第一章：學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)

第一章：學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)教育目標(biāo)及重難點(diǎn)1.掌握學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象。2.掌握學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)的研究任務(wù)。3.掌握學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)的歷史梗概。4.了解學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)的學(xué)習(xí)價(jià)值。本章目錄第一節(jié)：學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象第二節(jié)學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)的研究任務(wù)第三節(jié)兒童心理學(xué)發(fā)展簡史第四節(jié)學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)的教育意義第一節(jié)：學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象

一、什么是學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)？

學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)是發(fā)展心理學(xué)的一個(gè)重要組成部分。是指專門研究學(xué)前兒童時(shí)期的心理活動(dòng)特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。

二、學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象

主要包括三個(gè)方面：學(xué)前兒童重要他人發(fā)展環(huán)境（一）學(xué)前兒童1、概念的界定學(xué)前兒童是學(xué)前兒童發(fā)展與教育心理學(xué)研究的核心對(duì)象。狹義：即傳統(tǒng)意義上的學(xué)前兒童的概念，特指入小學(xué)之前三年的兒童，即我們通常所說的幼兒。廣義：一般是從胎兒時(shí)期一直到入小學(xué)之前的兒童。

——本書的觀點(diǎn)。

2、這個(gè)時(shí)期主要包括五個(gè)階段：

胎兒時(shí)期新生兒時(shí)期乳兒時(shí)期嬰兒時(shí)期幼兒時(shí)期3、教育啟示（1）學(xué)前兒童不同的發(fā)展階段，其心理活動(dòng)特點(diǎn)與規(guī)律具有顯著的差異性，對(duì)我們所進(jìn)行的學(xué)前兒童教育提出了不同的任務(wù)，要求我們需要對(duì)之加以分別探討。（2）任何心理現(xiàn)象的發(fā)生與發(fā)展都是一個(gè)連續(xù)的統(tǒng)一體。（二）重要他人1、概念的界定學(xué)前兒童的發(fā)展，既是一個(gè)自然成長的過程，同時(shí)也是一個(gè)社會(huì)化的過程。學(xué)前兒童心理的發(fā)展特點(diǎn)與規(guī)律，也是在與其周圍的重要他人之間的互動(dòng)中逐漸形成的。

2、學(xué)前兒童社會(huì)化發(fā)展中的重要他人主要包括家庭成員、學(xué)校教師、同伴群體、以及虛擬對(duì)象。

（三）發(fā)展環(huán)境1、環(huán)境的分類：（1）直接環(huán)境：家庭成員、學(xué)校教師、同伴群體、以及虛擬偶像等重要他人。（2）間接因素：社會(huì)文化、自然地理、生物化學(xué)等環(huán)境。2、教育啟示：（1）個(gè)體的心理發(fā)展總是在一定的環(huán)境中得以塑造和改變的。（2）重視間接因素對(duì)兒童的影響。

第二節(jié)學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)

的研究任務(wù)一、描述：學(xué)前兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)1、描述整個(gè)學(xué)前兒童時(shí)期胎兒期、新生兒期、乳兒期、嬰兒期、以及幼兒期的心理特點(diǎn)與規(guī)律。2、有助于我們認(rèn)識(shí)整個(gè)學(xué)前兒童時(shí)期心理發(fā)展的整體性與連續(xù)性。二、解釋：學(xué)前兒童心理發(fā)展的機(jī)制1、王振宇：本任務(wù)與任務(wù)一是學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)的兩個(gè)核心任務(wù)。第一個(gè)任務(wù)是基礎(chǔ)性的，第二個(gè)任務(wù)是本質(zhì)性的，他們之間相互推動(dòng)又彼此制約。2、課程難點(diǎn)：人類的心理的內(nèi)隱性，以及學(xué)前期的特殊性，導(dǎo)致對(duì)學(xué)前兒童的行為表現(xiàn)加以分析和解釋是我們學(xué)習(xí)該課程的一個(gè)難點(diǎn)。三、教育：學(xué)前兒童心理發(fā)展的促進(jìn)1、為早期教育機(jī)構(gòu)和幼兒園在教育理念、教育內(nèi)容、以及教育方法等方面提供科學(xué)的依據(jù)與指導(dǎo)。2、對(duì)有嚴(yán)重的心理障礙或者發(fā)展異常的兒童提供適當(dāng)?shù)慕逃深A(yù)措施與心理輔導(dǎo)策略。四、預(yù)測(cè)：學(xué)前兒童心理發(fā)展的趨勢(shì)

1、改進(jìn)科學(xué)研究的技術(shù)與方法，提高我們對(duì)學(xué)前兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)與機(jī)制的認(rèn)識(shí)。

2、關(guān)注學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)的時(shí)效性問題和適宜性問題幼兒延遲滿足實(shí)驗(yàn)研究描述了什么？解釋了什么？預(yù)測(cè)了什么？可以采取什么樣的教育措施？第三節(jié)兒童心理學(xué)發(fā)展簡史兒童觀的發(fā)展什么是兒童觀

