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重慶城市雕塑調(diào)研報告 -----洪崖洞雕塑現(xiàn)狀情況調(diào)查與分析調(diào)研背景:在朝氣蓬勃的今天,城市雕塑是城市精神和文化的重要載體。而對于充滿活力、充滿現(xiàn)代氣息的山城都市重慶,也亟須有一批能夠反映重慶風(fēng)貌的優(yōu)秀城雕作品。這也是增強(qiáng)重慶城市吸引力的一個不可或缺的方面。在城市藝術(shù)發(fā)展的同時,市民藝術(shù)修養(yǎng)與道德品質(zhì)的同步提高,也是我們課題組研究的方向。我們課題組希望通過調(diào)研,能使廣大市民對公共藝術(shù)尤其是城市雕塑有一個更深刻的認(rèn)識,為重慶的文化生活增添一點色彩,讓重慶這座西南山城古鎮(zhèn)的那層朦朧的現(xiàn)代氣息更加明朗、清晰!城市是我們的家園,我們的城市不能只立足于呆板的混凝土上,我們要賦予鋼筋與混凝土以靈魂!調(diào)研目標(biāo):近年來隨著重慶市進(jìn)入了高速發(fā)展時期,城市的面貌發(fā)生著翻天覆地的變化,城市雕塑作為一個地域的名片,無不濃濃地散發(fā)出養(yǎng)育它那片土地的風(fēng)味。城市雕塑又是一個時代的象征,浸潤著濃郁的時代特征。隨著時代的變遷,原來許多舊的城市雕塑已經(jīng)退出了人們的生活的視線,這些城市雕塑對今天的年青人來說已經(jīng)婉如天書了。你對重慶這座城市雕塑的認(rèn)識又有多少呢?這次我們組進(jìn)行這次調(diào)研就是為了探尋重慶市雕塑的現(xiàn)狀以及雕塑對市民的各種人文生活精神生活的影響以便我們更好的為城市建設(shè)出言獻(xiàn)策。調(diào)研對象:針對重慶市的雕塑分布狀況,我們組選擇了位于重慶市渝中區(qū)的洪崖洞景區(qū)進(jìn)行實地考察,還走訪了洪崖洞周邊的一些地方,以便我們更好的完成這次調(diào)研報告。調(diào)研方式:我們的調(diào)研方式主要以問卷調(diào)查和實地考察為主,以小組討論和訪談為輔。工作進(jìn)程:2011年3月15號:全組成員集體出去考察,對路線和地理位置進(jìn)行了走訪,以便下次少走彎路,對雕塑的布局進(jìn)行了一個系統(tǒng)的考察,同時幾位組員也拍下了這些雕塑的照片,以便后期制作調(diào)研報告使用。2011年3月16日:我們的目的還是洪崖洞,這次我們準(zhǔn)備了問卷,雖說我們組都是男生,對做問卷都沒什么經(jīng)驗,而且也顯得不知所措,但我們還是邁出了那艱難的一步,萬事開頭難嗎。最終問卷也都完成了。調(diào)研題目——內(nèi)容:以補碗為例提

起補碗匠,年紀(jì)稍大的人還有點兒印象。如今在城市農(nóng)村,恐怕難以發(fā)現(xiàn)他們的身影了。隨著時代發(fā)展,走街串巷的補碗匠和這種古老行當(dāng)一起,慢慢退縮進(jìn)人們的記憶深處。該雕塑坐落于洪崖洞滄白路。反映了重慶風(fēng)俗民情,以一個補碗匠為題材,以青銅為材質(zhì)。城雕不能脫離生活,只有淋漓盡致地展現(xiàn)特有的生活內(nèi)涵,城雕才具有了基本的形態(tài)價值。補碗是一種手藝。在舊社會,無論城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,經(jīng)常能看到。人們生活貧困,遇到碗破了,大多不舍得丟掉,放在一邊,等補碗的人來了補好再用。洪崖洞挑扁擔(dān)工具箱的補碗的老人形態(tài)富有張力,有較強(qiáng)的視覺沖擊力。應(yīng)當(dāng)說,該城雕是比較成功的,反映了當(dāng)時洪崖洞地區(qū)人民生活艱苦的現(xiàn)實。該雕塑維護(hù)的不盡如人意,碗和補碗工具不翼而飛,遭到了一定程度的的破壞。圖一為幾年前該雕塑的舊照,圖二為現(xiàn)今該雕塑的現(xiàn)狀。我們單看圖二很難想像該雕塑是反映當(dāng)?shù)匮a碗匠的民情,記得第一眼看到這個雕塑的時候,還以為是走街串巷的賣貨郎呢。該雕塑是以青銅為材質(zhì),尚且損壞如斯,可以想見相關(guān)部門的的保護(hù)力度。問卷調(diào)查情況與分析:通過對問卷的整理、歸納主要集中體現(xiàn)在四個大的方面:一.