關(guān)于筆法書法五體篆隸楷行草的筆法

有關(guān)筆法書法五體“篆、隸、楷、行、草”的筆法關(guān)于筆法書法//五體“篆、隸、楷、行、草”的筆法關(guān)于筆法筆法有廣義和狹義之分，廣義的筆法涉及執(zhí)筆辦法和用筆辦法，狹義的筆法僅指用筆的辦法。此指狹義。筆法包含筆的運(yùn)行軌跡、運(yùn)行速度、筆毫與體現(xiàn)載體的接觸部位、筆鋒所處的位置、筆的豎立程度和筆的轉(zhuǎn)動狀態(tài)等。一、筆的運(yùn)行軌跡筆的運(yùn)行軌跡，指毛筆在書法體現(xiàn)載體（紙、絹、竹、木等）上運(yùn)動、行進(jìn)的路線和因此而留下的痕跡。筆的運(yùn)行軌跡因書體而異，因風(fēng)格而異。正書（含篆、隸、楷）講究逆鋒起筆、回鋒收筆。所謂“逆入平出”、“無垂不縮，無往不收”就是對筆的運(yùn)行軌跡的基本規(guī)定。在起筆和收筆的過程中，筆鋒往往兩次通過同一種點(diǎn)。行筆過程中，筆畫圓轉(zhuǎn)處，筆按弧線行進(jìn)；筆畫平直處，筆按直線運(yùn)動。行、草書由于運(yùn)筆較快，筆意連貫，正書中逆起回收的規(guī)定被淡化。一筆之中，筆鋒極少兩次通過同一點(diǎn)（交叉除外）。同時，行、草書變化豐富，直線條相對較少，筆多按曲線運(yùn)動，連綿前行。從書法的風(fēng)格來說，方峻、內(nèi)扌厭的、其轉(zhuǎn)折處（指橫折）先提筆上靠，再按筆向內(nèi)而下，筆意內(nèi)斂，筆畫稍有重疊。而圓潤外拓者，轉(zhuǎn)折處則直接向右下按筆，圓轉(zhuǎn)下行，筆意向外拓展。二、筆的運(yùn)行速度筆的運(yùn)行速度，指筆運(yùn)行的疾澀、快慢。疾，快的意思。但“疾”并非一味的快速，仍須起伏行筆，急遽有力。澀，慢的意思，即行筆要留得住，但又并非停滯不前。字的點(diǎn)畫不同，行筆速度亦各異，故有“疾”、“澀”之分。清劉熙載《藝概·書概》云：“古人論用筆，不外疾澀二字。澀非遲也，疾非速也。以遲速為疾澀，而能疾澀者無之?！鼻迨Y和《書法正宗·筆法精解·指法名錄》云：“宜疾則疾，不疾則失勢，宜澀則澀，不澀則病生?！逼胀ǘ?，寫正書的速度要慢些，但又要有行草的靈動，寫行草書則要快些，但又要有正書的穩(wěn)重。筆運(yùn)行的速度并非一成不變，而是根據(jù)具體情形時緩時急，交替前行。三、筆與體現(xiàn)載體的接觸部位筆與體現(xiàn)載體的接觸部位，即筆毫與體現(xiàn)載體接觸的最高部位。我們能夠?qū)⒐P毫先分為三個部分，靠近筆管的三分之一稱為筆根，靠近筆尖的三分之一稱為筆鋒，中間的三分之一稱為筆腹。筆根下列的部分（即筆腹、筆鋒）又可分為三個部分。如此，則筆毫自下而上可大致分為四個部分：筆尖至九分之二處為一分筆，九分之二至九分之到處為二分筆，九分之四至九分之六處為三分筆，九分之六以上的部分為筆根。普通而言，用一分筆，線條輕盈、靈動；用二分筆，線條勁健、潤澤；用三分筆，線條渾厚、沉穩(wěn)；用筆根，線條蒼邁、野逸。在實(shí)際書寫過程中，筆毫與體現(xiàn)載體的接觸往往在多個部位之間互相轉(zhuǎn)換，以豐富線條的外在形式和內(nèi)在質(zhì)量。這種轉(zhuǎn)換是通過提按來實(shí)現(xiàn)的。提筆淺行，則筆畫輕細(xì)；按筆深進(jìn)，則線條粗重。四、筆鋒在筆畫中所處的位置根據(jù)筆鋒在筆畫中所處位置的不同，用筆辦法有中鋒、側(cè)鋒、偏鋒之分。中鋒，亦稱正鋒，指運(yùn)筆作書時筆鋒處在點(diǎn)畫中間。為使點(diǎn)畫圓潤，一向書家多主張“筆筆中鋒”。因筆鋒在點(diǎn)畫中間運(yùn)行時，墨汁順筆尖流注而下，均勻滲開，達(dá)于四周，點(diǎn)畫也就無上重下輕、上輕下重、左重右輕、左輕右重等缺點(diǎn)。故“中鋒”乃書法之根本筆法?！板F畫沙”、“印印泥”即中鋒之喻。清王澍《論書剩語》云：“中鋒者，謂運(yùn)鋒在筆畫之中，平側(cè)偃仰，惟意所使，用其既定也端若引繩。如此則筆鋒不倚上下，不偏左右，乃能八面出鋒，筆至八面出鋒，斯施無不當(dāng)矣?！逼h，即運(yùn)筆時將筆之鋒尖偏在點(diǎn)畫之一面。