知足者常樂作文800字

知足者常樂作文800字【篇一：知足者常樂】

鳳凰浴火焚身。在涅盤中重生，綻放驚艷。

荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面，頗為神圣。

濤聲如雷貫耳。在風(fēng)雨中翻云覆雨，不失壯闊。

但不是人人都能擁有鳳凰的美艷，荷花的神圣和大海的壯闊。細(xì)品平凡的生活，精嚼手中的幸福，在知足中，眉顏舒展。

東晉陶淵明“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲”。在閑暇中品味人生，在休憩時解讀自然。沒有官場的追名逐利，沒有繁華社會的勾心斗角，少了一份負(fù)擔(dān)，多了一點(diǎn)自在。雖然沒有享受盡榮華富貴，雖然沒有嘗遍過山珍海味，但在他那雙被歷史打磨的深邃的眼神中，我們可以看到他身居田園，粗茶淡飯的閑適和“聊乘化以歸盡”的知足。

知足者常樂。不知足者常憂。

“六國畢，四海一”，但秦皇不安于現(xiàn)狀。焚書坑儒，以愚黔首。收兵鑄人，以弱天下之民。并施以暴政，民不聊生。然而，防民之口甚于防川，與人民作對注定就要覆滅。于是有了揭竿為旗，斬木為兵的起義。經(jīng)歷了多少代心血的金城千里。一夫作難而七廟隳。正是因?yàn)榍貒醯牟恢銓?dǎo)致了朝代的滅亡?？梢姴恢阏邉t常憂。

古如此，今亦然。(六個字很自然的將歷史跨越了兩千二百多年)

在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，你是否會抱怨學(xué)習(xí)艱辛，工作的勞累呢？知足者常樂，不要總是去怨恨生活的不公平，而是要去體會生活的幸福。等到失去的時候，不要發(fā)出當(dāng)初身在褔中不知福感慨了。

其實(shí)，知足并不是滿足現(xiàn)狀而失去上進(jìn)的信心。知足只是一種心態(tài)。有了知足，也許你會擁有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落”的情趣；有了知足，也許你會擁有“去留無意，靜觀天上云卷云舒”的坦然。以這種情趣和那種坦然在人生的河流中穿行。在歷史的腳步昂首。還有什么大風(fēng)大浪過不去呢？還有什么大溝大坎邁不通呢？所以，知足者常樂，讓我們都知足的看待問題，看待人生吧！

問世間樂為何物，一切盡在知足中。

【篇二：知足者常樂作文800字】

知足_一個人對欲望的界限，并不是無底之洞，也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時，便停止了自己的欲望，踏實(shí)進(jìn)取，明哲保身。每個人的欲望都是有一定限度的，雖然也是自身的劣根性，但卻不會向心靈世界無限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體，也不會永遠(yuǎn)地肆意妄為，終有“替天行道”的時刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。相比之下，結(jié)果似乎太過鮮明，可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美：知足常樂。

縱觀古今，官場似乎純粹是藏污納垢之所，但也能夠分兩類：小貪與大貪。貪之甚少者，既能養(yǎng)家糊口，解決自家溫飽，又不易被人發(fā)現(xiàn)，也許還可以安度晚年。貪之甚多者，歲事后想盡辦法，“殺人滅口”啦，“衣錦還鄉(xiāng)”啦……但是仍躲不過滅亡命運(yùn)。清官雖然受人愛戴，但若太剛正不阿，仍避免不了受迫害的慘劇。如此說來，便又是知足至上了。

