部編版七年級歷史上冊 （兩漢的科技與文化）教學(xué)課件

第15課兩漢的科技和文化

2022版課標(biāo)了解佛教傳入和道教產(chǎn)生的背景；知道這一時期的重要文化和科技成就，如司馬遷與《史記》、蔡倫與造紙術(shù)、張仲景與《傷寒雜病論》、華佗的故事等兩漢的科技和文化造紙術(shù)發(fā)明：________時期，人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。改進：東漢時，宦官________改進造紙工藝，紙的質(zhì)量大大提高。(易混易錯：西漢已出現(xiàn)紙，東漢蔡倫改進造紙工藝而非發(fā)明造紙術(shù))影響：(1)紙逐漸成為人們廣泛使用的書寫材料，便利了典籍的流傳。(2)造紙術(shù)的發(fā)明，是中國對____________的偉大貢獻之一。西漢蔡倫世界文明兩漢的科技和文化醫(yī)學(xué)張仲景：東漢末年名醫(yī)，寫成《____________》一書，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。他是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻，被后世稱為“________”。華佗：東漢末年的名醫(yī)，擅長用針灸、湯藥為人治病，能實施外科手術(shù)，發(fā)明“________”；創(chuàng)編出了“__________”，幫助人們強身健體。傷寒雜病論醫(yī)圣麻沸散五禽戲兩漢的科技和文化《史記》作者：我國古代偉大的史學(xué)家__________(西漢)。內(nèi)容：記述了從傳說中的________到__________時的史事。地位：中國古代第一部__________通史。影響：對中國史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在文學(xué)史上也有崇高的地位。司馬遷黃帝漢武帝紀(jì)傳體兩漢的科技和文化宗教道教背景：________末年，極度苦難的人民需要尋找精神上的寄托，為道教的興起提供了土壤。派別：張角創(chuàng)立__________，張陵創(chuàng)立五斗米道。傳播：以治病來傳道，受到下層民眾的信奉。東漢太平道兩漢的科技和文化宗教佛教創(chuàng)立：產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的__________，創(chuàng)始人是喬達摩·悉達多(釋迦牟尼)。地位：世界三大宗教之一。教義：人生如苦海，人只有斷除各種欲望和煩惱，才能得到解脫；眾生平等。傳入：張騫通西域后，通過____________傳入中國；東漢明帝時逐步在社會上傳播開來。影響：佛教的傳入，豐富了中國文化，在社會、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。古代印度絲綢之路某校七年級學(xué)生開展“兩漢時期科技文化成就”的主題探究活動，請你參與其中。

科技篇——世界領(lǐng)先材料一現(xiàn)代世界文明賴以建立的基本發(fā)明創(chuàng)造，有一半以上來源于中國……曾經(jīng)改變了世界，直到15世紀(jì)以前，中國的科學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先地位！——[美]羅伯特·K·G·坦普爾《中國：發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國度》(1)列舉兩漢時期“改變了世界”的重大科技成果，并說說它的影響。

成果：造紙術(shù)。影響：促進了文化的傳播與交流，推動世界文明的進步。醫(yī)學(xué)篇——獨樹一幟材料二東漢末年，戰(zhàn)亂不斷，疫病流行，人口銳減。張仲景的家族在不到十年中，死去三分之二，其中絕大部分是患傷寒病不治。仲景因而發(fā)奮鉆研醫(yī)道，博覽古代醫(yī)籍，四處奔走，廣泛收集民間藥方。他擔(dān)任長沙太守時還堅持為百姓看病。后寫成《傷寒雜病論》16卷，開創(chuàng)了中醫(yī)臨床理論體系，被后世稱為“醫(yī)圣”?！幾栽婿?、嚴(yán)文明等主編《中華文明史》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出《傷寒雜病論》成書的歷史背景及張仲景被稱為“醫(yī)圣”的原因。背景：東漢末年，戰(zhàn)亂不斷，疫病流行，人口銳減。原因：寫成《傷寒雜病論》一書，開創(chuàng)了中醫(yī)臨床理論體系，為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻。文化篇——影響深遠(yuǎn)材料三史家之絕唱，無韻之《離騷》。——魯迅(3)《史記》的體例是什么？材料三中魯迅先生評價了《史記》哪兩個方面的價值？

體例：紀(jì)傳體。價值：史學(xué)價值和文學(xué)價值?！镏R點一：造紙術(shù)的發(fā)明1．(教材素材)《后漢書·蔡倫傳》記載：“倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱‘蔡侯紙’?！辈牧媳砻? (

