甘肅省金昌市永昌縣一中2023-2024學(xué)年高一10月月考語文試題

永昌縣第一高級中學(xué)2023-2024-1第一次月考試卷高一語文考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：人教版必修上冊第一、第二單元。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。作為中國悠久歷史文化的精華，石雕、山水畫等中國藝術(shù)品在海外有許多欣賞愛好者。對文化交融現(xiàn)象極為敏感的英美詩人常常透過本土語境去解讀博大精深的中國文化，應(yīng)該說，他們在文化交融過程中畫出了濃墨重彩的一筆。威廉·葉芝鐘愛中國的“天青石雕”。70歲生日時，葉芝收到一塊中國乾隆年間的天青石雕。面對友人贈送的禮物，他靈感迸發(fā)，一年后發(fā)表了一首題為《天青石雕》的詩歌。中國學(xué)者早已經(jīng)從這首詩探知葉芝與東方的關(guān)系。面對這尊展示悲劇、藝術(shù)以及中西方文化差異關(guān)系的藝術(shù)品，《葉芝詩集》譯者傅浩先生認為“葉芝既肯定西方藝術(shù)對待悲劇的英勇，也向往東方藝術(shù)對待悲劇的超然態(tài)度”；廣西民族大學(xué)張躍軍先生認為“《天青石雕》是一首以文字為載體，蘊涵了濃厚道家思想的典型的中國山水畫風(fēng)格的讀畫詩”。在《致多蘿西·威爾斯利論詩書信集》中，葉芝直言“這首詩幾乎是近年來所作的最好的作品”，是什么使這位引領(lǐng)20世紀英語詩壇的愛爾蘭詩人如此評價這首詩?這與當時葉芝所處的時局和藝術(shù)的功能關(guān)系密切，正如張躍軍先生指出：“在20世紀30年代硝煙四起的歐洲，人類文明再次面臨崩潰的邊緣，葉芝嘗試著從東方文明中尋找西方現(xiàn)代社會的出路。”面對動蕩的局面時，社會通常召喚一位悲劇式的英雄人物，將人們帶出困境，這就解釋了為何葉芝首先在本詩中去勾勒莎士比亞悲劇中的典型人物：“所有人在扮演各自的悲劇，/有闊步向前的哈姆雷特，有李爾，/那是奧菲利亞，那是考娣莉；/可是，若終場來到，/大布即將落幕，/若配得上劇中的顯要角色，/就不會說臺詞時哭泣。/他們懂哈姆雷特和李爾的快樂；快樂改變著所有的恐懼。/所有人都曾追求、發(fā)現(xiàn)和喪失快樂；/謝幕；極樂之光照進頭頂：/悲劇達到極致?！庇纱丝梢?，在危難時刻葉芝仰仗西方的悲劇藝術(shù)去彌合人類的悲傷。面對悲劇，如果說“絕望中英雄般的吶喊”堪稱西方逾越悲痛的一種手段，那么東方應(yīng)對悲劇時的“恒定”姿態(tài)也是一種良藥，這正是詩人在觀察這尊中國石雕時獲得的感悟。在這塊石雕上，隱約可以看到中國雕刻家雕刻的山巒、廟宇、樹木、小徑和正要登山的隱士和弟子：“天青石上刻著倆中國人，/身后還跟著第三個人；/他們頭上飛著只長腿鳥，/那是長生不老的象征；/第三位無疑是個仆人，/隨身攜帶著一件樂器?！睙o須詳細描述，葉芝經(jīng)過簡單勾勒就展示出一幅典型的中國印象?！昂愣ā奔撮L壽與定力，在中國傳統(tǒng)文化中，長壽經(jīng)常與世外桃源中具有仙風(fēng)道骨、駕馭仙鶴的居士聯(lián)系起來，用以形容一種超脫的生活態(tài)度。《淮南子·說林訓(xùn)》有記：“鶴壽千歲，以極其游。”葉芝筆下的“長腿鳥”無疑就是這種帶來長壽意蘊的仙鶴。從他以往作品來看，葉芝心中的確有一種逃離喧囂、安居于清靜之地的愿望，如他時而踏.上“茵尼斯弗利小島”，時而“駛向拜占庭”。在本詩中，葉芝仿佛轉(zhuǎn)移到東方神秘的圣山間。詩人宛如旁觀者，在記錄“注視整場悲劇”.