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文檔簡介
第二節(jié)世界的語言和宗教學習目標:1、能夠運用地圖說出漢語、英語、法語、俄語、西班牙語、阿拉伯語的主要分布地區(qū)。2、能夠說出世界三大宗教及其主要分布地區(qū)。3、能夠用實例說出不同國家和地區(qū)不同的宗教信仰和文化傳統(tǒng)。4、通過邪教危害的宣傳,堅定起堅決抵制邪教的決心。教學重點:1、在地圖上指出漢語、英語、法語、俄語、西班牙語、阿拉伯語的主要分布地區(qū)。2、在地圖上指出世界三大宗教的分布。教學難點:能用實例說出不同國家和地區(qū)的宗教信仰差異、傳統(tǒng)文化差異。教學方法:讀圖法、啟發(fā)式教學、討論法教學準備:帶學生拍攝關于語言和宗教的視頻。學情分析:1、學生的心理分析。本節(jié)課的授課對象為七年級上學期學生,該年齡段的學生活潑、好動、思維靈敏,有強烈的探索欲,對新鮮事物充滿強烈的好奇心。2、學生的地理能力的分析。通過將近半年的地理課的學習,大部分學生已經(jīng)初步掌握基礎的地理知識和地理技能,能運用已有的地理知識解決簡單的地理問題。但是學生的讀圖能力還有待于提高,大部分學生還處在被動閱讀地圖的狀態(tài),小部分學生完全不會閱讀地圖。教會學生讀圖的方法,培養(yǎng)學生主動讀圖的習慣,讓學生學會選擇合適的地圖來閱讀,這些是一節(jié)地理課仍舊要關注的重點。3、學生的學習興趣的分析。七年級學生大都覺得地理很有趣,學習壓力也沒有語數(shù)外那么大,所以對地理課興趣濃厚,對走出校園的地理課更是非常期待。對老師布置的任務能積極完成。教材分析:1、內(nèi)容與生活密切相關。本節(jié)教材內(nèi)容涉及語言和宗教兩個話題,都是和生活密切相關的,因此也很容易從生活中去挖掘教學中的素材。2、用地圖代替文字的介紹。教材中關于“世界主要語言的分布”這一內(nèi)容并沒有以文字形式告知學生,而是以分布圖的呈現(xiàn)方式讓學生自己去總結。這就要求教師要引導學生閱讀地圖,教會學生讀圖的方法。3、對世界三大宗教的介紹不多,教師可發(fā)揮的空間較大。本節(jié)內(nèi)容關于世界三大宗教的宗教文化、傳統(tǒng)習俗等的介紹很少,這使得學生和教師自由發(fā)揮的空間會比較大。三大宗教的建筑、經(jīng)典、節(jié)日、習俗等學生非常感興趣,可教師又要把握好時間和分寸,補充的知識既要為主干知識錦上添花,又不能喧賓奪主。4、屬于人文地理知識,難度較低,適合學生自學。本節(jié)內(nèi)容位于教材中的第四章,也是最后一章。屬于人文地理的范疇,相比較課本前三章的自然地理內(nèi)容要簡單得多。學生學起來會更輕松。課時安排:1課時教學過程:教師活動學生活動導入:用江浦方言說一說“很,非?!?、“什么時間”、“今天,明天,后天”……生七嘴八舌話方言新課教學:展示:學習目標學生齊讀學習目標布置思考任務,并播放有關語言的視頻:1、你知道世界有多少種語言嗎?聯(lián)合國的工作語言有哪些?2、世界上使用人數(shù)最多的語言是哪一種,使用范圍最廣的語言又是哪一種?觀看視頻,并完成學案第一部分的1、2題師生小結:世界上分布最廣的語言是英語,使用人數(shù)最多的語言是漢語。帶領學生復習世界各大洲的分布。引導學生讀圖,認識世界主要語言的分布??磮D78頁的4.9“世界主要語言的分布”,完成學案第一部分的第3題。轉(zhuǎn)折:圣誕老人圖片引出世界的三大宗教。圣誕老人——圣誕節(jié)——基督教簡介世界的三大宗教。說一說圖片上是哪種宗教。提醒學生在了解世界三大宗教的相關知識前,先閱讀稍后需要完成的思考題。學生甲結合PPT介紹基督教知識。學生乙結合PPT介紹伊斯蘭教知識。觀看佛教的視頻介紹。布置學生思考:1、世界上信仰宗教的人多還是無神論多?2、信仰人數(shù)最多的宗教是什么?3、伊斯蘭教的教徒叫什么?4、伊斯蘭教在中國被稱之為什么?5、中國的什么民族信仰伊斯蘭教?小組合作:結合表格,交流你所知道的世界三大宗教的知識——發(fā)源地、產(chǎn)生時間、宗教經(jīng)典、代表節(jié)日、宗教建筑等。