論語(yǔ)文教學(xué)中教師的主導(dǎo)作用

論語(yǔ)文教學(xué)中教師的主導(dǎo)作用

隨著現(xiàn)代社會(huì)的信息特點(diǎn)和知識(shí)的不斷更新，原代普通話教師的教育范圍已從質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)量劣勢(shì)。教師對(duì)課堂的限制和知識(shí)的迅速更新形成了尖銳的矛盾。適應(yīng)新形勢(shì)的新要求，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，是大多數(shù)教育的主要需求。廣大教育工作者更新教育觀念,在教學(xué)中把重心由教師、教材移向?qū)W生,突出學(xué)生的主體地位,這無(wú)疑是正確的選擇。但有人為了標(biāo)榜新潮和創(chuàng)新,竟致忌諱提教師的主導(dǎo)作用。其實(shí),教師的主導(dǎo)作用在任何時(shí)期的教學(xué)過(guò)程中都是不可偏廢的?？v觀教育史,赫爾巴特的“教師絕對(duì)權(quán)威論”,凱洛夫的“教師中心論”固然早已過(guò)時(shí),但實(shí)踐也證明,杜威提倡的“兒童中心論”,布魯納倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”雖曾產(chǎn)生過(guò)積極的作用,可由于完全忽視了教師的作用,因而又容易導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程的“牧羊式”,為此,近代教育家們辯證地提出了“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”的科學(xué)論斷。我們對(duì)前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),不一定完全摒棄才是創(chuàng)新,而是應(yīng)該在揚(yáng)棄的過(guò)程中更新觀念,重新認(rèn)識(shí)教師的主導(dǎo)作用。尤其是在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,在突出學(xué)生主體地位的同時(shí),更應(yīng)該充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。1指導(dǎo)學(xué)生做好相關(guān)問(wèn)題的準(zhǔn)備工作教師的主導(dǎo)作用充分體現(xiàn)在對(duì)教育方向的把握、教學(xué)方法的選擇和教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)上。教師在備課時(shí)不是去設(shè)計(jì)怎樣講演才顯得自己才華橫溢、學(xué)識(shí)淵博,而應(yīng)側(cè)重于對(duì)知識(shí)點(diǎn)的把握和對(duì)學(xué)生的具體情況的分析。不僅對(duì)教學(xué)目的、教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)做到心中有數(shù),還要在具體的解決問(wèn)題的過(guò)程中做到宏觀調(diào)控,設(shè)計(jì)多種方案,準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)學(xué)生的不同見(jiàn)解和思路,預(yù)測(cè)一些將會(huì)出現(xiàn)的新問(wèn)題,必要時(shí)進(jìn)行恰到好處的點(diǎn)撥。比如,教學(xué)漢語(yǔ)知識(shí)《名詞動(dòng)詞形容詞》一節(jié)時(shí),根據(jù)新課標(biāo)的新要求,我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)側(cè)重學(xué)生的理解和運(yùn)用,所以選擇了自學(xué)法。但讓學(xué)生自學(xué)決不意味著放任自流,而應(yīng)一如既往地細(xì)致備課,細(xì)備學(xué)生易出錯(cuò)或可妮提出疑問(wèn)的部分的內(nèi)容。果然,在檢查自學(xué)效果時(shí),學(xué)生們大部分內(nèi)容能順利掌握,但對(duì)“上”這個(gè)字同時(shí)是名詞和動(dòng)詞難以理解,我及時(shí)出示早已準(zhǔn)備好的例句:1、把書(shū)放在桌子上。2、陳賡將軍翻身上馬。然后讓學(xué)生結(jié)合方位名詞、趨向動(dòng)詞的概念仔細(xì)體味,總結(jié)出了“上”在不同的語(yǔ)言環(huán)境里的不同詞性,使學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的靈活性有了具體的認(rèn)識(shí),激發(fā)了學(xué)生的探究興趣。