的居士們的同時，也似乎聽到“悲悼的曲風(fēng)”：“每片因顏色消退的石頭，/每處偶然的裂縫或凹陷都像河道或是一場雪崩，/或是依然下雪的險坡，/盡管李子樹或櫻枝無疑/熏香了半山腰那小涼亭，/那些中國人仍向上攀爬，/我樂意想象他們坐在那；/在山巒之上，天宇之上，在那里注視著整場悲劇?！痹谘┍篮碗U坡這種逆境之下，石雕中的中國人沒有像詩人所想的那樣坐在山腰的涼亭內(nèi)注視著整場悲劇。令他吃驚的舉動來自那些無視充滿裂縫或凹陷的石頭繼續(xù)選擇向.上攀爬的中國人。在攀爬過程中，詩中的人物不僅有迎難而上的意志，還有彈奏悲悼曲藝的樂觀態(tài)度。與西方悲劇觀不同，葉芝理解的東方并不是只關(guān)乎悲喜和勝負，更多的是長壽的心態(tài)和堅韌的精神。作為完美的“他國”形象，中國在葉芝心中象征著“恒定”的存在?！短烨嗍瘛芬脖毁x予了東方所特有的思想，當提到“東方永遠有自己的解決辦法”時，葉芝實則已經(jīng)肯定了中國在處理動蕩事件時的可取之處。在世界各大博物館的展覽中，很多中國的繪畫、陶瓷、玉雕和書法，都以極高的地位吸引著觀眾。時至今日，日本仍收集了很多宋代名畫。據(jù)斯奈德記載：“在十二世紀的南宋時期，當中國北部落入契丹人手中時，長江下游的城市成了落難藝術(shù)家和學(xué)者的避風(fēng)港。日本禪宗和商人非常欣賞其中的一些畫家。中國人以畫換日本劍，用以擊退北方入侵者，以至于現(xiàn)在很多這個時代的繪畫都保存在東京。”面對蘊含異域文化的藝術(shù)品，詩人們很容易睹物思“情”。除了葉芝與斯奈德，還有凝視“希臘古甕”而聯(lián)想到“美與真”關(guān)系的濟慈，以及觀賞中國名畫“瀟湘八景”而創(chuàng)作《七湖詩章》的龐德，他們無不從中尋得寶貴的靈感。(摘編自陳浩然《英語詩人：走入中國藝境》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)()A.在海外也有欣賞愛好中國藝術(shù)品的人，比如一些英美詩人就常常透過本土語境解讀中國文化，這對文化交融具有一定的影響。B.友人贈送的天青石雕刺激了威廉·葉芝的創(chuàng)作靈感，葉芝創(chuàng)作并發(fā)表了詩歌《天青石雕》，這首詩顯示出葉芝與東方的聯(lián)系。C.葉芝觀察中國石雕時發(fā)現(xiàn)了面對悲劇時東西方的不同態(tài)度，他認為東方的“恒定”姿態(tài)是一種良藥，甚至超越了西方。D.葉芝的詩句中記錄的“注視整場悲劇”的居土們，面對“雪崩和險坡這種逆境”，他們?nèi)跃哂杏y而上的意志和樂觀態(tài)度。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)()A.葉芝直言《天青石雕》是他所作的最好的作品，他嘗試從東方文明中尋找西方現(xiàn)代社會的出路，借以挽救面臨崩潰邊緣的人類文明。B.葉芝首先在詩中勾勒莎士比亞悲劇中的典型人物，體現(xiàn)出葉芝在面對動蕩局面時，依然會用西方的悲劇藝術(shù)去彌合人類悲傷。C.“恒定”意味著長壽和定力，在葉芝心中中國是象征著“恒定”的存在，葉芝賦予《天青石雕》東方所特有的思想，如長壽、堅韌。D.本文作者陳浩然圍繞“走入中國藝境的英語詩人”，以葉芝及其創(chuàng)作的《天青石雕》為例詳細論述，略述斯奈德、濟慈等，詳略得當，論述清晰。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐文章倒數(shù)第二段觀點的一項是(3分)()A.法國盧浮宮為挽回游客減少的頹勢，舉辦了“維米爾和他的時代”特展，一段時間之內(nèi)一票難求。B.人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，古蜀遺址出土的金面具竟與古埃及、古希臘和美洲古代文明中的金面具“撞臉”。C.