)A．蔡侯紙是世界上最早的書寫用紙

B．宦官蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)C．蔡侯紙的原料易找，便于推廣使用

D．紙成為唯一的書寫材料C2．(五育·勞育)(2021北京)某班同學(xué)為體驗我國古代一項偉大發(fā)明的工藝流程，進行了以下實踐活動。這項發(fā)明 (

)A.對作戰(zhàn)方式產(chǎn)生了巨大影響B(tài)．發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的治療理論C．促進了遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展D．推動了文化的傳播和發(fā)展D3．閱讀下表，這些國家或地區(qū)的書寫材料，有的笨重，有的很脆，有的昂貴，都不適于大量使用。后來，這些問題得到解決主要得益于 (

)

A.李斯等人創(chuàng)制了小篆 B．西漢麻紙的推廣C.造紙術(shù)的發(fā)明與傳播 D．鍾繇創(chuàng)楷書書法國家或地區(qū)朝鮮印度埃及歐洲書寫材料簡、帛白樹皮、棕櫚樹葉紙草紙羊皮C★知識點二：張仲景和華佗4．《傷寒雜病論》系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。這部著作的作者是 (

)A．華佗 B．蔡倫

C．張仲景 D．王禎C5．《后漢書》記載：“若疾發(fā)結(jié)于內(nèi)，針?biāo)幩荒芗罢?，乃令先以酒服麻沸散，既醉無所覺，因刳(kū，剖開)破腹背，抽割積聚(腫塊)?！薄奥榉猩ⅰ钡陌l(fā)明者是 (

)A．張仲景 B．華佗

C．張角 D．班超B6．(五育·體育)下面是長沙馬王堆三號漢墓出土的繪有各種運動姿勢的帛畫《導(dǎo)引圖》(復(fù)原圖)。據(jù)此可知，漢代醫(yī)學(xué)已認(rèn)識到 (

)A.收集民間藥方的重要性B．體育運動能強身健體C．中醫(yī)的理論和治病原則D．麻醉可減輕手術(shù)痛苦

B★知識點三：歷史巨著《史記》7．(時空觀念)下面時間軸中，能在《史記》這部歷史巨著中能查閱到的階段是 (

)A8．司馬遷編撰《史記》寄以“述往事，思來者”之意，這表明他的治史理念是 (

)A．秉筆直書

B．予奪褒貶

C．以史為鑒

D．涵養(yǎng)德行C★知識點四：道教和佛教9．東漢末年，極度苦難的人民需要尋找精神上的寄托，他們尊奉黃帝和老子，吸收社會上的一些神仙方術(shù)，以治病來傳道。材料描述的是 (

)A．道教的興起 B．佛教的傳入

C．基督教的創(chuàng)立 D．伊斯蘭教的傳播A10．(歷史解釋)漢明帝因夜夢金人，遂派人出使，請來了兩位印度高僧，他們帶來了佛教萬言經(jīng)典。并于東漢永平十一年在洛陽建成了中國第一座佛寺——白馬寺。佛教逐步在社會上傳播開來。據(jù)此可知，佛教在中國得以傳播的主要原因是 (

)A．印度僧人的傳教 B．貧苦民眾的信仰

C．絲綢之路的開通 D．上層統(tǒng)治者的支持D11．(史料實證)《三輔舊事》記載：“衛(wèi)太子劉據(jù)鼻子很大，漢武帝不喜歡他。江充給他出了個主意，教他再去見武帝時‘當(dāng)持紙蔽其鼻’?！边@說明 (

)A．蔡倫發(fā)明造紙術(shù) B．西漢時期已經(jīng)出現(xiàn)紙張C．紙張比絲帛便宜 D．當(dāng)時已經(jīng)普遍使用紙張B12．(唯物史觀)蔡倫任尚方令時，總結(jié)前人的生產(chǎn)經(jīng)驗，利用尚方(皇宮內(nèi)的手工作坊)的人力、物力，不斷改進造紙術(shù)。他造的紙得到了漢和帝的高度贊揚。材料主要反映了 (

)A．創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力

B．技術(shù)革新需要有利的社會環(huán)境

C．官營手工藝品質(zhì)地精良

D．蔡倫推動了造紙術(shù)的廣泛傳播

B13．(五育·智育)東漢末年，名醫(yī)張仲景提出“治未病”理論，華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的活動姿態(tài)，創(chuàng)編出“五禽戲”。這反映出他們主張 (

