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文檔簡介
江西中山舞蹈學(xué)校高考強化班2010-2012真題訓(xùn)練卷西方近代史1.(2012年海南卷歷史,11)1841年,英國輝格黨政府首相墨爾本在一次內(nèi)閣會議上就閣員之間的意見分歧表態(tài)說:“我實際上不在乎哪一個好,我在乎的是,不管我們對外說什么,我們要說同樣的話。”后因托利黨在議會選舉中獲得多數(shù),墨爾本內(nèi)閣辭職。這反映出,當(dāng)時英國()A.內(nèi)部意見一致是內(nèi)閣制主要原則B.首相與普通閣員享有平等權(quán)力C.內(nèi)閣集體責(zé)任制基本成形D.政黨之間的斗爭決定內(nèi)閣政策2.(2012年上海歷史,32)以下哪一情景最貼切地反映了“光榮革命”后確立的君主立憲制的特征?()A.國王宣布本年度議會開幕,由議會就稅收問題展開辯論B.議會起草有關(guān)稅收的法律文本,提請國王裁決C.議長宣布議會開會,并主持討論本年度國家稅收D.國王每年盛裝蒞臨議會,宣布本年度議會開幕與閉幕3.(2012年海南卷歷史,12)在美國,自1856年以來,歷屆總統(tǒng)不是共和黨人便是民主黨人。第二次世界大戰(zhàn)前的歷次總統(tǒng)大選中,兩大政黨的總統(tǒng)候選人所獲選民票的總和,平均高達(dá)全部選民票的95%。這種情況說明兩大政黨()A.控制了美國政治生活B.主宰了聯(lián)邦政府C.贏得了美國公民的一致支持D.保持了政策的一致性4.(2012年上海歷史,33)托克維爾《論美國的民主》指出,“聯(lián)邦政府被授予媾和、宣戰(zhàn)、締結(jié)商約、征集軍隊和籌建艦隊的專權(quán)?!尤肼?lián)邦的各州雖然有權(quán)修改或改訂自己的立法,但不準(zhǔn)制定追究既往的法律,不得在本州內(nèi)組織貴族集團。”對這段話理解最為準(zhǔn)確的是()A.聯(lián)邦政府權(quán)力不受制約B.中央政府與地方分權(quán)而治C.中央政府權(quán)威得到保障D.各州政府有較大的自主權(quán)5.(2012年上海歷史,20)右側(cè)是一幅題為“俾斯麥牌香腸”的漫畫,它諷喻了俾斯麥的()A.武力統(tǒng)一政策B.全球擴張政策C.社會保障政策D.歐洲均勢政策(2010·遼寧、湖南、寧夏文綜28)亞里士多德在《政治學(xué)》中認(rèn)為,世上有兩種形式的平等,即數(shù)量平等和比值平等。數(shù)量平等是絕對平均主義,比值平等則是根據(jù)個人的實際價值,按比例分配與之相稱的事物。根據(jù)以上觀點,通常所說的“分?jǐn)?shù)面前人人平等”應(yīng)該是()A.更接近于數(shù)量平等 B.更接近于比值平等C.?dāng)?shù)量平等高于比值平等 D.既非數(shù)量平等又非比值平等(2010·北京文綜21)17世紀(jì)英國革命期間產(chǎn)生了一個意外的局面,革命因反抗一個人的專制開始,卻造成了另一個人的獨裁。這里的“一個人”和“另一個人”分別是指()A.詹姆士一世、克倫威爾 B.查理一世、克倫威爾C.查理一世、詹姆士一世 D.查理二世、詹姆士二世(2010·全國Ⅱ卷文綜20)1649年1月,英王查理一世在審判法庭上說:“國王是世襲。已經(jīng)有一千多年了,你得告訴我究竟是什么權(quán)威傳我來的……我愿意用下議院的公平的權(quán)利。不敢吼于在場的任何人……必須有貴族,才能構(gòu)成議會,但是貴族在哪里呢?”這反映了當(dāng)時英國()A.貴族地位開始沒落 B.傳統(tǒng)議會制度瓦解C.議會擁有絕對權(quán)力 D.法律面前人人平等C.