古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的分化

第五章古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的分化19世紀(jì)最初20年間是西歐古典經(jīng)濟(jì)學(xué)蓬勃發(fā)展的時(shí)期。在英國(guó)，有李嘉圖和馬爾薩斯在法國(guó)，有西斯蒙第和薩伊空想社會(huì)主義最著名的代表人物圣西門(mén)、傅立葉和歐文也是活躍在這段時(shí)期。1a亞當(dāng)·斯密之后古典經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展、演變的主要特點(diǎn)與線索

1、共同的理論淵源：斯密之后的英法古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家，都以《國(guó)富論》作為自己理論的出發(fā)點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)理論獲得進(jìn)一步發(fā)展，變得完備而系統(tǒng)。

√繼續(xù)探討國(guó)民財(cái)富增長(zhǎng)問(wèn)題√繼續(xù)完善政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系√從斯密理論中汲取自己需要的經(jīng)濟(jì)思想

2a

2、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)走向分化——1830年以前（薩伊1767～1832和李嘉圖1772～1823）分別對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展作出一定貢獻(xiàn)。但由于立場(chǎng)不同，對(duì)于斯密遺產(chǎn)的評(píng)價(jià)和利用，對(duì)于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的途徑和前景的看法，產(chǎn)生了很大的差異，導(dǎo)致古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的分化。3a

薩伊使斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)通俗化和系統(tǒng)化，建立了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的“三分法”，把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)劃分為財(cái)富的生產(chǎn)、財(cái)富的分配和財(cái)富的消費(fèi)三部分。提出“薩伊定律”，為斯密的經(jīng)濟(jì)自由主義思想和資本積累是財(cái)富增長(zhǎng)的源泉的基本命題提供了理論根據(jù)。并對(duì)以后的經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生巨大影響。4a同時(shí)薩伊繼承了斯密的“收入構(gòu)成價(jià)值論”思想，利用斯密的三種收入構(gòu)成價(jià)值的理論，宣稱工資、利潤(rùn)和地租有其各自的來(lái)源，三者間和諧一致，不存在利益上的對(duì)立。5a李嘉圖繼承和發(fā)展了亞當(dāng)斯密的耗費(fèi)勞動(dòng)決定商品價(jià)值的理論，始終一貫地堅(jiān)持生產(chǎn)中耗費(fèi)的勞動(dòng)決定價(jià)值的原理，并運(yùn)用這一原理來(lái)考察資本主義的經(jīng)濟(jì)范疇。6a李嘉圖把勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值看作是分析整個(gè)資本主義制度的出發(fā)點(diǎn)，揭示了工資和利潤(rùn)、地租和利潤(rùn)之間的對(duì)立性，揭示了利潤(rùn)率下降的趨勢(shì)，提出了資本主義生產(chǎn)發(fā)展的局限性問(wèn)題。李嘉圖的勞動(dòng)價(jià)值論思想為馬克思所吸收和改造，創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。7a

3、1830年以后，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)沿著薩伊和李嘉圖開(kāi)辟的兩個(gè)方向發(fā)展：辯護(hù)；調(diào)和與折衷

辯護(hù)：法國(guó)的巴師夏（1801～1850）和英國(guó)的西尼爾（1790～4864）；否認(rèn)勞資矛盾，宣揚(yáng)各階級(jí)利益一致與和諧。8a

調(diào)和、折衷：另一派是承認(rèn)勞資之間的矛盾，但采取折衷主義手法來(lái)加以調(diào)和，表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)理論上就是綜合的混合主義，即把各種見(jiàn)解綜合起來(lái)，其代表性人物為約翰·穆勒。9a4、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的新方向——西斯蒙第和馬爾薩斯否定“薩伊定律”，認(rèn)為資本的積累、生產(chǎn)的擴(kuò)大，會(huì)受到消費(fèi)不足或者有效需求不足的限制。因此，提出只有在一定的條件下，資本積累才會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，否則，就會(huì)導(dǎo)致普遍的生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī)。有效需求不足的危機(jī)理論，提出了刺激總需求以適應(yīng)總供給的思想，為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的發(fā)展開(kāi)辟了一個(gè)新的范式，成為凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論的重要思想來(lái)源。10a5、19世紀(jì)中期古典經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的挑戰(zhàn)

一是德國(guó)歷史學(xué)派的出現(xiàn)：否定抽象演繹法，對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析范式和古典經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋國(guó)家差異性的能力提出了疑問(wèn)，主張“歷史的方法”，對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)挑戰(zhàn)的結(jié)果，使歷史學(xué)派在德國(guó)獲得了暫時(shí)的勝利。11a

