2023學(xué)年完整公開課版體味文化

第一單元文化與生活第一課文化與社會(huì)第一框題體味文化

一、文化萬(wàn)花筒:1.文化形式：多種多樣社會(huì)文化的印跡2.從時(shí)間角度：文化無(wú)時(shí)不在（發(fā)展）校園文化社區(qū)文化企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)文化從空間上：文化現(xiàn)象無(wú)處不在美術(shù)文化體育文化動(dòng)漫文化武術(shù)文化社區(qū)文化網(wǎng)絡(luò)文化音樂文化舞蹈文化雜技文化服飾文化飲食文化建筑文化旅游文化斗牛文化穆斯林文化好萊塢文化3.不同的地域、不同的自然環(huán)境，也有不同的文化環(huán)境，文化生活呈現(xiàn)出各自特有的色彩正版千手觀音打劫版“千手觀音”到此一游版“千手觀音”

文化，是我們經(jīng)常使用的一個(gè)詞匯，在我們的日常用語(yǔ)中同學(xué)們經(jīng)常開玩笑地說：你這人咋這沒文化呢？那什么是文化？什么叫有文化？不同的人有不同的認(rèn)識(shí)，有人認(rèn)為，文化是知識(shí)，有知識(shí)就有文化；有人卻認(rèn)為，光有知識(shí)不叫有文化，有的人就是有知識(shí)無(wú)文化；有人認(rèn)為，文化是音樂、戲劇等藝術(shù)。你認(rèn)為什么是文化？你能舉個(gè)具體的事例來說明嗎？再說一個(gè)你參加過的文化活動(dòng)。有人認(rèn)為，文化就是音樂、戲劇等藝術(shù)。你是否贊同這種看法？

二、文化是什么

文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。1.文化的含義：意識(shí)形態(tài)部分——世界觀、人生觀、價(jià)值觀等非意識(shí)形態(tài)部分——自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等考考你：下列屬于文化現(xiàn)象的有：

(1)工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)

(2)參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)

(3)參加演講會(huì)、辯論會(huì)

(4)購(gòu)買蔬菜水果

(5)參加文學(xué)社、書畫協(xié)會(huì)、讀書俱樂部(6)合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、時(shí)裝表演隊(duì)

(7)瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情

(8)某國(guó)議員競(jìng)選(9)九寨溝自然風(fēng)景區(qū)

上面古樹是文化嗎？將古樹開辟成旅游區(qū)或拍攝成藝術(shù)作品能稱得上文化嗎？?jī)烧哂惺裁磪^(qū)別？

請(qǐng)思考古樹本身不能稱之為文化。將古樹開辟成旅游區(qū)或拍攝成藝術(shù)作品則屬于文化。兩者的區(qū)別在于前者是純粹自然的東西，而后者是經(jīng)過人的實(shí)踐活動(dòng)，經(jīng)過人的勞動(dòng)，滲透了人的精神，成為人精神活動(dòng)的產(chǎn)品，因而成為文化。

2.文化特征：(1)文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物(不是自然現(xiàn)象，不是從天上掉下來的，也不是自古就有的)(2)文化是人們的一種素養(yǎng).(不是天生的，是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來的)

如：學(xué)校組織的周六自習(xí)、早操、課間一歌、歌唱比賽、演講比賽、作文比賽、成人禮等能培育同學(xué)們的良好習(xí)慣、文化素養(yǎng)?；顒?dòng)探究：介紹一本（一部）令你感動(dòng)、給你力量的書（電視劇、電影等）

有人說，文化是一種“純”精神活動(dòng)和“純”精神產(chǎn)品。你認(rèn)同這種觀點(diǎn)嗎？為什么？

甲骨文簡(jiǎn)牘紙書電子書(3)人們的精神生活離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品也凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中（書籍、藝術(shù)品、建筑物、時(shí)裝、歷史文物、古村落、民居等）

習(xí)近平主席曾多次強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的軟實(shí)力。我們要保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁。