寫出的點(diǎn)畫往往有輕重不勻，一邊光一邊毛等弊病。普通書家以偏鋒為敗筆。側(cè)鋒，指運(yùn)筆時筆鋒所處的位置在中鋒與偏鋒之間的一種用筆辦法。側(cè)鋒用筆是中鋒用筆的必要補(bǔ)充。在以中鋒為主的前提下，適宜運(yùn)用側(cè)鋒，可使點(diǎn)畫痛快淋漓，跌宕多姿，富有變化。正如古人所說的“正以取勁，側(cè)以取妍?！薄罢灾鞴?，側(cè)以取態(tài)。”我們在王羲之、蘇軾、米芾等書法大家的作品中?？梢姷絺?cè)鋒筆法的運(yùn)用。五、筆的豎立程度根據(jù)筆與書法體現(xiàn)載體的平面與否垂直和筆的傾斜方向與運(yùn)行軌跡的關(guān)系，筆的豎立程度可分為垂直（基本垂直）、與運(yùn)行軌跡基本一致的傾斜和與運(yùn)行軌跡不一致的傾斜三種情形。垂直，指筆與體現(xiàn)載體的平面呈基本垂直狀態(tài)。這是中鋒用筆時筆的基本狀態(tài)。明趙宦光《寒山帚談·用材》云：“正鋒全在握管，握管直則求其鋒側(cè)不可得也。握管袤則求其鋒正不可得也?！迸c運(yùn)行軌跡基本一致的傾斜，指筆的傾斜方向與筆欲往或既過的方向基本一致。有筆毫在后、筆桿在前（可稱為“拖”）及筆毫在前、筆管在后（可稱為“推”）兩種狀況。當(dāng)代書家雷志雄作篆書多用“拖”法，而何應(yīng)輝作書則慣用“推”法。與運(yùn)行軌跡不一致的傾斜，指筆管偏出點(diǎn)畫之一側(cè)的傾斜，普通的狀況是筆尖在點(diǎn)畫一側(cè)，而筆管則倒向另一側(cè)。側(cè)鋒用筆多用此法。若筆管過于傾斜，筆腹著紙橫行，則為偏鋒。偏鋒不可用，用則扁薄。六、筆的轉(zhuǎn)動狀態(tài)根據(jù)筆在運(yùn)行過程中與否轉(zhuǎn)動，用筆辦法分轉(zhuǎn)筆和不轉(zhuǎn)筆兩種。轉(zhuǎn)筆，指運(yùn)筆時執(zhí)筆之手指與筆管的接觸部位不停發(fā)生變化，捻動筆管，令筆管轉(zhuǎn)動的用筆辦法。不轉(zhuǎn)筆，其意相反。轉(zhuǎn)筆是筆法的重點(diǎn)，也是書法之“法”的重要方面，中鋒行筆的基本條件。由于只有轉(zhuǎn)筆才干“令筆鋒常在畫中行”?！皳?dān)夫與公主爭道”、“鵝劃水”就是古人對轉(zhuǎn)筆的生動比方。“道”、“鵝”即筆桿，“擔(dān)夫與公主”、“鵝掌”即筆桿兩側(cè)之手指，“爭”、“劃”即是兩側(cè)手指的來回捻轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)筆的方向應(yīng)視筆的運(yùn)行軌跡而定。如相向之兩豎，行筆時左豎左轉(zhuǎn)，右豎右轉(zhuǎn)。而相背之兩豎，其轉(zhuǎn)筆之方向則相反，左豎右轉(zhuǎn)，右豎左轉(zhuǎn)。橫畫則視其俯仰，折畫則視其外拓內(nèi)扌厭來擬定筆轉(zhuǎn)動的方向。反過來說，則不同的轉(zhuǎn)筆方向決定筆畫的運(yùn)行軌跡和書法風(fēng)格。有關(guān)轉(zhuǎn)筆，當(dāng)代出名女書法家孫曉云在其著作《書法有法》中作了較為詳盡的敘述，有愛好的朋友不妨一讀。“執(zhí)筆”松緊談有關(guān)執(zhí)筆的松緊，有諸多的討論，有說東、有說西，對于初學(xué)者來說，仿佛站在十字路口，不懂得往哪個方向。就這個問題，我們常見的有下列三種敘述：一、執(zhí)筆以緊為好。執(zhí)筆”松緊自古早有定論，就是始終沿用唐代出名的書法理論家張懷瓘在他的書論著作《書斷》中敘述的，王羲之教兒子王獻(xiàn)之書法的過程。相傳王獻(xiàn)之小的時候，有一天正在練字，他的父親王羲之悄悄地來到他的身后，忽然抽他的毛筆，居然沒有抽掉，于是，后來的人們多根據(jù)他來闡明執(zhí)筆以緊為好。二、執(zhí)筆以不松不緊為好。在當(dāng)代有人對上述理論持否認(rèn)的態(tài)度，認(rèn)為這是一種誤傳？理由是：執(zhí)筆緊不能靈活運(yùn)筆，使點(diǎn)畫受到制約；而執(zhí)筆松會失去對筆的控制，使點(diǎn)畫難以成形。