基于“節(jié)氣”文化的小學(xué)生勞動價值觀培養(yǎng)實踐研究 論文

基于“節(jié)氣”文化的小學(xué)生勞動價值觀培養(yǎng)實踐研究摘要：“二十四節(jié)氣”作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)源至今已有千年，最初是中而做好高質(zhì)量的勞動教育，引導(dǎo)少年兒童形成正確的勞動價值觀。關(guān)鍵詞：二十四節(jié)氣；勞動實踐；勞動價值觀一、勞動教育的現(xiàn)狀20207月7教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》等文件的頒布，為構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系、推進勞動教育扎實落地提供前進方向。全國教育大會上習(xí)近平總書記明確提出將勞動教育納入社會主義建設(shè)者和接班人的總體要求，必須構(gòu)建大中小學(xué)勞動教育體系，全面落實黨的教育方針。這也使得勞動教育成為熱門研究話題，研究成果十分豐碩。從研究視角來看，勞動教育研究從單一視角轉(zhuǎn)向多維度、多層次、多學(xué)科融合視角。從研究內(nèi)容來看，多數(shù)學(xué)者關(guān)于勞動教育的研究還是理論多，實踐少。從研究主題來看，從單一勞教結(jié)合轉(zhuǎn)向?qū)π聲r代勞動教育新內(nèi)涵挖掘、對新時代勞動教育的現(xiàn)狀研究、對新時代小學(xué)勞動教育問題與對策研究和新時代德智體美勞五育融合研究，選題逐步新穎，主題不斷豐富。從研究方法來看，很多關(guān)于勞動教育的問卷，設(shè)計不針對中小學(xué)勞動教育的研究相對分散，大部分學(xué)者傾向于研究大學(xué)生或中學(xué)生，可能小學(xué)生群體存在很多不確定性，調(diào)查研究的比較復(fù)雜，所以對小學(xué)生勞動教育的研究相對較少。二、勞動教育的意義用。價值觀對動機有導(dǎo)向的作用，同時反映人們的認知和需求狀況。勞動價值觀是人們對勞動的目的和意義的思考,在處理和協(xié)調(diào)勞動過程中的各種關(guān)系與矛盾時,對勞動價值所表現(xiàn)出的穩(wěn)定態(tài)度傾向,主要回答“為什么勞動”“如何勞動”“勞動有何價值”的問題。勞動價值觀是人們對勞動的價值及其意義的主觀認教育,培養(yǎng)勞動價值判斷、選擇以及評價的能力,使勞動價值觀教育變成一種智力的、情感的和意志的活動。綜上所述,勞動價值觀教育是學(xué)校通過系統(tǒng)地傳遞勞動價值觀知識理念和開展勞動實踐活動、澄清錯誤的勞動觀念,從而將正確的勞動觀念內(nèi)化為學(xué)生的勞動價值理念、引導(dǎo)樹立正確的勞動觀念的培養(yǎng)人的活動。三、勞動教育實踐案例1.二十四節(jié)氣概念的文化內(nèi)涵和歷史積淀，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分?！岸墓?jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它是上古先民順應(yīng)農(nóng)時，通過觀察天體運行，認知一歲中時令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的知識體系。廿四節(jié)氣最初是（攝提）?，F(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”是依據(jù)太陽在回歸黃道上的位置制定，即把太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每15°為1等份，每1等份為一個節(jié)氣，始于立春，終于大寒。2.節(jié)氣勞動實踐活動2022年4月20日是谷雨節(jié)氣，谷雨是二十四節(jié)氣的第六個節(jié)氣，合肥市南門小和泥土芬芳的童年又有誰不熱愛呢！