大英博物館兩年前將中國明代山水兩《秋林讀圖》立體化的嘗試，在互聯(lián)網(wǎng)上流傳甚廣，至今仍有借鑒意義。D.在歐洲，法國太陽王路易十四喜愛中國瓷器，在凡爾賽宮建造“瓷宮”，特別收藏來自中國的青花瓷。4.文章運用了哪些論證方法?請簡要分析。(4分)5.請結(jié)合文本，談?wù)勀銓Α啊短烨嗍瘛肥且皇滓晕淖譃檩d體，蘊涵了濃厚道家思想的典型的中國山水畫風(fēng)格的讀畫詩”的理解。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。二姐的燃情歲月石鐘山二姐參軍一個星期后，才被父親發(fā)現(xiàn)。二姐參軍那一年，剛滿十七歲。我們家有三個男孩，二姐是唯一的女孩，父親像對待自己眼珠子似的照顧二姐。可能是因為家里男孩多，二姐被帶偏了，雖然她穿著花衣服，梳著小辮子，但她的性情和喜好與我們男孩別無二致。在我們還小時，父親喜歡打獵，沒有了戰(zhàn)爭的父親，把熱情都投入到了打獵中。后來他說：就喜歡聽槍響，聞子彈出膛后的硝煙味。在我模糊的記憶里，每次父親外出打獵都會帶上二姐。父親打獵一般情況下一大早就出發(fā)了，坐上他那輛帆布篷的吉普車，帶著二姐一溜煙地鉆進郊區(qū)的山里。那會兒，山里的獵物還多，有山雞、野兔，偶爾還能看到野豬。二姐每次隨父親打獵回來，大約都是傍晚了，一陣車響，門開了，二姐先從車上跳下來，肩上扛著槍，腰里系著槍帶，槍套里還插了一把手槍。槍壓得她身子歪斜著，她卻一本正經(jīng)目不斜視地往家走。我迎上去，討好地問：姐，你今天打槍了嗎?我對打槍很好奇，也羨慕能打槍的人。二姐每次回來我都要這么問。二姐有時伸出三根指頭，有時伸出五根，我明白那代表開槍的次數(shù)。這次二姐沒伸指頭，撇著嘴向身后努了一下，我看見父親從吉普車的后備廂里拿出兩只山雞、一只野兔，看來這是他們的戰(zhàn)利品了。二姐努完嘴，驕傲地說：有一只野雞是我打的。我認為二姐是在吹牛，就撇著嘴看她，她昂著頭，扛著槍進門了。吃飯時，一家人圍在桌前，二姐吃得狼吞虎咽，臉上的表情也是不屑一顧的。父親在喝了幾口酒之后，吐著酒氣說：老閨女今天不錯，開了兩槍就打下了一只山雞。父親一直稱呼二姐為老閨女。父親這么說完，我真的有些崇拜二姐了，我學(xué)著父親的口氣說：老閨女今天一共打了幾槍?二姐用筷頭在我腦袋上敲了一下。她不讓我叫她老閨女。父親一直寵溺他的老閨女，沒料到，十七歲的二姐結(jié)結(jié)實實地扇了父親一記響亮的耳光。二姐不辭而別，自作主張地參了軍。我們心里都很解氣，一致認為，父親這是搬起石頭砸了自己的腳。在父親的規(guī)劃里，二姐高中畢業(yè)后是應(yīng)該上護士學(xué)校的。父親不希望二姐參軍，他擔(dān)心天不怕地不怕的二姐會闖出更大的禍端。的確也是這樣，十七歲的二姐總是穿一身男軍裝，那是大哥在部隊寄給她的衣服，衣服穿在二姐身上很肥大，被母親改了改，仍然不合體。二姐就穿著這身不合體的軍裝，騎一輛二八式自行車，車把手.上掛著軍用挎包，里面象征性地裝了書本。只有我知道，二姐的書包里還裝了一把火藥槍。這把火藥槍是她用一頂大哥寄給她的軍帽換來的。二姐從小就喜歡舞刀弄槍，父親早就不打獵了，她沒機會摸槍了，就用軍帽換了這把火藥槍，鼓鼓囊囊地塞在書包里，如影隨形。母親經(jīng)常哀嘆：這哪像個姑娘，天天跟個假小子似的，心都操碎了。長大的二姐讓父母操碎了心，也許是父親想校正對二姐的教育方式，他和母親研究決定，要讓二姐去學(xué)護士，護士工作都是細心活，希望護士這個職業(yè)能磨磨二姐的性子。二姐是偷了家里的戶口本報的名，但在參軍的環(huán)節(jié)上，還有一項重要內(nèi)容，就是家長簽字。這也沒有難倒二姐，她在父親的書房里找到父親簽過字的文件，父親經(jīng)常在文件.上寫下兩個字“同意”。二姐把家長簽字的表格放在同意兩個字下面，先是用力描了遍父親同意那兩個字，同意兩個字就和真的沒什么區(qū)別了。