2．興趣待提高,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的課外品調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性不能僅僅停留在追求課堂的表面的熱鬧,教師應(yīng)抓住契機(jī),去撥動(dòng)學(xué)生的心弦,讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生真正的興趣。僅以對(duì)剛剛進(jìn)入中學(xué)校門(mén)的初一年級(jí)學(xué)生的課外閱讀培養(yǎng)為例。低年級(jí)學(xué)生雖然有了初步的識(shí)字和閱讀理解能力,但由于審美觀還沒(méi)有形成,知識(shí)儲(chǔ)備有限,加之各種視聽(tīng)媒體的沖擊,尚沒(méi)有形成獨(dú)立的閱讀能力。預(yù)習(xí)作業(yè)做得較為膚淺,對(duì)課堂教學(xué)存在依賴心理。這就需要教師千方百計(jì)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值。比如我在教完《濟(jì)南的冬天》、《春》這樣膾炙人口的美文時(shí)和學(xué)生交流,及時(shí)推薦老舍和朱自清的其他散文,有幾位較優(yōu)秀的學(xué)生說(shuō)他們怕是看不懂,課本上這兩篇文章的美,是通過(guò)老師的分析才感覺(jué)到的。我了解這種情況后,及時(shí)在課堂上讓他們回顧了幾乎是他們自己“當(dāng)家作主”的學(xué)習(xí)過(guò)程,讓他們發(fā)現(xiàn)了自己的分析能力和欣賞水平并不低,總結(jié)出他們以往的“不聰明”,不過(guò)是沒(méi)有高度集中注意力而已。這一重大發(fā)現(xiàn),一定程度上提高了他們自主學(xué)習(xí)的積極性。3根據(jù)具體文章進(jìn)行閱讀,促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展新課標(biāo)中明確規(guī)定了初級(jí)中學(xué)閱讀的階段目標(biāo),要求學(xué)生在閱讀中了解敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)方式,能夠區(qū)分寫(xiě)實(shí)作品與虛構(gòu)作品,了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)樣式。所以,在教學(xué)過(guò)程中,教師一定要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,結(jié)合具體文章,使學(xué)生明確各種表達(dá)方式和各種文學(xué)體裁,只有得到學(xué)生確切理解的信息后,才能放手讓他們?nèi)ヌ骄?結(jié)合具體文章討論歸納,達(dá)到舉一反三,觸類旁通的境界,逐步形成自如運(yùn)用各類表達(dá)方式和對(duì)各類文章體裁的判斷能力,教師還要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生在具體的寫(xiě)作訓(xùn)練中學(xué)以致用,并在習(xí)作點(diǎn)評(píng)中強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果,從而實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育要求的實(shí)踐和創(chuàng)新能力。另外,教師還要在具體的教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生歸納各種體裁的文章的學(xué)法,為終身學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。4改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)理念在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們要尊重學(xué)生的自主性和積極性,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多種方法,從不同的角度進(jìn)行多樣化的探究學(xué)習(xí)。如在閱讀教學(xué)中,我們注意學(xué)生在解決問(wèn)題中所采用的思路和方法,對(duì)于不同于常規(guī)的思路和方法,給予了足夠的重視和評(píng)價(jià)。在教學(xué)魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》一課中,對(duì)于文章的主題,我們只側(cè)重于學(xué)生從課文中找出論據(jù)證明自己的觀點(diǎn),鍛煉學(xué)生的分析概括能力和口頭表達(dá)能力。