古代學(xué)者少,評價目標(biāo)集中;近代以來學(xué)者多,大師難以被公認(rèn)D.近代以來的科學(xué)把研究對象分為不同領(lǐng)域分門別類加以研究27.(2012年重慶文綜歷史,23)第三次科技革命的浪潮洶涌澎湃,蔚為壯觀。它與前兩次技術(shù)革命相比,既有不同的特點,又呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢。這具體表現(xiàn)為()A.新的技術(shù)和發(fā)明超出一國范圍B.科學(xué)和技術(shù)之間開始走向結(jié)合C.學(xué)科越來越少且分工越來越細(xì)D.科學(xué)研究朝著綜合性方向發(fā)展28.(2011·四川文綜·20)狄德羅《百科全書》說:“自由是天賜的東西,每一個同類的個體,只要有理性,就享有自由的權(quán)利……不是國家屬于君主,而是君主屬于國家?!贝搜泽w現(xiàn)的主張有()①個人自由②權(quán)利平等③聯(lián)邦共和④主權(quán)在民A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④29.(2011·江蘇單科·13)“人民的議員就不是、也不可能是人民的代表,他們只不過是人民的辦事員罷了;他們并不能作出任何肯定的決定。凡是不曾為人民所親自批準(zhǔn)的法律,都是無效的;那根本就不是法律。”這段話體現(xiàn)了下列哪位思想家的主張?()A.盧梭B.伏爾泰C.孟德斯鳩D.康德30.(2011·海南單科·10)17世紀(jì),處于科學(xué)革命中的西歐,“肯定自然知識的實用價值,以及肯定它對科技進(jìn)步的前景所包含的意義,已經(jīng)成為普遍接受的常識,但科學(xué)的素養(yǎng)對于人類,以及對于人類所處的環(huán)境實際產(chǎn)生的作用還是很小”。這一現(xiàn)象說明()A.民眾僅從實用角度理解科學(xué)革命B.科學(xué)素養(yǎng)的提高不受社會重視C.科學(xué)革命只影響到知識階層D.科學(xué)方法已獲得廣泛認(rèn)同(2010·廣東文綜19)“我們不把任何未經(jīng)驗證的意見接受作為真理,而是遵照必要的次序,從一步推演到下一步……不論多么深奧,最終都能發(fā)現(xiàn)?!迸c這句話的理念一致的說法是()
A.“信仰即可得救”B.“人是萬物的尺度”
C.“要有勇氣運用你自已的理智”D.“我們茫然于新事物,并對未來充滿了恐懼”(2010·上海單科15)“……就是人類脫離自己所加之于其自身的不成熟狀態(tài)”,“不成熟狀態(tài)就是不被別人引導(dǎo),就對運用自己的理智無能為力”,“要有勇氣運用自己的理智!”以上省略的內(nèi)容應(yīng)是()A.宗教改革B.文藝復(fù)興C.啟蒙 D.空想社會主義33.(2010·福建文綜20)圖9是一張歷史研究性學(xué)習(xí)涉筆活動宣傳海報的配圖。據(jù)此判斷,下列標(biāo)題中最適合于這份海報的是()A.“超越時空的夢想”B.“探索與發(fā)現(xiàn):海王星”C.“普朗克的假說與驗證”D.“比薩斜塔—亞里士多德力學(xué)學(xué)說的終結(jié)”(2010·天津文綜11)20世紀(jì)初,提出光量子假說,解決經(jīng)典物理學(xué)無法解釋的光電效應(yīng)問題的科學(xué)家是()A.普朗克B.麥克斯韋C.玻爾D.愛因斯坦(2010·廣東文綜21)《新編劍橋世界近代史》中有這樣的評述:“兩個學(xué)說都發(fā)現(xiàn)了變化的原因在于斗爭——生存競爭和階級斗爭?!边@兩個學(xué)說最終形成于()
