當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀分析

當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀分析【摘要】當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)作為大學(xué)生素質(zhì)教育的組成部分，對(duì)大學(xué)生整體能力和綜合素質(zhì)起到至關(guān)重要的影響。隨著中國(guó)社會(huì)快速的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的飛速提高，部分大學(xué)生的社會(huì)價(jià)值觀利益化，傳統(tǒng)美德散失、思想散漫、缺乏理想和信念支持、對(duì)網(wǎng)絡(luò)過分依賴等情況較為嚴(yán)重。高?？梢杂门c時(shí)俱進(jìn)的眼光引導(dǎo)，不斷加強(qiáng)創(chuàng)新理念和方法，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，同時(shí)對(duì)學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行教育?？筛纳飘?dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)現(xiàn)狀。【關(guān)鍵詞】當(dāng)代大學(xué)生；思想道德修養(yǎng)；分析當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)和民族未來的希望，肩負(fù)著人民的重托，歷史的重任。當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，練就強(qiáng)健體魄的同時(shí)，加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)也是尤其重要的。當(dāng)代大學(xué)生只有在德、智、體、美全面發(fā)展才能更好的肩負(fù)起中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任。大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育課程作為我國(guó)高等教育的重要內(nèi)容之一，一直被各大高校作為基礎(chǔ)課程重點(diǎn)關(guān)注。如何加強(qiáng)當(dāng)今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育，這一直是我國(guó)教育體制改革的重要內(nèi)容。但遺憾的是，到目前為止我國(guó)關(guān)于"如何加強(qiáng)大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育"等問題還沒有形成一個(gè)比較完整的科學(xué)教育體系。大學(xué)生的價(jià)值觀隨著社會(huì)的進(jìn)步、人民生活水平的提高，發(fā)生了深刻的變化，當(dāng)代大學(xué)生是伴隨改革開放成長(zhǎng)起來的一代，在享受著改革給我們帶來的豐富的物質(zhì)文化的同時(shí)，精神上更受各種外來文化的熏陶，盡管他們的主流形態(tài)是積極向上的，是一群有頭腦、有個(gè)性的群體，但仍然有相當(dāng)一部分當(dāng)代大學(xué)生在思想道德修養(yǎng)存在著非常嚴(yán)重的問題。一、當(dāng)代大學(xué)生思想現(xiàn)狀（一）社會(huì)價(jià)值觀利益化當(dāng)代大學(xué)生大部分出生于獨(dú)生家庭，從小就作為家庭的掌上明珠，在呵護(hù)和關(guān)懷中成長(zhǎng)，更加追求個(gè)人利益，一些大學(xué)生在追求人生的過程中重物質(zhì)利益而忽視了無私奉獻(xiàn)，在追求金錢的同時(shí)不愿意付出愛心，他們認(rèn)為人性的本質(zhì)是自私的，選擇個(gè)人主義是理所當(dāng)然的事情，所以他們的所做所為都把個(gè)人利益放在國(guó)家和集體利益至上，他們認(rèn)為世界上沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的對(duì)手，只有永恒的利益。一切因利益而起，一切因利益而改變。當(dāng)代大學(xué)生在價(jià)值觀的選擇上應(yīng)該強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益與集體利益相結(jié)合，在強(qiáng)調(diào)自我利益的同時(shí)要兼顧他人的利益，然而一些大學(xué)生受現(xiàn)實(shí)利益誘惑的影響，過于強(qiáng)調(diào)維護(hù)自我利益，這種以自我利益為首要任務(wù)而忽視公共利益的價(jià)值觀是不符合當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值的，也是違背社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)的要求的。的魅力展現(xiàn)給學(xué)生，同時(shí)也是學(xué)生的再生父母，除了向?qū)W生傳道解惑的同時(shí)更重要的教學(xué)生怎樣做人，因此老師的一言一行都對(duì)學(xué)生一生有著深遠(yuǎn)的影響。大學(xué)老師應(yīng)該以身作則，注意自己的言行舉止，給學(xué)生樹立良好的榜樣。（四）在實(shí)踐中進(jìn)行教育。大學(xué)校園生活多樣化，盡管當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，但是缺乏實(shí)踐的鍛煉，缺少對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，高校應(yīng)該充分利用社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)學(xué)習(xí)，積極探索出社會(huì)實(shí)踐與理論的結(jié)合點(diǎn)，努力將文化知識(shí)轉(zhuǎn)化成社會(huì)實(shí)踐的力量，不斷豐富社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式，從而進(jìn)一步提高社會(huì)實(shí)踐的質(zhì)量，更加感受知識(shí)的力量。參考文獻(xiàn)[1]國(guó)佳.談如何加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)[J].遼寧師專學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2012（4）.[2]馬恒花.淺談大學(xué)生增強(qiáng)道德修養(yǎng)的途徑[J].中國(guó)