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)之后，迅速進(jìn)入蘋果應(yīng)用商店和谷歌應(yīng)用商店的排行榜前十?，F(xiàn)在已經(jīng)超過(guò)YouTube、網(wǎng)飛和Instagram等美國(guó)本土熱門社交App，榮登應(yīng)用商店的榜首。在歐洲的中國(guó)App近年也呈現(xiàn)“井噴"發(fā)展?fàn)顟B(tài)。最受歡迎的是社交App，包括TikTok、微信。QQ快手等。尤其是TikTok，長(zhǎng)期保持在地區(qū)應(yīng)用程序榜前三的位置。中國(guó)通信專家項(xiàng)立剛表示，中國(guó)公司在海外推廣應(yīng)用時(shí)，銷售產(chǎn)品相對(duì)來(lái)說(shuō)比較容易，但是服務(wù)會(huì)牽涉到當(dāng)?shù)胤煞ㄒ?guī)、政策、文化、宗教、民俗民情等問(wèn)題。要盡可能避開諸如意識(shí)形態(tài)和宗教等內(nèi)容，盡可能地把提供產(chǎn)品和服務(wù)的過(guò)程變得本地化。在遭遇印度“禁用令”前，TikTok在美國(guó)曾遭遇麻煩。2019年12月，字節(jié)跳動(dòng)因TikTok涉嫌違反美國(guó)兒童隱私保護(hù)法案遭到起訴。同年TikTok在加州也被提起集體訴訟，理由是將美國(guó)個(gè)人身份信息轉(zhuǎn)移至中國(guó)的服務(wù)器。(摘編自李司坤《中國(guó)App出海迎全球化考驗(yàn)》)材料二中國(guó)App在印度市場(chǎng)到底有多火?以2019年為例，印度量排名前10名的應(yīng)用程序中，有六個(gè)來(lái)自中國(guó)。而在這些中國(guó)App中，量前五分別包括：TikTok、PUBCMobile，UC瀏覽器、Helo以及Shareit。目前印度互聯(lián)網(wǎng)用戶已經(jīng)突破了6億，如此龐大的基數(shù)下，近2/3的網(wǎng)民又都是年輕人這樣的年輕的用戶群，專業(yè)來(lái)講，叫做“娛樂(lè)性內(nèi)容消費(fèi)人口”。針對(duì)這個(gè)群體的中國(guó)App當(dāng)然不止TikTok一家，就比如快手海外版、火山小視頻海外版、虎牙海外版。我們當(dāng)然擁抱開放的良性競(jìng)爭(zhēng)，但在如今印度市場(chǎng)前途未卜的情況下，尋找新的增量市場(chǎng)已經(jīng)迫在眉睫，就比如相鄰的東南亞市場(chǎng)，又或者是巴西、俄羅斯，這些市場(chǎng)都成為了下一個(gè)淘金地的潛在選擇，中國(guó)App的出海之路顯然還會(huì)繼續(xù)走下去。(摘編自陳合群《59款應(yīng)用技慧，中國(guó)App曾經(jīng)如何統(tǒng)治印度市場(chǎng)?》)材料三數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)市場(chǎng)上應(yīng)用數(shù)量目前已經(jīng)超過(guò)406萬(wàn)個(gè)。從用戶使用需求來(lái)看，一般35個(gè)應(yīng)用，就能滿足電商、娛樂(lè)、工具等多樣化的基本要求這意味著，中國(guó)應(yīng)用市場(chǎng)處于高度飽和狀態(tài)，對(duì)于用戶的激烈爭(zhēng)奪已經(jīng)進(jìn)入白熱化。相對(duì)于中國(guó)，全球斷興國(guó)家的互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)則是一片藍(lán)海，在南美、東南亞、中東、非洲等地區(qū)，每年都會(huì)產(chǎn)生4～5億的新增互聯(lián)網(wǎng)用戶。而中國(guó)的應(yīng)用在海外也確實(shí)受到了歡迎了。為什么受到歡迎?APUS說(shuō)，我們搭建了一個(gè)非常輕便且兼具個(gè)性化、定制化的用戶系統(tǒng)；UC瀏覽器說(shuō)，占用內(nèi)存小，流暢度高，功能齊全，可以一舉多得；茄子快傳則說(shuō)，不需要網(wǎng)絡(luò)流量也能傳輸圖片和音樂(lè)的神奇應(yīng)用。雖然功能、特色、領(lǐng)域各不相同，但這些獲得海外市場(chǎng)認(rèn)可的中國(guó)應(yīng)用都有一個(gè)共同特點(diǎn)——更懂用戶需要什么，精準(zhǔn)直擊用戶“痛點(diǎn)”?！度毡窘?jīng)濟(jì)新聞》報(bào)道分析認(rèn)為，中國(guó)應(yīng)用的這種“用戶感知力”，是被龐大的國(guó)內(nèi)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)磨煉出來(lái)的。