還有父親的簽名，這也難不倒她。父親有名章，她在父親書房的抽屜里輕易地拿到了父親的名章，蘸了印泥，端莊地印在參軍的表格上。二姐就把這張表格偽造好了。此時的二姐還裝成沒事人似的，臨出發(fā)的頭一天，二姐和父親請假道：爸，我想和同學(xué)出去玩幾天。以前二姐在寒暑假也經(jīng)常出去玩，三天五天不等，最后都平安地回來了。二姐高中畢業(yè)了，想出去玩幾天也正常，但父親還沒忘二姐上護校的事，便強調(diào)道：快去快回，護士學(xué)校要開學(xué)了。二姐抿著嘴應(yīng)了。一周后，學(xué)校打電話給父親，讓二姐去護士學(xué)校報到，父親和母親滿世界去找二姐，這才知道二姐已經(jīng)參軍了。二姐的偷梁換柱打了父親個措手不及。那天，父親像磨道上的驢似的，在屋里團團亂轉(zhuǎn)，不停地拍自己腦門。母親都快急哭了，她拍著手說：老石呀，這可怎么好，要不你給部隊打個電話，讓丫頭回來吧。父親立住，瞅著母親厲聲道：你糊涂，虧你當了一輩子兵，軍都參了，這時回來不就是逃兵了嗎?!父親一句話，二姐參軍的事便成了事實。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A.文本運用倒敘的方式，先說二二姐參軍一個星期后才被發(fā)現(xiàn)，再敘寫二姐的成長經(jīng)歷及隱瞞父母參軍的過程。B.二姐與父親打獵歸來，“有時伸出三根指頭，有時伸出五根”，然后才說打到了一只野雞，體現(xiàn)其驕傲神情。C.文章多處為二姐將來會選擇參軍埋下伏筆，如二姐總穿著大哥寄給她的不合體軍裝，書包里裝著一把火藥槍等。D.母親哀嘆二姐天天像假小子，體現(xiàn)母親對二姐的擔(dān)憂與關(guān)愛，其中也隱含了對父親偏愛二姐的行為的不滿。7.關(guān)于文中二姐冒充家長簽字的這一段內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)()A.二姐描摹父親寫的“同意”二字，并輕易地拿到父親的名章，說明二姐參軍并非突發(fā)奇想，而是“蓄謀已久”。B.二姐以和同學(xué)出去玩為借口向父親請假，說明之前二姐寒暑假出去玩，就是在為這次請假去參軍做鋪墊。C.“但父親還沒忘二姐上護校的事”，照應(yīng)前文“希望護土這個職業(yè)能磨磨二姐的性子”，體現(xiàn)父母對二姐的操心。D.“二姐抿著嘴應(yīng)了”運用細節(jié)描寫，體現(xiàn)二姐報名參軍的隱秘，無論是行為還是神態(tài)上，都表現(xiàn)得天衣無縫。8.請結(jié)合文本，簡要分析父親的人物形象。(4分)9.文章的中心人物是二姐，但卻從“我”的視角展開敘述，具有怎樣的文學(xué)效果?請簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。三年，勾踐聞吳王夫差日夜勒兵，且以報越，越欲先吳未發(fā)往伐之。范蠡諫曰：“不可臣聞兵者兇器也戰(zhàn)者逆德也爭者事之末也。陰謀逆德，好用兇器，試身于所末，上帝禁之，行者不利?！痹酵踉唬骸拔嵋褯Q之矣?！彼炫d師。吳王聞之，悉發(fā)精兵擊越，敗之夫椒。越王乃以余兵五千人保棲于會稽。吳王追而圍之。越王謂范蠡曰：“以不聽子故至于此，為之奈何?”蠡對曰：“持滿者與天，定傾者與人，節(jié)事者以地。卑辭厚禮以遺之，不許，而身與之市。”勾踐曰：“諾。”乃令大夫種行成于吳，膝行頓首曰：“君王亡臣勾踐使陪臣種敢告下執(zhí)事：勾踐請為臣，妻為妾?！眳峭鯇⒃S之。子胥言于吳王曰：“天以越賜吳，勿許也?！狈N還，以報勾踐。勾踐欲殺妻子，燔寶器，觸戰(zhàn)以死。種止勾踐曰：“夫吳太宰語貪，可誘以利，請間行言之。”于是勾踐乃以美女寶器令種間獻吳太宰豁?