)A．預(yù)防疾病，強身健體

B．診斷疾病，望聞問切C．針灸療法，辨證施治

D．藥食同源，用藥簡易A14．《史記·太史公自序》記載，司馬遷為了完成父親的遺業(yè)，大量閱讀朝廷史官的記載，還到各處實地探訪考察，搜集資料，辨別真?zhèn)?，最終寫成了《史記》。由此可見，司馬遷 (

)A．側(cè)重史書記載

B．文筆十分質(zhì)樸簡潔

C．注重史料考證

D．秉承朝廷旨意著書C15．洛陽白馬寺的十八羅漢像、西安大慈恩寺的大雁塔、敦煌莫高窟的飛天壁畫等都是佛教藝術(shù)文化乃至中華藝術(shù)文化的珍寶。這說明 (

)A．佛教進入中國并自西向東傳播

B．佛教主導(dǎo)了中國文化的發(fā)展C．佛教通過絲綢之路傳入中國

D．佛教的傳入豐富了中國文化D16．(12分)中醫(yī)藥學(xué)是中國古代科學(xué)的瑰寶。閱讀材料，回答問題。材料一

①中國歷史上有“神農(nóng)嘗百草”的傳說，原始人類在采集植物時逐步發(fā)現(xiàn)了一些植物的藥用價值，中藥由此起源。②殷商甲骨文中，已經(jīng)有關(guān)于醫(yī)療衛(wèi)生以及十多種疾病的記載。周代已經(jīng)使用望、聞、問、切等診病方法，還出現(xiàn)藥物、針灸、手術(shù)等治療方法。③道家“與天地同體”“與自然合一”的養(yǎng)生觀，廣泛應(yīng)用于養(yǎng)生防病及處方用藥上。儒家思想對仁義道德的宣揚，對古代醫(yī)德的形成有極大的影響。④東漢班超派甘英出使大秦，開辟了通往西亞的路線，促進了中國同其他國家的醫(yī)學(xué)技術(shù)和藥物的交流。(1)用材料一中的史事，說明以下觀點。(4分，填序號)(新考法·史實說明)古史傳說折射出中醫(yī)藥文化的悠久歷史：__________。春秋戰(zhàn)國時期思想學(xué)術(shù)的繁榮為中醫(yī)發(fā)展奠定基礎(chǔ)：__________。中外醫(yī)藥交流促進中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展和傳播：__________。早期國家階段我國的臨床醫(yī)學(xué)有一定發(fā)展：__________。①③④②材料二

張仲景曾仔細(xì)研讀過《素問》《靈樞》《難經(jīng)》《陰陽大論》《胎臚藥錄》等古代醫(yī)書，并根據(jù)自己的實踐進一步發(fā)展了《素問》中的“熱病”“傷寒”理論，他認(rèn)為傷寒是一切熱病的總名稱。張仲景經(jīng)過幾十年的奮斗，寫出了《傷寒雜病論》十六卷，該書籍不僅對中醫(yī)藥學(xué)影響深遠(yuǎn)，還對亞洲各國如日本、朝鮮、越南、蒙古等國的影響很大?！幾渣S永奎《張仲景的科學(xué)精神探析》(2)根據(jù)材料二，概括《傷寒雜病論》成書過程的特點，并指出《傷寒雜病論》的影響。(4分)

特點：總結(jié)吸收前人的成果；結(jié)合自身實踐經(jīng)驗。(任答一點即可，2分)影響：對中醫(yī)藥學(xué)影響深遠(yuǎn)；對亞洲各國的影響很大。(任答一點即可，2分)材料三

華佗在長期醫(yī)療實踐中認(rèn)識到預(yù)防疾病的重要性，提出人應(yīng)該堅持適當(dāng)運動、飲食有節(jié)、起居有常，以增強體質(zhì)、減少疾病、未病先防。這是一種積極的預(yù)防醫(yī)學(xué)思維，為此他還模仿動物活動姿態(tài)，創(chuàng)編出了“五禽戲”?！幾詮埐Y《中醫(yī)思維與實踐養(yǎng)成》(3)根據(jù)材料三，概括華佗的中醫(yī)藥學(xué)思想。(4分)

預(yù)防疾病；強身健體。(4分)第10課秦末農(nóng)民大起義第三單元秦漢時期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固