現(xiàn)實(shí)生活也是如此。中央電視臺聯(lián)合對抗節(jié)目有這么一處細(xì)節(jié)，再挑戰(zhàn)者闖關(guān)結(jié)束后，讓挑戰(zhàn)者選擇與出題者共同分享金錢。設(shè)置三個“引爆箱”，讓挑戰(zhàn)者自己選擇。在“點(diǎn)燃”導(dǎo)線后，每點(diǎn)燃一段后會報出數(shù)字，所報數(shù)字為挑戰(zhàn)者所得，導(dǎo)線末端的數(shù)字無人知曉。若直到導(dǎo)線點(diǎn)完挑戰(zhàn)者還不能做出決定的話，那么所有金錢歸出題者所有。也許你會覺得這很荒唐，明明是挑戰(zhàn)者贏得的，為什么還要與別人分享呢？而且還有隨時都會空手而歸是危險。那么這就要看你抱的是什么心態(tài)。若抱著挑戰(zhàn)第一，金錢第二的心理，便不會爭執(zhí)得到的多與少。如果認(rèn)為這是一個賺錢的絕好機(jī)會，那么即使你闖關(guān)成功，但無盡的貪念只會讓你頭腦眩暈，失去理智，最后空手而歸。事情總是這樣，哪里有邪惡的貪欲出沒，哪里也會有正義的天平現(xiàn)身。

知足，也許意味著你不能得到更多，但卻會讓你變地更理智，不會讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂！

【篇三：不知足者常樂】

古人云：“知足者長樂?！毕肫鹄畎椎拿姟秾⑦M(jìn)酒》，里面就有這么一句：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！苯杈茲渤睿宰砬髽?，把世事一古腦兒拋開，“真太舒服了！”也許這就是“知足長樂”的一例吧。其實(shí)，“知足者常樂”是一種消極回避的人生觀。人生在世，對世上一切不聞不問，與死物何異？況且，知足了，就不思進(jìn)取了。有句俗語說得好：人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。所以說：“知足常樂”雖是一句流傳已久的名言，但處于改革大潮的今天，這種觀點(diǎn)我們不能茍同。

“知足”的反面就是“不知足”，對今天的改革者來說，就是要銳意進(jìn)取，迎難而上，不斷奪取新勝利。唯物辯證法告訴我們，世界上任何事物都處在永不停息的變化發(fā)展之中，新事物代替舊事物，這是事物發(fā)展的總趨勢，因此我們必須始終保持“不知足”的心態(tài)，去探索新事物，支持新事物，永做新事物的促進(jìn)派。

在“不知足”者面前有的是困難和挫折，改革是一項(xiàng)探索創(chuàng)新的活動，改革者會隨時遇到新問題新情況，分析失誤，付點(diǎn)學(xué)費(fèi)總是難以避免的。再說，改革要打破舊觀念、舊體制，必定會遇到重重阻力，改革的道路真是既曲折又艱難。

前進(jìn)道路上的絆腳石，其實(shí)是塊試金石。在懦夫面前，它儼然是龐然大物，高不可攀，懦夫退卻了，絆腳石成了懦夫的墓碑；在勇士面前，它不過是塊小頑石，它成了勇士的墊腳石、磨刀石。今天的改革者們就應(yīng)爭當(dāng)勇士，不斷進(jìn)取，不斷攀登。挫折只是前進(jìn)中的變奏曲，因?yàn)楦母锸巧鐣l(fā)展的必然規(guī)律，因而是無敵的、必勝的。

也許，“知足者”會感到困惑：改革者要成為“不知足”者，不是在受苦嗎？怎能是享樂呢？是的，“不知足”者必定會吃苦，然而，“不知足者”同困難作斗爭，其中必然有“知足”者所無法體會到的樂趣。再者，事物發(fā)展的途徑是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。任何歡樂幸福都不會從天上掉下來，都是由艱苦而來，苦是樂的根，樂是苦的果。我們只要邁出一串堅(jiān)實(shí)的腳印，定能享受到勝利和成功的樂趣。

人生的旅途中，自然有順境、也有逆境，保持快樂平和的心境則是最重要的。但是知足者真能快樂嗎？各有各的看法與說法，正所謂價值觀不同，人們對客觀事物的評價就不同。一代偉人毛澤東說過“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮”。在此借用一下送給“不知足者”共勉，讓我們擔(dān)負(fù)起歷史的重任，勇往直前、為國為民鞠躬盡瘁，造福后代，何怕別人譏笑“不知足”？！