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》海外版文章《中國(guó)APP抱團(tuán)出海》)4.下列對(duì)TikTok相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.TikTok現(xiàn)在已經(jīng)成為印度最熱門的APP，榮登應(yīng)用商店的榜首。B.TikTok是抖音的國(guó)際版，2016年進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)后曾遭到麻煩。C.TikTok與虎牙海外版樣，在印度瞄準(zhǔn)的是龐大的年輕用戶群。D.TikTok在印度2019年最火，量超過(guò)在美土俄巴四國(guó)總和。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.在歐洲、美國(guó)，中國(guó)APP都是社交類的最受歡迎，如在美國(guó)排行榜上靠前的25個(gè)中國(guó)App，主要集中在社交和購(gòu)物類。B.印度政府禁用59種中國(guó)APP，使其在印度前途難測(cè)，提醒中國(guó)公司一定要在平時(shí)就具有憂患意識(shí)，提前謀劃應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)。C.中國(guó)APP之所以競(jìng)相進(jìn)軍國(guó)外市場(chǎng)，原因是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)處于高度飽和狀態(tài)，爭(zhēng)奪用戶的競(jìng)爭(zhēng)太激烈，在國(guó)內(nèi)的發(fā)展前景不樂(lè)觀。D.中國(guó)APP各有特色，如APUS輕便、UC瀏覽器占用內(nèi)存小等，它們?cè)诤Ｍ馐艿搅藦V泛歡迎，其共同特點(diǎn)是有“用戶感知力”。6.綜合上述材料，簡(jiǎn)要分析中國(guó)公司怎樣做才能使APP更好地出海。(6分)（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7—9題石魂楊建六爺是村里的能匠，神著哩。山上隨意滾下的一塊石砣子，六爺看了，都像遇見(jiàn)寶貝似的，原本無(wú)神的眼睛便慢慢放出光來(lái)，那張打滿皺紋的臉上，就像菊花瓣一樣舒展開來(lái)。他近摸摸，遠(yuǎn)瞧瞧，左量量，右敲敲。不幾日，那石頭就不是石頭了，變成了誰(shuí)家擺放著的器物——石磨、石磙、石臼、石杵、石豬槽。古樸，粗糲，簡(jiǎn)陋。六爺人很怪，別家工匠上門，得有酒伺候，他不喝人家一滴，就開工前，用一小盞酒，恭恭敬敬澆在那塊要開鑿的石頭上。我問(wèn)：“六爺，您自己咋不喝呀?”六爺不理睬我。別家工匠打家什，巴不得人家少用幾年，好再雇他上門，六爺不這樣，人家不小心碰壞一個(gè)角，六爺會(huì)咕噥你半天。我就說(shuō)：“六爺，人家用壞了，不正好再使您的手藝嘛！”六爺還是不理睬。人怪，做出的東西就特別。石臼本是方形或圓形的，六爺卻打造成樹杈筑鳥窩形狀，就是那簡(jiǎn)陋粗重的石磙，六爺也會(huì)在兩頭刻上飛禽走獸。只是這些雕刻的線條太粗糙，造型也粗劣，在我看來(lái)有點(diǎn)不倫不類。有一回我看著看著就咕噥了一句：“鑿上這些玩意兒有何用，再怎么著，它也只是舂米磨漿呀?！绷鶢斝逼沉宋乙谎郏焐弦琅f不說(shuō)什么，不拿正眼瞧我。六爺因有了這一門手藝，村上無(wú)論長(zhǎng)幼，見(jiàn)著都會(huì)打心眼兒里敬著叫聲“六爺”，那時(shí)候村里人窮，家用的器物，盡是木匠做的，篾匠打的，石匠鑿的。六爺?shù)幕顑?，一年到頭就滿滿的了。再忙，六爺也不會(huì)為趕工把活兒做粗了，我每回看到他，他都是滿身塵土，石雕般的臉上滾著大顆的汗珠，不緊不慢地鑿著，磨著。那姿勢(shì)，曾經(jīng)讓我很是著迷。村主任看六爺手頭活兒多，忙不過(guò)來(lái)，就勸他收個(gè)徒弟，六爺也不想讓手藝斷在自己手里，就收了一個(gè)。那徒弟腦門活絡(luò)，在入了門道那會(huì)兒，東家里來(lái)了一個(gè)看風(fēng)水的先生，六爺?shù)耐降芸茨秋L(fēng)水先生耍耍嘴皮子就來(lái)錢，就問(wèn)風(fēng)水先生收不收徒弟呀，第二天，六爺就讓徒弟收拾東西走人了。六爺從此再也沒(méi)有收過(guò)徒弟。手上鑿出這么多的石具，他已經(jīng)知足。