記住鄉(xiāng)愁，就要保護(hù)古村落，傳承幾千年來深藏在文化基因中的家風(fēng)祖訓(xùn)、傳統(tǒng)美德和家國(guó)情懷。

《記住鄉(xiāng)愁》本片以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，選取100個(gè)以上的傳統(tǒng)村落進(jìn)行拍攝，是一部以傳統(tǒng)村落為載體，以生活化的故事為依托，以鄉(xiāng)愁為情感基礎(chǔ)，以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為核心。興寧市十大古民居分別是：葉塘鎮(zhèn)河西村磐安圍、羅崗鎮(zhèn)柿子坪村善述圍、寧新街道東風(fēng)村東升圍、坭陂鎮(zhèn)湯一村進(jìn)士第、寧新街道大圳村長(zhǎng)興圍、福興街道黃畿村大王屋、寧新街道佛嶺村李和美、刁坊鎮(zhèn)周興村棣華圍、新陂鎮(zhèn)家莊村馨梓圍和興田街道一聯(lián)村大劉屋。對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響：先進(jìn)的、健康的文化是個(gè)人成長(zhǎng)的催化劑；反動(dòng)的、腐朽沒落的文化會(huì)把人引向歧途。對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響：先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用；反動(dòng)的、腐朽沒落的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生巨大的阻礙作用。

文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。三、文化的力量（不能說文化決定社會(huì)的發(fā)展、只是反作用不是決定作用）閱讀以下材料：

1〉在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)意見》中指出：加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，培育“四有”的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，必須凈化未成年人的成長(zhǎng)環(huán)境，堅(jiān)持不懈地開展“掃黃”“打非”斗爭(zhēng)，堅(jiān)決查處傳播色情、兇殺、暴力、封建迷信和偽科學(xué)的出版物。2〉1920年《共產(chǎn)黨宣言》第一中譯本出版。青年毛澤東潛心研讀后，完全接受了馬克思主義。他說：“從此以后，馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過?！睔v史上，馬克思主義幫助無(wú)數(shù)有志青年成長(zhǎng)為偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，周恩來、朱德、劉少奇、鄧小平等。先進(jìn)的、健康的文化是個(gè)人成長(zhǎng)的催化劑反動(dòng)的、腐朽的、沒落的文化會(huì)把人們引向歧途3〉“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。它必將成為我國(guó)實(shí)現(xiàn)全面小康，構(gòu)建和諧社會(huì)的巨大精神力量。先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展先進(jìn)的、健康的文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用；反動(dòng)的、腐朽的、沒落的文化則對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展起著重大的阻礙作用。具有雙重性一、文化“萬(wàn)花筒”2.文化現(xiàn)象無(wú)處不在3.不同的區(qū)域文化,各有特色二、文化是什么1.文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品2.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物3.每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)出來的4.人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體三、文化的力量1.文化具有非常豐富的形式，是一種社會(huì)精神力量2.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中在民族和國(guó)家的歷史中體味文化1.文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在課堂小結(jié)1.下列屬于文化現(xiàn)象的是（）

①舉辦2008年奧運(yùn)會(huì)②參加人大代表選舉③參加元旦文藝晚會(huì)④買車購(gòu)房

A．①②B．②④

C．①③D．②③ C2．下列關(guān)于文化的說法中，正確的是(

)A．文化可以脫離人類社會(huì)而獨(dú)立存在B．人類社會(huì)產(chǎn)生前，文化就存在于自然界中C．文化是人天生就具有的D．文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物Ｄ3．我們閱讀書籍，欣賞藝術(shù)品，參觀歷史文物，都可以從中透視人們的精神世界和精神生活。這說明（）A.文化需要一定的物質(zhì)載體表現(xiàn)出來B.文化是一種精神力量C.人們文化素養(yǎng)的提高，不需通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.文化離不開政治和經(jīng)濟(jì)A4．中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》；中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》；黨和國(guó)家之所以如此重視思想道德文化，這是因?yàn)?)

①文化是一種巨大的精神力量②文化對(duì)社會(huì)發(fā)展及個(gè)人成長(zhǎng)有著深刻的影響③文化是個(gè)人成長(zhǎng)的催化劑④先進(jìn)的、健康的文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④C5．東晉畫家顧愷之創(chuàng)作的《廬山圖》，以藝術(shù)形式形象展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說法錯(cuò)誤的是（）

A.藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式

B.文化是人所創(chuàng)造的、為人所特有的一種現(xiàn)象

C.廬山的自然美也是一種文化

D.《廬山圖》的創(chuàng)作屬于文化活動(dòng)CB世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等，它們體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑①意味著精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②彰顯著世界文化的認(rèn)同感歸屬感③蘊(yùn)含著城市生活美好的精神追求④決定著城市發(fā)展的文化方向

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④（2013·天津卷·4題）茶文化在我國(guó)有悠久的歷史。“東方美人”是臺(tái)灣苗粟出產(chǎn)的一種名茶，它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植，是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前，英國(guó)女王偶爾品嘗到此茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得，這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡，透過冰滴壺，一滴滴冰水濾過茶葉，茶湯香氣馥郁，色若琥珀。這表明A.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響B(tài).人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化C.文化能夠增強(qiáng)人得精神力量