新的世界是一片燦爛的陽光。把自己過去擁有的東西毅然拋棄，撲向未來，這是勇士的氣魄、膽略與作為。

人類只有在永不知足的追求中，在永不滿足的創(chuàng)造中才能生存、發(fā)展、延續(xù)、進(jìn)步。所以，我認(rèn)定“不知足者常樂！

【篇四：知足者常樂嗎？】

有一句俗話叫做“知足者常樂”，自我從學(xué)完了語文書上《懷疑與學(xué)問》這一課，我就對這句話有所懷疑了。

在學(xué)習(xí)《懷疑與學(xué)問》這篇課文的時候，我驚異的發(fā)現(xiàn)，原來有那么多的地方值得我們懷疑，同時也了解到了懷疑的重要性。從那時起我就開始懷疑知足者是否常樂。經(jīng)過很多事例的驗(yàn)證，才證實(shí)了我的懷疑是正確的。

“知足者常樂”從某種意義上講并不為過，但我并不對他持肯定的態(tài)度，因?yàn)槲艺J(rèn)為知足者并不都是常樂的。陶淵明是一個很典型的知足常樂者，他很滿足現(xiàn)壯，安樂的生活，但有些知足的人確笑不到最后。我以前看到過這樣一個故事，說的就是很久以前有兩個人，一個有錢另一個確很窮，他們倆同時都買了個小官當(dāng)，窮的那個人比較有志氣，就想把官做大了，但是有錢的確不那么想，他覺得一天無幽無慮的生活挺好，就放棄了生官的機(jī)會，結(jié)果窮人做了大官，有錢的小官由于一些地方不公證，結(jié)果被那個窮大官給免了職。從這里就驗(yàn)證了我的懷疑“知足者未必常樂”。

還有一個我身上的事例，我就是因?yàn)樘珴M足做一個中等生，所以導(dǎo)致現(xiàn)在的結(jié)果，連中等生都占不上，我覺得這完全都是由于我太滿足于眼前的成績，滿足于那點(diǎn)點(diǎn)的幾分，失去了理想，沒有了動力，失去了追求的信念。我覺得我們不應(yīng)該滿足于現(xiàn)壯，我們要拼搏，為自己的理想而奮斗，只有那樣我們才能創(chuàng)造更美好的成績，才能把我們的祖國建設(shè)的更加美好。

同學(xué)們?nèi)ルS意的發(fā)揮吧，新世紀(jì)需要這樣的人才，讓我們?yōu)榱俗约旱哪繕?biāo)爭取吧。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，知足常樂的人已經(jīng)被淘汰了，“知足常樂”因此也成為了貶義詞，所以不要讓“知足常樂”這樣的壞名聲落到我們的身上。

【篇五：知足者常樂】

等，老想自己沒有什么，沒有什么，就是痛苦的淵藪，而知足，才是快樂之源。

人的欲望是無止境的，多了還想多，有一百萬了，就想有一千萬、一萬萬……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象?？傁肴绾巫屪约憾嗥饋?，自然就要勞神費(fèi)思、投機(jī)鉆營、挖空心思，甚至?xí)ゲ粨袷侄蔚鹊?，這樣的話，人還會快樂么？還有快樂么？無論他得到了還是沒有得到，都不會快樂，都只能是痛苦。