；硎?，乃見大夫種于吳王。種頓首言日：“愿大王赦勾踐之罪，盡入其寶器。不幸不赦，勾踐將盡殺其妻子，燔其寶器，悉五千人觸戰(zhàn)，必有當也?！被硪蛘f吳王曰：“越以服為臣，若將赦之，此國之利也。”吳王將許之。子胥進諫曰：“今不滅越，后必悔之。勾踐賢君，種、蠡良臣，若反國，將為亂?！眳峭醺ヂ?，卒赦越，罷兵而歸。勾踐之困會稽也，喟然嘆曰：“吾終于此乎?”種曰：“湯系夏臺，文王囚美里，晉重耳奔翟，齊小白奔莒，其卒王霸。由是觀之，何遽不為福乎?”吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也，曰：“女忘會稽之恥邪?”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其勞。欲使范蠡治國政，蠡對曰：“兵甲之事，種不如蠡；填撫國家，親附百姓，蠡不如種?！庇谑桥e國政屬大夫種，而使范蠡與大夫柘稽行成，為質(zhì)于吳。二歲而吳歸蠡。(節(jié)選自《史記·越王勾踐世家》，有刪改)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)不可A臣聞兵者B兇C器也D戰(zhàn)者E逆F德也G爭者H事之I末也。11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()A.“以不聽子故至于此”與“以昭陛下平明之理”(《出師表》)兩句中“以”的含義相同。B.執(zhí)事，含義有辦事的官員；從事工作、主管其事；對對方的敬稱等。文中指辦事的官員。C.“勾踐欲殺妻子”與“率妻子邑人來此絕境”(《桃花源記》)兩句中“妻子”的含義相同。D.“種止勾踐曰”與“止有剩骨”(《狼》兩句中“止”的含義不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)()A.勾踐聽說吳王夫差日夜訓(xùn)練軍隊，想要報復(fù)越國，越王打算在吳國發(fā)兵之前，搶先去攻打它。B.吳王發(fā)動全部精銳部隊抗擊越軍，在夫椒打敗越軍，越王收聚五千名殘兵敗將退守在會稽山上。C.范蠡勸諫越王要言辭謙卑地送給吳王豐厚的禮物，如果他不答應(yīng)講和，就親自去吳國做抵押。D.勾踐派文種把美女寶器都獻給了吳王，伍子胥進諫吳王滅了越國，但吳王不聽，赦免了越國。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)越以服為臣，若將赦之，此國之利也。(4分)(2)越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐。(4分)14.請簡要概括越王勾踐的人物形象。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15-16題。輞川別業(yè)①王維不到東山②向一年，歸來才及種春田。雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然③。優(yōu)婁比丘④經(jīng)論學(xué)，傴僂丈人⑤鄉(xiāng)里賢。披衣倒屣⑥且相見，相歡語笑衡門⑦前。[注]①此詩作于天寶年間李林甫當政時。天寶三載后王維買下宋之問位于輞川山谷的輞川山莊，作為他母親奉佛修行的隱居之地。別業(yè)：別墅。②東山：指輞川別業(yè)所在的藍田山。③然：同“燃”。④優(yōu)婁：釋迦牟尼的弟子。比丘：亦作“比邱”，佛教語，俗稱和尚。⑤丈人：古時對老人的尊稱。⑥倒屣：急于出迎，把鞋倒穿。形容熱情迎客。⑦衡門：橫木為門，指簡陋的房屋。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)()A.