(完整)構(gòu)成基礎(chǔ)-課程教案

(完整)構(gòu)成基礎(chǔ)課程教案(完整)構(gòu)成基礎(chǔ)課程教案(完整)構(gòu)成基礎(chǔ)課程教案構(gòu)成基礎(chǔ)課程教案1授課題目（教學(xué)章節(jié)或主題）:構(gòu)成基礎(chǔ)概述本授課單元教學(xué)目標(biāo)或要求：1.了解平面構(gòu)成的產(chǎn)生與發(fā)展；2。了解平面構(gòu)成是培養(yǎng)設(shè)計者的創(chuàng)造性思維和對設(shè)計作品的表現(xiàn)能力;3.了解平面構(gòu)成與視覺傳達設(shè)計專業(yè)的聯(lián)系；4.把握平面構(gòu)成的基本概念和基礎(chǔ)理論知識。本授課單元教學(xué)內(nèi)容（包括基本內(nèi)容、重點、難點，以及引導(dǎo)學(xué)生解決重點、難點的方法等）：1。基本內(nèi)容：①平面構(gòu)成的產(chǎn)生與發(fā)展：平面構(gòu)成的產(chǎn)生并不是獨立的，它與其他幾種構(gòu)成共同起源于造型藝術(shù)運動中的構(gòu)成主義；②學(xué)習(xí)平面構(gòu)成的重要性：平面構(gòu)成是現(xiàn)代造型基礎(chǔ)理論之一，它主要闡述在二維平面設(shè)計中涉及的設(shè)計形式規(guī)律與法則，平面構(gòu)成將感性的設(shè)計因素與理性的設(shè)計思維有機的結(jié)合在一起，雖然平面構(gòu)成知識只借助二維空間，但它蘊含的形式規(guī)律與法則適用于其他任何維度的設(shè)計領(lǐng)域，所以平面構(gòu)成是所有參與設(shè)計行業(yè)的設(shè)計師必須掌握的一門基礎(chǔ)學(xué)科；③平面構(gòu)成的基礎(chǔ)理論與學(xué)習(xí)方法：平面構(gòu)成與色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成是現(xiàn)代形態(tài)構(gòu)成學(xué)的三個組成部分，“形態(tài)構(gòu)成學(xué)"主要通過研究藝術(shù)造型的內(nèi)在組織機構(gòu)及其相應(yīng)的內(nèi)在關(guān)系，尋求藝術(shù)創(chuàng)作中偶然性中的必然成分；④平面構(gòu)成的學(xué)習(xí)方法：建立正確的觀察方法，培養(yǎng)有創(chuàng)新性的思維方式，發(fā)展與新技術(shù)新材料相結(jié)合的創(chuàng)作方式.2。重點：了解平面構(gòu)成的產(chǎn)生與發(fā)展以及平面構(gòu)成與視覺傳達設(shè)計專業(yè)的聯(lián)系.3。難點:平面構(gòu)成的相關(guān)知識以及怎樣更好的學(xué)習(xí)認識平面構(gòu)成。本授課單元教學(xué)手段與方法:本課程以生動的多媒體課件形式講授,圖文并茂，將相關(guān)專業(yè)理論知識結(jié)合大量設(shè)計范例進行分析，逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握構(gòu)成形式要素及構(gòu)成的組織規(guī)律。本授課單元思考題、討論題、作業(yè)：1.作業(yè):尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法——向優(yōu)秀作品學(xué)習(xí),向大自然學(xué)習(xí)，培養(yǎng)有創(chuàng)新性的思維方式。2。思考并討論:平面構(gòu)成與視覺傳達設(shè)計專業(yè)的聯(lián)系.本授課單元參考資料（含參考書、文獻等)張如畫，張嘉銘,李鵬《構(gòu)成基礎(chǔ)》中國青年出版社授課內(nèi)容《平面構(gòu)成》是造型設(shè)計中的一項基礎(chǔ)內(nèi)容。所謂“平面”是指造型活動在二維空間中進行,所謂“構(gòu)成”是將造型要素按照某種規(guī)律和法則組織、建構(gòu)理想形態(tài)的造型行為，是一種科學(xué)的認識和創(chuàng)造的方法.構(gòu)成在造型藝術(shù)領(lǐng)域里還有組織、建造、結(jié)構(gòu)、構(gòu)圖、造型等含義。概括來講,《平面構(gòu)成》就是在二維平面內(nèi)創(chuàng)造理想形態(tài),或是將既有形態(tài)按照一定法則進行分解、組合，從而構(gòu)成理想形態(tài)的造型設(shè)計基礎(chǔ)課程。平面構(gòu)成的目的，是為專業(yè)設(shè)計提供方法和途徑,同時也為各藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域提供技法支持,為今后的專業(yè)設(shè)計奠定堅實的基礎(chǔ).第一章構(gòu)成基礎(chǔ)概述一、平面構(gòu)成的歷史平面構(gòu)成的產(chǎn)生并不是獨立的,它與其他幾種構(gòu)成共同起源于造型藝術(shù)運動中的構(gòu)成主義.具有代表性的是第一次世界大戰(zhàn)期間和戰(zhàn)后初期的俄國構(gòu)成主義運動。這時期的構(gòu)成主義發(fā)展處于相對獨立階段，對世界的設(shè)計運動影響相對有限。當(dāng)?shù)谝淮问澜绱髴?zhàn)結(jié)束后，俄國構(gòu)成主義開始傳向歐洲各國,成為日后設(shè)計向現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)化的重要因素。著名人物有俄國構(gòu)成大師李西斯基，波蘭設(shè)計師亨利克﹒伯利維等，他們?yōu)闃?gòu)成主義向今后的形態(tài)構(gòu)成學(xué)演變奠定了基礎(chǔ)。平面構(gòu)成的發(fā)展必須從包豪斯及其風(fēng)格對現(xiàn)代設(shè)計的影響開始講起。1919年在德國，由格羅佩斯創(chuàng)辦了一所設(shè)計學(xué)府-—包豪斯(共14年，前后培養(yǎng)了學(xué)生五百多人）。它的教學(xué)方法和課程設(shè)置基本上被后來的設(shè)計院校所采用，因此它的影響遍及世界各地。格羅佩斯認為工業(yè)時代需要具備充分的能力來運用所有科學(xué)、技術(shù)、知識和美學(xué)的資源，來創(chuàng)造一個能夠滿足人類精神與物質(zhì)雙重需要的新環(huán)境，并提倡藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一。包豪斯把當(dāng)時的一些藝術(shù)家如伊頓、康定斯基、克利、蒙德里安、布勞恩等聘為教師，同時也聘請工廠里的技師對學(xué)生進行雙軌制的教學(xué)，使培養(yǎng)出來的學(xué)生成為既有藝術(shù)素養(yǎng)，又有科學(xué)技術(shù)和實用頭腦的設(shè)計師。包豪斯把繪畫、建筑、舞臺設(shè)計、攝影、編織、陶瓷、染織、印刷等統(tǒng)一運籌，拋棄了純藝術(shù)與實用藝術(shù)的分界觀念,要求學(xué)生參加社會實踐活動，而不是脫離社會。包豪斯的這種教育思想對當(dāng)時手工業(yè)生產(chǎn)占統(tǒng)治地位、藝術(shù)與技術(shù)分離的時代是種挑戰(zhàn)，而包豪斯在自己的實踐過程中逐步形成了自己的教育思想和設(shè)計體系.