因此，就提出執(zhí)筆緊則穩(wěn)健，執(zhí)筆松則靈活，故而提出以不松不緊為宜，書寫時既穩(wěn)健，又能揮灑自如。三、執(zhí)筆無定法。執(zhí)筆無定法是：蘇軾先生提出的“執(zhí)筆無定法”的理論。意思是想怎么執(zhí)筆就怎么執(zhí)筆，沒有框框的商定，一切按照自己的需要去做，想松則松、想緊則緊，想正則正、想奇則奇。一句話，想怎么執(zhí)就怎么執(zhí)。故我們看到有諸多書法家都有不同的執(zhí)筆辦法。對于以上的種種敘述，那種是對的呢？這對初學(xué)者來說，是很迷茫的。如何執(zhí)筆才是對的的呢？初學(xué)者應(yīng)當(dāng)朝哪個方向走？就這個問題談?wù)勎业膸c(diǎn)見解：一、“執(zhí)筆以緊為好”緊與松是相對的，是一對對比關(guān)系，不緊就松。王羲之教兒子王獻(xiàn)之執(zhí)筆要緊，并悄悄地來到正在練字的王獻(xiàn)之身后，忽然抽他的毛筆，驗(yàn)證王獻(xiàn)之執(zhí)筆與否緊。從而闡明了初學(xué)書法要“執(zhí)筆以緊為好”。這是不可否認(rèn)的事實(shí)，我認(rèn)為是沒有錯的。通過實(shí)踐驗(yàn)證，執(zhí)筆要緊有三點(diǎn)好處：（一）、利于穩(wěn)定（二）、利于發(fā)力（三）、利于控制這對初學(xué)者把握字型、培養(yǎng)習(xí)慣起著很重要的作用。二、“執(zhí)筆以不松不緊為好”執(zhí)筆不松不緊是一種“中庸”的、聰穎的理論。此理論一出，即否認(rèn)了“執(zhí)筆以緊為好”的理論，認(rèn)為執(zhí)筆緊是懵人的，執(zhí)筆以不松不緊才是最佳的?？刹凰刹痪o怎么界定？這不好說，也難以說清晰。說此法“靈活”、“不僵硬”，是執(zhí)筆的上乘。我想說的是：（一）、不松、不緊的執(zhí)筆法，是一種聰穎的執(zhí)筆法。搞篆刻的人說：“執(zhí)刀如執(zhí)筆?！闭沾死碚搱?zhí)刀應(yīng)是“不松、不緊”，如果這樣還能發(fā)力、刻字嗎？（二）、唐代大書法家、書法理論家張懷瓘，他為什么要騙天下？使傳說中的“抽筆”誤導(dǎo)、害了那么多人？他不會不懂書法吧！或者說張懷瓘先生與否也是用這種執(zhí)筆不成？要是這樣的話，張懷瓘的書法也可斷定是緊執(zhí)筆寫成的。（三）、執(zhí)緊筆就不能寫字了嗎？就寫不好字了嗎？我看不見得。例如：斷臂者用固定的金屬手臂把毛筆固定在金屬手上，能松嗎？不照樣寫出一手美麗的書法來。另外，我看過孫伯翔先生寫字，可毫不夸張地說，孫先生寫字是很費(fèi)力的，為寫一種鉤，用全身之力而送之，口含一口氣，再與鉤同時而出，只聽“噗”一聲，唾液滿紙。不松、不緊的執(zhí)筆法對初學(xué)者來說，是不可取的，此時的“靈活”、而缺少控制，猶如滑梯一瞬間而下，無法停止；此時的“不僵硬”、寫出的書法而形如棉花，軟無筋骨。三、“執(zhí)筆無定法”執(zhí)筆無定法，這與字外功夫、法無定法，是一回事，它是對在書法上有一定的造詣來說的人來說的，決不是初學(xué)者參考的原則。學(xué)習(xí)書法一定要對自己所在的位置要看清晰，是初學(xué)階段，還是有了很深厚的功底。對初學(xué)者來說，執(zhí)筆無定法，只能有所理解，不能作為執(zhí)筆的理論根據(jù)。如：清代何紹基的回腕法，寫出別致的何體；當(dāng)代王鏞先生用小筆寫大字，用筆跟處書寫，體現(xiàn)出民間書寫的風(fēng)采等等，只有別致的用筆才干寫出別致的書法，這也是一種發(fā)明。初學(xué)者切不可盲目地去學(xué)，那是書家自己的積累而形成的獨(dú)特的書寫辦法和技巧，千萬不可照般，也不可評論：如果說這就是執(zhí)筆的“原則”；或者說書家“執(zhí)筆不對”等結(jié)論性的論斷。對于這個“原則”是書家自己的“原則”，并非是大家的“原則”；再說“執(zhí)筆不對”，并不是書家不會傳統(tǒng)的執(zhí)筆，而是在傳統(tǒng)的執(zhí)筆上有所發(fā)展，形成書家的執(zhí)筆辦法，用此辦法體現(xiàn)書家的思想、追求，是個性的體現(xiàn)。初學(xué)者只可觀賞，不可亂用。