本詩寫王維隱居輞川的生活，既有寫景抒情，又有敘事寫人。B.首聯(lián)先寫詩人將近一年未到輞川，回來時正好趕上春耕的農(nóng)忙季節(jié)。C.“披衣倒屣”運用外貌描寫，表現(xiàn)了鄉(xiāng)里間淳樸親密的人際關(guān)系。D.本詩抒發(fā)了詩人歸來的喜悅心情，與對田園生活的喜愛之情。16.簡要賞析頷聯(lián)的表達效果。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)毛澤東《沁園春·長沙》中“，”兩句，用夸張手法寫出了劈波斬浪的氣魄。(2)《酬樂天揚州初逢席上見贈》中描寫詩人長年被貶偏遠之地，詩中飽含無限的辛酸和憤怒的詩句是“，”。(3)王灣《次北固山下》一詩中描繪漲潮時水面寬闊，帆船順風(fēng)而行的句子是“，”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成18-20題。地處黃河下游的山東，①的土壤和氣候條件，決定了這里生長的小麥的好品質(zhì)，這也讓吃面食成了很多山東人的習(xí)慣。在我的家鄉(xiāng)山東膠東一帶，饅頭以“大”著稱。其實，山東饅頭也并非全都碩大無比。有些地方愛做花餑餑，各種造型，小巧精致，②。這樣的花餑餑不僅受當?shù)厝讼矚g，外地人也慕名前來采購。如今，當?shù)刈龌G餑的隊伍不斷壯大，過去的小作坊發(fā)展成了大工廠。特別是臨近春節(jié)時，訂單像雪花一樣飛來，鄉(xiāng)下各村鎮(zhèn)都忙得③，做饅頭成了富有特色的富民產(chǎn)業(yè)。青島嶗山腳下有一個王哥莊，盛產(chǎn)大饅頭。那里的大饅頭用當?shù)貚魃饺兔?，手工揉捏、木柴燒火、大鐵鍋蒸制，饅頭口味純正香甜。巧婦們在傳統(tǒng)饅頭的基礎(chǔ)上，進行工藝改良和精細加工，導(dǎo)致王哥莊逐漸成為以大饅頭為主打，配以老虎、燕子福壽桃、元寶、魚蝦等花樣的系列饅頭。每到過年時，青島人都會把王哥莊大饅頭作為必備的年貨。作為青島當?shù)鼐哂写硇缘姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，王哥莊大饅頭已遠銷海外。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)19.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其構(gòu)成及表達效果。(4分)20.文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。(4分)(二)語言文字運用I[(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成21-22題。做美術(shù)史研究，一是要讀書，①。我們從小就讀書，讀書當然要讀懂書中所說的內(nèi)容，擴展知識，加強修養(yǎng)，培養(yǎng)獨立思考的能力。對于讀畫，似乎很少講。②：一是知道畫的內(nèi)容是什么。比如一幅人物故事畫，我們要知道畫中的人物分別是誰，故事的來龍去脈是怎樣的；一幅山水畫，知道畫的是怎樣的山水風(fēng)景。這是基本層次，如果達不到，③。第二，我們不能就畫論畫，還應(yīng)了解相關(guān)文化背景，也就是要讀歷史。達到第二個層次，就由外行進入了內(nèi)行，便可以欣賞諸多藝術(shù)品。學(xué)無止境，尤其是敦煌石窟這樣一個內(nèi)涵廣博、魅力十足的“珠玉”，必將不斷有新的發(fā)現(xiàn)、新的認識。希望有越來越多的學(xué)者加入敦煌學(xué)研究行列，共同開發(fā)文化藝術(shù)寶庫，使敦煌文化在現(xiàn)代社會中閃耀出光芒。21.