他們認為藝術(shù)和科學(xué)一樣，可以分解成最基本的元素來進行分析。物質(zhì)可分解成分子、原子、電子、核子等等，繪畫藝術(shù)可分解為最簡單的點、線、面等形體，以及空間色彩各元素來進行分析和研究。在基礎(chǔ)課訓(xùn)練中，開始只給學(xué)生材料，而不給任何工具，不講解，不給方法，由每個人自由發(fā)揮，促使自己思考，不依賴條件，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，鍛煉學(xué)生獨立思考的能力。不論用什么材料制作任何東西,衡量作業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)是花最少的人力、物力，達到最大的成果。包豪斯在論述構(gòu)成原理和造型原理上都有獨到見解，對人體工程學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、材料學(xué)都有所研究。這些教學(xué)體系形成了包豪斯風(fēng)格,這種理論對世界各地的設(shè)計教育產(chǎn)生了重要的影響，并在不斷的發(fā)展中更加完善.早在50年代,中國就有一些旅歐藝術(shù)家研究和提倡包豪斯的教育思想和設(shè)計體系,由于當(dāng)時我國落后的經(jīng)濟，設(shè)計在教育界根本不為重視，而此時在美國、荷蘭、瑞士、匈牙利和日本等國卻接受了包豪斯的設(shè)計思想,在設(shè)計界和工業(yè)界產(chǎn)生了影響。70年代末隨著我國的改革開放,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,科技的進步，藝術(shù)的繁榮，包豪斯的設(shè)計教育思想和意識開始被采用并得以發(fā)展,現(xiàn)已成為我國現(xiàn)代設(shè)計教學(xué)基礎(chǔ)課程之一。二、平面構(gòu)成的相關(guān)基礎(chǔ)知識1構(gòu)成構(gòu)成首先是一種造型的概念。所謂構(gòu)成就是以數(shù)種以上的單元重新組合成為一個新的單元。構(gòu)成是創(chuàng)造形態(tài)的方法,研究如何創(chuàng)造形象,形與形之間怎樣組合，以及形象排列的方法，可以說是一種研究形象構(gòu)成的科學(xué)。實際上人類所有的發(fā)明創(chuàng)造行為其本身就是對已知要素的重構(gòu)，大到宏觀宇宙世界，小到微觀原子世界，都可以有自己的組合關(guān)系、結(jié)構(gòu)關(guān)系。我們進行構(gòu)成這種分解與組合關(guān)系的練習(xí),就是要利用各種可能性，從不同的角度作組合排列，從而產(chǎn)生新的造型.早在新石器時代，原始人就用一塊石頭和一根棍組合，形成了斧頭、鏟子、刀子等器物?，F(xiàn)代社會汽車的發(fā)明、火車的出現(xiàn)、飛船的上天也都是多種機械的組合,顯現(xiàn)出各種新的功能。平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成,被稱為三大構(gòu)成，是構(gòu)成的主要內(nèi)容。2平面構(gòu)成平面構(gòu)成是設(shè)計中最基本的訓(xùn)練，是在平面上按一定的原理設(shè)計、策劃多種視覺形式。我們學(xué)習(xí)構(gòu)成不是目的,而是形成目的的手段,是一種思維方式的訓(xùn)練、分析和實驗,最后通過這種思維方式的開發(fā)，培養(yǎng)一種創(chuàng)造觀念,使我們有更多的想象力和創(chuàng)造性，開拓設(shè)計思路。在這種創(chuàng)造觀念指導(dǎo)下進行的設(shè)計過程，是一種更偏于理性的、邏輯的活動，因此它所創(chuàng)造的畫面形式多數(shù)偏于數(shù)學(xué)的美、秩序的美。3如何認識、學(xué)習(xí)平面構(gòu)成三大構(gòu)成平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成，是設(shè)計課程分階段的學(xué)習(xí)，不要錯誤的認為構(gòu)成就是平面、色彩、立體的單項訓(xùn)練,從而在以后的設(shè)計中不能很好的應(yīng)用構(gòu)成中所學(xué)的有效因素。在真實的設(shè)計中很難分清哪個因素是平面的，哪一個是色彩的因素，哪一個是立體的因素.設(shè)計中往往一個因素是多重作用的，一個設(shè)計中也包含多個因素組成的.從狹義來講，平面構(gòu)成是一門介紹二維空間的構(gòu)成法則，它從點、線、面基礎(chǔ)要素開始，講解在二維空間的設(shè)計構(gòu)成中的法則與應(yīng)用。平面構(gòu)成是設(shè)計的基礎(chǔ),主要學(xué)習(xí)如何認識二維空間的事物.這種認識是一個全面的認識過程，它包括觀察方式、思維方式、創(chuàng)作方式和校正誤區(qū)等。學(xué)習(xí)平面構(gòu)成的最終目的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)作能力.（1）建立正確的觀察方法想要設(shè)計作品,首先要有正確、客觀的觀察方法，以便發(fā)現(xiàn)問題，整理分析和梳理脈絡(luò)、展開想象。我們創(chuàng)造的是全新的設(shè)計形象,而決不是對客觀事物的簡單復(fù)制，必須遵循客觀規(guī)律去觀察世界,按照人類的心理學(xué)的規(guī)律總結(jié)出創(chuàng)作的內(nèi)在思想，在此基礎(chǔ)上利用形態(tài)構(gòu)成要素去創(chuàng)造設(shè)計的表象。（2)培養(yǎng)有創(chuàng)新性的思維方式一是學(xué)習(xí)以往優(yōu)秀的設(shè)計作品，積累有益設(shè)計手法；二是向大自然學(xué)習(xí)，突破現(xiàn)有設(shè)計主題，發(fā)現(xiàn)新的閃光點；三是借用其他先進學(xué)科的研究方法，開辟新的思維領(lǐng)域。（3)發(fā)展與新技術(shù)新材料相結(jié)合的創(chuàng)作方式新的材料和新的技術(shù)的出現(xiàn)不但可以給我們帶來新的創(chuàng)作構(gòu)思,而且也可以改進原有的設(shè)計方式，降低成本。三、學(xué)習(xí)平面構(gòu)成的意義如何使畫面具備美感，如何創(chuàng)造美的形式，如何在平面上創(chuàng)造出“有意味的形式”,當(dāng)然，我們不能僅僅陷入對美的追求上，還要有創(chuàng)新有創(chuàng)意。日本著名構(gòu)成教育家朝倉直巳先生說過：“一位優(yōu)秀的設(shè)計藝術(shù)家，需要有敏銳的美感及豐富的創(chuàng)意,最重要的是要有創(chuàng)新思維.”而平面構(gòu)成課程的學(xué)習(xí)是實現(xiàn)上述要求的一條行之有效的途徑。平面構(gòu)成的應(yīng)用領(lǐng)域是十分廣泛的，不論是以平面因素做主導(dǎo)的廣告設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計、裝幀設(shè)計，還是以立體因素做主導(dǎo)的建筑設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計我們都能看到平面構(gòu)成的內(nèi)在作用。