待有了一定的造詣的時候，再去嘗試也不為晚?？傊皥?zhí)筆”的松與緊，不能一概而論，根據(jù)數(shù)年的書法教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為對初學(xué)書法者來說，執(zhí)筆宜緊不適宜松。執(zhí)筆緊容易找到筆“發(fā)力”的感覺，這猶如初學(xué)走路的小朋友，腿都是軟的，走幾步便撲到他*的懷里。初學(xué)者對筆的控制力很差，不會用筆，寫出的字缺少力感，沒有筋骨，和初學(xué)走路的小孩兒同樣，寫出的線條往往也是“軟”。只有已經(jīng)達(dá)成了一定高度的人，自然就達(dá)成“執(zhí)筆無定法”的境界，書寫時也不懂得是緊是松！“執(zhí)筆”辦法談這是一種老話題了，只要寫字都離不開“執(zhí)筆”。古人、今人對此都有較好的敘述?？赡苣銜f，既然是這樣，你還在這耽擱大家的時間干什么？不要忙！我不會耽擱大家的時間的，您看看我的想法，可能對您會有協(xié)助的。我認(rèn)為每個人所站的位置不同，對事物的見解也不相似，因此就產(chǎn)生了撮管法、握管法、捻管法、單鉤法、雙鉤法、回腕法、龍眼法、鳳眼法、撥鐙四字法等等，眾多的執(zhí)筆法，讓人看得眼花繚亂的。當(dāng)代最慣用的是沈尹默先生倡導(dǎo)的五字執(zhí)筆法，相傳是王羲之所創(chuàng)。規(guī)定手的形狀實(shí)指、掌虛、掌豎，五個手指發(fā)揮不同的作用擫、押、鉤、格、抵，并且剖析的十分清晰。面對這樣多的執(zhí)筆方初學(xué)者怎么去面對？甚至有一定基礎(chǔ)的書法愛好者，在交流的過程中，也會看形形色色的執(zhí)筆辦法，對自己的執(zhí)筆辦法就會產(chǎn)生懷疑，可能會捫心自問“我這執(zhí)筆對嗎？”在沒有搞清晰什么是真正的對的用筆之前，有這種“懷疑”應(yīng)當(dāng)是對的。就不說別的，我在學(xué)習(xí)書法起初，那是文革時期，停課鬧革命的年代，由于父親怕事，就從市區(qū)搬到了農(nóng)村，租了兩間草房居住，父親上班很遠(yuǎn)，在十幾公里之外，一種星期回來一次，但他走的時候，就把作業(yè)布置好，必須完畢，除了寫語文、算術(shù)外，另加兩張毛筆字，由祖父、祖母監(jiān)督，完畢不準(zhǔn)出去玩，我記得那是在小學(xué)2年級的時候。執(zhí)筆好象是我父親、祖父教的，由于他們兩個都會寫毛筆字。結(jié)婚后，我仍舊是每天練字，有一天我正在練字，夫人忽然對我說：“你的執(zhí)筆不對?！边@下可使我難堪了，由于她不懂書法，在相識時她也只是聽媒人說：“他的書法寫的較好，每天都在寫，滿屋子都是他的作品?！蔽矣浀梦疫€刻了一枚名章送給她，以示“炫耀”，現(xiàn)在看來，就不是那會事兒了，可這在當(dāng)時，對一種不懂得的外行人來說，挺管用的。用當(dāng)代的話說是給“懵住”了，這一懵我就成了家。成家后，我沒有想過夫人要學(xué)書法，但是在一起談書法也是常有的事，反正她也聽不懂。書法好友在一起時，她也只是倒水、應(yīng)酬，從不言語，但聽到幽默之語時，也只是嫣然一笑。寫到這兒使我想起近期的一件事，我上一篇《臨帖筆記》的文章在《孔之見書法論壇》于/05/1712:13發(fā)表后，《中國書法家論壇》壇主書法家齊玉新先生于/05/1809:20跟貼說：題目是“回復(fù):據(jù)說：））））”我打開內(nèi)容，這樣寫道：“孔兄，據(jù)說嫂夫人的書法功底和水平比您高多了，出道也早，不知與否確有此事？望您能證明一下，要實(shí)事求是?。海爆F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)太厲害了，一種在唐山，一種在平頂山，人沒有見過，可理解的是這樣清晰。我只有如實(shí)坦白了，題目是“你從那里得到的消息??！”，坦白道：“是?。∵@是真的，但是是我的學(xué)生啊，我兒子半歲時她開始學(xué)書法篆刻，那是84年初，89年就入選“第二次中日婦女書法篆刻交流展。90年4月就拿到中國書法家協(xié)會的會員證了。你從那里得到的消息??！我有點(diǎn)膽怯你了老弟，你還懂得什么？”