二是來(lái)自馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的挑戰(zhàn)：馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)在批判繼承古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)，強(qiáng)調(diào)一種全新的哲學(xué)分析范式，用辯證法對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)行全面的分析，揭示了資本主義制度的本質(zhì)和歷史過(guò)渡性。表達(dá)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)要求改變現(xiàn)狀的愿望。12a第一節(jié)、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的杰出代表——李嘉圖李嘉圖是19世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的杰出代表，近代國(guó)際貿(mào)易理論的奠基人。13a一、李嘉圖時(shí)代的背景1.英國(guó)的工業(yè)革命工業(yè)革命工業(yè)革命就是從工場(chǎng)手工業(yè)向機(jī)器大工業(yè)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。14a2.社會(huì)階級(jí)矛盾地主階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)矛盾日益尖銳反封建斗爭(zhēng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)矛盾主導(dǎo)地位自發(fā)的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)空想社會(huì)主義萌芽改革議會(huì)廢除谷物法15a二、李嘉圖的生平和著作李嘉圖（1772～1823）出身于猶太貴族家庭。斯密《國(guó)富論》的影響，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了興趣，開(kāi)始研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。當(dāng)時(shí)英國(guó)突出的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是“黃金價(jià)格”和“谷物法”。李嘉圖熱心地參加了對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的辯論。一生寫(xiě)過(guò)不少經(jīng)濟(jì)方面的論文與著作，其理論觀點(diǎn)代表了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的利益。于1823年因耳疾病逝，終年51歲。16a黃金價(jià)格辯論李嘉圖認(rèn)為，問(wèn)題不在于黃金的高價(jià)，而在于英鎊的低價(jià)值，因而補(bǔ)救的措施是減少紙幣的發(fā)行，恢復(fù)金本位制。李嘉圖撰寫(xiě)了一系列的文章，對(duì)這種狀況進(jìn)行了分析與抨擊，提出了建設(shè)性的意見(jiàn)，奠定了其貨幣理論基礎(chǔ)。參加了議會(huì)的金價(jià)委員會(huì)的工作。1819年當(dāng)選為下院議員后，其計(jì)劃也被議會(huì)采納。背景：長(zhǎng)達(dá)20年的英法戰(zhàn)爭(zhēng)，使英國(guó)國(guó)庫(kù)虧空，英政府大量發(fā)行銀行券以彌補(bǔ)虧空，結(jié)果引起黃金價(jià)格上漲，銀行券貶值，物價(jià)上升。1797年英國(guó)政府實(shí)行了《銀行限制法》，停止銀行券兌現(xiàn)黃金。17a谷物法辯論1815年英國(guó)議會(huì)通過(guò)了修訂的“谷物法”，引起了對(duì)這一法令的辯論?！肮任锓ā笔窍拗仆鈬?guó)糧食進(jìn)口的保護(hù)貿(mào)易政策，它維持和提高國(guó)內(nèi)糧價(jià)，使地租增加，給土地所有者帶來(lái)利益。糧價(jià)提高使貨幣工資上升，又限制了利潤(rùn)的增長(zhǎng)。因此，“谷物法”的存廢成為資產(chǎn)階級(jí)和地主階級(jí)斗爭(zhēng)的一個(gè)突出問(wèn)題。李嘉圖也積極參加了這一問(wèn)題的辯論，對(duì)“谷物法”提出尖銳的批評(píng)。1815年發(fā)表了《論谷物的低價(jià)對(duì)資本利潤(rùn)的影響》；1817年發(fā)表了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》；1822年發(fā)表了《關(guān)于對(duì)農(nóng)業(yè)的保護(hù)》，與代表土地貴族利益的經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬爾薩斯進(jìn)行了激烈的論戰(zhàn)。這場(chǎng)辯論繼續(xù)了許多年，直到1846年英國(guó)政府才廢除了“谷物法”。18a《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》（1）基本思想：尋找最佳途徑，提高勞動(dòng)生產(chǎn)力，發(fā)展資本主義，增進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)富。19a《原理》以抽象、難讀著稱李嘉圖說(shuō)：“我在寫(xiě)文章這門(mén)艱難的學(xué)問(wèn)上沒(méi)有得到進(jìn)展，我認(rèn)為我應(yīng)當(dāng)專心研習(xí)這門(mén)學(xué)問(wèn)?！薄拔仪信螌?xiě)出一些值得出版的東西，但我誠(chéng)懇地說(shuō)，這一點(diǎn)恐非我力所及”?！拔野l(fā)現(xiàn)最大的困難就是在最簡(jiǎn)單的敘述中也不能避免混亂?！?0a“據(jù)說(shuō),這一新學(xué)派的領(lǐng)導(dǎo)人李嘉圖先生宣稱,能讀懂他的書(shū)的人不會(huì)超過(guò)25個(gè)?；蛟S他的晦澀難懂是由于他的深?yuàn)W,以至于能讀懂他的人已形成一個(gè)精通新語(yǔ)言的流派”?！魉姑傻?1a（2）有關(guān)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理批判地繼承了斯密的勞動(dòng)價(jià)值論，并以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)，論述了工資、利潤(rùn)和地租，說(shuō)明了工資和利潤(rùn)、利潤(rùn)和地租的對(duì)立，從而揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)和地主階級(jí)之間的利益對(duì)立。他還論述了貨幣理論、對(duì)外貿(mào)易中的比較成本學(xué)說(shuō)、賦稅的一般原理和原則。22a23李嘉圖的貢獻(xiàn)抽象演繹的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法邊際收益遞減規(guī)律級(jí)差地租理論比較優(yōu)勢(shì)理論功能性收入分配理論23a（3）研究方法（科學(xué)抽象法）1).使用演繹法和抽象法以商品價(jià)值決定于勞動(dòng)時(shí)間的原理其他一切經(jīng)濟(jì)范疇是否

