希臘羅馬古典文化 課件

平頂山市第四十六中學(xué)授課人：祝長(zhǎng)運(yùn)第6課希臘羅馬古典文化素養(yǎng)目標(biāo)1．了解古希臘和古羅馬在文學(xué)、雕塑、建筑藝術(shù)、哲學(xué)、法學(xué)、歷法等方面的成就，分析它們?nèi)〉幂x煌文化成就的原因。(史料實(shí)證、歷史解釋)2．理解希臘羅馬古典文化是人類寶貴的精神遺產(chǎn)，感知世界文化的多樣性和勞動(dòng)人民非凡的創(chuàng)造力。(唯物史觀、家國(guó)情懷)一、文學(xué)和雕塑1．神話和文學(xué)：希臘神話的特點(diǎn)是“神人同形同性”，代表作是《__________》。2．雕塑：奧林匹亞神廟中的________是古代世界七大奇跡之一?！禵_________》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一。荷馬史詩(shī)宙斯像擲鐵餅者二、建筑藝術(shù)1．希臘：希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟。雅典____________是典型代表。2．羅馬：吸收了______建筑的特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新，如石拱門、穹頂?shù)?。代表性建筑有______________、引水道工程、凱旋門、______廟等。帕特農(nóng)神廟希臘羅馬大競(jìng)技場(chǎng)萬(wàn)神三、哲學(xué)和法學(xué)1．哲學(xué)：古希臘哲學(xué)成就突出，代表人物有提出了“________”的德謨克利特、主張“認(rèn)識(shí)你自己”的__________和百科全書式的學(xué)者——____________。2．法學(xué)：《____________》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。萬(wàn)民法、經(jīng)濟(jì)法以及眾多的法律概念，共同構(gòu)成了完整的__________系統(tǒng)。原子論蘇格拉底亞里士多德十二銅表法羅馬法學(xué)四、公歷的緣起______命人以太陽(yáng)歷為藍(lán)本編制“________”。4世紀(jì)，羅馬皇帝以此作為基督教歷法。它后來(lái)成為今天人們使用的______的基礎(chǔ)。凱撒儒略歷公歷任務(wù)如果班級(jí)準(zhǔn)備舉辦“希臘羅馬古典文化探尋”展覽會(huì)，你會(huì)推薦哪些代表性文化成果？并說(shuō)出你的推薦理由。____________________________________________________________________________________________________________________________________________成果：《荷馬史詩(shī)》。理由：它是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，不僅再現(xiàn)了古希臘的社會(huì)圖景，而且具有極高的文學(xué)價(jià)值，是一部世界文學(xué)巨著。(符合題意的答案均可)古希臘、古羅馬取得輝煌文化成就的原因：(1)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)是文化繁榮的基礎(chǔ)。(2)民主制度的推動(dòng)，政府對(duì)文化的重視。(3)文人學(xué)者、藝術(shù)家和科學(xué)家刻苦鉆研，總結(jié)人民群眾實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

德國(guó)一位法學(xué)家指出：“羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次?！睂?duì)羅馬“第三次”征服世界理解正確的是(

)A．羅馬帝國(guó)疆域地跨三大洲B．羅馬法奠定歐洲民法基礎(chǔ)C．基督教成為世界主要宗教D．古羅馬法律體系基本完備B

由題干的“法律”“最為平和、最為持久”等關(guān)鍵信息可知，羅馬“第三次”征服世界的載體是羅馬法。再結(jié)合羅馬法的地位或影響便可得出答案。1．希臘神話是歐洲最早的文學(xué)形式。以下屬于希臘神話作品的是(

)A．《荷馬史詩(shī)》B．《天方夜譚》C．《擲鐵餅者》D．《羅摩衍那》A2．(側(cè)重史料實(shí)證)觀察下面希臘、羅馬建筑藝術(shù)的典型代表，下列表述正確的是(

)A．帕特農(nóng)神廟是希臘最早文明的遺跡

B．羅馬建筑吸收希臘建筑特點(diǎn)并創(chuàng)新C．希臘、羅馬建筑藝術(shù)只體現(xiàn)在神廟

D．萬(wàn)神廟的修建主要為召開公民大會(huì)B3．(2022·長(zhǎng)沙)他是古希臘偉大的哲學(xué)家，終生在探討人的靈魂、美德和幸福等問(wèn)題，他認(rèn)為求得知識(shí)最好的辦法是有系統(tǒng)的問(wèn)和答，主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”。材料描述的“他”是(

)A．釋迦牟尼B．孔子C．蘇格拉底D．穆罕默德C4．羅馬共和國(guó)后期，隨著疆域不斷擴(kuò)大，外邦人之間、外邦人與羅馬人之間的訴訟案件日益增多，各被征服地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化又不統(tǒng)一，由此逐漸形成的萬(wàn)民法是(

)A．平民同貴族長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的產(chǎn)物

B．羅馬奴隸制危機(jī)的表現(xiàn)C．受到《羅馬民法大全》的影響

D．羅馬擴(kuò)張新形勢(shì)的需要D5．“元旦”即公歷的1月1日，是世界上多數(shù)國(guó)家通稱的“新年”。1912年，中華民國(guó)臨時(shí)政府改用公歷。1949年，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定采用公元紀(jì)年。該歷法的基礎(chǔ)是(

)A．古埃及的太陽(yáng)歷B．羅馬人的儒略歷C．中國(guó)農(nóng)歷即夏歷D．蘇美爾人的陰歷B6．十九世紀(jì)后期，德國(guó)考古學(xué)家海因里?！な├锫鶕?jù)《荷馬史詩(shī)》完成了特洛伊和邁錫尼遺址的發(fā)掘。這說(shuō)明《荷馬史詩(shī)》(