這在平頂山都懂得她出名早，這是事實(shí)。隨即她作品還入選了“全國第二屆篆刻展”，在我還是平頂山市書法家協(xié)會理事時，她已經(jīng)是平頂山市書法家協(xié)會常務(wù)理事了。高出我一級，自然是我的領(lǐng)導(dǎo)了，這已是后來的事了。話又說回來，她忽然說出我用筆不對，就如一種在用心做事的人忽然聽到背后有人說話，猛的一驚。我說：“誰說的？”“書上說的。”夫人堅定地說道。我拿起書一看，果然不錯。是我的執(zhí)筆錯了。錯在什么地方？由于我的大拇指向外能彎曲90度，執(zhí)筆時上部就沒有空間了。古人提出的龍眼法和鳳眼法，形象地指出了執(zhí)筆的辦法，這使我至今乃至今生不能忘記，故我要介紹給大家。那么什么是龍眼法、什么是鳳眼法？兩者有什么相似之處？有什么不同之處。龍眼法和鳳眼法是古人提出的兩個最基本、最使用、最形象的執(zhí)筆辦法。它的原則和五指執(zhí)筆法相似，也是擫、押、鉤、格、抵，但不同的是它明確地指出，執(zhí)筆的手，拇指和食指，也就是人們常說的“虎口”的在執(zhí)筆時的形態(tài)。執(zhí)筆時“虎口”呈圓形，乃龍眼也；執(zhí)筆時“虎口”呈扁圓形，乃鳳眼也，看過揚(yáng)麗萍孔雀舞的就懂得鳳眼是什么樣的了。據(jù)說揚(yáng)麗萍在體現(xiàn)孔雀眼睛時，靈感來源于鳳眼法。有的人說了，那擫、押、鉤、格、抵，五指執(zhí)筆法，是什么形態(tài)和作用你沒有講啊，是啊！我給忘了，但是現(xiàn)在讓我說出它們的的形態(tài)、作用，說真的，我還真說不出。但這沒關(guān)系，我會用最簡樸的辦法，把“執(zhí)筆”法給你講清晰的。我用的是“龍眼法”，為什么要用此辦法呢？很簡樸，就是我要糾正我學(xué)書法時，不對的的執(zhí)筆辦法。用“龍眼法”正好能解決這個執(zhí)筆的問題。但是，古人沒有說具體的學(xué)習(xí)的辦法，我根據(jù)自己的體會和教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)了一套行之有效的“執(zhí)筆”辦法，其辦法以下：“手伸開，盒子槍，‘啪’，捏住筆，大拇指頭拱起，無名指頭一抵?！痹俸啒阋稽c(diǎn)就是：“三個指頭捏筆，大拇指頭拱起，無名指頭一抵?！钡谝环N口訣是教小孩子用的，小手伸開，無名指、小指綣起，使手形成了一種類似手槍的形狀，再加上打槍的聲音，既形象又生動，這很符合小朋友愛游戲的特點(diǎn)，很容易掌握，一會兒就學(xué)會了，且不容易忘記。第二個口訣是對成年人說的，能夠直說。左手拎住筆，三個指頭捏筆，毛筆沿食指一、二關(guān)節(jié)內(nèi)側(cè)垂直向上，大拇指拱起，形成圓形，呈“龍眼”法；無名指一抵，小指緊貼無名指，無名指抵住筆竿。在以上兩種執(zhí)筆法中，自然就形成指實(shí)、掌虛、掌豎之形態(tài)，再加上筆直、照鼻、胸離桌子一拳頭，很快了達(dá)成很規(guī)范的執(zhí)筆原則了。另外書法尚有另外兩種基本的執(zhí)筆辦法，一種是榜書式執(zhí)筆法、另一種是站立式執(zhí)筆法。其執(zhí)筆辦法基本是同樣的，只是姿勢不同而已，在此就不詳說了?？傊?，執(zhí)筆起初一定要原則，只有執(zhí)筆原則了，才干形成良好的技術(shù)，久而久之、熟了自然生出巧，寫出好的書法來。如在此上加上捻動筆竿，就變成了“捻管法”，把筆側(cè)起就形成“刷筆法”等等。萬變不離其宗，筆法都是由原則的執(zhí)筆辦法衍生出來的。我的某些朋友執(zhí)筆一人一種樣，有勾筆法、有嗆筆法、刷筆法、擺筆法，就是這樣的筆法，在全國的書法大展中，亮麗多姿、屢屢多魁，可我們在作品中是看不到這樣的執(zhí)筆。我過去聽人說過，有的書家從不在人的面前寫字，可能就是怕人看出執(zhí)筆來吧。總而言之，任何事情起初都有個原則。起初時的執(zhí)筆對的與否，對書法此后的發(fā)展起著核心的作用。猶如小樹在育苗時就育歪了，不去扶正，是不會張直的。故而，要引發(fā)我們的高度重視，從開始就要走正路。對學(xué)習(xí)書法來說，開始都要有一種對的的執(zhí)筆才是?！