下列句子中引號的用法，與文中引號用法相同的一項是(3分)()A.“書籍是全人類的營養(yǎng)品”是莎士比亞的名言。B.鯨的外形是一種極為理想的“流線型”。C.我記住了“知之為知之，不知為不知”。D.巨獸和小鳥從表面看來，它們之間是“水火不相容”。22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。(6分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)青年最要緊的精神，是要與命運奮斗?！獝链⑶嗄陸?yīng)當接替我們老年人。青年應(yīng)當舉起我們的旗幟直到勝利的終點?！勾罅智嗄陼r的失敗要比壯年時的勝利、老年時的成功更令人滿意?！纤估桌锴嗄耆讼瓤梢詫⒅袊兂梢粋€有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人，將自己的真心話發(fā)表出來?！斞敢陨鲜顷P(guān)于青年的幾則名人名言，對我們頗具啟示意義。請結(jié)合其中的--則或幾則，以“青春的價值”為話題，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。永昌縣第一高級中學(xué)2023-2024-1第一次月考試卷高一語文參考答案、提示及評分細則1.C(“甚至超越了西方”無中生有，原文表述是“面對悲劇，如果說‘絕望中英雄般的吶喊’堪稱西方逾越悲痛的--種手段，那么東方應(yīng)對悲劇時的‘恒定’姿態(tài)也是一種良藥”，但沒有說哪種態(tài)度更好。)2.A(“葉芝直言《天青石雕》是他所作的最好的作品”擴大了范圍，原文表述是“葉芝直言‘這首詩幾乎是近年來所作的最好的作品”。)3.D(文章倒數(shù)第二段主要闡述了“在世界各大博物館的展覽中，很多中國的繪畫、陶瓷、玉雕和書法，都以極高的地位吸引著觀眾”。A項，體現(xiàn)的是博物館為吸引游客采取的一些措施；B項，體現(xiàn)的是中外文化的一此相似之處；C項，體現(xiàn)的是博物館進行的一些文化創(chuàng)新行為；D項，體現(xiàn)了中國瓷器在西方吸引了一些觀眾，符合文章倒數(shù)第二段的觀點。)4.①運用引用論證：如直接引用傅浩先生的觀點“葉芝既肯定西方藝術(shù)對待悲劇的英勇，也向往東方藝術(shù)對待悲劇的超然態(tài)度”，對《天青石雕》進行評價；②運用舉例論證：列舉斯奈德、濟慈等來論述“面對蘊含異域文化的藝術(shù)品，詩人們很容易睹物思‘情’”。(每點2分，意對即可)5.①《天青石雕》融入了中國山水畫的特性：石頭、裂縫、凹陷、河道、雪崩、小涼亭、隱士、弟子與長腿鳥等，描寫具體可感，成為“自然”以及美麗畫面的一部分。②《天青石雕》蘊涵道家思想：李子樹和櫻枝，改變了周圍冷酷的環(huán)境和現(xiàn)實，三個中國人雖然身處“悲劇化的場景”，仍能處之淡然與超然。與上--節(jié)仙鶴的經(jīng)典象征呼應(yīng)，它期待修仙、飛升，以打破現(xiàn)實的束縛和肉身的局限，獲得長壽乃至永恒，這些都是道家思想的體現(xiàn)。(每點3分，意對即可)6.D(“隱含了對父親偏愛二姐的行為的不滿”于文無據(jù)。)7.B(“說明之前二姐寒暑假出去玩，就是在為這次請假去參軍做鋪墊”過度解讀，二姐之前的出去玩并不就是為參軍做鋪墊。)8.①喜歡打獵，對生活具有熱情：沒有戰(zhàn)爭的父親常去打獵，喜歡槍響和硝煙味；②關(guān)愛孩子：擔(dān)心二姐的將來，為二姐提前做好規(guī)劃；③具有軍人的血性、原則性強：母親提議讓二姐回來，但父親堅決反對讓二姐當逃兵。(每點1分，答滿三點得4分，意對即可；有其他答案，言之有理酌情給分)9.