只是不同的設(shè)計行業(yè)對平面構(gòu)成的理解也不同，比如廣告設(shè)計中，人們利用平面構(gòu)成原理主要通過對人們視覺感知的梳理達到有效傳達商品信息的作用,而在建筑設(shè)計中，平面構(gòu)成原理的應(yīng)用主要體現(xiàn)在讓使用者能理解建筑空間的構(gòu)成變化.構(gòu)成基礎(chǔ)課程教案2授課題目（教學(xué)章節(jié)或主題）：點、線、面構(gòu)成本授課單元教學(xué)目標(biāo)或要求：1。認識平面構(gòu)成的三要素：點、線、面;2.了解點的構(gòu)成形式；3。了解線的構(gòu)成形式;4。了解面的構(gòu)成形式；5。掌握點線面在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用。本授課單元教學(xué)內(nèi)容（包括基本內(nèi)容、重點、難點,以及引導(dǎo)學(xué)生解決重點、難點的方法等）：1?；緝?nèi)容：①點的特征及應(yīng)用:點的概念、點的性質(zhì)和作用、點的構(gòu)成形式；②點的特征及應(yīng)用：線的概念、線的分類和視覺特征、線的錯視；③面的特征及應(yīng)用：面的概念、面的分類和視覺特征、面的錯視、面在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用。2.重點:平面構(gòu)成三要素點線面的視覺特征。3.難點：點線面在視覺傳達設(shè)計中的構(gòu)成形式。本授課單元教學(xué)手段與方法：本課程以生動的多媒體課件形式講授，圖文并茂，將相關(guān)專業(yè)理論知識結(jié)合大量設(shè)計范例進行分析，逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握構(gòu)成形式要素及構(gòu)成的組織規(guī)律。課堂實踐與輔導(dǎo)相結(jié)合，采用作品點評、學(xué)生討論的教學(xué)方式，盡量根據(jù)學(xué)生的能力特點因勢利導(dǎo)、充分肯定和發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。本授課單元思考題、討論題、作業(yè)：1。作業(yè)：平面構(gòu)成的點線面設(shè)計練習(xí)各1張。2。思考并討論：點線面在視覺傳達設(shè)計中的構(gòu)成形式。本授課單元參考資料（含參考書、文獻等）張如畫,張嘉銘，李鵬《構(gòu)成基礎(chǔ)》中國青年出版社授課內(nèi)容第二章平面構(gòu)成的元素一、構(gòu)成元素1概念元素：點、線、面、體。萬物變化萬千，都依一定規(guī)律存在。人們總結(jié)概括，由具體形上升為概念形，是一種思維上的飛躍.2視覺元素：將概念元素變成形象化的東西，點線面才有了意義。3關(guān)系元素：（小花形雅致浪漫、大花形大方張揚個性,圖形感受、色彩)是形成一個畫面的依據(jù)，完成了它視覺傳達的目的才能達到.二、圖與地關(guān)系圖:簡單說，就是要表現(xiàn)的物體，處于畫面前方。地：就是背景、處于畫面后方。正負形象：圖在前，地在后為正，反之為負。任何形都是由圖與地兩部分組成，要使形感到存在,必然要有地將它襯托出來。在設(shè)計中,成為視覺對象的我們叫圖，其周圍的空間叫地。一般來說圖與地是共存的,具有前進性、視覺上具有凝聚力的,容易成為圖。而地是陪襯作用，與圖相比有后退感，它是依賴圖而存在的，要辨認一方，必須依賴于對方的存在.這說明我們對圖和地的形態(tài)都要考慮，要認真研究圖與地的關(guān)系，使它們互相襯托、互相關(guān)聯(lián)，形成完美有趣的視覺效果。三、平面構(gòu)成的要素點、線、面點、線、面綜合構(gòu)成：在平面構(gòu)成中,點、線、面是最基本的形態(tài)。點、線、面的表現(xiàn)力極強,既可以表現(xiàn)抽象，也可以表現(xiàn)具象,是平面構(gòu)成的三大要素，這種最基本的形態(tài)的相互結(jié)合與作用形成了點線面的多種表現(xiàn)形式。1點從造型設(shè)計來看，點是一切形態(tài)的基礎(chǔ)。從造型意義上講，點是具有空間位置的視覺單位。不具有長、寬、高和厚度,只有位置.2線點移動的軌跡形成了線。線在空間里是具有長度和位置的細長物體.在數(shù)學(xué)上來說，線不具有面積只有形態(tài)和位置，在構(gòu)成中線是有長短、寬度和面積的，當(dāng)長度和寬度比例到了極限程度的時候就形成了線。從構(gòu)成的角度來看，具有長短、寬度的線,隨著線的寬度的增加就會使人感覺到面的感覺,但如它周圍的都是類似線的群體，那么寬度較大的線也會認為是粗線。線的長短形狀不同，我們把它分成各種不同的線。由于各種線的形態(tài)不同也就具有各自不同的特性。3面面是線移動的軌跡。點的密集或者擴大，線的聚集和閉合都會生出面。面是構(gòu)成各種可視形態(tài)的最基本的形。在平面構(gòu)成中，面是具有長度、寬度和形狀的實體。它在輪廓線的閉合內(nèi)，給人以明確、突出的感覺.四、平面構(gòu)成的要素-—點1點的定義點可以看作是一切形態(tài)的開始，它是一種具有空間位置的視覺單位，并具有矢量化的特征。點的大小是相對而言的，超過一定比例的點,就轉(zhuǎn)化為其他形態(tài)元素.2點的形態(tài)特征（1）相對性（2)無面積（3）無方向性3點的心理特征(1)單點單點有著很強的視覺吸引力：當(dāng)點居于畫面中間的時候就會讓人感受到平靜、集中的視覺感受。如果點的位置偏移，就會給人一種不安定的視覺感覺。同時點又好像被畫面的邊緣吸引，形成豐富而多變的視覺力。（2）兩點在原單點的基礎(chǔ)上還存在另外的一種視覺張力,會引導(dǎo)視覺移動，形成視覺流程。同時兩點相連就可以具有方向感。（3）多點三個以上的點可以稱為多點，多點的并置可以形成灰面，大小點的有順序并置，可以形成空間感。（4）點的錯覺?明亮的暖色和和高明度色的點有膨脹前進的感覺。冷色和黑色及低明度色有收縮后退的感覺。?同大小的點，由于周圍點大小的不同，就使中間兩點產(chǎn)生有不同大小的錯覺。?在一個兩直線的夾角中，同一大小的兩個點，其位置靠近夾角的點比遠離夾角的點有較大的感覺。?同一大小的兩點，由于空間對比關(guān)系的作用,緊貼外框的點相對離外框遠的點感覺要大.4點在設(shè)計中的應(yīng)用以點為主的平面設(shè)計中我們既要看到點的靈活性又要注意點的不穩(wěn)定性,盡量利用點的大小、方向、位置的變化產(chǎn)生豐富的聚散效果.在設(shè)計過程中應(yīng)注意以下問題：(1）畫面效果的平衡；（2）設(shè)計中心的突出;（3）視錯覺的利用和規(guī)避。五、平面構(gòu)成的要素——線1線的定義線是是點移動的軌跡，是面相交的邊界，在迪卡爾坐標(biāo)系中線只有位置和長度而不具備寬度和厚度。2線的形體特征（1)相對性（2)方向性3線的分類與心理特征可描述性分類：幾何線和自由線。情感表達分類:積極線和消極線。幾何線:是可以用數(shù)學(xué)幾何公式對其進行描述的線。包括:直線、樣條曲線、圓弧線、拋物線、漸行線等。幾何線的心理效果：帶有一定的機械性，同時也帶有數(shù)學(xué)的神秘感。比如：垂直線具有嚴(yán)肅、莊重、高尚、強直等性格；水平線具有靜止、安定、平和、寂靜、疲勞的感覺;斜線具有飛躍、向上或沖刺前進的感覺.自由線：是不規(guī)則的線條，很難用數(shù)學(xué)表達式來描述。