坝霉P”辦法談“用筆千古不易”，一句名言，道出了書法“用筆”的真諦。要理解這句話的真正含義，還得從這個“易”字開始?！耙住痹凇兑捉?jīng)》中的解釋有三種：簡易、不易和變易?！坝霉P千古不易”也要從這三方面來理解。在用筆的過程中，不同的學(xué)書階段對“用筆千古不易”有不同的體會、有不同的解釋。對初學(xué)著來說，是“不易”的，不知從何入手，怎么起筆、行筆和收筆，感覺太難了；對有一定造詣的人來說，是“不易”的，從生到熟，如何形成自己獨(dú)特的用筆，感覺太難了；對有成就的書家來說，也是“不易”，通過幾十年的苦苦追求，冷暖有誰知，感覺太難了，真是不容易！對“簡易”、“變易”也同樣存在著不同的理解和感受，如此看來，這六個字就有9種不同的解釋、9種不同的感受，再加上不同的人、不同的組合，那么，不同的理解、感受就更多了。這體現(xiàn)出“易”的偉大，“易”的深奧。正是這些“偉大”、“深奧”給書法家們提供了無限的想象空間和無限的發(fā)明機(jī)會，同時也闡明書法藝術(shù)的博大精深，也是書法藝術(shù)之因此深受廣大人民愛慕的根本所在。正是這種因素，我們有必要搞清“用筆”中應(yīng)注意的幾個問題，為理解它、認(rèn)識它、并最后掌握它，奠定了基礎(chǔ)。（寫這篇文章的目的：力求從全方位詮釋用筆，以使初學(xué)者少走彎路，盡快地步入書法藝術(shù)的殿堂。一家之言，免不了偏見，望各位方家教正。）一、“用筆”的過程“用筆”的過程，是書寫人生的過程。在這個過程中要經(jīng)歷開始、發(fā)展、高峰、結(jié)束四個階段，這是誰都要面對的問題。至于在這個過程中能走多遠(yuǎn)，達(dá)成什么樣的高度，進(jìn)入什么樣的境界？都是在自覺地、或不自覺地沿著自己的道路向前走去?！坝霉P”的過程，是技術(shù)完善的過程。逐步使“用筆”達(dá)成嫻熟的程度，發(fā)明出獨(dú)特的“用筆”辦法。在這個“用筆”的過程中，要懂得“用筆”的高度在什么地方，有目的地去攀登?！坝霉P”的過程，就是書寫的過程。在這個過程中，不管什么字體，無非都是在起筆、行筆、收筆這三個階段中進(jìn)行重復(fù)運(yùn)動；任何書法作品都是從起筆開始，通過行筆，到收筆結(jié)束?？此坪啒?，其實(shí)變化無窮，簡樸中透出深奧，能夠說是“千張作品始于筆下”。猶如人行走，靠兩條腿能登上世界最高峰，能潛入世界最深谷；有“千里之行始于足下”之說。這與用筆有異曲同工之妙，在用筆的過程中，一定要學(xué)會怎么起筆、行筆、收筆，要學(xué)會筆畫與筆畫之間的連接、筆畫的運(yùn)動等技術(shù)，不停地錘煉，做到嫻熟，能夠隨心所欲地想怎么寫就怎么寫的程度，這是每位學(xué)書者所追求的。“用筆”的過程，包含有寫實(shí)的“用筆”、寫意的“用筆”、兼工帶寫的“用筆”。不同的“用筆”，體現(xiàn)出不同的風(fēng)格和追求，如：篆書、隸書、楷書多寫實(shí)、草書多寫意；行書多兼工帶寫；具體地說而在寫實(shí)里也有寫意、也有兼工帶寫之分。例：篆書、隸書、楷書里有寫意、兼工帶寫；草書里有寫實(shí)、兼工帶寫；行書里有寫實(shí)、寫意之分。下邊簡樸介紹其特點(diǎn)：（一）.寫實(shí)的“用筆”。嚴(yán)格恪守筆畫、構(gòu)造的造型，要達(dá)成添之一點(diǎn)兒太多，去之一點(diǎn)兒局限性的完美的形態(tài)，體現(xiàn)出不越雷池半步的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。用筆要穩(wěn)、準(zhǔn)、勁，精確、到位、剛?cè)嵯酀?jì)。整體要體現(xiàn)出一種“純”字，經(jīng)常以精湛的技術(shù)去吸引人、以“純”、“靜”、“雅”的作品去感染人。此乃功夫也。（二）.寫意的“用筆”。重視體現(xiàn)筆畫、構(gòu)造的自然之形態(tài)，不斤斤計較，體現(xiàn)出天然去雕飾的自然美。在用筆上，筆畫、構(gòu)造的造型體現(xiàn)出隨意、灑脫的意境。其作品要含有豐富的想象力，藝術(shù)感染力，用白話講就是有“味道”。