勞動驅(qū)蕭索，不負少年時。亦如教育的詩意，勞的雙手給干黃的枝條，涂上新生的翠綠。讓我們一起聽春雨連連，看百谷叢生。 圖1孩子們在“童耕園”勞動實踐基地 圖2“童耕園”勞動實踐基地部分勞動成果2022年5月21日是小滿節(jié)氣，小滿，是二十四節(jié)氣中的第八個節(jié)氣，夏季的第二個節(jié)氣。物至于此，小得盈滿。麥類等夏熟作物籽粒飽滿但未成熟，故稱小滿。為了讓孩子們深切感受小滿節(jié)氣的傳統(tǒng)習(xí)俗，合肥市南門小學(xué)森林城校區(qū)組織開展了“跟著節(jié)氣去勞動——小滿篇”主題勞動實踐活動。分年級段開展豐富多彩的小滿勞動實踐，其中一、二年級養(yǎng)蠶。相傳小滿為蠶神誕辰，古時小滿節(jié)氣時新絲已行將上市，絲市轉(zhuǎn)旺在即，蠶農(nóng)絲商都滿懷期望，祈禱著收獲的日子快快到來。三、四年級挖野菜、苦菜。在小滿節(jié)氣，必吃的一道菜就是苦菜，俗稱苦苦菜?？嗖苏且环N具有清熱、涼血和解毒功能的應(yīng)時蔬菜，具有清利濕熱作用。森林城的小隊員們在家長動手制作一瓶枇杷膏。將親手采摘的枇杷一一洗凈，把新鮮枇杷果熬制成枇杷膏，可以清肺潤燥，止咳化痰。隊員們把熬制的枇杷膏作為日常食療之用，可沖水，可做果醬，在勞動體驗中，收獲一份美好。這是夏天的豐收季，最熨帖的小滿足。圖3孩子們在養(yǎng)蠶 圖4孩子們在挖野菜 圖5孩子們制作枇杷膏3.節(jié)氣勞動有聲圖鑒一年有24個節(jié)氣，合肥市南門小學(xué)森林城校區(qū)在每個節(jié)氣都會根據(jù)節(jié)氣特點，傳各位“勞動小達人”。 圖6節(jié)氣勞動有聲圖鑒四、總結(jié)與展望勞動教育是小學(xué)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是落實"五育"并舉、立德樹人的有效途徑,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要保障，在學(xué)科教學(xué)中滲透勞動教育，能夠滿足素質(zhì)教育要求。中華民族五千年的悠久歷史孕育了底蘊深厚的民族文化，二十四節(jié)氣是勞動人民經(jīng)驗的積累、智慧的結(jié)晶。為了拓寬學(xué)生視野，汲取節(jié)氣文化精髓，合肥市南門小學(xué)森林城校區(qū)通過開展“跟著節(jié)氣去勞動”系列勞動實踐活動，以二十四節(jié)氣等豐富的傳統(tǒng)文化為育人素材，采用學(xué)科融合的形式，家校社共育的渠道，進行主題式教學(xué)。這不僅能將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深扎根于學(xué)生的記憶和情感最深處，還能持久激發(fā)他們的勞動積極性，樹立正確的勞動價值觀。參考文獻：[1]岳偉：新時期中小學(xué)勞動價值觀教育研究[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版,2021.[2]王萍：基于二十四節(jié)氣的"勞動+"實踐與研究[J].山東教育,2020(49):1.[3]余利娟："跟著節(jié)氣去勞動"課程開發(fā)與實施研究[J].創(chuàng)新人才教育,2021(3):5.[4]張蕊：小學(xué)節(jié)氣活動的育人價值研究[D].華東師范大學(xué).讀與寫:中旬,2022年第3期0112-0113.[6]沈麗：高職勞動教育與"二十四節(jié)氣"傳統(tǒng)文化的融合路徑分析[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇.[7]楊惠絮：節(jié)氣文化導(dǎo)向下的初中勞動教育實踐課程實踐分析[J].綜合實踐活動研究,2020.[8]成雪君：盧群贊.節(jié)氣文化導(dǎo)向下的農(nóng)事拓展課程建設(shè)與實踐