與其相一致或相矛盾檢驗(yàn)2).將社會(huì)中紛繁復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系抽象出三個(gè)主要社會(huì)階級(jí)的關(guān)系進(jìn)行研究。

a

抓住關(guān)鍵因素，暫時(shí)抽象掉其他因素。b

企圖建立一般化之經(jīng)濟(jì)學(xué)。24a后人評(píng)價(jià)由于李嘉圖，經(jīng)濟(jì)學(xué)喪失了以亞當(dāng)斯密經(jīng)驗(yàn)傾向?yàn)樘卣鞯姆椒ǘ兊脟?yán)格和抽象了。李嘉圖的獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)在這種抽象的演繹方法，這指出了通向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析之路。

25a“李嘉圖嚴(yán)密推理的分析體系顯示了一種方法論的嚴(yán)密性，這種嚴(yán)密性是他的前輩或他的同時(shí)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家所不及的，而且這對(duì)羽毛未豐的科學(xué)的成功發(fā)展也是至關(guān)重要的”。

——[美]小羅伯特·B·?？藗惖拢骸督?jīng)濟(jì)理論和方法史》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2001，P13926a“他用嚴(yán)格的邏輯把經(jīng)濟(jì)整體簡(jiǎn)化為幾個(gè)變量，然后在他看來(lái)（不證）自明的假設(shè)的基礎(chǔ)上推理出結(jié)論?！辛死罴螆D，經(jīng)濟(jì)學(xué)喪失了以亞當(dāng)·斯密的方法為特征的經(jīng)驗(yàn)傾向而變得嚴(yán)格和抽象了。有了他，經(jīng)濟(jì)學(xué)也喪失了它同哲學(xué)的關(guān)系，變成了真正自治的東西，就是說(shuō)，不依附于除了從它本身的思想體系的內(nèi)部邏輯中產(chǎn)生的原則以外的任何原則”。

---[美]亨利·威廉·斯皮格爾：《經(jīng)濟(jì)思想的成長(zhǎng)》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1999年版，P27027a李嘉圖傾向于用嚴(yán)格的假設(shè)來(lái)支持其論斷的做法，后來(lái)被熊彼特稱為“李嘉圖式的惡習(xí)”。李嘉圖惡習(xí)：過(guò)度抽象對(duì)抽象的建立模型的方法的過(guò)度使用。

在不現(xiàn)實(shí)的假設(shè)前提下進(jìn)行抽象思考，建立抽象模型，借助于演繹推理和數(shù)學(xué)分析，證明想要得到的結(jié)論。