經(jīng)常以多變的線條、夸張的構(gòu)造去吸引人，以“趣”、“味”、“新”的作品去感染人。此乃意趣也。（三）.兼工帶寫的“用筆”。兼工帶寫是寫實(shí)與寫意的結(jié)合。其體現(xiàn)是：既含蓄又灑脫，既穩(wěn)重又大方。二、“用筆”的辦法“用筆”的辦法包涵諸多方面：要學(xué)會“寫兩頭、帶中間”；要學(xué)會兩種用筆，即中鋒用筆、側(cè)鋒用筆；要學(xué)會兩種起筆，既楷書起筆、篆隸起筆；要學(xué)會不同書體的用筆，既篆隸的用筆、楷書的用筆、行草的用筆。（一）.兩種用筆：任何字體都存在兩種用筆，中鋒和側(cè)鋒。如二王的書法，是中鋒用筆的代表，側(cè)鋒用筆，是很難體現(xiàn)出二王的風(fēng)采；金農(nóng)的隸書，是側(cè)鋒用筆的代表，中鋒用筆，同樣體現(xiàn)不出金農(nóng)的味道。因此，學(xué)習(xí)用筆、研究用筆，是學(xué)習(xí)書法的核心和捷徑。古人有學(xué)書“用筆為上”的說法，闡明了用筆的重要性，同時也是學(xué)書的捷徑中的捷徑。用筆就猶如行走，會走了，想到那里去就能夠到那里去，就能夠朝著自己的目的邁進(jìn)，否則只是一句空話。1.中鋒用筆：應(yīng)當(dāng)理解為使筆垂直于紙面，這樣，能夠很自如地向任何一種方向運(yùn)動，也就是所謂的“八面出鋒”的用筆辦法。怎么才干做到“八面出鋒”呢？這首先規(guī)定筆一定要拿直，只有筆直才能夠向“八面”（上、下、左、右、左上、右上、左下、右下任何一種方向進(jìn)行）運(yùn)動。二要學(xué)會用筆鋒。筆鋒是什么？筆鋒就是筆毫最有彈性的地方，在筆毫的尖部三分之一處。這樣運(yùn)動最靈活，寫出的線條也最有彈性。當(dāng)一種線條、一種字寫完時，毛筆又恢復(fù)初始之狀態(tài)，揮灑自如。這猶如行走時大腿帶動小腿自由向前擺動，左右交替進(jìn)行，顯得輕松自如。如果身體往下蹲，腿成彎曲的狀態(tài)，行走時就顯得費(fèi)力、吃力且不好看。這和中鋒用筆是同一道理，但特殊的用筆就另當(dāng)別論了。2.側(cè)鋒用筆：顧名思義，筆鋒是側(cè)著的，也就是說筆不垂直于紙面。為了達(dá)成特殊的藝術(shù)效果，掌握側(cè)鋒用筆是很必要的。此向技術(shù)是在“中鋒用筆”中發(fā)展而來的，也就是說，在掌握好“中鋒用筆”后，再去學(xué)習(xí)、研究“側(cè)鋒用筆”，能夠說“側(cè)鋒用筆”的技術(shù)更高某些、難度更大某些，運(yùn)用的好，能夠增姿添彩，用的不好敗筆一種，反而弄巧成拙。根據(jù)側(cè)鋒用筆的形態(tài)，可分為：（一）.筆斜的用筆，筆桿向身體內(nèi)側(cè)傾斜（寫橫畫）；筆桿向右側(cè)傾斜（寫豎畫）。（二）.“筆直的用筆”，筆用到筆肚或筆跟處，也是側(cè)鋒之態(tài)，古人稱之“刷筆”。（二）.兩種起筆：在“用筆”的起筆中，只有兩種起筆，一是楷書起筆法；二是篆隸起筆法。把楷書筆畫的起筆換成.篆隸的起筆，就變成篆隸書筆畫了。1.楷書起筆法：其辦法是將筆從左上往右下頓筆，少駐往右行筆。有的說了，不是說楷書還要藏鋒嗎？是啊，楷書的藏鋒是在中運(yùn)動進(jìn)行的，也就是說在空中就做好了，這樣做既增加了筆畫之間的聯(lián)系，又符合筆意。任何一種起筆都應(yīng)看作一種筆畫結(jié)束的開始，它們之間是緊緊地聯(lián)系在一起。2..篆隸起筆法：其辦法是：寫橫時，筆從右向左再到右轉(zhuǎn)一種圈，少駐往右行筆；寫豎時，筆從下向上運(yùn)動旋轉(zhuǎn)再向下。即欲右先左，欲下先上。需要注意的是，篆隸的起筆，千萬不能有楷書的頓筆動作。（三）.不同書體的用筆：不同的字體有不同用筆。從字體上講，有篆隸的用筆、楷書的用筆、行草的用筆。這些都要分別去掌握，達(dá)成一定程度后，要綜合訓(xùn)練。由于，多個不同的“用筆”能夠互補(bǔ)，對書法“用筆”的完善，起到很重要的作用。在書體與書體之間，沒有直接的聯(lián)系，不是說隸書寫好了，楷書也就可寫好，或者說楷書寫好了，行草就能寫好。如蘿卜、白菜即使都是蔬菜，但誰就是誰，吃到嘴里各是各的味道。