村人們一邊搗臼一邊拉呱兒的場(chǎng)景，會(huì)讓六爺露出孩子般的笑。六爺從十八歲開始學(xué)藝，錘子鑿子的跟了他五十年，沒(méi)停歇過(guò)一天。就是到了花錘舉不高鋼釬拿不穩(wěn)的歲數(shù)，也沒(méi)有歇手的打算。只是，六爺覺(jué)得請(qǐng)他的東家越來(lái)越少了，他鑿的東西越來(lái)越?jīng)]用場(chǎng)了，村里丟棄的石具也越來(lái)越多了。“你六爺是不是不中用了？”六爺抬起無(wú)神呆滯的雙眼，這樣問(wèn)我，有好多次。那時(shí)，我常?？吹搅鶢斦驹谑髋?，那些有的被置于陰暗的旮旯兒，任灰塵飛落，有的被棄于屋檐甚至露天處，憑風(fēng)吹日曬，他時(shí)而深情撫觸，時(shí)而愣愣發(fā)呆。好些年過(guò)去，六爺都這個(gè)樣子。那一年，村里開始有古董販子走動(dòng)，有人竟盯上六爺鑿的那些笨家伙，有的人家還真拿它賣了錢。這事很快就在村里傳開了，六爺知道有人在賣他鑿的石器，跳也似的扛上把鋤頭，橫立村口，怒目圓睜，就是不放古董販子出村，弄得買賣兩家都下不了臺(tái)。我看了這架勢(shì)，就勸六爺：“六爺，讓他們拉走吧！好歹也有人當(dāng)寶貝疙瘩藏著，總比讓人敲了當(dāng)墻腳石好呀！”六爺這才極不情愿地挪開身子。隨著最后一件石器被運(yùn)出村去，六爺就大病一場(chǎng)，躺在床上半月起不了身。我六奶奶抹著淚說(shuō)：“這，這關(guān)怕是挺不過(guò)去了！”病了多天的六爺，忽一日猛地從床上一彈而起，搬出他那已經(jīng)銹跡斑斑的釬錘，上了南山石場(chǎng)。我六奶奶滿臉驚慌：“這莫非是石魂附身了?”村里人也驚奇不解：“六爺這是要干啥去呀?”幾天后，我上山來(lái)到石場(chǎng)里，看到六爺正在夕陽(yáng)的余暉下，神情肅穆地?fù)]錘鑿石。他那躬身舉錘鑿石的姿勢(shì)，在余暉里投下個(gè)碩大而凝重的身影。我在遠(yuǎn)處默默地看了好一會(huì)兒，我想，如果能把六爺這個(gè)造型凝固下來(lái)，那也是一件絕好的石藝品??！十天以后，大伙兒沒(méi)見(jiàn)到他下山來(lái)，上山尋找時(shí)，見(jiàn)到六爺安然地伏倒在他那尊石雕上。我是在后來(lái)才看到六爺那件石雕的。未到跟前，我就被那尊尚未完成的石雕驚住了，六爺?shù)窨痰?，正是我那天看到的，他在夕?yáng)余暉下，心無(wú)旁騖揮錘雕出的造型！7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A．標(biāo)題“石魂”雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，但震撼讀者心靈。一個(gè)“石”字表明了主人公的身份，一個(gè)“魂”字則體現(xiàn)了主人公醉心于石藝的獻(xiàn)身精神。B．小說(shuō)中寫別的工匠與六爺同樣被人雇用，前者得有酒伺候，且打的家什巴不得人家少用幾年，但后者完全相反，從而襯托了六爺?shù)母呱衅焚|(zhì)。C．小說(shuō)中寫“我”多次與六爺進(jìn)行對(duì)話，但他對(duì)“我”所說(shuō)的話總是不予理會(huì)，這體現(xiàn)了六爺?shù)膫€(gè)性十分偏執(zhí)，令人難以親近。D．小說(shuō)中多次對(duì)六爺看到他所打的石具因?yàn)闆](méi)用場(chǎng)而被丟棄時(shí)的神態(tài)進(jìn)行了刻畫，從而突出了六爺對(duì)其石刻品被踐踏的痛苦心理。“我”有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）9.請(qǐng)?zhí)骄孔髌方Y(jié)尾畫線句的豐富意蘊(yùn)。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成1013題。許褚，字仲康，譙人也。長(zhǎng)八尺余，腰大十圍，勇力絕人。漢末，聚少年及宗族數(shù)千家，共堅(jiān)壁以御寇。時(shí)汝南葛陂賊萬(wàn)余人攻褚壁，褚眾少不敵，力戰(zhàn)疲極。兵矢盡，乃令壁中男女，聚石置四隅。褚飛石擲之，所值皆摧碎。賊不敢進(jìn)。糧乏，偽與賊和，以牛與賊易食，賊來(lái)取牛，牛輒奔還。褚乃出陣前，一手逆曳牛尾，行百余步。賊眾驚，遂不敢取牛而走。由是淮、汝、陳、梁間，聞皆畏憚之。太祖徇淮、汝，褚以眾歸太祖。太祖見(jiàn)而壯之曰：“此吾樊噲也?！奔慈瞻荻嘉荆胨扌l(wèi)。從征張繡，先登，斬首萬(wàn)計(jì)，遷校尉。從討袁紹于官渡。時(shí)常從士徐他等謀為逆，以褚常侍左右，憚之不敢發(fā)。伺褚休沐日，他等懷刀入。褚至下舍心動(dòng)，即還侍。他等不知，入帳見(jiàn)褚，大驚愕。