1.圖1是依據(jù)歷史文獻記載而繪畫的想象畫，生動形象地描繪了公元前209年_______、吳廣發(fā)動起義時的情景。這次起義揭開了秦末農(nóng)民大起義的序幕。陳勝2.圖2是秦末農(nóng)民起義形勢圖。秦末農(nóng)民大起義是對秦朝末年群雄并起的稱謂，也是中國歷史上第_______次全國規(guī)模的農(nóng)民大起義。秦末農(nóng)民大起義沉重地打擊了_______王朝的腐朽統(tǒng)治，使威名顯赫的秦朝僅存在十幾年就滅亡了。一秦()1.秦朝的地租原定為十稅一，另有口賦?？墒呛髞砬氐馁x稅征收量卻增加到占農(nóng)民全年收入的三分之二以上，農(nóng)民“常衣牛馬之衣，而食犬彘之食”。這反映出秦朝 A.賦稅沉重 B.刑罰嚴(yán)苛 C.徭役繁重 D.戰(zhàn)爭頻繁A()2.一位史學(xué)家在評論秦朝滅亡時說：“秦始皇忘記了最主要的事是民心和民力?！币韵伦钅苷撟C此觀點的是 A.稱皇帝、定咸陽 B.設(shè)中央、行郡縣 C.修驪山陵、阿房宮 D.統(tǒng)一文字、開發(fā)南疆C()3.《史記》中記述陳勝、吳廣因“失期，法皆斬”而起義，而根據(jù)1975年考古發(fā)現(xiàn)的《云夢秦簡》記載，在秦律中失期并不是死罪。據(jù)此進行的歷史推測較為合理的是 A.陳勝、吳廣起義是歷史傳說 B.秦朝法律制度已形同虛設(shè) C.《史記》內(nèi)容虛構(gòu)成分較多 D.秦的法律民眾不甚了解D()4.下列關(guān)于楚漢戰(zhàn)爭的理解正確的是 A.屬于農(nóng)民戰(zhàn)爭 B.是劉邦和項羽爭奪統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭 C.是劉邦反對項羽的正義戰(zhàn)爭 D.是項羽為了維護農(nóng)民階級的利益同劉邦進行的戰(zhàn)爭B()5.張良、蕭何和韓信都是人杰，我不如他們，但“吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也”。材料說明劉邦戰(zhàn)勝項羽的主要原因是 A.剛愎自用 B.勢力強大 C.收攬民心 D.善用人才D材料一居數(shù)日，項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東。人或說項王曰：“關(guān)中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸?！表椡跻娗貙m皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者！”說者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然?！表椡趼勚胝f者?！妒酚洝凡牧隙椨鹉厦娣Q孤，仁義不施，而自矜功伐。高祖知其然，承以柔遜，濟以寬仁，卒以勝之?！睹魇贰犯鶕?jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析劉邦取得楚漢戰(zhàn)爭最終勝利的原因。項羽雖戰(zhàn)功卓絕，但殘忍嗜殺，不聽勸告，大失人心。又“心懷思欲東歸”，決策失誤，導(dǎo)致失??；劉邦為人謙遜、寬容，軍隊約法三章，紀(jì)律嚴(yán)明，大獲人心，最終取得勝利?！臼纠肯铝袑τ覀?cè)兩幅圖片所反映史實的關(guān)系表述正確的是()A.沉重的賦稅導(dǎo)致秦末農(nóng)民起義B.思想的禁錮導(dǎo)致大澤鄉(xiāng)起義C.殘酷刑罰導(dǎo)致陳勝、吳廣起義D.繁重的徭役導(dǎo)致農(nóng)民大起義C【答案】C【解析】秦代的刑具反映了秦朝殘酷的刑罰，從而導(dǎo)致了大澤鄉(xiāng)起義。公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的根本原因是秦的暴政(繁重的徭役、沉重的賦稅、殘酷的刑法、秦二世更加殘暴)，直接原因是陳勝、吳廣等被征發(fā)到漁陽戍守長城時遇雨誤期，按秦律誤期當(dāng)斬。?知識點一：秦的暴政()1.有資料顯示：秦朝時期田租、口賦“二十倍于古”；北擊匈奴、南攻越族時，男子出征，女子運輸軍糧者不絕于道；修建阿房宮、驪山陵墓總計役使民夫200萬人以上，占全國總?cè)丝诘?0%。此資料反映了秦朝 A.財政困難 B.農(nóng)業(yè)落后 C.