抽象掉研究對(duì)象的歷史、社會(huì)和制度背景28a李嘉圖把大多數(shù)經(jīng)濟(jì)中活生生的人當(dāng)成是“僵死不變的”，將“一條條簡(jiǎn)化的假定條件堆砌起來(lái)”，而提出的理論“永遠(yuǎn)無(wú)法被駁倒，其中什么都有，但就是沒(méi)有意義?！薄鼙颂?9a“一個(gè)人若閉門(mén)造車，則極可笑之事，也會(huì)暫時(shí)深信不疑。經(jīng)濟(jì)學(xué)尤其如此?！薄袄罴螆D對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)長(zhǎng)達(dá)100年的統(tǒng)治對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展而言不啻為一種災(zāi)難?！薄?jiǎng)P恩斯30a（4）.關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象李嘉圖在給馬爾薩斯的一封信中寫(xiě)道：“你認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)探討財(cái)富的性質(zhì)及其源泉的學(xué)科，而我認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)更應(yīng)該被稱作是對(duì)決定工業(yè)產(chǎn)品在那些在其形成過(guò)程中共同發(fā)揮作用的各階層之間的分配的規(guī)律的一種研究?！弊畛?，打算討論地租、利潤(rùn)和工資等分配問(wèn)題，因?yàn)樗姑堋ⅠR爾薩斯等人對(duì)分配問(wèn)題“沒(méi)有提供令人滿意的資料”。后來(lái)在寫(xiě)作過(guò)程中發(fā)現(xiàn)價(jià)值理論是理解分配問(wèn)題的關(guān)鍵。31a三、理論體系理論體系2.分配理論3.資本主義運(yùn)行機(jī)制理論1.價(jià)值與貨幣理論32a1.價(jià)值與貨幣理論生產(chǎn)上耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間才是衡量一切商品價(jià)值的真正尺度使用價(jià)值（效用）交換價(jià)值必不可少不能作為估計(jì)價(jià)值的尺度估價(jià)不同（1）正確區(qū)分了使用價(jià)值和交換價(jià)值（斯密做了區(qū)分，但存在不足）既反對(duì)薩伊以效用決定價(jià)值的觀點(diǎn)，也反對(duì)把使用價(jià)值看作可有可無(wú)的斯密觀點(diǎn)，接近于正確看到使用價(jià)值是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。33a認(rèn)識(shí)到價(jià)值是內(nèi)在的，是由勞動(dòng)決定的，交換價(jià)值是外在的，是價(jià)值的表現(xiàn)。（2）區(qū)分了價(jià)值和交換價(jià)值（3）始終堅(jiān)持勞動(dòng)量作為價(jià)值的尺度生產(chǎn)上耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間才是衡量一切商品價(jià)值的真正尺度。商品的價(jià)值與投入它們的勞動(dòng)量成正比，與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。考慮了簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的價(jià)值問(wèn)題34a量?jī)r(jià)值量勞動(dòng)勞動(dòng)時(shí)間困難程度精巧程度35a區(qū)分了直接勞動(dòng)和間接勞動(dòng)，認(rèn)為生產(chǎn)中加入的勞動(dòng)是直接勞動(dòng)，形成新價(jià)值；轉(zhuǎn)移到商品中的生產(chǎn)資料價(jià)值屬于間接勞動(dòng)。以勞動(dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值，這個(gè)勞動(dòng)必須是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，而不是任何一種生產(chǎn)商品的勞動(dòng)耗費(fèi)。李嘉圖所謂的“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”是以為生產(chǎn)所需產(chǎn)量的最不利條件下所必須投入的較大量勞動(dòng)。36a（4）價(jià)值理論的兩大矛盾與現(xiàn)實(shí)矛盾資本勞動(dòng)工資=生產(chǎn)中新創(chuàng)造的價(jià)值利潤(rùn)為零資本勞動(dòng)不等價(jià)交換等價(jià)交換生產(chǎn)中新創(chuàng)造的價(jià)值<工資差額為利潤(rùn)與價(jià)值規(guī)律不符第一個(gè)矛盾：價(jià)值規(guī)律與利潤(rùn)規(guī)律之間的矛盾37a第一個(gè)矛盾的解決：用“勞動(dòng)力”概念來(lái)替代“勞動(dòng)”概念，有了勞動(dòng)力學(xué)說(shuō)，利潤(rùn)就能在價(jià)值規(guī)律基礎(chǔ)上得到說(shuō)明。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)38a第二個(gè)矛盾：等量資本獲得等量利潤(rùn)和價(jià)值規(guī)律的矛盾兩個(gè)數(shù)量相等的資本，有機(jī)構(gòu)成不同，如果剩余價(jià)值率相同，按照勞動(dòng)價(jià)值論，二者生產(chǎn)出來(lái)的商品必然價(jià)值量不同，剩余價(jià)值量不同，利潤(rùn)率不同。等量資本獲得等量利潤(rùn)又是一個(gè)普遍的規(guī)律。顯然，如滿足這一規(guī)律的要求，商品就不能按勞動(dòng)決定的價(jià)值出賣(mài)，二者存在著不相容的矛盾。39a第二個(gè)矛盾的解決：只要在勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值論的基礎(chǔ)上，闡明剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)、利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)、價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格，從而價(jià)值規(guī)律轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格規(guī)律等問(wèn)題，就會(huì)明白等量資本取得等量利潤(rùn)只不過(guò)是剩余價(jià)值在不同部門(mén)資本家之間的重新分配。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)40a41a假定各部門(mén)剩余價(jià)值率相同，資本周轉(zhuǎn)速度相同，資本有機(jī)構(gòu)成不同。這時(shí)，不同資本會(huì)有不同的利潤(rùn)率：生產(chǎn)部門(mén)資本剩余價(jià)值率（m’）剩余價(jià)值（m）商品價(jià)值（w）平均利潤(rùn)（p）商品生產(chǎn)價(jià)格生產(chǎn)價(jià)格與價(jià)值的差額ⅠⅡⅢ70c+30v=10080c+20v=10090c+10v=100100%100%100%302010130120110202020120120120-100＋10合計(jì)240c+60v=3006036060360042a貨幣理論（略）（1）貨幣及其流通量貨幣的價(jià)值：貨幣即金屬是一種商品，是由勞動(dòng)取得的，其價(jià)值取決于取得金屬并把它運(yùn)送到市場(chǎng)所必需的勞動(dòng)總量。貨幣流通量的一般規(guī)律：在商品的數(shù)量及其價(jià)值不變時(shí)，一國(guó)所能運(yùn)用的貨幣量必然取決于其價(jià)值。流通手段的貨幣：主張用最廉價(jià)的紙幣來(lái)代替最昂貴的金屬幣，紙幣的價(jià)值由黃金規(guī)定，當(dāng)紙幣價(jià)值與黃金的價(jià)值相等時(shí)，這種通貨就處于最完善的狀況。43a（2）商品價(jià)格與貨幣數(shù)量的關(guān)系：貨幣數(shù)量論貨幣數(shù)量論是一種用流通中的貨幣數(shù)量的變動(dòng)來(lái)說(shuō)明商品價(jià)格變動(dòng)的貨幣理論。按照這個(gè)理論，在其他條件不變時(shí)，一個(gè)國(guó)家的貨幣量增加了，貨幣的價(jià)值便下降，其表現(xiàn)形式就是一般物價(jià)水平的上漲；貨幣減少了，價(jià)值便上升，物價(jià)水平下降。（3）穩(wěn)定流通的方案：