自由曲線具備更加豐富的表現(xiàn)力，給人們更加豐富的想象。自由線富有靈活、幽雅的女性感。自由曲線的美,主要表現(xiàn)在其自然的伸展,并具有圓潤和彈性。自由線有不可預(yù)測的變化方向，在設(shè)計中既要充分發(fā)揮其美的特征，同時也要有效地組織它的結(jié)構(gòu)與變化，防止產(chǎn)生混亂的視覺效果。積極的線：主動的表現(xiàn)情緒的波動，控制畫面的節(jié)奏，對于畫面的其他因素起主導(dǎo)作用.在平面設(shè)計中反映情緒積極的一面。消極的線：被動的表現(xiàn)情緒的波動，被圖畫的其他因素控制節(jié)奏,受到壓抑和限制。消極的線往往由畫面擠壓形成.在平面設(shè)計中用來反映情緒消極的一面。4線的錯覺(1)等長線線端頭加入不同方向斜線（2)等長線垂直方向直線比被分割成兩段的水平直線（3）環(huán)境對比產(chǎn)生的視錯覺（4)斜線斷開產(chǎn)生的視錯覺(5)因環(huán)境因素產(chǎn)生的視錯覺5線在設(shè)計中的應(yīng)用在以線為主的平面設(shè)計中，我們應(yīng)該特別注意線的速度大小、力度強弱、方向變換對于人心理感受的影響.六、平面構(gòu)成的要素——面1面的定義面是線移動的軌跡,線的移動方向必須與線構(gòu)成一定的角度.面具有一定的長、寬、位置但沒有厚度。2面的形態(tài)特征面的相對性3面的分類與心理特征（1）幾何面可以通過一定的數(shù)學(xué)公式進行描述，是按照某種數(shù)率進行運行的線的軌跡.分為直線構(gòu)成的面和曲線構(gòu)成的面，直線構(gòu)成的面能呈現(xiàn)一種安定的秩序感,在心理上具有簡潔、安定、井然有序的感覺.曲線構(gòu)成的面，比直線柔軟，有數(shù)理性秩序美感.（2）自由面它的形成過程具中充滿了偶然性與不確定因素.自由面充滿了自由帶給人愉悅，但也容易出現(xiàn)一種散漫、無秩序、繁雜的效果。(3）實面是由連續(xù)不斷記錄的線的軌跡構(gòu)成面。給人的心理感受是穩(wěn)定、堅實、明朗。(4）虛面是間隔記錄線的軌跡。給人的心理感受是神秘的、變幻莫測的。4面的錯覺(1）大小的錯覺。（2)上下并置的同等大小的兩圓，上邊的給人感覺較大。（3）帶有圓角的正方形.（4）不同方向的線構(gòu)成的虛面。5面的構(gòu)成形式（1）幾何形的面，表現(xiàn)規(guī)則、平穩(wěn)、較為理性的視覺效果。（2）自然形的面,不同外形的物體以面的形式出現(xiàn)后，給人以更為生動、厚實的視覺效果。（3)徒手的面。（4）有機形的面,得出柔和、自然、抽象的面的形態(tài)。（5）偶然形的面,自由、活潑而富有哲理性.(6）人造形的面，較為理性的人文特點。6面在設(shè)計中的應(yīng)用(實例)構(gòu)成基礎(chǔ)課程教案3授課題目（教學(xué)章節(jié)或主題）：平面構(gòu)成的基本形與骨骼本授課單元教學(xué)目標(biāo)或要求:1。了解平面構(gòu)成的基本形與骨骼；2.掌握基本形組合的方法和技巧；3。認識基本形在視覺傳達設(shè)計中的作用.本授課單元教學(xué)內(nèi)容(包括基本內(nèi)容、重點、難點,以及引導(dǎo)學(xué)生解決重點、難點的方法等）：1.基本內(nèi)容:①基本形：是指構(gòu)成圖形的基本單位。一個點、一條線、一塊面都可以成為單元形的元素?；拘问怯苫驹攸c線面經(jīng)過各種組合而形成的，形態(tài)的主要關(guān)系有8

種，包括分離、相遇、復(fù)疊、透疊、聯(lián)合、減缺、差疊、重合；②骨骼：是構(gòu)成圖形的框架、骨架，是為了將圖形元素有秩序的進行排列而畫出的有形或無形的格子、線、框；③基本形的設(shè)計：基本形的開發(fā)與創(chuàng)造一般通過兩種方式：一是以幾何形為基礎(chǔ)，利用數(shù)學(xué)方法，對原有形態(tài)進行相減或相重合等辦法，可以產(chǎn)生出形態(tài)各異的新基本形；二是對自然、生活中所提供的形態(tài)進行利用與改造構(gòu)成的基本形；④基本形的群化組合：是指在設(shè)計出了一個新的基本形的前提下，再使用這個基本形為造型要素,作方向、位置、大小等變化,構(gòu)成視覺效果完全不同的新圖形.基本形的群化組合包括規(guī)律構(gòu)成和自由構(gòu)成。規(guī)律構(gòu)成的方法有線形狀排列、對稱狀排列、環(huán)線狀排列、放射狀排列和平面狀排列。2.重點:基本形的基本概念和構(gòu)成方法.3。難點：基本形的組合方法。本授課單元教學(xué)手段與方法：本課程以生動的多媒體課件形式講授，圖文并茂，將相關(guān)專業(yè)理論知識結(jié)合大量設(shè)計范例進行分析，逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握構(gòu)成形式要素及構(gòu)成的組織規(guī)律。課堂實踐與輔導(dǎo)相結(jié)合,采用作品點評、學(xué)生討論的教學(xué)方式，盡量根據(jù)學(xué)生的能力特點因勢利導(dǎo)、充分肯定和發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。本授課單元思考題、討論題、作業(yè):1。作業(yè)：群化組合構(gòu)成練習(xí)。分別用2-4個基本形，只改變基本形的數(shù)量、位置、方向、組合關(guān)系，不改變基本形的大小變化新圖形。嘗試使用線形狀、對稱狀、環(huán)線狀、放射狀、平面狀的構(gòu)成方式各設(shè)計一組。2.思考并討論：基本形的組合方法與實際應(yīng)用。本授課單元參考資料(含參考書、文獻等)張如畫，張嘉銘，李鵬《構(gòu)成基礎(chǔ)》中國青年出版社授課內(nèi)容第三章平面構(gòu)成的基本形與骨骼一、基本形1基本形的概念基本形是指構(gòu)成圖形的元素單位。一個點、一條線、一塊面都可以成為基本形元素。基本形是千變?nèi)f化、豐富多彩的，這就給設(shè)計者提供了無數(shù)的設(shè)計資源。由于構(gòu)成本身的形式就是多種多樣的，因此我們設(shè)計的基本形應(yīng)簡練些，不要過于復(fù)雜，復(fù)雜的基本形所構(gòu)成的圖形，往往容易顯得繁瑣?；拘尉褪菢?gòu)成圖案的最基本的要素，除了自身有形狀、位置、大小、方向、色彩和肌理等視覺元素的變化外，基本形之間還可以產(chǎn)生多樣的關(guān)系屬性：分離、接觸、覆蓋、透疊、差疊、減缺、聯(lián)合、重合。①分離形和形保持一定的距離而不接觸,呈現(xiàn)出各自的圖形。②接觸形和形的邊緣恰好相切。③覆蓋一個形象覆蓋在另一個形象上,覆蓋在上面的形象不變，而被覆疊的形象就有所變化，覆疊的位置不同也就產(chǎn)生出不同的形象,并產(chǎn)生上與下、前與后的空間關(guān)系。④透疊形象與形象相互交錯重疊,交錯重疊部分為交疊。重疊部分具有透明性，不掩蓋形象的輪廓也不分出前后或者上下的空間關(guān)系。⑤差疊兩個形象相互交疊，交疊部分成為新的形象，其余部分被減去。⑥減缺形象與形象相互重疊,覆蓋產(chǎn)生了前后上下關(guān)系，保留覆蓋在上面的形象，后面被上面覆蓋所留下的剩余形象為減缺的新形象。⑦聯(lián)合形象與形象交錯重疊，不分前后上下關(guān)系，而把兩個形象聯(lián)合起來成為同一個空間平面內(nèi)的較大的新的形象。