他色變，褚覺(jué)之，即擊殺他等。太祖益親信之，出入同行，不離左右。從圍鄴，力戰(zhàn)有功，賜爵關(guān)內(nèi)侯。從討韓遂、馬超于潼關(guān)。太祖將北渡臨濟(jì)河先渡兵獨(dú)與褚及虎士百余人留南岸斷后超將步騎萬(wàn)余人來(lái)奔太祖軍矢下如雨褚乃扶太祖上船。賊戰(zhàn)急，軍爭(zhēng)濟(jì)，船重欲沒(méi)。褚斬攀船者，左手舉馬鞍蔽太祖。船工為流矢所中死，褚右手溯船，僅乃得渡。是日，微褚?guī)孜?。其后太祖與遂、超等單馬會(huì)語(yǔ)，左右皆不得從，唯將褚。超負(fù)其力，陰欲前突太祖，素聞褚勇，疑從騎為褚。乃問(wèn)太祖曰：“公有虎侯者安在？”太祖顧指褚，超不敢動(dòng)，乃各罷。后數(shù)日會(huì)戰(zhàn)，大破超等。軍中以褚力如虎而癡，故號(hào)曰虎癡。褚性謹(jǐn)慎奉法，質(zhì)重少言。太祖崩，褚號(hào)泣嘔血。文帝踐阼，進(jìn)封萬(wàn)歲亭侯，甚親近焉。明帝即位，進(jìn)封牟鄉(xiāng)侯。褚薨，謚曰壯侯。（節(jié)選自《三國(guó)志·許褚傳》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.太祖將北渡臨濟(jì)河／先渡兵／獨(dú)與褚及虎士百余人留南岸斷后／超將步騎萬(wàn)余人／來(lái)奔太祖軍／矢下如雨／B.太祖將北渡／臨濟(jì)河／先渡兵／獨(dú)與褚及虎士百余人留南岸斷后／超將步騎萬(wàn)余人／來(lái)奔太祖軍／矢下如雨／C.太祖將北渡臨濟(jì)河／先渡兵／獨(dú)與褚及虎士百余人留南岸斷后／超將步騎萬(wàn)余人來(lái)奔／太祖軍矢下如雨／D.太祖將北渡／臨濟(jì)河／先渡兵／獨(dú)與褚及虎士百余人留南岸斷后／超將步騎萬(wàn)余人來(lái)奔／太祖軍矢下如雨／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.十圍，兩臂合抱或兩手拇指、食指相合為一圍，一般形容樹木或人腰身的粗大，在文中指許褚腰身粗壯。B.太祖，本文中指皇帝廟號(hào)。廟號(hào)起源于商朝，對(duì)國(guó)家有大功、值得子孫永世祭祀的先王，就會(huì)特別追上廟號(hào)，以視永遠(yuǎn)立廟祭祀之意。C.侯，古代五等爵位的第二等；爵位制度是古代的一種封賞制度，常用來(lái)賞賜皇親功臣。D.謚，本文指謚號(hào)，指古代皇帝、貴族、大臣或其他有地位的人等死后獲得的，帶有褒貶意義的稱號(hào)，只能由朝廷賜予。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.許褚智勇雙全。汝南葛陂率領(lǐng)萬(wàn)余賊人攻打他所在的壁壘，許褚擲石殺敵，敵人不敢前進(jìn)，他還假裝與敵人議和，獲取食物。B.許褚官運(yùn)亨通。許褚投靠太祖后，受到太祖賞識(shí)，當(dāng)天就被任命為都尉，做了近身侍衛(wèi)，后來(lái)因征討張繡，以軍功升任校尉。C.許褚為人心細(xì)。常從士徐他等人想要刺殺太祖，許褚提前察覺(jué)而守在太祖帳中，擊殺了徐他等人，太祖更加親近和信任許褚。D.許褚謹(jǐn)慎重義。許褚生性謹(jǐn)慎，奉守法度，持重話少，但在太祖去世時(shí)，許褚哭泣吐血，以報(bào)答太祖的知遇之恩。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）(1)船工為流矢所中死，褚右手溯船，僅乃得渡。是日，微褚?guī)孜！?2)超負(fù)其力，陰欲前突太祖，素聞褚勇，疑從騎為褚。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14～15題。西江月·題溧陽(yáng)三塔寺①?gòu)埿⑾閱?wèn)訊湖邊春色，重來(lái)又是三年。東風(fēng)吹我過(guò)湖船，楊柳絲絲拂面。世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水連天，飛起沙鷗一片?！咀ⅰ竣偃拢阡嚓?yáng)縣西七十里，傍三塔湖而建，寒光亭也在湖邊。這首詞大約是紹興三十二年(1162)春,張孝祥自健康還宣城途徑溧陽(yáng)時(shí)所作.三年前,張孝祥在臨安兼權(quán)中書舍人,后為汪徹所劾罷。14.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）“湖邊春色”為后面寫“楊柳”“東風(fēng)”“乘船游湖”做鋪墊?！皷|風(fēng)”“楊柳”，注情于物，創(chuàng)造出一個(gè)物我合一的藝術(shù)境界。C.五六句表達(dá)了詞人看慣世事，徹底解脫，置身湖光之中的悠然心境。