A.17世紀(jì)初期B.18世紀(jì)中期C.19世紀(jì)中期D.20世紀(jì)初期(2010·江蘇單科16)英國曼徹斯特地區(qū),在18世紀(jì)80年代初只有棉紡廠兩家,短短的時間內(nèi)棉紡廠發(fā)展很快:1802年52家,1809年64家,1830年99家,以上現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A.珍妮紡紗機推動工業(yè)發(fā)展 B.蒸汽動力的普遍推廣C.鐵路交通大規(guī)模興建 D.英國棉紡品大量涌入中國(2010·廣東文綜23)“對建立在理性基礎(chǔ)上的工業(yè)社會表示懷疑,不屑于表面的客觀真實,致力于探索離奇別致的形式技巧?!本哂羞@一創(chuàng)作精神的作者是()
A.雪萊
B.畢加索
C.貝多芬
D.巴爾扎克38.(2011·全國文綜大綱卷·18)1603年,一位旅居西班牙的法國人說:“我在這里聽到一個諺語:本地除白銀外,所有東西都價格高昂?!敝猿霈F(xiàn)這一諺語,主要是因為西班牙()A.貴族階層生活奢靡B.工商業(yè)的發(fā)展迅速C.對殖民地瘋狂掠奪D.礦產(chǎn)資源十分豐富39.(2011·全國文綜大綱卷·20)19世紀(jì)30年代,印度書店中的英文版書籍暢銷,教科書社在兩年內(nèi)售出英語書籍達(dá)3.1萬冊。這表明當(dāng)時()A.印度社會精英普遍接受西方教育B.西方文化隨殖民擴張在印度傳播C.歐洲啟蒙思想在印度影響廣泛D.英語已成為印度人的主要語言40.(2011·上海文綜·12)如圖深色部分反映的是19世紀(jì)末某西方國家殖民地的分布情況。綜合所學(xué)知識判斷,該國家是()A.英國B.俄國C.美國D.法國41.(2011·重慶文綜·21)彼得?蓋伊在其著作中寫道:“對成千上萬知道它的人和當(dāng)時的觀察家來說,在1760年到1800年之間,生活徹底地改變了”,“這個時代被瘋狂地追求發(fā)明”。這種情形可能出現(xiàn)在()A.法國B.英國C.德國D.美國42.(2011·山東文綜·15)圖6為1600~1913年西班牙、荷蘭、英國和美國(自殖民地時代起)人均國內(nèi)生產(chǎn)總值變化曲線圖。其中,代表英國的曲線是()A.①B.②C.③D.④43.(2011·上海單科·33)右圖是一幅創(chuàng)作于1903年的漫畫,其主旨是()A.批評洛克菲勒控制全球石油貿(mào)易的企圖B.諷刺洛克菲勒給予芝加哥大學(xué)的資助來自于巨額利潤C.嘲笑芝加哥大學(xué)依傍寡頭,接受洛克菲勒的蠅頭小利D.抨擊洛克菲勒謀求壟斷全球石油貿(mào)易,用資助學(xué)美化自己(2011·海南單科·12)有歷史學(xué)家說:“在1870年以后大約40年里,并非僅僅在歐洲人看來,歐洲實際上確實算是在世界上快速擴張的現(xiàn)代文明的中心。”導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A.殖民擴張B.資本輸出C.文化傳播D.工業(yè)革命45.(2010·上海單科35)從分散到整體世界歷史不是各民族、各國家、各地區(qū)歷史的堆積,而是人類自孤立和分散的狀態(tài),逐步發(fā)展成為一個密切聯(lián)系的整體的過程。問題:(15分)(1)寫出地圖上A、B兩處所代表的古代文明。(2分)(2)自1500年起,人類開始走出分散狀態(tài),到20世紀(jì)初世界已連成一體。敘述這一過程中的重大歷史事件及其影響。(13分)46.(2011·上海單科·34)兩張判決書在古巴比倫和古羅馬,法官對同一案件的判決會大相徑庭。案情案情甲請乙建造房屋。新屋落成后不久倒塌,致甲之子身亡。乙逃遁,甲將乙父子告上法庭。判決一判決一倘建筑師為自由民建屋而工程不固,使房主之子因而致死,則應(yīng)殺此建筑師之子,判處乙之子死刑。判決二父親的罪名不應(yīng)由兒子繼承,判乙之子無罪開釋。