⑧重合2基本形的設(shè)計基本形的開發(fā)與創(chuàng)造一般通過兩種方式:一是以幾何形為基礎(chǔ);二是對自然、生活中所提供的形態(tài)進行利用與改造構(gòu)成的基本形.(1）幾何形為基礎(chǔ)的變化求取基本形利用數(shù)學(xué)方法，對原有形態(tài)進行變化。圓、方、三角、直線、折線、曲線等形態(tài)都是比較簡單的幾何形。對它們進行相減或相重合等辦法，可以產(chǎn)生出形態(tài)各異的新基本形。①原形的選擇用來創(chuàng)作新“形”的原形的選擇，為了分割和分割后易組合構(gòu)成，原形必須具有簡潔、完整的外形特點。②對原形進行分割在平面構(gòu)成中，把整體分成部分,叫分割.下面介紹幾種常用的分割方法：a。等形分割：要求形狀完全一樣，分割后再把分隔界線加以取舍，會有良好的效果。b.自由分割：自由分割是不規(guī)則的，將畫面自由分割的方法，它不同于數(shù)學(xué)規(guī)則分割產(chǎn)生的整齊效果，但它的隨意性分割，給人活潑不受約束的感覺．c。比例與數(shù)列：利用比例完成的構(gòu)圖通常具有秩序、明朗的特性，給人清新之感。如黃金分割法、數(shù)列等。③打散重構(gòu)前兩步完成后,已有新形產(chǎn)生。但為了滿足設(shè)計的需要,為設(shè)計提供更多組合變化，提高創(chuàng)造能力，可以將分割形再做進一步的組合構(gòu)成.（2）自然形為基礎(chǔ)的改造構(gòu)成的單形大自然與生活中蘊藏著極為豐富的形象與形態(tài),每一種都獨具特征與美感.對自然形進行加強、減弱、夸張和變形,可以創(chuàng)造出各種符合設(shè)計目的的新形象。3群化組合構(gòu)成基本形的群化是指在設(shè)計出了一個新的基本形的前提下，再使用這個基本形為造型要素，作方向、位置、大小等變化,構(gòu)成視覺效果完全不同的新圖形。基本形的群化可以是比較隨意的自由構(gòu)成,也可以由比較規(guī)律性的原則構(gòu)成?；拘问菢?gòu)成中最基本的單位元素，在單位元素的群化過程中，可能變化出無數(shù)的組合形式,為使構(gòu)成變化不雜亂，基本形以簡單的幾何形態(tài)為好。?線形狀排列:群化時,單形沿水平、垂直或斜線方向排列;?對稱狀排列：群化時，沿左右、上下方向排列；?環(huán)線狀排列：群化時圓形、方形、菱形等多邊形環(huán)列構(gòu)成；?放射狀排列：群化時向一個中心點集中排列，構(gòu)成放射圖形；?平面狀排列：基本形以二次方向排列,構(gòu)成面狀圖形.群化構(gòu)成的基本要領(lǐng)：?群化構(gòu)成要求簡練、醒目,所以,單形的數(shù)量不宜過多；?單形的群化構(gòu)成要緊湊、嚴(yán)密;相互之間可以交錯、重疊、透疊，避免松散；?構(gòu)成的群化圖形要完整、美觀，為此，應(yīng)該注意外形的整體效果；?注意畫面的平衡和穩(wěn)定。二、骨骼1骨骼的概念骨骼是構(gòu)成圖形的骨架和格式,即構(gòu)成圖形的組織框架。2骨骼的分類⑴按規(guī)律性分類Ａ。規(guī)律性骨骼：有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袛?shù)字關(guān)系的骨骼線.包括重復(fù)骨骼、近似骨骼、漸變骨骼、發(fā)射骨骼。Ｂ.非規(guī)律性骨骼：沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓趋谰€，基本形或其他形按較自由的方式進行排列.包括特異、對比、密集。⑵按表現(xiàn)形式分類Ａ.有作用性骨骼:它使每個基本形必須控制在骨骼線內(nèi)。它包括概念性的骨骼和實際出現(xiàn)在設(shè)計中的骨骼.作用是既可以影響基本形的形狀，也可以分割空間?；拘卧谧饔眯怨趋绬挝粌?nèi)可以自由的改變方向、位置、正負、肌理、大小等。Ｂ。無作用性骨骼：無作用性骨骼是一個純粹的概念上的骨骼,它不出現(xiàn)在設(shè)計中，不會影響基本形的形象，也不會分割空間，但有助于基本形的排列。3骨骼在應(yīng)用時應(yīng)注意的問題骨骼在應(yīng)用時可不出現(xiàn),成為純概念上的骨骼，只起到編排圖形形象的作用，這時為不可見骨骼.骨骼也可以直接出現(xiàn)在畫面中，成為其中的一部分，這時為可見骨骼.骨骼的種類形式多樣，當(dāng)骨骼簡單時,基本形可以相對復(fù)雜些，變化也可以多樣些.當(dāng)骨骼復(fù)雜時,比如密集,應(yīng)用時一般只由骨骼直接構(gòu)成畫面,沒有基本形或只有簡單的基本形參與,否則畫面過于混亂。4骨骼在設(shè)計中的應(yīng)用骨骼在設(shè)計中的運用，主要是針對要表達的主題，以適當(dāng)?shù)脑O(shè)計意念來選取適當(dāng)?shù)谋磉_形式，運用適當(dāng)?shù)墓趋纴韺π问竭M行組織。構(gòu)成基礎(chǔ)課程教案4授課題目（教學(xué)章節(jié)或主題）：平面構(gòu)成的基本形式本授課單元教學(xué)目標(biāo)或要求:1。了解平面構(gòu)成的基本形式；2。了解平面構(gòu)成的構(gòu)成手法。本授課單元教學(xué)內(nèi)容（包括基本內(nèi)容、重點、難點，以及引導(dǎo)學(xué)生解決重點、難點的方法等)：1.基本內(nèi)容:①重復(fù)構(gòu)成：重復(fù)就是相同的形象反復(fù)排列.此方法能夠加深印象,增強其整齊美、節(jié)奏感的效果；②漸變構(gòu)成：漸變是指基本形或骨格逐漸地、有規(guī)律的循序變動，它能使人產(chǎn)生節(jié)奏感和韻律感；③特異構(gòu)成：在設(shè)計中有意違反某些規(guī)律，使少數(shù)元素與整體的秩序不符，使之成為畫面的焦點,打破畫面原有的單調(diào)布局，以得到生動活潑的視覺效果；④發(fā)射構(gòu)成:是基本形圍繞一個中心向外散開或向內(nèi)集中發(fā)射構(gòu)成具有一種漸變的效果，有較強的韻律感。構(gòu)成后有一種閃光的效果，能給人強烈的吸引力;⑤密集構(gòu)成：密集構(gòu)成在設(shè)計中是一種常用的組織圖形的方法?；拘蔚呐帕袥]有明確的骨格限制，作自由的結(jié)集,有時趨向點，有時趨向線，通常并不均勻，也不規(guī)律,這種處理方法叫密集;⑥肌理構(gòu)成：肌理在構(gòu)成中是指形象表面的紋理。肌理分視覺肌理和觸覺肌理兩大類。2。重點：平面構(gòu)成的基本形式。3。難點:平面構(gòu)成基本形式的實際應(yīng)用。本授課單元教學(xué)手段與方法：本課程以生動的多媒體課件形式講授,圖文并茂，將相關(guān)專業(yè)理論知識結(jié)合大量設(shè)計范例進行分析,逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握構(gòu)成形式要素及構(gòu)成的組織規(guī)律。課堂實踐與輔導(dǎo)相結(jié)合,采用作品點評、學(xué)生討論的教學(xué)方式，盡量根據(jù)學(xué)生的能力特點因勢利導(dǎo)、充分肯定和發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性.本授課單元思考題、討論題、作業(yè)：1.作業(yè):利用重復(fù)、漸變、特異、肌理等形式分別設(shè)計作品1張。2。思考并討論：從大自然和生活中發(fā)現(xiàn)平面構(gòu)成形式運用的案例。