是城市雕塑的不完善造成市民對文化建設(shè)、娛樂場所需求的片面認(rèn)識;二.是管理體制的不到位致使城市雕塑整體的功能沒有很好發(fā)揮出來;三.是保護(hù)力度不夠,很多城市雕塑出現(xiàn)破壞問題;四.是刻意最求城市雕塑建設(shè)而忽視城市環(huán)境問題.解決措施:一.完善城市雕塑的整體功能,發(fā)揮它對城市文化建設(shè)的功能.二.加強(qiáng)管理,建立完善的管理機(jī)制三.加大對城市雕塑的保護(hù)力度,及時修復(fù)雕塑出現(xiàn)的種種破壞問題四.把城市雕塑建設(shè)和環(huán)境保護(hù)緊密結(jié)合起來重慶雕塑存在的問題分析:著名建筑師伊里爾·沙里寧有一句名言:讓我看看你的城市,我就能說出這個城市的居民在文化上追求的是什么。城雕是城市的“眼”,它的好壞直接映射了城市在文化上的追求。在這些天不間斷的走訪調(diào)查中,我們課題組發(fā)現(xiàn)了重慶城雕所存在的種種問題,以下是我們一些不成熟的觀點和看法。關(guān)注點一:重慶市領(lǐng)導(dǎo)的忽視正所謂“領(lǐng)導(dǎo)是平民百姓的領(lǐng)頭羊”。在我們課題組的走訪過程中,我們普遍感覺到各部門領(lǐng)導(dǎo)對城市雕塑重要性的不了解、不重視,或者是只知其一、不知其二。殊不知,城雕是城市的眼睛,我們不能忽視城雕在宣傳城市精神、展示城市風(fēng)貌、提高城市品位等功能上特有的作用與地位。也許,“解放碑”、“朝天門”足以讓世界了解重慶,但我們不能固守或停留于歷史,城市現(xiàn)代化需要注入新鮮血液。如今都在提倡“與時俱進(jìn)”、“與國際接軌”,當(dāng)城雕在各個國家、各個城市發(fā)揮著宣傳自身、提升文化品位作用的時候,我們不能將這活生生的好東西拒之門外。所以,我們應(yīng)該將城雕規(guī)劃納入我們城市建設(shè)的工作系統(tǒng)中,使其成為政府城建工作的重心之一,從而實現(xiàn)其規(guī)劃目標(biāo),發(fā)揮城雕規(guī)劃的重要作用。因為城雕規(guī)劃的主要任務(wù)是確定城市雕塑的空間分布形態(tài)。其目的是發(fā)揮城市雕塑的審美引導(dǎo)與文化標(biāo)志作用,改善重慶市城市生活的空間環(huán)境品質(zhì)。重慶正需要建成一批重要的城市景觀雕塑和城雕集中展示區(qū)域,同時建立城市雕塑活動的國際平臺,完善城雕創(chuàng)作制度,全面提升重慶城市雕塑的整體水平,使之與重慶形象相匹配。關(guān)注點二:重慶市民的不關(guān)注正所謂“深刻的人民性是雕塑藝術(shù)持之不衰的生命之源”,但面對重慶市民民對城雕的關(guān)注現(xiàn)狀卻令人堪憂!在我們的民意調(diào)查結(jié)果中,有22.5%的人對自己身邊的雕塑從來沒有留意過,只有6.25%的人仔細(xì)觀察過;在和朋友的聊天中,沒興趣、從來沒有談?wù)撨^城市雕塑的有23.45%,而經(jīng)常談?wù)摰闹挥?.75%。缺少欣賞者,再好的作品,正如最美的花沒有綠葉襯托,總讓人覺得少了些什么!而且,更讓我們?yōu)橹貞c城雕感到傷心的是,在少的可憐的雕塑作品中竟有很大一部分受到了破壞,或石獅子缺胳膊少腿,或辦證號碼漫天飛,城雕的眼淚在下落,真讓人難過啊!關(guān)注點三:一些雕塑家的漠視正所謂“要有觀眾,必須要有好的作品吸引眼球。”城雕本身具有紀(jì)念碑性質(zhì),創(chuàng)作不可單為宣泄個人情感。我們現(xiàn)在有些人,甚至是成名的雕塑家,刻意去模仿一些城市雕塑作品,照搬照用,沒有創(chuàng)新,沒有個性,從重慶到處可見的城雕作品與環(huán)境互不協(xié)調(diào)就可見一斑。不管適不適合,從商場到銀行甚至到公安機(jī)關(guān)等任何地方都可擺上同樣的作品,其實這樣根本顯示不出雕塑本身的美,倒讓人覺得因為形式雷同而略顯庸俗!其實城雕作品的成功與否主要看兩方面情況,一是環(huán)境對城雕的影響,二是城雕對環(huán)境的影響,只有這兩方面相互融合才會有最佳效果。正如陸樂所說,我們不要模仿,不要照抄照搬,我們需要的是體現(xiàn)重慶特色的,代表重慶文化的城雕作品!