改革貨幣制度，實(shí)行穩(wěn)健的貨幣制度：

1）建立金本位貨幣制度。2）用紙幣替代金屬幣3）發(fā)行銀行券要有十足的黃金儲(chǔ)備，以便自由兌換。44a2、分配理論李嘉圖認(rèn)為分配問(wèn)題是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主題。這是因?yàn)榉峙鋯?wèn)題不僅涉及各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益，而且涉及資本主義的未來(lái)發(fā)展。他企圖用分配規(guī)律證明，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)是資本主義社會(huì)的中堅(jiān)，工人階級(jí)是不可少的，地主階級(jí)是社會(huì)的贅疣。在其分配理論中，地租理論是核心：地租和谷物價(jià)值是由于同一原因而上漲的，而谷物價(jià)值的上漲的結(jié)果是名義工資上漲，利潤(rùn)下降。因而，他的分配理論的結(jié)構(gòu)是：地租-工資-利潤(rùn)45a0ABC工資總額總產(chǎn)量產(chǎn)量、地租、利潤(rùn)、工資最低工資利潤(rùn)地租總產(chǎn)量減地租人口和勞動(dòng)力規(guī)模李嘉圖分配理論的現(xiàn)代表述46a人口增加——農(nóng)產(chǎn)品需求增加——劣等地耕種——農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格提高——地租增加——名義工資增加——利潤(rùn)減少。取消“谷物法”，允許農(nóng)產(chǎn)品自由進(jìn)口，以使農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格下降，從而降低名義工資，提高利潤(rùn)。47a李嘉圖的結(jié)論：在收入格局既定的情況下，地租是有保證的；工資有其固定不變的法則和水準(zhǔn)，其水平有一定的限度；利潤(rùn)是支付地租與工資之后的余額，最易受到損害。48a思考為什么現(xiàn)實(shí)的資本主義社會(huì)中并未發(fā)生李嘉圖所預(yù)言的因利潤(rùn)率下降而導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)停滯？49a（1）地租理論：級(jí)差地租定義：為使用土地原有和不可摧毀的生產(chǎn)力而付給地主的那一部分土地產(chǎn)品。級(jí)差地租的定義：“地租總是由于使用兩份等量資本和勞動(dòng)而獲得的產(chǎn)品之間的差額”。級(jí)差地租的性質(zhì)：是一種與土地生產(chǎn)條件的不同等級(jí)相聯(lián)系的一種地租形式，是農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值的一部分，是平均利潤(rùn)以上的超額利潤(rùn)。50a第一種形態(tài)的級(jí)差地租：是指在不同的土地上，由于肥沃程度不同而造成了勞動(dòng)生產(chǎn)率的差別所產(chǎn)生的地租。假設(shè)耕種的次序是下降的，農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)價(jià)格總是由邊際耕種所需的生產(chǎn)成本決定。土地墊支資本平均利潤(rùn)價(jià)值產(chǎn)量(kg)元/公斤地租一等地二等地三等地一等地4001005001000500/1000每斤0.5無(wú)未耕種未耕種二等地400100500900500/900每斤0.5656無(wú)未耕種三等地400100500800500/800每斤0.62512562.5無(wú)若按劣等地計(jì)，則優(yōu)等獲利125，若按二等計(jì)，優(yōu)等獲65，若按優(yōu)等則無(wú)地租51a李嘉圖關(guān)于投入耕種的最劣等土地不提供地租，以及農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值中不包含、不分解為地租的結(jié)論，僅就級(jí)差地租來(lái)說(shuō)，才是正確的。其實(shí)，農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值中雖不包括級(jí)差地租，但是卻包含著絕對(duì)地租。52a第二種形態(tài)的級(jí)差地租：在同一塊土地上，追加等量的資本和勞動(dòng)，由于生產(chǎn)率不同而產(chǎn)生的地租。收益遞減規(guī)律：在技術(shù)水平不變的條件下，對(duì)一份土地連續(xù)追加勞動(dòng)和資本的數(shù)量，那么每增加的一單位投資所帶來(lái)的產(chǎn)出增加量越來(lái)越少。由于收益遞減規(guī)律，對(duì)土地進(jìn)行集約耕種時(shí)地租就會(huì)上升。土地墊支資本產(chǎn)量(kg)地租第一輪10010001525第二輪10085010第三輪10075053a地租和谷物不斷上漲的發(fā)展趨勢(shì)：李嘉圖認(rèn)為，隨著人口的增加，社會(huì)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需求會(huì)越來(lái)越大，社會(huì)一方面會(huì)越來(lái)越多地耕種劣等地，一方面會(huì)在同一土地上連續(xù)投資（報(bào)酬遞減），因而谷物價(jià)格會(huì)不斷上漲，工資和地租也會(huì)相應(yīng)上升，從而使利潤(rùn)下降，影響資本積累。該論斷的前提條件——“農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷下降”、“耕種次序的下降”和“土地報(bào)酬遞減”等不一定符合現(xiàn)實(shí)情況，所以把谷物價(jià)格的上漲看作地租上漲的前提是不恰當(dāng)?shù)摹?4a（2）工資、相對(duì)工資論