本授課單元參考資料（含參考書、文獻等）張如畫,張嘉銘，李鵬《構(gòu)成基礎(chǔ)》中國青年出版社授課內(nèi)容第四章平面構(gòu)成的基本形式平面構(gòu)成常用的形式有重復(fù)構(gòu)成、漸變構(gòu)成、特異構(gòu)成、發(fā)射構(gòu)成、密集構(gòu)成和肌理構(gòu)成等。一、重復(fù)構(gòu)成1重復(fù)的概念相同或相近的形態(tài)連續(xù)地、有規(guī)律地反復(fù)出現(xiàn)叫重復(fù)。重復(fù)的構(gòu)成形式就是把視覺形象秩序化、整齊化，在圖形中可以呈現(xiàn)出和諧統(tǒng)一、富有整體感的視覺效果。重復(fù)這種構(gòu)成形式來源于生活中的重復(fù)現(xiàn)象。如秦始皇陵中的兵馬俑，裝束一致，排列整齊,給人以壯觀、整齊的美;還有建筑中重復(fù)排列的窗子，室內(nèi)墻壁、天花，地面的瓷磚，紡織品面料，軍事檢閱中的方隊，大型團體操等等。現(xiàn)代商業(yè)廣告也以重復(fù)為手段，如在電視中反復(fù)播放同一廣告，或同一廣告宣傳畫不斷地出現(xiàn)在地鐵站和汽車站臺上，都收到了極好的廣告效應(yīng).2重復(fù)構(gòu)成的形式（1）基本形重復(fù)構(gòu)成在設(shè)計中連續(xù)不斷地使用同一的元素，稱重復(fù)基本形。重復(fù)基本形可以使設(shè)計產(chǎn)生絕對和諧統(tǒng)一的感覺。大的基本形的重復(fù)，可以產(chǎn)生整體構(gòu)成后的力度;細小、密集的基本形重復(fù)，產(chǎn)生形態(tài)肌理效果.a單體基本形的重復(fù)。一個形體反復(fù)排列.b單元基本形的重復(fù)。二個或二個形體一組反復(fù)排列。c近似基本形的重復(fù)。將同中有異，異中有同的基本形反復(fù)排列。同一基本形的重復(fù)可以使設(shè)計產(chǎn)生一種絕對和諧的感覺，但如果完全重復(fù),也會產(chǎn)生單調(diào)感。為了打破這種感覺，我們可以在基本單位之內(nèi)適當(dāng)加以變化，改變基本形而形成若干近似的新形象，成為近似基本形。近似基本形重復(fù)構(gòu)成的畫面產(chǎn)生一種在統(tǒng)一之中有變化的豐富的視覺效果?；拘蔚闹貜?fù)還分為絕對重復(fù)和相對重復(fù)兩種形式。絕對重復(fù)是指基本形始終不變的反復(fù)使用；相對重復(fù)則是指基本形的方向、大小、位置等發(fā)生了變化。(2)骨骼重復(fù)構(gòu)成構(gòu)成中的骨骼就是構(gòu)成圖形的骨架、框架，使圖形有秩序地排列，在有規(guī)律的骨骼中，重復(fù)骨骼是最基本的骨骼形式。規(guī)律性骨骼有兩個重要元素：水平線和垂直線(還可以根據(jù)畫面的需求變化）。若將骨骼線加以寬窄、方向或在線質(zhì)上加以變化，就可以得到各種不同的骨骼排列形式。當(dāng)基本形和骨骼單位確立后，我們可以采用多種方法進行設(shè)計，不可機械無變化地對待基本形的重復(fù)。二、漸變構(gòu)成1漸變的概念漸變是指基本形或骨骼逐漸地、有規(guī)律地循序變動,它能使人產(chǎn)生節(jié)奏感和韻律感.漸變是一種符合發(fā)展規(guī)律的自然現(xiàn)象。如自然界中物體近大遠小的現(xiàn)象，夜晚馬路的線與燈光的點構(gòu)成幾何形的透視網(wǎng)，霓虹燈的閃爍變化，動植物的生長過程,水中的漣漪由小變大等等,這些都是有秩序的漸變現(xiàn)象.2漸變構(gòu)成的形式漸變的形式是多方面的，形象的大小、疏密、粗細、空間距離、反向、位置、層次，色彩的深淺、明暗，聲音的強弱層次都可達到漸變的效果.（1）基本形的漸變，是指基本形的形狀、大小、方向、位置、色彩逐漸變化。a形狀漸變:由一個形象逐漸變化成為另一個形象.有具象形漸變和抽象形漸變兩種形式。b大小漸變：基本形由大變小或由小變大,給人以空間深度之感。c方向漸變:基本形的排列方向漸變,會使畫面產(chǎn)生起伏變化，增強立體感和空間感。d位置漸變：基本形與基本形間的距離漸次地變密或變疏.e色彩漸變:基本形的色彩由明到暗漸次變化。（2）骨骼的漸變：骨骼線的位置逐漸有規(guī)律的循序變動，形成骨骼的漸變。在漸變構(gòu)成中基本形和骨骼線的變化非常重要，既不能變得太快,缺少連貫性；又不能變得太慢，重復(fù)累贅，這樣才能使畫面有節(jié)奏感和韻律感，同時又有空間透視效果.三、特異構(gòu)成1特異的概念特異是規(guī)律的突破，是在重復(fù)和漸變骨架或基本形中的一種變異變化，在規(guī)律中出現(xiàn)輕微差異或局部突破,有意地出現(xiàn)一個或數(shù)個不規(guī)律的基本形或骨骼單位，以突破規(guī)律的單調(diào)感，造成動感增加趣味。特異是相對的,是在保證整體規(guī)律的情況下，小部分與整體秩序不和，但又與規(guī)律不失聯(lián)系,特異的程度可大可小。在設(shè)計中要打破一般規(guī)律，可采用特異的方法，以引起人們視覺上的注意。自然界中的萬綠叢中一點紅的“紅”，成語“鶴立雞群”的“鶴”,都是不同形式的特異.特異在平面設(shè)計中有著重要的位置,容易引起人們的心理反應(yīng)，如特大、特小、特亮，突變、逆變，所產(chǎn)生的獨特、異?，F(xiàn)象，對視覺的刺激,有振奮、震驚、奇特、置疑的作用。2特異的形式大部分基本形都保持著一種規(guī)律，其中一小部分違反了規(guī)律和秩序，這一小部分就是特異基本形，它能成為視覺中心。特異基本形應(yīng)集中在一定的空間。a大小特異：基本形在大小上的特殊性，能強化基本形的形象,使形象更加突出鮮明，也是最容易使用的一種特異形式.b形狀特異：基本形在形象上的特異，能增強形象的趣味性,使形象更加豐富，并形成襯托關(guān)系.特異形在數(shù)量上要少一些,甚至只有一個，這樣方能形成焦點,達到強烈的效果。c色彩特異:基本形在色彩上的特異，能豐富畫面的層次,使黑白灰的關(guān)系更加清晰、明快，可以從填黑、勾線、空白等表現(xiàn)手法中得到色彩的特異。d骨骼特異:規(guī)律性的骨骼之中部分骨骼單位在形狀、大小、方向、位置等方面發(fā)生變動.另外特異還可以象哈哈鏡一樣，采用壓縮、拉長、扭曲形象等手段來設(shè)計畫面,會有意想不到的效果。四、發(fā)射構(gòu)成1發(fā)射的概念首先,發(fā)射是一種特殊的重復(fù)，是基本形或骨骼單位環(huán)繞一個或多個中心點向外散開或向內(nèi)集中.自然界中水花四濺、盛開的花朵，都屬于發(fā)射的形式。其次,發(fā)射也可以說是一種特殊的漸變，它同漸變一樣,骨骼和基本形要作有序的變化。但是，發(fā)射有兩個顯著的特征：其一，發(fā)射具有很強的聚焦，這個焦點通常位于畫面的中央；其二，發(fā)射有一種深邃的空間感和光學(xué)的動感，使所有的圖形向中心集中或由中心向四周擴散。2發(fā)射構(gòu)成的形式(1）發(fā)射骨骼的構(gòu)成因素①發(fā)射點：即發(fā)射中心，焦點所在。一幅發(fā)射構(gòu)成作品，它的發(fā)射點可以是一個，也可以是多個;可以在畫面內(nèi),也可以在畫面外；可以是大的，也可以是小的；可以是動的，也可以是靜的。②發(fā)射線：即骨骼線。它有方向（離心、向心或同心)、線質(zhì)(直線、曲線或折線）的區(qū)別。（2）發(fā)射骨骼的種類①離心式:基本形由中心向外層擴散,發(fā)射點一般在畫面的中心，是運用較多的一種發(fā)射形式.