)A．是古埃及寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)B．包含著古希臘真實(shí)歷史信息C．反映了古希臘的哲學(xué)成就D．奠定了歐洲民主政治的基礎(chǔ)B7．(2022·安徽)公元前5世紀(jì)，雅典雕塑家米隆參加過(guò)很多運(yùn)動(dòng)會(huì)，其雕塑《擲鐵餅者》(如下圖)被譽(yù)為“空間中凝固的永恒”。該作品體現(xiàn)了(

)A．苦行禁欲的生活哲學(xué)

B．科學(xué)理性的主流思潮C．漠視民主的專制意識(shí)

D．崇尚人性的運(yùn)動(dòng)之美D8．(側(cè)重史料實(shí)證)西方有句古諺：“如果一個(gè)人到了羅馬而不去看看萬(wàn)神殿，那么他來(lái)的時(shí)候是頭蠢驢，回去的時(shí)候還是頭蠢驢?！边@反映了(

)A．古希臘的民主政治

B．古羅馬建筑藝術(shù)的輝煌成就C．古羅馬的民主政治

D．古希臘建筑藝術(shù)的輝煌成就B9．(初高銜接)下表所示為古希臘部分哲學(xué)家及其主張。表中信息反映了古希臘哲學(xué)(

)哲學(xué)家主張?zhí)├账?約公元前624—公元前546年)水是萬(wàn)物的本原赫拉克利特(約公元前544—公元前483年)火是世界的本原；人不能兩次踏進(jìn)同一條河流蘇格拉底(約公元前469—公元前399年)有思想力的人是萬(wàn)物的尺度A．只關(guān)注人的外部世界B．推動(dòng)了民主政治發(fā)展C．研究視角的不斷變化D．奠定了西方哲學(xué)基礎(chǔ)C【解析】根據(jù)表格內(nèi)容可以看出，古希臘時(shí)期不同的哲學(xué)家對(duì)世界的本原和人本身等都提出了自己的觀點(diǎn)，而且觀點(diǎn)存在差異，這說(shuō)明古希臘哲學(xué)研究視角不斷變化，C符合題意。這些人的觀點(diǎn)無(wú)法體現(xiàn)出只關(guān)注人的外部世界或和民主政治的發(fā)展有關(guān)，排除AB；古希臘哲學(xué)是西方哲學(xué)的基礎(chǔ)，但僅根據(jù)部分哲學(xué)家及其主張無(wú)法說(shuō)明奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)，排除D。10．恩格斯曾在《論封建制度的瓦解和民族國(guó)家的產(chǎn)生》一文中說(shuō)：“在羅馬法中，凡是中世紀(jì)后期的市民階級(jí)還在不自覺(jué)地追求的東西，都已經(jīng)有了現(xiàn)成的了?！痹诙鞲袼箍磥?lái)，羅馬法(

)A．被中世紀(jì)全部繼承B．蘊(yùn)含著人類共同的價(jià)值追求C．重視保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)D．奠定后世西方法律體系基礎(chǔ)D11．(8分)(歷史解釋、史論結(jié)合)希臘羅馬古典文化豐富多彩。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一古代世界的三個(gè)相隔很遠(yuǎn)的地方，在大約同一時(shí)候(公元前6世紀(jì)至公元前3世紀(jì))都開展著高度的哲學(xué)活動(dòng)。當(dāng)希臘人正在探討物質(zhì)世界的性質(zhì)……中國(guó)的圣人正試圖去發(fā)現(xiàn)人類和賢明政治的根本原則?！幾圆魉埂妒澜缥拿魇贰凡牧隙诺鋾r(shí)代，古希臘和古羅馬在各個(gè)領(lǐng)域都出現(xiàn)了全面的繁榮，文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、史學(xué)、科學(xué)技術(shù)等方面都獲得了輝煌的成就。材料三希臘古典文明并非純粹的原始文明。它和其他的所有文明一樣，大量借用過(guò)去的文明——如中東文明。不過(guò)，希臘人所借用的，無(wú)論是埃及的藝術(shù)形式還是美索不達(dá)米亞的數(shù)學(xué)和天文學(xué)，都烙上了希臘人所獨(dú)有的智慧的特征。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，舉例說(shuō)明材料一中希臘人的哲學(xué)活動(dòng)。(2分)德謨克利特提出原子論，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物是由原子構(gòu)成。(2分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，各舉出一例除哲學(xué)領(lǐng)域外的古希臘和古羅馬的突出成就證明材料二的觀點(diǎn)。(4分)希臘：帕特農(nóng)神廟，其四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細(xì)，帕特農(nóng)神廟的設(shè)計(jì)代表了古希臘建筑藝術(shù)的最高水平。(2分)羅馬：《十二銅表法》是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。(2分)(3)根據(jù)材料三，談?wù)勀銓?duì)“希臘古典文明并非純粹的原始文明”的理解。(2分)希臘文明吸納、借鑒了其他地區(qū)的文明，也保留了自己的特點(diǎn)。(2分)1．羅馬共和國(guó)時(shí)期頒布的第一部成文法典是《十二銅表法》，羅馬帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期維護(hù)社會(huì)秩序的是萬(wàn)民法。2．羅馬的儒略歷來(lái)源于古埃及的太陽(yáng)歷；羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點(diǎn)；等等。這些都反映了古代文明的交流與借鑒。1．按照史料的表現(xiàn)形式，把上述圖片中的史料分成兩類(寫圖片序號(hào)即可)。并從分類中各選一個(gè)史料，說(shuō)明其歷史價(jià)值。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________文獻(xiàn)史料：圖1。實(shí)物史料：圖2