在我們這個社會里，這樣的例子是舉不勝舉的。就在我們住的這個小區(qū)，有個富豪經(jīng)常出入(大家猜，是出入其一個情人的住處)，富豪表面看上去是光鮮的、排場的，可實(shí)際上，他痛苦不堪，為什么？聽說，子女在你死我活地爭奪他的財產(chǎn)、三個情人都要他天天陪伴、老婆這邊又要想辦法遮掩安撫、生意場上又明爭暗斗……這個富豪還不到六十歲，可是他全身的“零件”都基本上出現(xiàn)了毛病。如果說這個例子不典型，那么，再看看香港富豪們的家產(chǎn)風(fēng)波，先后有女富豪龔如心的家財爭奪戰(zhàn)，有富豪何鴻燊的家財爭奪戰(zhàn)，有郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟的家財爭奪戰(zhàn)，甚至你別看李嘉誠表面上早早對家產(chǎn)作出分配安排，其實(shí)他的兩個兒子也在暗地里爭奪……不能說以上這些富豪不富有，可是他們快樂么？

衡量快不快樂的標(biāo)準(zhǔn)，決不能只看財富只看擁有，而主要看觀念。知足的人，往往就是快樂的人。

鄰居劉大爺，鰥夫一個，窮困不堪。家里除了一臺黑白電視劇外，基本上是家徒四壁?？墒?，劉大爺整天樂呵呵的，有說有笑，還經(jīng)常幫助周圍的人，有人開玩笑說：“劉大爺，你不覺得你活得窩囊么？”劉大爺卻毫不掩飾地說：“我是窮，但我不偷不搶，我靠自己勞動吃飯，我滿足，我開心，我有什么好窩囊的？”

是啊，知足的人，寡欲的人，什么明爭暗斗呀、斤斤計較呀，患得患失呀……統(tǒng)統(tǒng)都與他無關(guān)，他滿足于自己的擁有，高高興興，快快樂樂，幸福賽神仙。

古人云：知足者貧賤亦樂，不知足者富貴亦憂。知足是天然的財富，奢侈是人為的貧困(希臘諺語)良田萬頃，日食一升；廣廈千間，夜眠七尺。一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？知足常樂，快樂之源也。

【篇六：不知足者常樂_800字】

中國有句俗語叫知足常樂。然而，要真正做到長樂，要有向上攀登的信念，以及永不放棄的精神。

俄國女皇葉卡捷琳娜二世曾說：“如果我能活二百年，整個歐洲將匍匐在我的腳下?！彼怯羞@種永不滿足的欲望，才成就了俄羅斯帝國的輝煌。戰(zhàn)國七雄混戰(zhàn)，軍閥割據(jù)。秦國真是有了“并吞八荒之心”，“席卷天下之意”，才能“履至尊而制六合”。觀其余六國，或各地以求一席之寢，或遣刺客以刺殺秦王。然不知彼強(qiáng)此衰，秦國終滅己。究其源，應(yīng)有凌云之志，不足之心，才可成一番事業(yè)。

宋，是漢人的驕傲。它創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)的繁榮，文化的盛世。可它卻為保朝夕王朝之基穩(wěn)固，不惜勞民傷財，得遼元片刻之歡娛。這造成大宋王朝的國力日漸衰落，卻送給敵人大量的物資，這就像給一直饑餓的狼喂肉，當(dāng)你無食物再給他時，他便會把你給消滅。

清，曾因乾隆康熙的勵精圖治整個中華民族變富殷起來。但到它們的后世，大權(quán)旁落，國家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)被慈禧掌控，當(dāng)整個華夏大地被堅(jiān)船利炮所控制時，她只是想到了量中華之物力結(jié)與國之歡心。并不是想到了奮起，而是壓制一切革命的力量。只在乎卑尊禮教，不管整片瘡痍的神州，當(dāng)看到別國的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越自己時，卻只是以一種阿Q式的態(tài)度去看待別人。

然而，中國有另一句俗語叫“水往低處流，人往高處走”。猿猴何以成為人？正是憑借對這個未知世界的不斷探索。

當(dāng)你看到他呆滯的表情，嶙峋的身體，在輪椅上靠著的他，你可能只會不在乎的瞟一眼然后匆匆離去?？伤褪腔艚稹粋€不屈服與命運(yùn)的奮起抗?fàn)幍膫ゴ罂茖W(xué)家，物理學(xué)家。癱瘓的身體并沒有讓他消沉，他用他敏捷的大腦探索著整個宇宙，用跳躍的思維在思索著整個世界，他不是巨人，他只是一個平凡人，一個永遠(yuǎn)積極向上的普通人。