由于基本形的不同，它有直線發(fā)射和曲線發(fā)射等不同的表現(xiàn)形式。直線發(fā)射就是從發(fā)射中心以直線向外發(fā)射、擴散的構(gòu)成,其中包括單純性構(gòu)成和復(fù)合式構(gòu)成.直線發(fā)射呈現(xiàn)直線所具有的情感特征，其發(fā)射線使人感到強而有力,有閃電的效果。曲線發(fā)射由于發(fā)射線方向的漸次變化，能表現(xiàn)出曲線所具有的特征，線的變化使人感到柔和而富有變化,并且還有一種運動感。②向心式：基本形由四周向中心歸攏,形成發(fā)射點在畫面外的效果。③同心式：基本形層層環(huán)繞一個中心，每層基本形的數(shù)量不斷增加，形成視覺上擴大的結(jié)構(gòu)、擴散的形式。④多心式：基本形以多個中心為發(fā)射點，形成豐富的發(fā)射集團.這種構(gòu)成效果具有明顯的起伏狀，空間感也很強。離心式、向心式、同心式、多心式在實際設(shè)計中可以組合起來用。不同形式發(fā)射骨骼疊用，或者是不同發(fā)射骨骼與重復(fù)、漸變骨骼疊用，都可以取得豐富多變的效果，有強烈的視幻感覺，但須做到結(jié)構(gòu)單純、清晰、有序.3發(fā)射骨骼與基本形的關(guān)系在發(fā)射骨骼內(nèi)納入基本形,采用有作用或無作用骨骼均可，但基本形元素排列必須清晰、有序.利用發(fā)射骨骼引導(dǎo)輔助線構(gòu)筑基本形，使基本形融于發(fā)射骨骼中,突出發(fā)射骨骼的造型特征。輔助線可以在骨骼單位中勾畫,也可以是某種規(guī)律性骨骼重復(fù)、漸變與發(fā)射骨骼疊加、分割而成。以骨骼線或骨骼單位自身為基本形,基本形即發(fā)射骨骼自身，無須納入基本形或其它元素，完全突出發(fā)射骨骼自身。這種骨骼線簡單有力。五、密集構(gòu)成1密集的概念密集是設(shè)計中常用的一種組織圖面的手法。在密集構(gòu)成中，基本形在圖中可自由散布,有疏有密，最密或最疏的地方常常成為整個設(shè)計的視覺焦點，在圖面中造成一種視覺上的張力，像磁場一樣，并有節(jié)奏感.密集也是一種對比的情況，它是利用基本形數(shù)量和排列的不同，產(chǎn)生疏密、虛實、松緊的對比效果。2密集的類型(1)趨向點的密集將一個或兩個以上的點散放在框架之內(nèi)作為骨骼點.使它們成為眾多基本形得以聚攏的出發(fā)點或歸結(jié)點，并依托這些點形成不同的運動方式.①單一密集式單一密集指所有的基本形趨向一個焦點。但為避免形式上的單調(diào)乏味，首先應(yīng)注意焦點不可居中，不可偏下；可采用兩種以上的近似基本形斷斷續(xù)續(xù)地迫向焦點，越接近焦點基本形越密，遠離焦點的地方應(yīng)稀疏；同時還應(yīng)注意聚合力的適度平衡，不可偏重一側(cè)。②復(fù)合密集式復(fù)合密集指眾多基本形分散趨向不同的焦點.為了避免平均分配,應(yīng)將主要的聚攏點放在視覺中心區(qū)域，并適當(dāng)加強它的聚合力，依次減弱其他焦點的聚合力，以達到輕重有序、主次分明的設(shè)計目的.（2）趨向線的密集將一條或兩條以上的直線或弧線作為骨骼線，分別置于框架內(nèi)的不同方位，使它們成為眾多基本形趨從的起跑線或終結(jié)線，依托這些線也會形成不同的運動方式。①并列密集式將預(yù)設(shè)的骨骼線順向并列，使所有的基本形分別趨向不同的線段。但這些線段應(yīng)采取直弧不一、長短不齊的順向并列,以免形成呆板的隊列式秩序。②縱橫密集式將骨骼線縱橫曲折地擺放在框架之內(nèi)，使基本形產(chǎn)生方向不一、趨向不齊的運動變化。③交叉密集式將骨骼進行不同方向的交叉或連接，使框架中既有骨骼線又有骨骼點,從而使多數(shù)基本形趨向主要位置上的交叉部位，形成相對有次序的組織排列關(guān)系。（3）趨向面的密集將點線形成的簡單的面放置在框架中，使眾多基本形依托這些面的邊緣聚攏在一起，形成方向較為復(fù)雜的運動方式。①同類密集式可在兩種近似的眾多小基本形中,將每一種形放大一個，驅(qū)使眾多小基本形向自己同類的形狀聚攏.使用這種形式，一是須分清主次，二是遠離焦點的基本形要有所穿插變化。②異類密集式此式同上一種正好相反,即眾多小基本形向著異于自身形狀的大基本形聚攏,以表示正負兩極中相吸相斥的變化。(4)自由的密集既沒有規(guī)律，又沒有明顯的點、線、面的引力中心，而是依意象中的節(jié)奏、韻律趨勢作疏密有致的變化。①節(jié)奏密集式依照大多數(shù)基本形式形成的基本走向，采取動靜、斷續(xù)相結(jié)合的處理手法，構(gòu)成鮮明的節(jié)奏律動趨勢,逐步顯示密集的變化形式.②氣韻密集從不同方向歸攏來的貫連趨向，形成集小流為巨流的氣勢，在互有開合的運動中構(gòu)成一脈相承的密集效果.(5）規(guī)范的密集將密集的簡單基本形放置在漸變、發(fā)射等骨骼之中，使基本形借助規(guī)范的骨骼單位，形成有秩序的聚攏。①漸變密集式將大小適中的基本形放置在疏密漸變的規(guī)律性骨骼單位之中，隨著骨骼單位的不斷放大或縮小使形象出現(xiàn)鮮明的聚散變化。②發(fā)射密集式將簡單的基本形放置在網(wǎng)狀的發(fā)射骨骼單位之中，使畫面形成層層有序的聚合之勢。在密集構(gòu)成的訓(xùn)練中應(yīng)注意：基本形的面積要小，數(shù)量要多，以便有密集的效果。基本形的形狀可以相同或近似,在大小和方向上也應(yīng)有些變化。在密集的構(gòu)成中，重要的是基本形的密集組織，一定要有張力和動感的趨勢，不能組織渙散。六、肌理構(gòu)成1肌理的概念肌理是指物體表面紋理.“肌”--皮膚；“理”——紋理、質(zhì)地。不同的質(zhì)有不同的物理性，因而也就有不同的肌理形態(tài)，例如：平滑和粗糙、柔軟和堅硬等等,這些肌理形態(tài)會使人產(chǎn)生多種感覺。在我國肌理效果的應(yīng)用歷史久遠，早在新石器時代，陶器就采用壓印法，在起舞的表面形成繩紋等紋理進行裝飾；漢代的畫像磚和瓦當(dāng)上也有草繩紋樣的出現(xiàn)，這些都說明了人們對于不同時期肌理形態(tài)和對不同材質(zhì)的認識和利用。不論是宏觀還是微觀,凡是人類所能感知到的物質(zhì)，都會給我們提供豐富繁多的物質(zhì)現(xiàn)象.這些物質(zhì)現(xiàn)象的肌理形態(tài)傳遞著不同的信息,例如：人面部的皮膚紋理,就會反映出不同的年齡和不同的生活閱歷，即使是極其細微的差別,也會由面部不同的肌理體現(xiàn)出來。對肌理的探索與發(fā)現(xiàn)是設(shè)計構(gòu)思的重要源泉,學(xué)生在了解物體的同時，要不斷開拓對物象更新的認識,使肌理運用于現(xiàn)代設(shè)計中.2肌理的形式肌理一般分為視覺肌理和觸覺肌理。（1）視覺肌理視覺肌理是對物體表面特征的認識,一般是用眼睛看，而不是用手觸摸的肌理，它實際是一種平面的紋理圖形。形和色非常重要，是視覺肌理構(gòu)成的重要因素.肌理的表現(xiàn)手法是多樣的，比如用鉛筆、鋼筆、毛筆等都能形成各自獨特的肌理痕跡；也可以用畫、噴、灑、浸、染、淋等手法制作?？梢允褂玫牟牧弦埠芏?，比如:木頭、石頭、玻璃、油漆、紙張等.隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，電腦、攝影與印刷技術(shù)的使用，更加擴大了肌理和材質(zhì)的表現(xiàn)性，將有更多的肌理效果被運用于我們的現(xiàn)代設(shè)計之中。