高考作文訓(xùn)練“做自己命運的主宰”導(dǎo)寫及范文

作文專題訓(xùn)練“做自己命運的主宰”導(dǎo)寫及范文原題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。陳道明出生在天津一個中醫(yī)世家，少年時期的理想是當律師、外交官、醫(yī)生，人生規(guī)劃里完全沒有“演員”這個選項。但后來陰差陽錯進了天津人藝話劇團，他自言在人藝“跑了7年龍?zhí)祝瑥膩頉]有怨氣”。他彈得一手好鋼琴、會畫畫、鐘情棋藝、偶爾做手工、喜歡魯迅的雜文……這些愛好讓他的內(nèi)心更為豐富、更為強大，也讓他能更從容地處理好各種角色，成為演藝界人人稱道的“老戲骨”。陳道明的人生經(jīng)歷和成就對你有什么啟發(fā)，請談?wù)勀愕恼J識和思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。審題：材料中“跑了7年龍?zhí)?，從來沒有怨氣”，可以選寫不抱怨，不消極，從容面對人生的低谷；“他彈得一手好鋼琴、會畫畫、鐘情棋藝、偶爾做手工、喜歡魯迅的雜文……”，這幾句說明多才多藝的重要性；“這些愛好讓他的內(nèi)心更為豐富、更為強大，也讓他能更從容地處理好各種角色”，說明內(nèi)心強大才是真正的強大，閱歷的重要性。陳道明大隱隱于市，身在燈紅酒綠的娛樂圈卻能保持著一顆赤子之心。陳道明安然的觀看天上浮云隨風(fēng)聚散，所謂身不驚，才有閑看的雅致，心無意，才有漫隨的風(fēng)情。這是一種境界，對名利應(yīng)有的態(tài)度，得不喜，失不憂。圍繞陳道明的人生態(tài)度，人格魅力來組織作文。可以圍繞“不抱怨”“抱怨不如行動”“人生貴在經(jīng)營”等來寫。立意：感恩生活的饋贈；積極樂觀面對生活；抱怨不如行；做自己命運的主宰；坦然面對生活；生活的意義；生命的價值。素材：1.蘇軾有言：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！笔堑?，人生沒有盡如人意，只有樂觀面對生活。蘇軾的一生亦是如此。蘇軾的一生可謂坎坎坷坷，顛沛流離。被貶多次的他，所幸還能看透，依舊游山玩水，怡然自得。如果不是因為那種樂觀面對生活的態(tài)度，那么他還能活得那么輕松嗎？還能依舊瀟灑，寫下如此之多豪邁的詩嗎？恐怕他早已被生活折磨透了。正是因為他的樂觀，才會讓他的生活有了意義。2.屈原有言：“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索?！鼻瓍s比不上蘇軾的豁達，屈原的執(zhí)著卻令人感到可惜。又是一個大才子，卻如此看不開投河自盡，雖說你的愛國之心著實可敬，但卻讓無數(shù)后人為你感到可惜。若是昔日的你沒有選擇投河，或許今日的文學(xué)論壇上則是另一番更繁榮的局面。相比之下，蘇軾的樂觀則更讓人爽快。而更是因為屈原的執(zhí)著，而喪失了一名才子。3.在前行的路上，我們也會遇到無數(shù)個這樣的黑夜。有的人不停地抱怨，只怨上天不公，天意弄人，他們不知道是自己的心遮住了太陽；而有的人，從不抱怨，他們把抱怨的時間都用在行動上，因此他們能走出通向成功的康莊大道。一個有一個成功者用成功的經(jīng)歷告訴我們：與其抱怨，不如立即行動．一個教堂的教父告訴身邊的孩子們，若誰能背下《馬太福音》中最困難的那一部分，他就會帶那個孩子去一個他們夢寐以求的地方。幾乎所有的孩子都知道那段文字太長，很難背，他們只是不停地抱怨文章太長，而沒有付諸行動，只有一個孩子在那里默默無聞的背著，幾天后，他將《馬太福音》最難的部分一字不差的背了下來．這個孩子就是微軟軟公司的創(chuàng)始人---比爾．蓋茨。范文：做自己命運的主宰陳道明出生在天津一個中醫(yī)世家，少年時期的理想是當律師、外交官、醫(yī)生，人生規(guī)劃里完全沒有“演員”這個選項，但是現(xiàn)如今是“老戲骨”。陳道明從跑龍?zhí)椎窖菟嚱缛巳朔Q道的“老戲骨”，就是因為他做了自己命運的主宰。人生是一場牌局，命運就是手中抽到的牌，而決定你輸贏的則是你的用心經(jīng)營，運籌帷幄。只有你機警、勇敢以待，才能把握時機，扭轉(zhuǎn)乾坤，做命運的主宰，做人生的贏家。與其擁有“天賦”這張好牌，不如打造“勤奮”這張王牌。華羅庚曾說：“勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！彼谡佌伕嬲]我們以勤補拙，風(fēng)雨彩虹。曾國藩幼時天賦并不高。一天，他在家中讀書，一篇文章不知重復(fù)多少遍了，還沒背下來。這時，他家來了一個賊，潛伏于屋檐下，想等他讀完書睡覺之后下手偷東西?？墒堑劝〉劝?，就是不見他睡覺，還是翻來覆去讀那篇文章。賊人大怒，跳出來將那篇文章背誦一遍，揚長而去。這賊記憶力真好!可惜，沒把天賦用在做正事上。曾國藩天賦不高，卻以勤為徑，一生勤奮不息，虛心求教，博采眾長，不因平庸而懈其志。最終，以勤補拙，走向成功?？梢?，獲得“天賦”這張好牌固然會為你添幾分勝算，卻不比你的“勤奮”這張王牌來得實在、安穩(wěn)。與其等待“運氣”這張好牌，不如練就“堅韌”這張王牌。我國著名國學(xué)家陳寅恪先生學(xué)貫中西，名揚海外，而他卻是一個沒“運氣”的人。他的治學(xué)之路經(jīng)歷了諸多坎坷。在戰(zhàn)亂中他四方流轉(zhuǎn)，不幸藏書丟失；在治學(xué)上他苦苦求索，不幸雙目失明；在“文革”中他備受迫害，不幸抄家批斗……就在經(jīng)歷過重重厄運的無情打擊后，陳寅恪先生仍然不放棄，他憑借自己堅韌的精神，憑借多年學(xué)問的累積，憑借自己縝密的思考，口述下自己的見解，叩開了對明清史研究的大門。蘇子曰：“古之立大事者不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”此言不虛。與其碰到“機遇”這張好牌，不如樹立“信念”這張王牌。西漢史學(xué)家司馬遷因為替李陵辯護而受牽累，在漢武帝那里已無任何“機遇”可言。但遭受宮刑的他毅然決然樹立了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念，“剛直不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著得信史照塵寰”。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！币嗳缢凇秷笕伟矔分兴f：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也》?！比松胁恍襾G掉了“機遇