D.“又”字既有對(duì)時(shí)光流逝、對(duì)歷經(jīng)坎坷的感慨,又能體現(xiàn)再次來(lái)此的欣喜。15.本詞結(jié)尾兩句意境曠遠(yuǎn),請(qǐng)從寫景和抒情兩方面賞析其精妙之處。(6分）(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)毛澤東在《沁園春。長(zhǎng)沙》中表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)命運(yùn)擔(dān)憂的句子是：“______，_________”。(2)《荊軻刺秦王》易水訣別中，表現(xiàn)同仇敵愾的句子:“_____，______”。(3)陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說(shuō)明白，卻又不可言傳的詩(shī)句是：“_____，______。”三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成17～19題。中國(guó)人擅長(zhǎng)在石頭上進(jìn)行書法創(chuàng)作，取__________________的材料氣質(zhì)，達(dá)到永存文字的理想。石頭取材方便、質(zhì)地堅(jiān)硬、體量巨大、保存容易、鐫刻困難、端正嚴(yán)肅、質(zhì)樸無(wú)華等特性，讓石頭上的書法與其他材料上的書法有所區(qū)別。中國(guó)人巧妙地利用了石頭與書法的這種結(jié)合，()。但秉承以往的文明理念，其核心價(jià)值與過(guò)去也__________，就是代表儀式與權(quán)力。先秦金文的一些基本特點(diǎn)，包括書寫方式、表達(dá)內(nèi)容，以及實(shí)際功用和精神賦予，都被后來(lái)石頭上的書法繼承。青銅文明在很快退出歷史舞臺(tái)之后，石頭上的書法成為可以和紙張上的文字相抗衡唯一的書寫形式。摩崖是中國(guó)人創(chuàng)造的、體量最大的書法，選址多在斷崖峭壁之上。因此其內(nèi)容與形式必須與所處環(huán)境_____________，既突出周圍景觀地貌的主題，起到點(diǎn)題作用，又隱身于大山大水之間，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧。“石文”興起的初期，正是紙張發(fā)明的時(shí)候。其后，石頭上的書法與紙張上的書法交織前行，聰明的中國(guó)人充分利用石頭與紙張不同的載體特性，__________，使他們各自發(fā)揮長(zhǎng)處，共同建構(gòu)中國(guó)文字、文化與文明的摩天大廈。17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)18.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.亙古不變不謀而合休戚相關(guān)相得益彰B.亙古不滅不謀而合息息相關(guān)揚(yáng)長(zhǎng)避短C.亙古不滅別無(wú)二致休戚相關(guān)相得益彰D.亙古不變別無(wú)二致息息相關(guān)揚(yáng)長(zhǎng)避短19.文中畫線子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.青銅文明在很快退出歷史舞臺(tái)之后，石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抗衡的書寫形式。B.在青銅文明很快退出歷史舞臺(tái)之后，石頭上的書法成為可以唯一和紙張上的文字相抗衡的書寫形式。C.在青銅文明很快退出歷史舞臺(tái)之后，石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抗衡的書寫形式。D.青銅文明在很快退出歷史舞臺(tái)之后，石頭上的書法成為可以和紙張上的文字唯一相抗衡的書寫形式。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)我國(guó)古代家訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，概括地說(shuō)有兩個(gè)方面，①________。居家主要是教育家人孝悌、勤儉和讀書等。②__________，在歷代家訓(xùn)中，孝悌被看作是人倫大節(jié)，是為人處世的根本。勤儉也是中華民族的一大美德，如“勤與儉，治生之道也。不勤則寡入，不儉則妄費(fèi)”。歷代家訓(xùn)還十分注重教育子女讀書做人，大多數(shù)家訓(xùn)都認(rèn)為教孩子讀書，不僅是為了尋求上達(dá)之路，③_________。