a.勞動(dòng)的自然價(jià)格是使勞動(dòng)者基本上能夠生活下去并不增不減地延續(xù)其后裔所必需的價(jià)格,即取決于勞動(dòng)者維持其自身及其家庭所需的食物必需品和享用品的價(jià)格，相當(dāng)于平均工資水平。b.市場(chǎng)價(jià)格圍繞著自然價(jià)格隨供求變化而不斷變動(dòng)。c.勞動(dòng)的自然價(jià)格有上漲的趨勢(shì)。

d.勞動(dòng)的自然價(jià)格存在差異性，隨國(guó)家、地區(qū)、時(shí)期不同而不同。55a年份總產(chǎn)品工資地租利潤(rùn)工資率地租率利潤(rùn)率第一年100件25255025%25%50%第二年200件444411222%22%56%相對(duì)工資:要判斷社會(huì)產(chǎn)品在社會(huì)不同階級(jí)中的分配情況，不能根據(jù)某一階級(jí)所獲得的絕對(duì)產(chǎn)品量,而應(yīng)根據(jù)所獲得的相對(duì)產(chǎn)品量。56a（3）利潤(rùn)理論利潤(rùn)1、本來(lái)意義上的利潤(rùn)，是剩余價(jià)值和全部墊支資本之比。2、指剩余價(jià)值57a工作日的長(zhǎng)度與勞動(dòng)強(qiáng)度不變情況下，工資與剩余價(jià)值相互關(guān)系的三條定律。1、不論勞動(dòng)生產(chǎn)率如何變動(dòng)，一定長(zhǎng)度的工作日勞動(dòng)者總是生產(chǎn)相同的價(jià)值產(chǎn)品。2、工資與剩余價(jià)值變化方向相反，勞動(dòng)生產(chǎn)率的變動(dòng)按相反方向影響工資，按相同方向影響剩余價(jià)值。3、剩余價(jià)值的變動(dòng)是由工資的變動(dòng)引起的結(jié)果。58a李嘉圖在談到地租、工資和利潤(rùn)三者間比例變化的趨勢(shì)及原因時(shí)寫(xiě)道：“地租和工資的提高以及利潤(rùn)的跌落通常是同一原因的必然結(jié)果；也就是食物的需求增加，生產(chǎn)食物所必需的勞動(dòng)量的增加以及由此引起的勞動(dòng)價(jià)格騰貴這一原因的必然結(jié)果”政策含義：反對(duì)《谷物法》，主張谷物自由貿(mào)易。59a4、資本主義運(yùn)行機(jī)制理論資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的動(dòng)力：追求個(gè)人利益是人們社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為的動(dòng)機(jī)目的，人們?cè)趯?shí)現(xiàn)個(gè)人利益的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了社會(huì)利益，社會(huì)會(huì)在財(cái)富日益增長(zhǎng)中順利地發(fā)展。資本主義的發(fā)展前景：只要遏制利潤(rùn)率的下降趨勢(shì)，只要運(yùn)用資本還能帶來(lái)利潤(rùn)，資本積累就不會(huì)終止。危機(jī)問(wèn)題：只承認(rèn)局部性的生產(chǎn)過(guò)剩，否認(rèn)普遍生產(chǎn)過(guò)剩的可能性。認(rèn)為資本主義是可以實(shí)現(xiàn)自行調(diào)節(jié)、不斷運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)機(jī)制60a首先，他接受薩伊的觀點(diǎn)，認(rèn)為生產(chǎn)創(chuàng)造需求，不會(huì)出現(xiàn)產(chǎn)品過(guò)剩。其次，認(rèn)為只要有積累，積累的資本就會(huì)繼續(xù)投于生產(chǎn)，獲取利潤(rùn)，因此，新的需求會(huì)不斷增加。他說(shuō)：“每年有10萬(wàn)鎊收入的人如果另外得一萬(wàn)鎊，他決不會(huì)把它鎖在箱子里；他不是增加開(kāi)支一萬(wàn)鎊，就是自己把它用在生產(chǎn)上，要不然就把它借給別人用到生產(chǎn)上。無(wú)論在哪一種情形下，需求都會(huì)增加，只是目的不同而已”。

61a國(guó)民財(cái)富增進(jìn)的條件和途徑條件：增加資本積累純收入=總收入-工資=地租+利潤(rùn)主張實(shí)行低工資、低地租、高利潤(rùn)，才能增加資本積累。途徑1、用更多的收入來(lái)維持生產(chǎn)性勞動(dòng)2、不增加任何勞動(dòng)量，使等量勞動(dòng)的生產(chǎn)率增大62a促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)政策在國(guó)內(nèi)實(shí)行任各行業(yè)自由競(jìng)爭(zhēng)，自由發(fā)展的不干涉政策。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往與經(jīng)濟(jì)政策上，實(shí)行自由貿(mào)易。63a比較成本學(xué)說(shuō)