在乙未到庭自辯前,暫定無罪。問題:(8分)(1)這兩份判決分別依據(jù)下列哪部法律?(2分)①《民法大全》②《漢穆拉比法典》判決一:判決二:(2)以今日之見,你覺得哪種判決較合理?說出你的理由。(6分)47.(2012年四川文綜歷史,37)(32分)公司來了,世界變了!閱讀材料,回答問題。有限責(zé)任公司是近代最偉大的發(fā)明。少了經(jīng),就是蒸汽機和電力的重要性也會降低!——哥倫比亞大學(xué)校長尼古拉斯?巴特勒材料一:英國《1862年公司法》可以被看做現(xiàn)代公司的出生證。此前的幾個世紀(jì),公司一直是執(zhí)行國家政策的工具,成立公司是少數(shù)人的特權(quán)?!?862年公司法》則宣告:公司只是以營利為目的的市場組織,成立公司是每個公民都享有的權(quán)利。英國《1862年公司法》可以被看做現(xiàn)代公司的出生證。此前的幾個世紀(jì),公司一直是執(zhí)行國家政策的工具,成立公司是少數(shù)人的特權(quán)。《1862年公司法》則宣告:公司只是以營利為目的的市場組織,成立公司是每個公民都享有的權(quán)利。人類97%的財富是在近250年里,也就是在人類誕生以來的0.01%的時間里創(chuàng)造的。創(chuàng)造這些財富的主角就是公司。從17世紀(jì)到20世紀(jì)79年代的160種主要創(chuàng)新中,80%以上由公司完成。今天,全世界70%的專利和2/3的研發(fā)經(jīng)費出自跨國公司。福特汽車公司創(chuàng)立的自動生產(chǎn)流水線是工廠管理制度的一場革命。1913-1914年,福特公司生產(chǎn)了24.83萬輛汽車,平均每36秒生產(chǎn)一輛,10年后達(dá)到每15秒生產(chǎn)一輛,這種生產(chǎn)方式在自行車、飛機等制造業(yè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,成就了美國工業(yè)的輝煌。蘋果公司通過iPad和iTunes音樂店,改寫了PC、消費電子、音樂這3個產(chǎn)業(yè)的游戲規(guī)則,引領(lǐng)并改變著人們的思維和生活習(xí)慣!公司的力量(據(jù)CCTV節(jié)目組《公司的力量》、馬克垚《世界文明史》等)(1)英國《1862年公司法》的頒布有何重要意義?(2分)根據(jù)材料一概括現(xiàn)代公司在促進(jìn)世界變化方面的重要作用。(8分)48.(2012年全國大綱文綜歷史,37)(32分)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列各題。材料一:1851年英國舉辦“萬國工業(yè)博覽會”,有10個國家接受邀請,此為世界博覽會的開始,后來逐步發(fā)展成為世界性盛會。為了顯示國力,英國政府耗用4000多噸鐵和400噸玻璃,建造了一座長逾1800英尺、高逾100英尺的“水晶宮”。此次博覽會令人矚目的展品當(dāng)屬引擎、印刷機和紡織機械等產(chǎn)品。在19世紀(jì),原材料、機械、工業(yè)制品及雕塑作品成為世博會的主要展品,蒸汽機、混凝土、鋁制品、橡膠、縫紉機、印刷機、火車、電動馬達(dá)等相繼成為展會上的新龐?!幾曰衾账埂じ窭锢端m及其經(jīng)驗》材料二:第一屆倫敦世博會上,中國的展品包括瓷器、屏風(fēng)、象牙雕刻、琺瑯彩銅器、大理石群像等,“榮記湖絲”獲得“制造業(yè)和手工業(yè)”獎牌。1876年費城世博會中國館展出了絲、茶、瓷器、綢緞、銅器、雕花器和景泰藍(lán)等。1889年巴黎世博會中國館正中可見“大清國”三字,門口對聯(lián)有“中國有圣人”、“此鄉(xiāng)多寶玉”字樣。