如曾國(guó)藩就要兒子讀書，成為“讀書明理之君子”。處世就是指人在社會(huì)生活中的追求、行為以及與人相處，古人講求的立志、擇友和忍讓等處世之道是值得我們借鑒的。21.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)90個(gè)字。(5分)2020年7月31日上午，北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建成暨開通儀式在北京舉行。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席儀式，宣布北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)正式開通并參觀北斗系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展成果展覽展示，代表黨中央向參與系統(tǒng)研制建設(shè)的全體人員表示衷心的感謝，致以誠(chéng)摯的問(wèn)候。北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)全面建成并開通服務(wù)，標(biāo)志著我國(guó)成為世界上第三個(gè)獨(dú)立擁有全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國(guó)家。據(jù)悉，目前全球已有120余個(gè)國(guó)家和地區(qū)使用北斗系統(tǒng)。四、寫作(60分)23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。(60分)風(fēng)云變幻，流年更迭。一代人有一代人的歌，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代專屬的主旋律。在社會(huì)方方面面的光影變幻中，我們都可以窺見(jiàn)時(shí)代的發(fā)展變化。新時(shí)代的領(lǐng)路人曾指出：“歷史車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者?！睔v史無(wú)言，時(shí)代從不會(huì)親口向我們?cè)V說(shuō)它的變幻，但我們卻能在事物的古今對(duì)比中，感受到舊時(shí)代的謝幕、新時(shí)代的來(lái)臨，體味到時(shí)代的發(fā)展?；蚴墙逃绞降母屡c轉(zhuǎn)變，或是多元文化的交融與共生，或是思想觀念的進(jìn)步與發(fā)展，或是科研領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變與深入……

21世紀(jì)對(duì)歷史的中國(guó)而言，是一個(gè)展翅高飛的時(shí)代；21世紀(jì)對(duì)世界的中國(guó)而言，是一個(gè)脫胎換骨的時(shí)代。大地滄桑巨變，時(shí)代催人奮進(jìn)。時(shí)代是流動(dòng)的，是變幻的。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)根據(jù)材料，以“我的時(shí)代使命”或“我與這個(gè)新時(shí)代”為副標(biāo)題，寫一篇文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。烈面中學(xué)2021年高一語(yǔ)文入學(xué)試題答案語(yǔ)文答案1.D認(rèn)真閱讀原文,找出各選項(xiàng)在文中的相關(guān)區(qū)域,將選項(xiàng)內(nèi)容和文中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比對(duì)。在比對(duì)時(shí),一定要注意,說(shuō)法的轉(zhuǎn)換是否帶來(lái)語(yǔ)意的變化,此題考查理解能力和分析能力。認(rèn)真比對(duì)后,可得出正確答案。D項(xiàng),原文為“沒(méi)有高度發(fā)展的注意力,就不能有效地從事各種活動(dòng),就不能從事長(zhǎng)時(shí)間的復(fù)雜的思維活動(dòng)”,和選項(xiàng)內(nèi)容“尤其從事各種思維活動(dòng),必須擁有高度發(fā)展的注意力”進(jìn)行比對(duì),可知D項(xiàng)的表述擴(kuò)大了思維活動(dòng)的范圍,“各種思維活動(dòng)”在范圍上大于“長(zhǎng)時(shí)間的復(fù)雜的思維活動(dòng)”。