我們呼吁好作品的誕生!我們的建議(一)強(qiáng)化城市雕塑意識增加城雕建設(shè)投入重慶城建局作為城雕的管理部門,在很大程度上擔(dān)負(fù)著對城雕的建設(shè)、管理和保護(hù)的職責(zé),而要真正做好這些工作就必須有充足的資金、技術(shù)和人才的投入。正因為缺少這些必要的條件,重慶城雕目前出現(xiàn)的問題才如此的不容樂觀。所以,今后只有加大對雕塑建設(shè)的投入,真正地關(guān)注雕塑,才能使重慶的雕塑實實在在地體現(xiàn)紅巖圣地的重慶精神,才能使重慶城雕有更美好的未來。2、合理布局和規(guī)劃設(shè)計現(xiàn)代雕塑理念認(rèn)為:藝術(shù)家應(yīng)使自己創(chuàng)作的藝術(shù)形象和周圍的自然環(huán)境、人文氛圍相得益彰,形成一個和諧、完整的審美空間并集古典與現(xiàn)代為一體,樹立以人為本的設(shè)計思想,賦予藝術(shù)品以深厚的文化底蘊。所以城市雕塑在建造前一定要進(jìn)行合理布局,必須充分考慮所在地的客觀環(huán)境和居民的審美眼光,因為一件雕塑無論承載著多么時尚前衛(wèi)的藝術(shù)觀念,一旦進(jìn)入公共空間,公眾的接受能力和審美眼光就是決定它命運的主要因素。我們真誠地向政府部門和社會各界呼吁“少一些上級轄制,多一點群眾參與;少一些小地盤意識,多一點全局觀念;少一些粗制濫造,多一點藝術(shù)精品”,能合理布局重慶城雕的分布形態(tài),并能結(jié)合城市海陸空門戶、結(jié)合城市發(fā)展軸以及結(jié)合郊區(qū)重點城鎮(zhèn)和產(chǎn)業(yè)區(qū),確定城雕分布的重點區(qū)域。比如說:在重慶各個高速路口樹立一些反映重慶風(fēng)貌的城雕作品等?!嘈胖貞c將會有更多、更漂亮的城市雕塑成為我們生活中不可或缺的風(fēng)景線。3、加強(qiáng)管理。在課題組整個調(diào)查過程中,我們感覺到城雕管理在重慶是個非常薄弱的環(huán)節(jié),致使城雕管理中出了上面所述的諸多問題,而這與重慶形象是不太匹配的。我們認(rèn)為,搞好城雕管理關(guān)鍵要解決法制、體制、機(jī)制三個問題。法制,就是要積極探索依法治理城雕的路子。體制,就是要從實際出發(fā),理順城雕管理的體制,要按照“責(zé)任與權(quán)力、事權(quán)與財權(quán)、管人與管事相統(tǒng)一”的原則,合理分工,明確職責(zé),落實責(zé)任。機(jī)制,就是要落實長效管理的機(jī)制,遵循城雕管理工作的自身規(guī)律,研究針對性的措施和辦法,使長效管理實現(xiàn)良性循環(huán),從而實現(xiàn)城雕規(guī)劃目標(biāo),發(fā)揮城雕應(yīng)有的作用。(二)提高市民綜合素質(zhì)1、提高市民的藝術(shù)修養(yǎng)從問卷調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),目前我市大多數(shù)市民,對城市雕塑認(rèn)識的表面化、對城市雕塑關(guān)注的短淺化和對城市雕塑功能的模糊化問題非常嚴(yán)重。一言以蔽之,市民的藝術(shù)修養(yǎng)整體不高,而這個問題若不解決,不但城市雕塑的真正意義會喪失,而更嚴(yán)重的是一個城市的文化底蘊將很難被人們挖掘。同時,這又會嚴(yán)重阻礙城市未來的進(jìn)一步發(fā)展。因此,有關(guān)部門應(yīng)加大宣傳力度,逐步提高市民對雕塑等藝術(shù)品的欣賞水平,提高市民對城市雕塑的鑒賞能力,從而使重慶的城市雕塑真正發(fā)揮出它應(yīng)有的效用。我們希望,在重慶人民生活水平提高的同時,也能讓自身的文化修養(yǎng)、藝術(shù)欣賞水平有所提高。2、提高市民保護(hù)意識在我們的實地拍攝中發(fā)現(xiàn),近1/3的城市雕塑有人為破壞的痕跡,其中出現(xiàn)頻率最高的是寫有“辦證”字樣的標(biāo)語,而更為悲慘的是,有個別雕塑已是面目全非,很難讓人想象它們當(dāng)時是怎樣的英姿勃發(fā)!這不僅嚴(yán)重影響了雕塑本身的藝術(shù)形象,也損壞了重慶的城市形象。