當代大學生社會責任意識調(diào)查報告

大學生社會責任意識調(diào)查報告當代大學生社會責任意識調(diào)查報告內(nèi)容提要：本報告以對自貢市四川理工學院30名大學的問卷調(diào)查為基礎，分析了當代大學生的社會責任意識，通過他們對社會責任的認可、是否參加社會志愿活動、是否支持慈善事業(yè)、奉獻意識的強弱、公共場合的表現(xiàn)等視角分析，發(fā)現(xiàn)：大學生作為一個社會群體，社會責任意識呈現(xiàn)偏弱傾向。大學生的社會責任意識，不僅關系到大學生自身的成長和成才，也關系到國民素質(zhì)的整體提高，對構(gòu)建社會主義和諧社會也具有重要的意義。隨著社會主義市場經(jīng)濟和網(wǎng)絡時代的迅速發(fā)展，培養(yǎng)人們的社會責任意識，不僅是高校教育工作者必須面對的重要課題，也是新形勢下全社會的一個戰(zhàn)略任務。而我們在通過對不同性別，不同專業(yè)，不同年級，不同學科性質(zhì)的社會責任意識的比較，我們得出，高校作為一種實施大學生思想道德教育的社會化機制，在強化大學生的社會責任意識方面，作用有待加強，而社會也應加以重視和援助。關鍵詞：大學生社會責任意識奉獻家庭社會研究背景與問題的提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，體現(xiàn)了人民的基本價值取向，是建立社會主義文明的要求。在目前要加強社會主義榮辱觀教育，特別是要加強青少年的榮辱觀教育。青少年，作為負有特殊使命的一代，做到“知榮明辱”是很有必要，也是很有需要的。作為國家未來現(xiàn)代化建設中的“中流砥柱”，大學生要樹立強烈的社會責任意識。所謂“責任”，就是對自己去做的事情要有一種愛（歌德：《歌德的格言和感想集》），社會責任意識就是要求對人民、對我們的社會要有一種強烈的感情，“我們不是為自己而生，我們的國家、我們的社會賦予我們應盡的責任”（[古羅馬]西塞羅：《論義務》）、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等至理名言都表現(xiàn)了強烈的社會責任意識。這表明有強烈社會責任感的人，決不會將自己與社會、與人民對立起來，更不會以自我利益為中心，而是將個人與社會有機的協(xié)調(diào)起來，在為社會服務的過程中，實現(xiàn)個人價值，找到人生的意義。正如愛因斯坦所言：將自己獻身于社會，去找出那短暫而有風險的生命的意義。那么當代大學生的社會責任意識如何呢？他們是否能將自我價值的實現(xiàn)與奉獻社會結(jié)合起來呢？為此，我們做了本次研究，以期了解當代大學生的社會責任意識，下面對研究結(jié)果做簡要報告，為目前正在進行的青少年榮辱觀教育提供參考。研究設計1、本研究將大學生的社會責任意識操作化為五個方面對家庭的責任意識。是否在家承擔責任，主動干家務等等。對于公共場合的表現(xiàn)。是否亂吐亂扔，是否看護公物等等。對于志愿活動的態(tài)度。是否參加過志愿、捐贈等活動；如果有需要，你是否會積極去當一名志愿者？對于國家大事的關心程度。對于西北干旱、玉樹地震的態(tài)度。2、抽樣方法以及樣本的選取抽樣的基本方法：本次調(diào)查以四川理工學院在校學生為總體，按照隨機選取的方法，我們選取了學院30名同學，共計30份問卷，最后收回30份，因為人員隨從的緣故，回收率達到100%。在隨機抽樣的情況下，樣本情況如下表所示：表一：男女生比例表二：年級比例表三：專業(yè)性質(zhì)比例三、調(diào)查結(jié)果分析1、對家庭的責任感對家庭的責任感，是一個人責任意識培養(yǎng)的起點，那么作為大學生對于家庭責任意識的表現(xiàn)，本調(diào)查分為主動幫家里做家務、經(jīng)常打電話回家關心親人、面臨問題是否會考慮家庭方面的利益，下表將作出數(shù)據(jù)反映：表四：做家務情況列1主動做家務家長叫到才做很少去做家務70.00%30.00%0.00%表五：打電話回家情況列1經(jīng)常打電話一般很少打電話電話回家53.33%46.67%0.00%表六：面臨選擇考慮方面情況列1個人需要家庭需要社會、國家需要最先考慮56.67%43.33%0.00%由上表中可以看出：當代大學生對家庭的責任意識，從總體上來講，還是很到位，對家長的親情感比較強。其中，主動做家務者過70%，在面臨選擇的時候也很在近一半的程度上考慮家庭的需要，說明當代大學生的家庭觀念還是挺強，有很好的家庭責任意識。