2.BB項(xiàng)表達(dá)的不是注意力,“兼聽則明,偏聽則暗”意為聽取多方面的意見(jiàn),才能明辨是非;聽信單方面的話,就分不清是非;是一種為人處世的方法。原文第三段的第一、二句是對(duì)注意的解釋,B項(xiàng)明顯不符合。3.C針對(duì)各個(gè)選項(xiàng)從文中找出相關(guān)觀點(diǎn)、看法,將文中的觀點(diǎn)、看法進(jìn)行推斷,和對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)進(jìn)行比較,判斷正誤。A項(xiàng),從原文第一段可知,文章認(rèn)為注意力屬于廣義的資源,物質(zhì)、能量等資源屬于狹義的資源,所以注意力和物質(zhì)、能量等資源不可相提并論,等同看待,此選項(xiàng)推斷錯(cuò)誤。B項(xiàng),“在任何時(shí)候”不正確,根據(jù)原文最后一段首句“在信息爆炸的時(shí)代,人的注意力是一種非常有限的心理資源”可知,“在任何時(shí)候”不正確。D項(xiàng),“不能合理使用注意力將會(huì)導(dǎo)致人一事無(wú)成”推斷不正確,“人一事無(wú)成”的原因有很多,比如懶惰、沒(méi)有抓住機(jī)遇、沒(méi)有正確的方式方法,或其他的具有不可抗力的因素,完全歸結(jié)到“不能合理使用注意力”上,太過(guò)絕對(duì)。4.A“成為印度最熱門的APP”表述錯(cuò)誤，范圍擴(kuò)大。根據(jù)文本“而在這些中國(guó)App中，量前五分別包括：TikTok、PUBCMobile，UC瀏覽器、Helo以及Shareit”可知，它只是在社交App方面榮登了應(yīng)用商店的榜前。文中沒(méi)有內(nèi)容說(shuō)它是所有類型APP的第一名。5.C“原因是國(guó)內(nèi)市楊處于高度飽和狀態(tài)，爭(zhēng)奪用戶的競(jìng)爭(zhēng)太激烈，在國(guó)內(nèi)的發(fā)展前景不樂(lè)觀”表述錯(cuò)誤。根據(jù)材料三可知，題干以偏概全，因?yàn)檫@只是原因之一。6.①避開諸如意識(shí)形態(tài)和宗教等內(nèi)容，盡可能地把提供產(chǎn)品和服務(wù)的過(guò)程變得本地化。②遵守國(guó)外法律。避免受到限制。③研究國(guó)外網(wǎng)民特點(diǎn)。有針對(duì)性地開發(fā)產(chǎn)品，準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)用戶的興趣和需要。④分析世界互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r，努力尋找新的增量市場(chǎng)。(答對(duì)3點(diǎn)就得6分)7、C（“但他對(duì)‘我’所說(shuō)的話總是不予理會(huì)，這體現(xiàn)了六爺?shù)膫€(gè)性十分偏執(zhí)，令人難以親近”錯(cuò)，從原文第8段中的“我看了這架勢(shì)，就勸六爺……六爺這才極不情愿地挪開身子?！眮?lái)看，“我”的建議得到了六爺?shù)幕貞?yīng)，他并不是沒(méi)有理睬。并且，六爺對(duì)“我”過(guò)于功利的話語(yǔ)不予理會(huì)，這不能說(shuō)明六爺個(gè)性偏執(zhí)，令人難以親近。）8、（1）“我”是六爺人生際遇的見(jiàn)證者，以第一人稱“我”的視角來(lái)敘述，能使故事更具真實(shí)性。（2）“我”是小說(shuō)的線索。小說(shuō)以“我”的見(jiàn)聞、感受將六爺給人鑿石、痛心石器被棄被賣、六爺為自己鑿石像等事件串聯(lián)起來(lái)，構(gòu)成小說(shuō)的主要內(nèi)容。（3）“我”作為次要人物，用“我”對(duì)六爺?shù)那楦袘B(tài)度烘托了六爺品格高尚、對(duì)石刻藝術(shù)的執(zhí)著形象，也通過(guò)“我”的感觸揭示了小說(shuō)的主旨。9、（1）該句寫的是“我”看到六爺?shù)窨痰淖晕倚蜗髸r(shí)的情形及感受。它帶給“我”的是一種震撼，體現(xiàn)出“我”對(duì)六爺畢生追求石刻藝術(shù)的敬佩之情。（2）凸顯六爺對(duì)石刻藝術(shù)的執(zhí)著，這與其徒弟要向風(fēng)水先生拜師、人們隨意丟棄或賣掉石刻品形成對(duì)比，表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)下民族傳統(tǒng)工藝無(wú)人傳承的痛心，從而揭示了小說(shuō)的主題。（3）六爺未完成的石雕是六爺自己心無(wú)旁騖揮錘雕出的造型，既讓人眼前一亮，又讓讀者陷入思考，“未完成”則體現(xiàn)了作者對(duì)傳承民族傳統(tǒng)工藝的呼喚。