如何加強(qiáng)對城市雕塑的保護(hù),這一問題不能不引起我們的深思。我們認(rèn)為,故意涂污或損毀城市雕塑者固然應(yīng)該受到懲罰,但保護(hù)城市雕塑應(yīng)從提高市民對城市雕塑的保護(hù)意識做起,從哲學(xué)上講,這是內(nèi)因;而有關(guān)部門進(jìn)行專人管理、事后處罰之類,就屬于外因了。我們真誠希望重慶的城市雕塑能在內(nèi)外因的共同作用下呈現(xiàn)出一派勃勃生機(jī)的景象。(三)提升城雕文化品位1、傾力打造城雕精品當(dāng)前,我市城市建設(shè)已經(jīng)開始從過去的“補欠帳”、“打基礎(chǔ)”逐步轉(zhuǎn)向注重生態(tài)環(huán)境、講究城市景觀的新的發(fā)展階段。一個成功的城雕景觀與特定的城市環(huán)境融合為一體,可以使城市形象“錦上添花”,反之,就會對城市形象造成損害甚至破壞。因此,樹立精品意識至關(guān)重要。對城雕建設(shè)項目,雕塑家和出資方一定要本著對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)的態(tài)度,精心設(shè)計、傾力打造人文雕塑和現(xiàn)代雕塑景觀。要認(rèn)真考慮城雕景觀與所處的地理環(huán)境是否一致、與城市民風(fēng)民俗是否融合,與作品的使用功能是否配套。雕塑家和出資方要努力把重慶文化的特點融入城雕建設(shè)之中,以豐富的文化內(nèi)涵,巧妙的藝術(shù)構(gòu)思,合理的布局、優(yōu)美的外在形態(tài)增強(qiáng)城雕的文化品位,提高城雕的質(zhì)量和內(nèi)涵,力爭把每一個項目都搞成社會叫好,百姓叫座的精品,使其成為城市的“亮點”。事實上,搞精品城雕不一定要多花錢,關(guān)鍵要有意識和責(zé)任。當(dāng)然,如果經(jīng)濟(jì)條件暫時不具備,寧可少上一兩個項目,也要寧精勿濫,絕不搞粗放經(jīng)營。要做到這一點,我們特別是雕塑家和出資方增加一點定力。常聽說“有錢能使鬼推磨”,雕塑家的短視、出資方的誤視,又何嘗不是錢導(dǎo)演出的“好戲”呢!于是,增加一點定力成了我們一些人不得不補的一課。我們不拒絕錢,不回避錢,但我們也絕不拜金,絕不唯錢是命,絕不做錢的奴隸,絕不使雕塑的光輝形象毀于錢,城雕的深刻寓意埋于錢,城雕的品位功能壞于錢。因此,我們呼吁,增加自己的一點定力,也給城雕一次重生!重生后的城雕必將在重慶化繭成蝶,大放異彩!2、增建一座標(biāo)志性雕塑城市雕塑是城市精神和文化的重要載體,每一個國際大都市都有代表自己獨特內(nèi)涵的城雕作品。如丹麥海岸的《海的女兒》、新加坡的《魚尾獅》、布魯塞爾市中心廣場的《男童雕像》,它們都是其所在城市的標(biāo)志性雕塑,與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境已不可分割,每年都吸引著世界各地游客流連的目光,成為其所在城市的“形象代言人”。標(biāo)志性建筑的內(nèi)涵應(yīng)是城市歷史文化的積沉,反映出城市固有的個性風(fēng)貌,是向外界展示城市獨特存在價值的商標(biāo)和載體,可以存在數(shù)百年而不變。而現(xiàn)在的重慶正缺少一座這樣的標(biāo)志性建筑。因此,如果在今后幾年中,重慶能擁有一座充分飽含重慶精神,充分展現(xiàn)重慶整體風(fēng)貌的標(biāo)志性雕塑,無論從哪方面來講,都將對重慶今后進(jìn)一步的發(fā)展起到推波助瀾的作用。重慶城市在發(fā)展,但我們希望,除了多修幾條馬路、多造幾幢大樓外,也能讓優(yōu)秀的城雕放眼重慶,絢出它的光芒!當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不再忽視,當(dāng)市民不再漠視,當(dāng)?shù)袼芗也辉俣桃暎?dāng)出資方不再誤視,我們相信,城市雕塑在重慶必定會展現(xiàn)它個性的魅力,為重慶增光添彩!以上只是我們課題組在對重慶城市雕塑現(xiàn)狀進(jìn)行初步調(diào)查、研究、分析后提出的一些意見與建議,因為時間

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