完成教師布置的思考題。師生小結:結合表格和思考題,師生小結世界三大宗教的知識。教師介紹邪教的內(nèi)容,述說邪教的危害七嘴八舌說一說邪教的危害,樹立堅決抵制邪教的決心。師生共同梳理本節(jié)課的知識,教師提醒學生關注重點。給出課堂自評練習完成雙選訓練布置課后練習板書設計:第四章居民與聚落第二節(jié)語言和宗教一、世界的語言1、聯(lián)合國的工作語言2、使用人數(shù)最多的語言3、分布范圍最廣的語言4、世界主要語言的分布二、世界三大宗教1、名稱:基督教、伊斯蘭教、佛教2、了解三大宗教的文化3、三大宗教的分布教學反思:(一)本節(jié)課的亮點:1、走出教室開展教學,形式新穎,學生更感興趣。傳統(tǒng)的地理課堂設在教室中,結合課本和多媒體中的圖文資料,開展地理教學。本次教學中,學生被帶到了佛寺里,學生大多情緒高亢,很是興奮,學習的興趣和積極性也在不知不覺中被調(diào)動了起來。在濃厚的宗教氛圍中,學生更容易感知宗教文化。2、充分挖掘身邊的素材,學生的課前準備充分。學生通過對身邊人的采訪,了解他們的宗教信仰、相關的宗教節(jié)日、宗教習俗等。通過觀察家鄉(xiāng)的宗教建筑,了解相關的宗教文化等。有了充足的課前準備工作,學生學起來更容易,教師教起來也更輕松。3、相信學生的能力,讓學生成為活動的主體。新的教育理念要求教師成為學生學習道路上的引路人,學生才是學習活動中的主體。由學生充當導游,帶領大家參觀,不僅有助于提高學生的自主學習能力、領導能力,更有助于培養(yǎng)學生間的互助力與合作力。學生的能力永遠比教師和家長想象的要強得多。這次活動中出現(xiàn)很多讓我意想不到的細節(jié)。活動策劃之初,我擔心學生會因為興奮而變得難以掌控,參觀的紀律會很差。但是進入山門前,小導游首先將大家召集好,提醒大家寺院的禁忌,要求大家不要喧嘩、不要踩門檻、不要做一些對佛家不敬的動作等。在他的提醒下,大家在整個參觀活動中秩序井然。4、開展了鄉(xiāng)土地理的學習。學生走出課堂,走入極樂寺,了解了家鄉(xiāng)的寺廟,認識了家鄉(xiāng)的宗教建筑和宗教習俗,從而對家鄉(xiāng)的地理知識有了鮮明的認識。這種知識的自我構建遠比課堂之上教師的灌輸要印象深刻得多。5、給學生開展了反對邪教的教育。本節(jié)課的末尾,簡短地說明了我國憲法尊重公民的宗教信仰自由,但堅決反對邪教。班里有學生提到了曾經(jīng)“麥當勞的殺人事件”,大部分學生立刻表現(xiàn)出對邪教不寒而栗的表情,并異口同聲說道:作為一個中學生,為了自己和家人的安全,我們要遠離邪教。(二)由本節(jié)課中出現(xiàn)的問題而引發(fā)的思考:1、活動中學生的安全問題至關重要。視頻拍攝中,教師要帶領學生走出校外,學生的安全問題教師必須十分注意。這樣的地理課堂平時極少開展,走出校外的學生難免興奮異常,這時,如果教師組織不當,學生容易出現(xiàn)安全方面的問題。所以教師應選擇學校附近的宗教場所帶領學生參觀,如條件受限,也可以請家長配合。在節(jié)假日,請家長帶領學生參觀并拍攝視頻及照片。2、教師要顧及學生家庭的宗教信仰。在選擇講解員時,地理課代表一開始想到了幾個能力較強的孩子,其中一個是班里的團支部書記。該生有點猶猶豫豫,在地理課代表的一再動員下終于愿意參加此次活動。就在視頻快要錄制的前一天,該同學突然提出退出。經(jīng)地理課代表的一再追問,該同學才說出真相。原來家里的老奶奶是回民,信奉伊斯蘭教,奶奶平時也希望兒孫們能和自己一樣,做一個虔誠的穆斯林。奶奶得知該同學要去佛寺拍攝視頻的消息,很不高興。由此引發(fā)了該生的“臨陣脫逃”。于是之后的人員篩選,以自愿報名的方式展開。對班級中有宗教信仰的差異予以尊重。此次活動涉及到宗教這一敏感話題,教師帶領學生參觀宗教建筑,學習宗教文化的同時要注意尊重學生個人及家庭的宗教信仰。3、教師切不可將此次的參觀游覽活動開展成宗教動員活動。在參觀開始之前,學生們擔心這樣的佛寺不會讓一大
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