下面簡單介紹幾種方法：①印刷或自?。河媒z網(wǎng)版、石版、銅版、木版等效果綜合制作。②拼貼：將各種紙材和其他平面材料通過分割，組合在一張畫面上。③熏炙法：用火焰熏炙，使紙的表面產(chǎn)生一種自然紋理。④拓?。簩纪共黄降奈矬w表面著色，將紙覆蓋其上，然后均勻的擠壓，紋樣印在紙上構(gòu)成的肌理效果。⑤自流：將油漆或油畫顏料滴入水中，以紙吸入；也可以將顏料滴在較光滑的紙上，使顏料自由流淌或用氣吹，形成自然的紋理.肌理的制作手段很多，要不斷的試驗,不斷的探索，才能創(chuàng)造出各式各樣的形態(tài)。(2）觸覺肌理用手撫摸有凹凸感的肌理為觸覺肌理.觸覺肌理是從設(shè)計表面有凸凹的浮雕感的半立體性的紋理而得到。光滑的肌理能給人以細膩、滑潤的手感，反之則不然。例如：木質(zhì)、巖石的肌理能給人以純樸、無華的感覺,使人恬靜。肌理分為自然肌理和創(chuàng)造肌理兩大類。自然肌理：自然肌理就是自然形成的現(xiàn)實紋理，如:木、石等沒有加工所形成的肌理。創(chuàng)造肌理：創(chuàng)造肌理是由人工造就的現(xiàn)實紋理，即原有材料的表面經(jīng)過加工改造,與原來觸覺不一樣的一種肌理形式。通過雕刻、壓揉等工藝，再進行排列組合而形成。肌理產(chǎn)品在平面設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、建筑設(shè)計中是不可缺少的因素。肌理應(yīng)用恰當(dāng)，可以使設(shè)計具有魅力。另外肌理的構(gòu)成形式可以與重復(fù)、漸變、發(fā)射、變異、對比等形式綜合運用。構(gòu)成基礎(chǔ)課程教案5授課題目（教學(xué)章節(jié)或主題）：平面構(gòu)成的形式美法則本授課單元教學(xué)目標(biāo)或要求：1。掌握形式美法則，提高構(gòu)圖表現(xiàn)力；2。能合理地進行初步的運用，以適應(yīng)不同設(shè)計的需求,為今后的造型打下良好的基礎(chǔ)。本授課單元教學(xué)內(nèi)容(包括基本內(nèi)容、重點、難點，以及引導(dǎo)學(xué)生解決重點、難點的方法等):1?；緝?nèi)容：①形式美定義：指構(gòu)成事物的物質(zhì)材料的自然屬性（色彩、形狀、線條、聲音等）及其組合規(guī)律(如整齊一律、節(jié)奏與韻律等）所呈現(xiàn)出來的審美特性。②對稱與平衡:對稱與平衡被稱為最基本的美學(xué)原理。藝術(shù)中的對稱原則不是藝術(shù)家隨心所欲的產(chǎn)物,而是客觀世界的實際規(guī)律在藝術(shù)中的反映。與對稱不同，平衡是通過適當(dāng)?shù)慕M合給人以舒適、平穩(wěn)、信任，不平衡的構(gòu)圖給人以危機感。就平面構(gòu)成而言,均衡是諸多形態(tài)在二維空間組合時量的對比關(guān)系和位置的疏密對比關(guān)系。③對比與調(diào)和：對比是互為相反因素的東西,同時設(shè)置在一起的時候所產(chǎn)生的現(xiàn)象，使它們各自的特點更加鮮明突出。調(diào)和不是自然發(fā)生的，是人為的有意識的合理配合。在畫面上要達到既有對比又有調(diào)和的統(tǒng)一的畫面，就必須通過設(shè)計者進行藝術(shù)加工，達到合理的配合才能得到調(diào)和.④節(jié)奏與韻律：節(jié)奏必須是有規(guī)律的重復(fù)、連續(xù)，節(jié)奏容易單調(diào),經(jīng)過有規(guī)律的變化產(chǎn)生韻律。節(jié)奏是韻律的條件,韻律是節(jié)奏的深化.⑤變化與統(tǒng)一:統(tǒng)一總是和變化同時存在的。變化是各組成部分的區(qū)別,是以一定規(guī)律為基礎(chǔ)。統(tǒng)一是有變化的各部分經(jīng)過有機的組織，使其整體得到多樣統(tǒng)一的效果。⑥比例：是物體的局部與局部、局部與整體在體積、長度等因素上的數(shù)量對比關(guān)系.2.重點：掌握形式美法則。3。難點：理解形式美法則對于藝術(shù)設(shè)計的重要性，并能運用這些法則分析設(shè)計作品.本授課單元教學(xué)手段與方法：本課程以生動的多媒體課件形式講授，圖文并茂，將相關(guān)專業(yè)理論知識結(jié)合大量設(shè)計范例進行分析，逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握構(gòu)成形式要素及構(gòu)成的組織規(guī)律。課堂實踐與輔導(dǎo)相結(jié)合，采用作品點評、學(xué)生討論的教學(xué)方式，盡量根據(jù)學(xué)生的能力特點因勢利導(dǎo)、充分肯定和發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。本授課單元思考題、討論題、作業(yè):1.作業(yè):設(shè)計作品1張,突出表現(xiàn)一種形式美法則。2。思考并討論：運用形式美法則分析優(yōu)秀平面廣告作品。本授課單元參考資料（含參考書、文獻等)張如畫,張嘉銘，李鵬《構(gòu)成基礎(chǔ)》中國青年出版社授課內(nèi)容第五章平面構(gòu)成的形式美法則探討形式美法則,幾乎是藝術(shù)學(xué)科共通的課題。當(dāng)你判斷你所接觸的某一事物的存在價值時,必須同時面對合乎邏輯的內(nèi)容和美的形式兩方面的問題。在現(xiàn)實生活中，由于人們的經(jīng)濟地位、文化素質(zhì)、思想習(xí)俗、生活理想、價值觀念等不同而有不同的審美追求。然而，單從形式條件來評價某一事物或某一造型設(shè)計時，我們發(fā)現(xiàn)，對于美或丑的感覺大多數(shù)人都存在著一種共識,這種共識是在人類社會長期生產(chǎn)、生活實踐中積累的，它的依據(jù)就是客觀存在的美的形式法則。在我們的視覺經(jīng)驗中,帆船的桅桿、電纜線塔、工廠煙囪、高樓大廈的結(jié)構(gòu)輪廓都是高聳的垂直線，因而垂直線在藝術(shù)形式上給人以上升、高大、嚴(yán)整等感受，而水平線則使人聯(lián)系到地平線、平原、大海等，因而產(chǎn)生開闊、徐緩、平靜等形式感。這些源于生活積累的共識，使我們逐漸發(fā)現(xiàn)了形式美的基本法則。在西方，自古希臘時代就有一些學(xué)者與藝術(shù)家提出了美的形式法則的理論。例如,畢達哥拉斯學(xué)派從數(shù)的量度中發(fā)現(xiàn)的“黃金比律”被應(yīng)用于一切藝術(shù)作品中.時至今日，美的形式法則在構(gòu)成設(shè)計中具有重要的地位。形式美是美的事物外在形式所具有的相對獨立的審美特性，而視覺美表現(xiàn)為具體的美的形式。狹義地說，形式美是指自然、生活、藝術(shù)中各種形式因素(色彩、線條、形體、聲音等)及其有規(guī)律組合所具有的美。平面中的結(jié)構(gòu)與形態(tài)的對稱、連續(xù)、重復(fù)，形狀的大小、位置、肌理等形式因素所體現(xiàn)的美就是形式美。以點、線、面為基本形態(tài)要素,運用比較簡練的基本形,采用各種骨骼和排列方法，加以構(gòu)成變化，可以組合成無數(shù)新的圖形。點、線、面基本元素，如何加以構(gòu)成會產(chǎn)生更美的效果,人們在生活經(jīng)驗中，已形成一套美的形式觀念.這套被總結(jié)出來的規(guī)律經(jīng)驗就是構(gòu)成美的形式法則。