但對(duì)于一些應(yīng)該有較為科學(xué)的合理答案的問(wèn)題,就需要教師給予恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,使學(xué)生的思路向相對(duì)合乎情理的標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏。如2002年河北省中考試題中的閱讀篇目(木笛),寫(xiě)一個(gè)富于音樂(lè)才華和民族精神的木笛手朱丹,在南京大屠殺紀(jì)念日參加南京樂(lè)團(tuán)的民族器樂(lè)終試,拒絕演奏考官出示的表現(xiàn)歡樂(lè)的樂(lè)曲,結(jié)合具體情境,讓學(xué)生補(bǔ)寫(xiě)出朱丹如何拒絕演奏的話語(yǔ)。我們調(diào)整分值后讓低年級(jí)學(xué)生試做。同樣是拒絕演奏,學(xué)生的答案卻各個(gè)不一,有的生硬,有的顯得傲氣十足,有的甚至尖酸刻薄。在點(diǎn)評(píng)時(shí)我提醒學(xué)生要細(xì)細(xì)體味文章交代的朱丹的性格和身份,在如此莊重的場(chǎng)合,到底應(yīng)該怎樣說(shuō)更妥帖。經(jīng)過(guò)討論,幾個(gè)學(xué)生提出,首先應(yīng)該用禮貌用語(yǔ),再用商量的語(yǔ)氣要求更換曲目。教師給予肯定說(shuō)這樣比較合乎人物應(yīng)具有的修養(yǎng)邏輯。最后學(xué)生通過(guò)修改,一致同意這樣寫(xiě)出朱丹將寫(xiě)出的話:“請(qǐng)?jiān)?能更換一組曲目嗎”5合理地選擇應(yīng)注意的問(wèn)題語(yǔ)文課程的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材的反應(yīng)又往往是多元的。因此,教師應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用。教師除了應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特感受,還要注意挖掘一些能影響學(xué)生精神領(lǐng)域的材料。如《口技》一課中,面對(duì)民間藝人精湛的口技表演,“滿座賓客無(wú)不伸頸、側(cè)目、微笑、默嘆,以為妙絕”,本來(lái)這是側(cè)面烘托民間藝人技藝高超的片段,我有意提出了似乎和文章內(nèi)容無(wú)關(guān)的問(wèn)題:請(qǐng)猜測(cè)一下文中賓客的身份。有的同學(xué)猜測(cè)是有錢(qián)的,有的同學(xué)猜測(cè)是當(dāng)官的,經(jīng)過(guò)討論和恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔,大多數(shù)同學(xué)同意“文中賓客是一些有教養(yǎng)的人”的觀點(diǎn),并感悟到自己應(yīng)該做個(gè)有社會(huì)公德和有教養(yǎng)的人。另外,教師也要注意引導(dǎo)學(xué)生文明地進(jìn)行人際交往和溝通。在學(xué)生作文互判的實(shí)踐活動(dòng)中,面對(duì)學(xué)生給別人所下的評(píng)語(yǔ)的“出言不遜”,我給學(xué)生講了一件自己的親身經(jīng)歷:我剛上初一時(shí),我的語(yǔ)文老師當(dāng)時(shí)還不了解我在作文方面下的功夫,在我的文章的評(píng)語(yǔ)欄寫(xiě)道:要用自己的水平寫(xiě)作。盡管這位老師后來(lái)給了我很高的評(píng)價(jià),但我仍能記得這則評(píng)語(yǔ)。這使我在給學(xué)生寫(xiě)評(píng)語(yǔ)時(shí)特別注重字斟句酌,學(xué)生體味出我講這件事的用意后,開(kāi)始修改自己給他人寫(xiě)的評(píng)語(yǔ),如把“錯(cuò)字連篇”改成“注意錯(cuò)字”,或是改成“如果這篇作文沒(méi)有錯(cuò)字,該多好啊!”對(duì)于真的屬于抄襲的文章經(jīng)過(guò)商榷,我們通用下面的評(píng)語(yǔ):“再寫(xiě)一篇好嗎”引導(dǎo)學(xué)生尊重自己,尊重他人,對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)上的潛移默化,應(yīng)始終貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程中?？傊?教師的主導(dǎo)作用應(yīng)適時(shí)而恰當(dāng)?shù)刎灤┰诰唧w的教學(xué)過(guò)程中,這對(duì)指導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的