兒童觀是成人如何看待和對(duì)待兒童的觀點(diǎn)的總和，它涉及到兒童的能力與特點(diǎn)、地位與權(quán)利、兒童期的意義、兒童生長發(fā)展的形式和成因、教育同兒童發(fā)展之間的關(guān)系等諸多問題兒童觀的形態(tài)社會(huì)主導(dǎo)形態(tài)的兒童觀學(xué)術(shù)理論形態(tài)的兒童觀大眾意識(shí)形態(tài)的兒童觀它是指一定社會(huì)中居統(tǒng)治和支配地位的人們所認(rèn)定的兒童觀。這種兒童觀往往以法律、政令、規(guī)章等形式加以正式確認(rèn)。它往往是一元的。它是指哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、人類學(xué)等學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究人員所持有的兒童觀，它往往是多元的。它是指廣大國民對(duì)于兒童的根本認(rèn)識(shí)和態(tài)度。這是一種最具實(shí)際意義的兒童觀。一、國外學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)發(fā)展簡史

（一）西方兒童觀的演進(jìn)1.古代的兒童觀

（1）原始社會(huì)：兒童是氏族或父母的公共財(cái)產(chǎn)，可以任意處置。（2）古希臘、羅馬：不注重兒童的地位和權(quán)利，兒童被普遍地認(rèn)為是父母的私有財(cái)產(chǎn)。兒童是未來的兵源和勞動(dòng)者，是香火的繼承者古代斯巴達(dá)古希臘時(shí)期出現(xiàn)了許多思想家教育家提出了相對(duì)積極的兒童觀與兒童教育思想。A：柏拉圖：認(rèn)識(shí)到了游戲在兒童生活中的意義B：亞里士多德：要求制定法規(guī)，禁止暴棄嬰兒對(duì)兒童生長發(fā)育的年齡進(jìn)行了分期，并要求遵循自然施教C：昆體良：充分認(rèn)識(shí)到了童年期的重要性，還認(rèn)識(shí)到了兒童的差別，要求因材施教《雅典學(xué)院》中的柏拉圖與學(xué)生亞里士多德柏拉圖的學(xué)前社會(huì)教育兒童出生后交給國家特設(shè)的養(yǎng)教所，由專門的保姆撫養(yǎng)，母親去喂奶。三至六歲兒童集中到神廟附設(shè)的兒童場院，國家委派優(yōu)秀的女公民教育他們。他還提出學(xué)前兒童游戲和講故事活動(dòng)。

亞里斯多德的教育思想

他主張學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，且在不同時(shí)期各有所側(cè)重。幼兒期以身體發(fā)展（體育）為主；少年期以音樂教育為核心、以德、智、美為主要內(nèi)容；高年級(jí)要學(xué)習(xí)文法、修辭、詩歌、文學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)以及算術(shù)、幾何、天文、音樂等學(xué)科。但不管怎樣，重心都應(yīng)放在發(fā)展學(xué)生的智力上。他特別強(qiáng)調(diào)音樂在培養(yǎng)兒童一般修養(yǎng)上的作用。認(rèn)為音樂具有娛樂、陶冶性情、涵養(yǎng)理性三種功能，它能使人解疲乏、煉心智、塑造性格、激蕩心靈，進(jìn)而通過沉思進(jìn)入理性的、高尚的道德境界。在體育教學(xué)中，他不同意教師只讓學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)酷甚至痛苦的訓(xùn)練，要教“簡便的體操”和“輕巧的武藝”，著重于讓兒童身體正常發(fā)展。昆體良的語言教育思想他詳細(xì)論述了語言學(xué)習(xí)的具體方法：認(rèn)識(shí)字母應(yīng)同時(shí)教形狀和名稱，可以將有字母的象牙人給孩子當(dāng)玩具玩；當(dāng)兒童開始摹寫字母的形狀時(shí)，可將字母盡可能正確地刻在木板上，指導(dǎo)孩子用鐵筆沿著比劃的溝紋去寫，這樣他們就不會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，如同在蠟板上寫一樣。他提出閱讀首先要求正確，然后才要求連貫。（3）中世紀(jì)：深受宗教神學(xué)的影響。這個(gè)時(shí)期的兒童教育，充斥著懲處與體罰，認(rèn)為兒童就是小大人。流行“原罪說”(originalsin)和“預(yù)成論”(predete-rminatiotheory)?！拔沂窃谧锬趵锎嬖诘?，在我母親懷胎的時(shí)候就有了罪”(《圣經(jīng)》）中世紀(jì)的歐洲貴族中有一種運(yùn)動(dòng)叫“投擲嬰兒”，具體方式是把嬰兒從一名運(yùn)動(dòng)者那里扔到另一名運(yùn)動(dòng)者那里，其中一名不幸的嬰兒是亨利四世幼小的弟弟，他在被從一個(gè)窗口扔到另一個(gè)窗口時(shí)摔死了。（4）文藝復(fù)興時(shí)期：人們開始重新審視人的價(jià)值。兒童觀也從傳統(tǒng)社會(huì)的從屬關(guān)系中解放了出來，認(rèn)為兒童是自由而具有發(fā)展可能性的存在。