10、B11、D（除了“官謚”還有“私謚”，“私謚”是有名望的學(xué)者、士大夫死后，由其親戚、門生、故吏為之議定的謚號(hào)；“私謚”始于周末，興盛于漢朝。）12、C（“許褚提前察覺(jué)而守在太祖帳中”錯(cuò)誤，從原文來(lái)看，許褚到了住處心神不定，立即回來(lái)守衛(wèi)曹操。徐他等人不知道，進(jìn)到帳里看到了許褚，非常驚恐，臉色大變，許褚發(fā)覺(jué)，當(dāng)即擊殺了徐他等人。）13、（1）船夫被飛箭射中而死，許褚用右手劃船，才過(guò)了河。當(dāng)天，假如沒(méi)有許褚，曹操就可能會(huì)喪命。（得分點(diǎn)：“為……所”被動(dòng)句句式，“溯船”，“微”各1分，句意2分。）（2）馬超對(duì)自己的力氣很自負(fù)，暗中打算上前突襲曹操，（他）一向聽說(shuō)許褚勇猛，懷疑騎馬跟從曹操的就是許褚。（“負(fù)”，“陰”，“素”各1分，句意2分。）【參考譯文】許褚，字仲康，譙(今安徽亳州)人。他身高八尺多，腰粗十圍，勇氣和力量過(guò)人。東漢末年，他聚集青年男子以及同族人好幾千家，共同筑起堅(jiān)實(shí)的壁壘來(lái)抵御賊寇。當(dāng)時(shí)汝南以葛陂為首的賊寇一萬(wàn)多人攻打許褚的壁壘，許褚人少抵擋不住，奮力作戰(zhàn)極度疲勞。士兵的箭用光了，于是讓壁壘中的男女，收集石頭放置在壁壘四角。許褚用石頭投擲敵人，所打中的骨頭都被擊碎。敵人不敢逼近。糧食缺乏，許褚就假裝和敵人講和，用牛和敵人換糧食，敵人來(lái)取牛，牛就跑了回來(lái)。許褚于是走到陣前，一只手倒拽著牛尾，走了一百多步。敵人都很驚恐，于是不敢來(lái)取牛而撤走了。因此淮、汝、陳、梁一帶，聽說(shuō)過(guò)這件事的人都畏懼忌憚許褚。魏太祖(曹操)帶兵巡行淮、汝一帶，許褚?guī)ьI(lǐng)眾人投靠曹操。曹操見(jiàn)到他認(rèn)為他很雄壯，說(shuō)：“這是我的樊噲啊。”當(dāng)天就任命他為都尉，讓他做自己的近身侍衛(wèi)。許褚跟隨曹操征討張繡，率先登上城墻，此仗斬首敵人數(shù)以萬(wàn)計(jì)，許褚升任為校尉。又跟從曹操在官渡征討袁紹。當(dāng)時(shí)曹操的常從士徐他等人密謀造反，因?yàn)樵S褚經(jīng)常侍衛(wèi)在曹操左右，忌憚他而不敢發(fā)動(dòng)叛亂。等到許褚歇班的時(shí)候，徐他等人打算懷藏著刀進(jìn)到曹操帳中行刺。許褚到了住處心神不定，立即回來(lái)守衛(wèi)曹操。徐他等人不知道，進(jìn)到帳里看到了許褚，非常驚恐。徐他臉色大變，許褚發(fā)覺(jué)了，當(dāng)即擊殺了徐他等人。曹操更加親近信任他，(和他)一同出入營(yíng)帳，(叫他)不離自己左右。許褚跟隨曹操圍攻鄴縣，奮力作戰(zhàn)有功，封爵位為關(guān)內(nèi)侯。又跟從曹操在潼關(guān)征討韓遂、馬超。曹操打算向北渡河，到了濟(jì)河，先讓軍隊(duì)渡過(guò)，只留下許褚以及一百多勇士留在南岸斷后。馬超率領(lǐng)步兵騎兵一萬(wàn)多人，來(lái)攻打曹操的軍隊(duì)，箭如雨下。許褚于是扶曹操上船。敵人攻得很急，士兵們都爭(zhēng)著過(guò)河，船太重將要沉沒(méi)。許褚砍死了爭(zhēng)著登船的人，左手舉著馬鞍保護(hù)著曹操。船夫被飛箭射中而死，許褚用右手劃船，才過(guò)了河。當(dāng)天，沒(méi)有許褚曹操就可能會(huì)喪命。此后曹操和韓遂、馬超等人單馬會(huì)話，身邊的人都不讓跟隨，只帶著許褚。馬超對(duì)自己的力氣很自負(fù)，暗地打算上前謀害曹操，一向聽說(shuō)許褚的勇猛，懷疑跟從曹操的就是許褚。就問(wèn)曹操說(shuō)：“您有個(gè)叫虎侯的將軍，在哪里呢？”曹操回頭指著許褚，馬超不敢動(dòng)手，于是各自回營(yíng)。后來(lái)過(guò)了幾天雙方交戰(zhàn)，大敗馬超等人。軍中因?yàn)樵S褚的力氣像老虎一樣而且癡傻，所以給他起個(gè)綽號(hào)叫虎癡。許褚生性謹(jǐn)慎，奉守法度，質(zhì)樸憨厚，言語(yǔ)不多。曹操駕崩，許褚哭泣得吐血。魏文帝即位，加封許褚為萬(wàn)歲亭侯，對(duì)他非常親近。明帝即位，加封許褚為牟鄉(xiāng)侯。許褚去世，謚號(hào)壯侯。14.C項(xiàng),“徹底解脫”不當(dāng),“此心到處悠然”,不僅是在說(shuō)自己的心境無(wú)論到哪兒總是悠閑安適,更包含著自己這顆備受折磨、無(wú)力回天的心只能隨遇而安,自尋解脫的意思。15.[答案]①動(dòng)靜結(jié)合,水天一色為靜景,沙鷗自由翱翔為動(dòng)景