在書體中有篆隸的用筆、楷書的用筆、行草的用筆。不同的用筆，寫出不同的線條，不同的線條構(gòu)成不同風(fēng)格的中文。從細(xì)的方面講，每個字帖都有其嚴(yán)格的用筆辦法，如書譜有書譜的用筆辦法，蘭亭有蘭亭的用筆辦法，只有掌握了各自獨(dú)有的用筆辦法，才干體現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)特色。因此，我們要通過研究、實(shí)踐找出它們的用筆辦法，這對學(xué)好書譜、蘭亭起著重要的作用。其它字帖也是如此。1.篆隸的用筆：篆隸的用筆是平白直鋪式的用筆辦法，在行筆的過程中不規(guī)定筆的起伏變化；寫出的線條像筋同樣，含有彈性。2.楷書的用筆：楷書的用筆是高低起伏式的用筆辦法，在行筆的過程中規(guī)定筆要有上下起伏、高低即抑揚(yáng)頓挫的變化，起筆或是從上到下、或是從下到上進(jìn)行運(yùn)動。3.行草的用筆：有拖帶式、跳躍式、苦藤式、絞筆式（纏繞式）、折筆式等的用筆辦法。拖帶式、苦藤式、絞筆式（纏繞式）是筆畫與筆畫之間直接的聯(lián)系，跳躍式是筆畫與筆畫之間間接的聯(lián)系，在行筆的過程中規(guī)定筆上下跳躍、拖帶以提高書寫的速度。不同的筆法產(chǎn)生不同的效果，體現(xiàn)出不同的風(fēng)格。這要在實(shí)踐中認(rèn)真體會，重復(fù)錘煉才干得其真諦。三、“用筆”的姿勢“用筆”的姿勢，是根據(jù)字的大小、追求的效果不同而選擇的書寫姿勢?？煞譃椋鹤降挠霉P姿勢和立式的用筆姿勢兩種。一）座式的用筆：坐式的用筆是又分為枕腕式用筆、懸腕式用筆兩種。二）立式的用筆：顧名思義就是站立式的“用筆”姿勢。四、“用筆”的節(jié)奏節(jié)奏就是快慢，沒有快慢就不成節(jié)奏。節(jié)奏是書法藝術(shù)的生命，就像音樂同樣，高低快慢產(chǎn)生了優(yōu)美的旋律。在書法的用筆上，節(jié)奏是以慢、快、慢形式體現(xiàn)的。至于怎么把握這個“度”，這就要看純熟程度了。五、“用筆”的力度筆畫如何才干體現(xiàn)出“力度”，這里有功夫，也有技巧。怎么體現(xiàn)出這個“力度”呢？要研究筆毫在接觸紙的瞬間是怎么體現(xiàn)的。從典型的作品中看到，行筆的瞬間應(yīng)當(dāng)是爽快的，沒有絲毫的猶豫。就如我們觀察到的流星、閃電，是那么自然地在我們眼前通過，使我們看到了明亮、速度和穿透力。六、“用筆”的位置在宏觀上講，筆毫的任何位置都能夠用，這是全方面的技術(shù)，這就是古人講的法無定法。普通而言，書法用筆的位置，可根據(jù)寫字的大小、個人的習(xí)慣不同而定，如寫小字，要寫實(shí)，規(guī)定筆畫精到、精確、美觀、美麗，執(zhí)筆較低；寫大字，要寫意，規(guī)定隨意、灑脫、粗曠、天然，執(zhí)筆較高。七、“用筆”的發(fā)明所謂的發(fā)明就是在傳統(tǒng)的用筆上有所發(fā)展、有所創(chuàng)新，不要墨守成規(guī)。這里強(qiáng)調(diào)得更多的是新穎，視野不受時間、空間的限制，擴(kuò)大、豐富書法“用筆”的體現(xiàn)辦法。如顏真卿（麻姑仙壇記）、李叔同用篆書筆畫寫楷書；何紹基、康有為用篆書筆畫寫行書；尚有用人行書、草書的筆法寫篆書、隸書，使人耳目一新?？傊?，“用筆”的發(fā)明，就是想別人想不到的，做別人做不到的。八、結(jié)尾書法的“用筆”是諸多的，千變?nèi)f化的，我們盡量地多理解某些，找出適合自己的用筆辦法，這是我們學(xué)習(xí)用筆的目的。事實(shí)上“用筆”的過程是不停完善、不停形成習(xí)慣、不停純熟的過程。什么叫純熟呢？我們看看美國的NBA的球星，那嫻熟、流暢，變換莫測的運(yùn)球、傳球、投籃，使人為之振奮、激動、驚嘆，出神入化的表演，使人賞心悅目，使我們感受出藝術(shù)的偉大。一句話，技術(shù)和功夫是練出來的，只靠說是說不出來的。書法五體“篆、隸、楷、行、草”的筆法一、筆法的概念及其內(nèi)涵筆法就是使用毛筆的辦法．涉及執(zhí)筆、運(yùn)腕和運(yùn)鋒。筆法是書法藝術(shù)諸要素(筆法、結(jié)字法