1893年芝加哥世博會中國村內(nèi)的中國戲院,帶有明顯西方風(fēng)格。1904年圣路易斯世博會的中國館是滿族王公住宅的復(fù)制品,擺有中華圣母像?!爸腥A圣母”著慈禧太后服飾,保留圣母瑪利亞的面貌,圣母左手抱著中國服飾的耶穌。在1915年巴拿馬世博會上,西湖48景相冊等獲金獎,另有中國繪畫作品42件,包括唐朝吳道子、宋朝馬遠(yuǎn)、明朝唐伯虎等人的作品?!幾择R敏等編《博覽會與近代中國》等材料三:世界博覽會主題概覽時間主題時間主題1933年一個世紀(jì)的進(jìn)步1982年能源:世界的原動力1935年通過競爭獲得和平1984年河流的世界:水乃生命之源1937年現(xiàn)代世界的藝術(shù)和技術(shù)1985年居住與環(huán)境:人類家居科技1939年明日新世界1990年人類與自然1958年科學(xué)、文明和人性1998年海洋:未來的財富1962年太空時代的人類2000年人類-自然-科技-發(fā)展1964年通過理解走向和平2005年超越發(fā)展:大自然智慧的再發(fā)現(xiàn)1970年人類的進(jìn)步與和諧2010年城市,讓生活更美好1974年無污染的進(jìn)步2015年給養(yǎng)地球:生命的能源(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,簡要說明“萬國工業(yè)博覽會”舉辦的背景及其意義。(8分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出世博會上中西展品的特點,并分析中國展品特點形成的原因。(12分)(3)根據(jù)材料和所學(xué)知識,指出19世紀(jì)和20世紀(jì)世博會所體現(xiàn)的社會發(fā)展理念的變化,并分析這種變化的原因。(12分)49.(2011·四川文綜·39)(60分)科學(xué)地開發(fā)和利用能源才能促進(jìn)人類的可持續(xù)發(fā)展。閱讀材料,回答問題。材料一
煤炭在工業(yè)化過程中扮演了重要角色。到18世紀(jì),木材一直是最主要的燃料,巨大的木材消耗使森林銳減,引起木材嚴(yán)重短缺。但西歐大量的煤炭資源都儲藏在英國,且儲藏在水路交通方便、毗鄰商業(yè)中心和熟練工人密集的地方。儲藏集中以及必要挖掘技術(shù)的具備,使煤炭成為木材的替代品。煤炭資源的優(yōu)勢支持了不斷擴大的鐵器制造和蒸汽機的應(yīng)用。在這一點上,英國的經(jīng)驗與中國有明顯區(qū)剮。中國的地理因素阻礙了從木材到煤炭的早期轉(zhuǎn)變,因為中國的主要產(chǎn)煤帶在西北地區(qū),離最有經(jīng)濟潛力的長江三角洲相距甚遠(yuǎn)。(據(jù)本特利《新全球史》)(1)根據(jù)材料一概括煤炭在英國工業(yè)化過程中扮演重要角色的具體體現(xiàn),(6分)并結(jié)合所學(xué)知識分析煤炭在同一時期的中國沒能扮演類似角色的主要原因。(4分)50.(2010·海南單科28)(14分)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一文藝復(fù)興時期的人文主義者和藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)有可能用多種方法,把古典思想和哲學(xué)同基督教信念、對人的信任和對上帝的信任結(jié)合起來,或者至少互相容納起來。彼得·蓋伊在《啟蒙運動》一書中認(rèn)為:“在文藝復(fù)興時期的文人中間,完全世俗的、完全清醒的世界觀,相對來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題?!薄悺げ悸蹇耍骸段鞣饺宋闹髁x傳統(tǒng)》材料二啟蒙運動時期體現(xiàn)出一個顯著的特征:人們熱切地從各個層面來審視宗教信仰。