帥氣陽光的外表，你可能想去接近他，可當(dāng)你看到他空蕩蕩的衣袖，你會止步。他是他曾流過的汗水能夠滋潤整個撒哈拉沙漠，他是劉偉。他曾經(jīng)想到趕緊去死，可他選擇了精彩的活著。他用奮斗譜寫了一首華麗的鋼琴曲。

所以，生活像一把枷鎖把你捆牢時，應(yīng)不知足，掙脫枷鎖，做怒放的生命吧。

【篇七：知足者常樂作文800字】

“知足是天然的財富”

人生苦短，歲月流長，為什么不知足常樂呢？

人生長則百年，短則數(shù)十寒暑，一切不過云煙過往，為什么不知足常樂呢？

人世間一切榮華富貴，功名利祿，都會隨身亡命殞，為什么不知足常樂呢？

明朝民間有位教書先生胡九韶，他家境貧寒，僅僅只可以衣食溫飽，可他每天黃昏是都要到門口焚香向天九拜，感謝上天賜給他一天的清福?！叭松缭?，月滿則虧”。妻子笑他：“一天三餐皆為清菜粥，怎可算得上是清?！保亢派鼗刂骸拔沂紫葢c幸我生在太平盛世，又慶幸我家人能有衣著，有飯吃，在慶幸我家人無病無災(zāi)禍”。非是只有胡九韶懂得知足常樂，我們又豈是不知曉此理嗎？史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有?！庇袀€朋友，有份安寧，有處容身，忘記名利，忘記繁華，忘記貪欲。知足常樂。

“飯疏食飲水，曲肱而視之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，與我如浮云”?？鬃拥氖ベt是因其知足常樂而升華。

“知足常足，終身不辱，知止常止，終生不恥”。老子亦是明白了知足常樂方顯的其超凡脫俗。

“知足者貧多賤亦樂，不知足者富貴亦憂”。

普希金的《漁夫與魚》的故事，我相信大家并不陌生，故事中的老太婆總是不滿足，向小金魚提出來一個又一個的要求，老太婆無休止的追求變成了貪欲，從最初的清苦，繼而擁有輝煌與繁華，最終回到了從前。人們追求美好的生活，其本身并沒有錯，但關(guān)鍵是要適度——知足常樂。失去知足常樂的心，演變?yōu)檫^度的貪婪。“幸福的最大障礙就是期待過多的幸?！?。

“一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶”？若和珅明白這個道理，就不會因?yàn)樨澪鄱涞眠z臭萬年的下場。

“清虛靜泰，少私寡欲，曠然無憂慮，寂然無思慮?！比绻酄栃柖眠@個道理，則不會在死后還慘遭鞭尸。

“人心不足蛇吞象”假如韓信知曉這個道理了，則就不會以“引頸找砍”的悲劇收尾。

蕓蕓眾生，綠水青山，名勝古跡，放下心，知足常樂，便會撥開云霧見天晴，云蒸霞蔚。

【篇八：知足者常樂】

人生如海中航行的船，碰觸暗礁該怎么辦？是選擇直向前沖最終支離破碎，還是任憑海浪拍打流向無礁之地，人生亦是如此即使明知得到后將面臨莫大的災(zāi)難還是順其自然安然度過一生。

兩只老虎正是因?yàn)橄胍玫礁髯圆辉摀碛械臇|西，最終才落得死的下場，由此顯得知足的重要性，所以我們應(yīng)做一個知足者，這樣才會得到屬于自己的一份回報。

看古今中外有多少人選擇了知足，西西弗斯面對苦難，仍能快