①容易拉近與讀者的距離，使讀者進入“我”這個角色：通過“我”進行敘述，仿佛二姐的故事就發(fā)生在眼前；②“我”是故事的敘述者、參與者、見證者，與二姐及其他人物共同構(gòu)成小說的內(nèi)容，推動情節(jié)的發(fā)展：從“我”的視角揭示二姐參軍的過程；③豐富人物形象，給讀者留下想象的空間：通過“我”的內(nèi)心活動，如“我真的有些崇拜二姐了”，體現(xiàn)二姐的英勇形象，激發(fā)讀者的思考與想象。(每點2分，意對即可；有其他答案，言之有理酌情給分)10.ADG(原文標點為：不可。臣聞兵者兇器也，戰(zhàn)者逆德也，爭者事之末也。)11.A(含義不同，因為/表示目的。12.D(“勾踐派文種把美女寶器都獻給了吳王”理解有誤，原文“于是勾踐乃以美女寶器令種間獻吳太宰蓄”，意.為“于是勾踐就派文種把美女寶器秘密地獻給吳國太宰蓄”，并不是獻給吳王。)13.(1)越國已經(jīng)甘心做臣子了，如果能夠赦免他，這對我國有好處。(“服”“赦”“利”各1分，句意通順1分)(2)越王勾踐回國后，就親身受苦，憂心思慮，將苦膽懸掛在座位上。(“反”焦思”“置”各1分，句意通順1分)14.①知錯就改；②堅忍頑強；③禮賢下士。(每點1分，意對即可；有其他答案，言之有理酌情給分)文言文參考譯文：越王勾踐三年(前493)，勾踐聽說吳王夫差日夜訓(xùn)練軍隊，將要來報復(fù)越國，越王打算在吳國未發(fā)兵之前，搶先去攻打它。范蠡勸諫說：“不可以這樣做。我聽說兵器是兇器，發(fā)動戰(zhàn)爭是違背道德，爭斗是處事的最下策。暗中計謀，違背道德，喜歡使用兇器，親身參與最下策的事情，定會遭到天帝的反對，這樣做是不吉利的?！痹酵跽f：“我已經(jīng)決定了?！庇谑前l(fā)兵。吳王聽到消息后，發(fā)動全部精銳部隊抗擊越軍，在夫椒打敗越軍。越王于是收聚五千名殘兵敗將退守在會稽山上。吳王追趕圍困了他們。越王對范蠡說：“因為不聽您的話，所以到了這種地步，這該怎么辦呢?”范蠡回答說：“能夠完滿地保住功業(yè)的一定得到了上天的保佑，能夠轉(zhuǎn)危為安的一定會得到人民的支持，能夠節(jié)儉生財而成事的一定是因地制宜得到了地利。要言辭謙卑地送給吳王豐厚的禮物，如果他不答應(yīng)講和，就要親身去吳國做抵押，侍奉吳王?！惫篡`說：“好吧?！本兔畲蠓蛭姆N去吳國講和，他跪著行走叩頭說：“君王的亡國之臣勾踐派陪臣文種斗膽報告您的辦事人員：勾踐請求做您的奴仆，他的妻子做您的侍妾。”吳王剛要答應(yīng)他。伍子胥對吳王說：“上天把越國賜給吳國，您不要答應(yīng)他?！蔽姆N回去，把出使情況報告了勾踐。勾踐打算殺死妻子孩子，燒毀寶器，然后決一死戰(zhàn)。文種阻止勾踐說：“吳國的太宰話貪婪，可以用重利引誘他，請派人秘密地向他說明意圖。”于是勾踐就派文種把美女寶器秘密地獻給吳國太宰語。語接受了，就將大夫文種引見給吳王。文種叩頭說：“希望大王赦免勾踐的罪過，將會送來他的全部寶器。如果不幸得不到赦免，勾踐就要全部殺死他的妻妾和孩子，燒毀他的寶器，率領(lǐng)，他那五千人與您決一死戰(zhàn)，您也必將付出相當?shù)拇鷥r?！狈癯藱C勸吳王說：“越國已經(jīng)甘心做臣子了，如果能夠赦免他，這對我國有好處?！眳峭鯗蕚浯饝?yīng)他。伍子胥進諫說：“現(xiàn)在不滅亡越國，以后一定會后悔的。勾踐是位賢君，文種、范蠡是良臣，如果放他們回國，將會作起亂來?！眳峭醪宦牐K于赦免了越國，撤軍回去了。勾踐被困在會稽山，喟然嘆息說：“我就這樣結(jié)束了嗎?”文種說：“商湯曾被關(guān)押在夏臺，文王囚禁在美里，晉國重耳逃奔翟國，齊國小白逃到莒國，他們終于稱王稱霸了。由此來看，何愁今日的處境不成為將來的福.運呢?”吳王已經(jīng)赦免了越王，越王勾踐回國后，就親身受苦，憂心思慮，將苦膽懸掛在座位上，坐著躺