刑法嚴(yán)酷 D.賦役繁重D()2.現(xiàn)代著名歷史學(xué)家郭沫若說：“書籍被燒殘，其實還在其次，春秋末年以來，蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神，事實上因此而遭受了一次致命的打擊?！惫粼u價的歷史事件是 A.百家爭鳴 B.春秋爭霸 C.尊崇儒術(shù) D.焚書坑儒D?知識點二：陳勝、吳廣起義A()3.“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”這段材料反映的歷史事件是 A.陳勝、吳廣起義 B.巨鹿之戰(zhàn) C.長平之戰(zhàn) D.楚漢之爭()4.下列最能表現(xiàn)陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義英雄氣概的一句話是 A.“殺人者死，傷人及盜抵罪” B.“王侯將相寧有種乎” C.“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆” D.“福兮，禍之所伏”B()5.《史記·陳涉世家》記載：“當(dāng)此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉……楚兵數(shù)千人為聚者不可勝數(shù)?！边@反映了秦末農(nóng)民起義 A.起因于官吏的貪腐 B.反對實施郡縣制 C.以六國貴族為主力 D.得到了廣泛響應(yīng)D【難題5解析】材料“殺之以應(yīng)陳涉……楚兵數(shù)千人為聚者不可勝數(shù)”體現(xiàn)的是秦末農(nóng)民大起義具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，D項正確。秦末農(nóng)民大起義源于秦朝的暴政，排除A項；材料與反對實施郡縣制的說法無關(guān)，排除B項；六國貴族并不是秦末農(nóng)民大起義的主力，排除C項。()6.成語是我國文化遺產(chǎn)中一顆璀璨的明珠，許多成語來源于歷史典故。與成語“破釜沉舟”有關(guān)的戰(zhàn)役是 A.城濮之戰(zhàn) B.馬陵之戰(zhàn) C.長平之戰(zhàn) D.巨鹿之戰(zhàn)D()7.如圖所示的連環(huán)畫中最可能蘊含的成語典故為 A.紙上談兵 B.揭竿而起 C.破釜沉舟 D.問鼎中原B()8.作為語言精華存在的成語，其蘊含的歷史信息是文化傳承的重要媒介，對歷史學(xué)習(xí)也有特殊的價值。下列成語與劉邦、項羽楚漢相爭史實有關(guān)的是 A.四面楚歌 B.破釜沉舟 C.圍魏救趙 D.退避三舍?知識點三：楚漢之爭A()9.《史記·高祖本紀(jì)》記載，劉邦率軍到咸陽后，約法三章：“殺人者死，傷人及盜抵罪，余悉除去秦法?！笔沟们厝舜笙玻裥陌捕?。由此可知，劉邦戰(zhàn)勝項羽的主要原因是 A.善于用人 B.贏得民心 C.戰(zhàn)術(shù)得當(dāng) D.擁有重兵B()10.學(xué)習(xí)歷史要具備透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)的素養(yǎng)。繼陳勝、吳廣起義之后，項羽和劉邦展開爭戰(zhàn)，史稱“楚漢之爭”。楚漢之爭的性質(zhì)是 A.消滅秦軍主力的戰(zhàn)爭 B.鞏固帝位的戰(zhàn)爭 C.爭奪帝位戰(zhàn)爭 D.農(nóng)民階級推翻秦朝統(tǒng)治的戰(zhàn)爭C()11.班固在《漢書·食貨志》中記載：“(秦)力役三十倍于古；田租口賦，鹽鐵之利，二十倍于古……”這說明 A.秦朝賦稅徭役十分沉重 B.秦朝實行嚴(yán)苛的法律 C.秦統(tǒng)一后國庫收入增加 D.秦朝大力推行統(tǒng)一措施A()12.詩歌和童謠是我們了解歷史的一種途徑。在秦朝時期，流行這樣一句童謠：“阿房，阿房，亡始皇?！边@句童謠暗指 A.阿房將發(fā)動起義滅亡秦朝 B.秦朝濫用民力，以致民怨沸騰 C.秦朝刑法特別殘酷 D.秦始皇將葬于阿房宮B()13.史料能幫助學(xué)生很好地解讀歷史。一則史料稱秦朝時賣假肢的生意相當(dāng)火爆，曾一度超過了賣鞋子的。這說明 A.秦朝徭役繁重 B.秦朝賦稅沉重 C.秦朝刑法殘酷 D.秦朝商業(yè)發(fā)達C【難題13解析】秦朝實行的法律非常嚴(yán)苛，民眾稍有不慎即觸犯法律，