以勞動(dòng)計(jì)算的單位生產(chǎn)成本英國(guó)葡萄牙毛呢100人1年90人1年葡萄酒120人1年80人1年李嘉圖依據(jù)對(duì)外貿(mào)易有利于節(jié)約勞動(dòng)、有利于各國(guó)總資本進(jìn)行合理配置的思想，發(fā)展了斯密國(guó)際貿(mào)易的“地域分工理論”，提出了比較成本學(xué)說(shuō)，為擴(kuò)大國(guó)際間的貿(mào)易作了新的論證。與葡萄牙相比，英國(guó)生產(chǎn)每一種產(chǎn)品的成本都比葡萄牙高。但葡萄牙應(yīng)該只生產(chǎn)最具優(yōu)勢(shì)的葡萄酒，英國(guó)應(yīng)該只生產(chǎn)較具劣勢(shì)的毛呢，兩國(guó)進(jìn)行交換，從中葡萄牙可以節(jié)省出10個(gè)工人一年的勞動(dòng)量，英國(guó)可以節(jié)省出20個(gè)工人一年的勞動(dòng)量。64a在上述情況下，出現(xiàn)了兩個(gè)問(wèn)題：其一，最有利的生產(chǎn)方式是英國(guó)資本轉(zhuǎn)移到葡萄牙進(jìn)行生產(chǎn)。其二，英國(guó)用一單位的毛呢交換葡萄牙一單位的葡萄酒時(shí)，是用100人一年的勞動(dòng)量交換80人一年的勞動(dòng)量，顯然是與價(jià)值規(guī)律相違背的(等價(jià)交換)。李嘉圖認(rèn)為國(guó)際貿(mào)易不同于國(guó)內(nèi)貿(mào)易。在國(guó)內(nèi)，資本和勞動(dòng)可以自由轉(zhuǎn)移，形成統(tǒng)一的市場(chǎng)價(jià)值。在國(guó)與國(guó)之間勞動(dòng)和資本的轉(zhuǎn)移受到限制，因此，支配一個(gè)國(guó)家中商品交換的規(guī)律，不適用于國(guó)與國(guó)之間的交換。65a馬克思說(shuō)：在世界市場(chǎng)上，商品交換的依據(jù)不再是國(guó)別價(jià)值，即不再取決于各個(gè)國(guó)家內(nèi)部生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，而是國(guó)際價(jià)值了。衡量國(guó)際價(jià)值的內(nèi)在尺度為世界勞動(dòng)的平均單位，外在尺度為世界貨幣?？梢哉f(shuō)，國(guó)際價(jià)值是由世界勞動(dòng)的平均單位決定的。而世界勞動(dòng)的平均單位，實(shí)際上也就是指在一般條件下，國(guó)際上生產(chǎn)某種商品所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。66a李嘉圖的比較成本學(xué)說(shuō)是為當(dāng)時(shí)作為世界工廠的英國(guó)開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)作論證的，是為英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的利益服務(wù)的。這一學(xué)說(shuō)對(duì)于各國(guó)通過(guò)外貿(mào)來(lái)發(fā)展生產(chǎn)，特別是對(duì)于很少具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品的發(fā)展中國(guó)家實(shí)行開(kāi)放政策，建立出口基地，具有一定的指導(dǎo)意義。67a比較成本理論的影響在實(shí)踐中，1846年，經(jīng)過(guò)多年的斗爭(zhēng)，英國(guó)的皮爾首相終于以1845年英格蘭的歉收、愛(ài)爾蘭的馬鈴薯病蟲(chóng)害為契機(jī)，毅然于1846年廢除了《谷物法》。1860-1880年是自由貿(mào)易的黃金時(shí)代。6868a在理論上：李嘉圖的比較成本學(xué)說(shuō)對(duì)西方的國(guó)際貿(mào)易理論有很大影響，被看作是支配國(guó)際貿(mào)易的永恒定律。20世紀(jì)初，兩位瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫克歇爾和俄林從生產(chǎn)要素稟賦的差別說(shuō)明了比較優(yōu)勢(shì)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，簡(jiǎn)稱H—O定理。6969a李嘉圖的困境決定交換價(jià)值的勞動(dòng)價(jià)值論和一般利潤(rùn)率規(guī)律之間的矛盾如何解決？為什么勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值必須和資本家分享？即資本和勞動(dòng)的交換是等價(jià)交換嗎？7070a71李嘉圖勞動(dòng)價(jià)值論的被利用：勞動(dòng)價(jià)值論既可以用來(lái)反對(duì)封建主義也可以用來(lái)反對(duì)資本主義，以李嘉圖體系為基礎(chǔ)，19世紀(jì)上半期西方經(jīng)濟(jì)理論出現(xiàn)了分化。維護(hù)資本主義制度的薩伊、西尼爾反對(duì)資本主義制度的反對(duì)派：社會(huì)主義者改良派：約翰·斯圖亞特·穆勒71a第二節(jié)1820年代的論戰(zhàn)李嘉圖學(xué)派的解體一、論戰(zhàn)的背景：1820~1850年間，英國(guó)社會(huì)的主要矛盾表現(xiàn)在地主貴族和資產(chǎn)階級(jí)之間，但是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾也逐漸顯現(xiàn)。首先，圍繞議會(huì)改革和廢除谷物法，地主貴族和資產(chǎn)階級(jí)之間進(jìn)行著激烈的斗爭(zhēng)。72a其次，在英國(guó)19世紀(jì)20年代相繼出現(xiàn)了以歐文為代表的空想社會(huì)主義者和一批李嘉圖的社會(huì)主義者，他們利用李嘉圖的勞動(dòng)價(jià)值論暗含的階級(jí)對(duì)立理論，維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，李嘉圖的理論開(kāi)始被視為是危險(xiǎn)的學(xué)說(shuō)。73a李嘉圖體系的矛盾1.價(jià)值規(guī)律與資本和勞動(dòng)相交換的矛盾。價(jià)值規(guī)律要求等價(jià)交換。如果資本與勞動(dòng)的交換遵循價(jià)值規(guī)律，則利潤(rùn)消失。V=V+M，則M=02.價(jià)值規(guī)律與等量資本獲得等量利潤(rùn)的矛盾資本A：8000C+2000V+2000M=12000資本B：5000C+5000V+5000M=15000價(jià)值規(guī)律：商品按價(jià)值出售，前者利潤(rùn)為2000，后者為5000。但實(shí)際上，二者利潤(rùn)應(yīng)是相等的。即均為350074a二、反對(duì)派的批判