2、公共場所的表現(xiàn)公共場所，是個人公德表現(xiàn)的時候，也是個人素質(zhì)的表現(xiàn)，更是社會責任意識的一種表現(xiàn)。那么，當代大學生在社會公共場所具體表現(xiàn)如何呢？我們從其在教室是否注意門窗燈、在圖書館是否占位、以及其它公共場合的行為來分析。表七：公共場所的行為表現(xiàn)表八：具體公共場所行為表現(xiàn)數(shù)據(jù)列1行為良好行為一般行為較差離開教室時（門窗、燈）43.33%50.00%6.67%完廁后（沖刷）76.67%16.67%6.67%考試小抄（帶否）10.00%76.67%13.33%公交（讓座）70.00%30.00%6.67%公共場所習慣（亂扔、亂吐）56.67%43.33%0.00%公共場所留印記（亂涂、亂畫）43.33%53.33%3.33%由上表可以看出：在個人素質(zhì)不斷提高，在社會主義文明建設影響下的今天，當代大學生的公共場所行為有了很大的提高，但存在的問題仍不容忽視。表中反映出了，行為較差雖然不能列為普遍現(xiàn)象，但在絕對人數(shù)的比例下，仍是一個龐大的數(shù)字，這一層面我們要考慮到。另外，在諸多方面，行為呈不規(guī)則表現(xiàn)，比如考試帶小抄行為表現(xiàn)較差者多于其它方面。這可能是由于作為學生，考試接觸較多的緣故。3、奉獻意識愛因斯坦曾有言：一個人的價值，應該看他貢獻了什么，而不應當看他取得什么。因此是否具有奉獻意識對于大學生樹立正確的人生價值觀十分重要。本研究從兩個視角考察當代大學生的奉獻意識。一是助人意識，二是奉獻意識。主要分為服務、志愿活動的態(tài)度太分析。表九：當代大學生對一些助人、奉獻行為的表現(xiàn)由上表可以看出：當代大學生的助人、奉獻觀仍呈不規(guī)則狀。對于獻血活動，表現(xiàn)較滯，可能是出于自身健康出發(fā)。而對于當志愿者，則總體呈現(xiàn)積極狀態(tài)。而對于助人行為，表現(xiàn)比較客觀，可能也是從自身安全和財產(chǎn)保障出發(fā)，比如對于行竊行為，當代大學生表現(xiàn)較滯。總體上來看，對于助人和奉獻行為，一般表現(xiàn)呈大致現(xiàn)象，可以得出結(jié)論，行為的很大程度取決于是否影響自身安全和利益。4、社會責任的意識一個人的社會責任意識如何，首先可以通過對自己的社會責任的認可程度來考察。一個人如果對自己的社會責任認可程度很低，那么這個人的社會責任意識將無從談起。本調(diào)查分為對當代大學生社會責任意識現(xiàn)狀的認識、自我社會責任意識的認識、社會災難的關心程度、國家大事的關心程度等多個方面來認識當代大學生的社會責任意識。表十：對社會責任意識現(xiàn)狀認識表十一：自我社會責任意識的現(xiàn)狀表十二：對國家大事、社會災難、環(huán)境、動植物關心程度由上表可以看出：當代大學生大部分都承認具有社會責任意識，但存在的主要問題是在大學生心中地位問題和盲目問題。其一，在面臨選擇時，國家、社會需要可能不會成為重點考慮對象。其二，社會責任意識表現(xiàn)得太過盲目，不能正確的發(fā)揮其作用，或沒有很好的表現(xiàn)出來。自我責任意識認識方面，認為責任意識不夠的占多數(shù)，認為責任意識還差得遠的仍占10%的比例，由此可見，社會責任意識還有待提高的地方還很多，加強社會責任意識培養(yǎng)不只是個人的任務，也是學校、社會的職責。是建設社會主義文明國家的必經(jīng)之途。表十二反映的是當代大學生對于國家大事的關心程度，對社會、自然災難的關注力度，以及對我們生存的自然環(huán)境、與我們?yōu)猷彽膭又参锏膼圩o程度。表中反映了當代大學生對與環(huán)境有關的方面關心程度最強，對自然災害注意度還不夠，這樣，在發(fā)生災難時不能很好的采取急時措施。而對于國家大事，當代大學生都有很大程度的關心。四、小結(jié)綜上所述，當代大學生在總體上，社會責任意識局面比較一般，不過仍有很大加強的空間?？傮w表現(xiàn)為：社會責任意識有但比較盲目；呈不規(guī)則狀分布；在面臨選擇時，社會責任意識將降至低谷；個人需要占了很大比例。這是我國當代大學生社會責任意識存在的現(xiàn)實問題。在物價橫流的今天，人們盲目的追求個人利益的最大化，容易忽視社會責任意識，而當代大學生是社會主義的接班人，培養(yǎng)高超的社會責任意識是建設社會主義現(xiàn)代化的必要條件。我認為，在認識當代大學生社會責任意識現(xiàn)狀的情況下，