雖然基督教在很多方面受到抨擊,抨擊者本身卻潛心研究宗教信仰和神學(xué)一直在探討的問題……人們考察宗教信仰的基礎(chǔ),運用啟蒙運動的基本方法和觀念來求得答案。宗教批判者和宗教學(xué)者充分運用理性、比較分析和歷史研究的方法……確實,18世紀(jì)下半葉,法國啟蒙運動開啟了使法國社會世俗化合基督教化的運動,但他們對待宗教的態(tài)度只是啟蒙人士所持的多種宗教現(xiàn)中的一種。啟蒙運動的一個特點是強烈地要求實行宗教寬容?!幾员说谩べ嚑柕染帯秵⒚蛇\動百科全書》(1)根據(jù)上述材料。指出文藝復(fù)興時期的人文主義者、藝術(shù)家和18世紀(jì)的啟蒙學(xué)者怎樣對待宗教問題。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動在打破教會和宗教神學(xué)思想禁錮上所起的作用。(8分)51.(2012年浙江文綜歷史,38)(26分)人類文明歷經(jīng)千百年的隔絕、碰撞、交融,不斷走向新的“解放”。閱讀材料,回答問題。材料一:在公元前800至公元前200年間發(fā)生了人類精神的奠基。這個時代稱為“軸心時代”。在此時代中,許多杰出的思想家?guī)缀跬瑫r產(chǎn)生于中國、印度與西方,而他們互不知曉。——摘編自雅斯貝斯《哲學(xué)導(dǎo)論》材料二:李贄:前三代,吾無論矣。后三代,漢唐宋是也,中間千百余年……咸以孔子是非為是非,故未嘗有是非耳。顧炎武:且嘆夫百余年以來之為學(xué)者……置四海之困窮不言……以無本之人,而講空虛之學(xué),無見其從事于圣人而去之彌遠(yuǎn)也。王夫之:天地之德不易,而天地之化日新?!罩袝円梗q人之有生死,世之有鼎革也。紀(jì)世者以一君為一世,一姓為一代足矣?!钯棥恫貢?、顧炎武《亭林文集》、王夫之《思問錄》材料三:主張改制的人,往往引證中國歷史及孔子之言,以破中國不能維新之說?!^經(jīng)書系孔子假古人言論,按自己的想法寫成,證明孔子亦是一位維新派?!珜?dǎo)維新的人物,無一不受到西方的影響。真正了解西方文化,又能洞悉中國病源所在的為嚴(yán)復(fù)?!幾怨⒁浴督袊肪V》問題:(1)結(jié)合所學(xué),指出“軸心時代”中國思想家孔子、老子思想的主要內(nèi)容,并分別用一句話概括希臘哲學(xué)家蘇格拉底、亞里士多德在西方學(xué)術(shù)史上的地位。(10分)52.(2011·山東文綜·27)(25分)17—18世紀(jì),中國和西方都出現(xiàn)了新的社會思潮,黃宗羲和孟德斯鳩分別是其重要的代表人物。清末,孫中山曾刊印黃宗羲的《明夷待訪錄》宣傳革命,他對孟德斯鳩及其思想也推崇備至。閱讀材料,回答問題。材料一史料故我之出而仕也,為天下,非為君也;為萬民,非為一姓也。緣夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。夫治天下猶曳(yè,拖拉)大木然,……君與臣,共曳木之人也。臣之與君,名異而實同耶?!渣S宗羲《明夷待訪錄》材料二史論黃氏之說,根本上不脫儒家思想理路,卻將儒家政治、社會觀推演為一更具民本精神之制度化藍(lán)圖……若以為其所論仍與“現(xiàn)代”不侔(móu,相當(dāng))而定其為無新見,則失于以“現(xiàn)代”事物為絕對尺度?!w軼峰《十七世紀(jì)中國政治、社會思想訴求的維度》材料三史觀我們專注于兩個主題——“傳統(tǒng)”和“交流”——的研究,以此來理順世界歷史。這兩個主題集中反映了人類發(fā)展的最重要的特征,概言之,它們可以對人類社會發(fā)展的原因作出解釋?!猍美]杰里·本特利《新全球史:文明的傳承與交流》(1)據(jù)材料一、材料二,概括說明黃宗羲的思想中哪些“不脫儒家思想理路”,哪些又體現(xiàn)了“新見”。