1、馬爾薩斯的批判第一，利潤(rùn)不是對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的扣除而是來(lái)源于“低買(mǎi)高賣(mài)”。價(jià)值決定于購(gòu)買(mǎi)的勞動(dòng)而非耗費(fèi)的勞動(dòng)。且通常情況下，購(gòu)買(mǎi)到的勞動(dòng)總是大于耗費(fèi)的勞動(dòng)，利潤(rùn)就是中間的差額。如果沒(méi)有這個(gè)差額，生產(chǎn)和再生產(chǎn)就不能繼續(xù)了。7575a在隨后的1820~1830年間英國(guó)展開(kāi)了一場(chǎng)擁護(hù)和反對(duì)李嘉圖學(xué)說(shuō)的理論斗爭(zhēng)。以馬爾薩斯為首的反對(duì)派抓住李嘉圖勞動(dòng)價(jià)值理論和資本與雇傭勞動(dòng)的等價(jià)交換及等量資本獲得等量利潤(rùn)規(guī)律之間的矛盾，力圖推翻李嘉圖的勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說(shuō)；而以詹姆斯·穆勒和約翰·麥克庫(kù)洛赫為代表的李嘉圖的擁護(hù)者（他們被稱為李嘉圖學(xué)派）則竭力為李嘉圖體系辯解，結(jié)果比反對(duì)者更嚴(yán)重地破壞了李嘉圖理論的基礎(chǔ)，最終導(dǎo)致了李嘉圖學(xué)派的解體。

76a77第二，利潤(rùn)不同勞動(dòng)工資成反比，而是同商品購(gòu)買(mǎi)到的價(jià)值成正比。相對(duì)而言，勞動(dòng)工資是固定的，而商品購(gòu)買(mǎi)到的勞動(dòng)是變動(dòng)的，受供求關(guān)系的影響。利潤(rùn)是購(gòu)買(mǎi)到的變動(dòng)的價(jià)值同固定的工資之間的差額。即利潤(rùn)決定于購(gòu)買(mǎi)到的勞動(dòng)的價(jià)值?！袄麧?rùn)不是由生產(chǎn)中使用的一定數(shù)量的勞動(dòng)的變動(dòng)的價(jià)值，與所生產(chǎn)的商品的既定價(jià)值相對(duì)比來(lái)決定，而是由所生產(chǎn)的商品的變動(dòng)的價(jià)值與生產(chǎn)中所用的一定數(shù)量的勞動(dòng)的既定價(jià)值相對(duì)比來(lái)決定?！?7a2、托倫斯（1780~1864）的批判在資本出現(xiàn)之后，價(jià)值決定于資本的支出額而非勞動(dòng)的支出額。資本利潤(rùn)不是價(jià)值的組成部分，“自然價(jià)格由生產(chǎn)費(fèi)用或者……由……資本支出構(gòu)成，它不可能包括利潤(rùn)率”。利潤(rùn)來(lái)源于流通領(lǐng)域的“賤買(mǎi)貴賣(mài)”。7878a3、貝利（1791~1870）的批判利潤(rùn)是價(jià)格超過(guò)生產(chǎn)成本的數(shù)量對(duì)墊支資本的比例。以上三人幾乎都認(rèn)為資本家的利潤(rùn)來(lái)自流通領(lǐng)域的“賤買(mǎi)貴賣(mài)”。7979a三、擁護(hù)者的詭辯

1、詹姆斯·穆勒（1773～1836）的辯護(hù)英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，李嘉圖學(xué)派的主要代表人物。1802年移居倫敦，從事經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史等學(xué)術(shù)研究。1818年出版《英屬印度史》，受到東印度公司的賞識(shí)，應(yīng)聘到公司任職。1814～1823年間為《不列顛百科全書(shū)》撰文，著名的《政治》就是其中的一篇。1821年出版《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。80a

詹姆斯·穆勒解決李嘉圖體系矛盾的不成功的嘗試對(duì)于第一個(gè)矛盾的解釋，把資本和勞動(dòng)的交換歸于普通商品的交換，其各部分的大小由市場(chǎng)決定，隨供求關(guān)系的變化而變化。商品工人資本家商品工資矛盾1：勞動(dòng)和資本共同創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)得到工資，資本得到利潤(rùn)。工資和利潤(rùn)的大小取決于市場(chǎng)供