這一時(shí)期出現(xiàn)了伊拉斯謨、蒙田、夸美紐斯等杰出思想家?！皩?duì)待兒童要區(qū)別于成人，首先應(yīng)當(dāng)是愛，要給予兒童自由的教育，反對(duì)把兒童奴隸化”（伊拉斯謨） 《大教學(xué)論》它闡明把一切事物教給一切人們的全部藝術(shù)。 《母育學(xué)?！肥鞘澜绲谝槐緦W(xué)前教育專著。家庭是一所母育學(xué)校，母親就是主要的教師。 《世界圖解》是世界上第一本依據(jù)直觀原則編寫的課本，也是一本授予兒童基本知識(shí)的帶有插圖的百科全書。2.近代的兒童觀（17世紀(jì)）（1）洛克[英]：在《教育漫話》中大力倡導(dǎo)“白板說”，宣稱兒童的心靈好比“一張白紙或一塊蠟”，后天的一切觀念都是經(jīng)驗(yàn)在心靈上刻下的印跡。（2）盧梭[法]：提出自然教育思想，在《愛彌兒》中充分闡述了尊重兒童及兒童期的價(jià)值，并認(rèn)為應(yīng)該珍視兒童短暫的童年生活，承認(rèn)兒童的發(fā)展由內(nèi)在機(jī)制控制，必須讓兒童按“自然”的進(jìn)程去發(fā)展。實(shí)現(xiàn)了兒童觀歷史上的以兒童為中心的“哥白尼式的革命”。盧梭是西方教育史上第一個(gè)詳細(xì)論述如何訓(xùn)練兒童感官的教育家。盧梭說：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序，我們就會(huì)造成一些早熟的果實(shí)，它們既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛；我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。（3）杜威[美]：認(rèn)為兒童是未成熟的個(gè)體，預(yù)示著兒童具有發(fā)展的潛在能力，需要教育而適應(yīng)社會(huì)生活，兒童的興趣應(yīng)是教育的起點(diǎn)，興趣是統(tǒng)一的活動(dòng)。同時(shí)，兒童思維具有相對(duì)性，兒童的教育也應(yīng)該具有統(tǒng)一性和完整性。

當(dāng)今美國開放式幼兒園的教學(xué)方法就是杜威教育理論的產(chǎn)物。（4）裴斯泰洛齊[瑞士]：近代科學(xué)心理學(xué)誕生后，他興起了“教育心理學(xué)化”運(yùn)動(dòng)，注重探討如何順應(yīng)兒童的本能興趣，讓兒童發(fā)揮主動(dòng)性，更好地從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。這一運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了社會(huì)對(duì)兒童、對(duì)兒童心理以及兒童個(gè)性的關(guān)注和研究，豐富和發(fā)展了對(duì)兒童教育的理解。（5）達(dá)爾文[英]：根據(jù)長期觀察自己孩子心理發(fā)展的記錄，撰寫了《一個(gè)嬰兒的傳略》。這是兒童心理學(xué)早期的專題研究成果之一，它對(duì)推動(dòng)兒童心理發(fā)展的傳記法研究有重要影響，并為兒童心理學(xué)的產(chǎn)生作好了直接的準(zhǔn)備。在我的嬰孩出生以后的最初七天期間里，有些反射動(dòng)作，例如打噴嚏、打呃、打呵欠、伸懶腰、當(dāng)然還有吮吸和叫喊，已經(jīng)極其明顯地表現(xiàn)出來。在第七天，我用一片紙去觸動(dòng)他的腳的露出的腳踵；他就把腳縮回去，同時(shí)腳趾擠緊在一起，正好像年紀(jì)較大的小孩在受到搔癢時(shí)候所發(fā)生的情形一樣。這些反射動(dòng)作很完善；這就證明，隨意動(dòng)作極度不明確的情形，并不是由于肌肉或者協(xié)調(diào)中心的狀況來決定，而是由于意志來決定。我明顯地看出，甚至在這個(gè)很早的期間里，用溫暖柔和手去觸摸嬰孩的面部，也會(huì)激起他的吮吸的欲望來。（二）現(xiàn)代科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生

（19st后半期）1、普萊爾[德]：科學(xué)兒童心理學(xué)的奠基人貢獻(xiàn)：對(duì)自己的孩子從出生到3歲每天進(jìn)行系統(tǒng)觀察，有時(shí)也進(jìn)行一些實(shí)驗(yàn)研究，最后把這些記錄和結(jié)果整理成一部有名的著作《兒童心理》，于1882年出版，該書被公認(rèn)為第一部科學(xué)的、系統(tǒng)的兒童心理學(xué)專著。

2、霍爾[