(8分)(2)材料二主張用什么方法去評價黃宗羲的思想?運用這一方法,評價孟德斯鳩的“三權(quán)分立”思想。(8分)(3)結(jié)合黃宗羲與孟德斯鳩的思想在中國近代民主革命進(jìn)程中的影響,談?wù)勀銓Σ牧先恼J(rèn)識。(9分)選擇題:CABBABBBDDADBAABACABADCBCDDBADCCBDCBBCBABBDD非選擇題:45:(1)答案1:A一兩河流域或美索不達(dá)米亞;B一美洲印第安文明或瑪雅文明。(2分)其他答案:兩者顛倒或其他區(qū)域的文明。(0分)(2)史實(10分)答案1:能圍繞與問題相關(guān)性較強的核心知識進(jìn)行回答。?15-16世紀(jì),西歐國家開辟了新航路,進(jìn)行早期海外殖民擴張,人類社會開始從分散的古代世界向整體的現(xiàn)代世界轉(zhuǎn)折。17-18世紀(jì)末19世紀(jì)初,英、法、美相繼爆發(fā)琡革命,工業(yè)革命標(biāo)志著工業(yè)社會的來臨。政治與經(jīng)濟革命鞏固并發(fā)展了資本主義制度,促進(jìn)了資本主義世界市場的擴大。19世紀(jì),資本主義工業(yè)化浪潮從西歐推向其他地區(qū);第二次工業(yè)革命推動了資本主義從自由競爭向壟斷過渡;列強掀起了瓜分世界的狂潮。到19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資本主義世界體系最終形成。答案2:僅運用與問題缺乏關(guān)聯(lián)性的邊緣知識進(jìn)行回答。(按與題意相符程度給分)?早期殖民擴張、英國革命、工業(yè)革命、法國革命、美國獨立戰(zhàn)爭和南北戰(zhàn)爭、德國統(tǒng)一、俄國彼得一世改革和農(nóng)奴制改革、日本明治維新等的具體內(nèi)容。其他答案。(0分)組織(3分)答案1:時間準(zhǔn)確,按階段敘述且成結(jié)構(gòu)。(3分)答案2:以上三要素缺一。(2分)答案3:只具備以上某一要素。(1分)其他答案:(0分)46.(1)答案1:填寫正確的序號。(2分)·判決一:②;判決二:①其他答案。(0分)46.(2)答案l:給出判斷,并能從材料中提煉理由。(6分)判決二合理。其一,新房是乙建造的,同乙之子無關(guān),法官嚴(yán)守“罪行不能繼承”的原則;其二,在乙未做自辯前,法官嚴(yán)守證據(jù)原則。視其無罪。這反映了講理性、重證據(jù)的法治精神。判決二合理。判決一依據(jù)同態(tài)復(fù)仇將乙之子處死,不如判決二重視人的基本權(quán)利。此外,判決一在斷案時也不如判決二那樣重視證據(jù)。以今日的眼光來看,依據(jù)理性的原則而不是習(xí)俗更加符合法治精神。答案2:給出判斷,并就案情本身進(jìn)行分析。(3分)判決二合理。新房是乙建造的,同乙之子無關(guān),況且新房倒塌也不一定是乙的錯誤。答案3:紿出判斷,但未結(jié)合具體材料陳述理由。(1分)判決二合理。它反映了古羅馬人的法治精神。其他答案:只作判斷而無理由或理由不符合題意。(0)47.(1)意義:催生了現(xiàn)代公司,為個投資公司提供法律保障。作用:促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化為社會生產(chǎn)力;促進(jìn)生產(chǎn)效率大大提高,創(chuàng)造大量的社會財富;制定行業(yè)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),引領(lǐng)管理制度變革
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